Új Szó, 2016. február (69. évfolyam, 25-49. szám)

2016-02-22 / 43. szám, hétfő

www.ujszo.com I 2016. február 22. KULTÚRA 7 Meghalt Eco, elment egy tiszta elme 1980-ban A rózsa neve tette világhírűvé, utolsó regénye várhatóan áprilisban jut el a magyar olvasókhoz Umberto Eco (1932-2016) (Képarchívum) LAKATOS KRISZTINA Milánó. Nyolcvannégy éves korában pántokon elhunyt Umberto Eco olasz írá, filozófus, kultúrtörtánász, a modern európai kultúra egyik legnagyobb hatású szerzője, akinek munkás­sága páratlanul izgalmas szellemi kalandokat kínáló hidat képzett az elit- ás a tömegkultúra között. Baskerville-i Vilmos ferences szerzetes és tanítványa, Melki Adso kalandjai előtt a könyv- és levéltára­kat bújó filoszokon kívül kevesen gondolták volna, hogy a középkori teológia és filozófia tételei, az eret­nekmozgalmak tanításai izgalmasak lehetnek. 1980-ban azonban A rózsa neve, ez a 14. században játszódó, terjedelmes latin idézetekkel tele­tűzdelt történelmi detektívregény egy csapásra ismertté tette Umberto Eco nevét, és a legolvasottabb európai szerzők sorába emelte a szerzőt. Népszerűségét az azóta eltelt három és fél évtizedben is megtartotta, új köteteinek megjelenése mindig ese­ményszámba ment; utolsó regénye, a Numero Zero bő egy évvel ezelőtt például a francia irodalom fenegye­reke, Michel Houellebecq Behódolás című művével versengett az európai könyveladási listák első helyéért. A pályáját középkorkutatóként kezdő, majd vizuális kommunikáci­ót, esztétikát, szemiotikát tanító Eco életművének meghatározó műfajai - a tudományos munkák, az esszék, a regények - szervesen kapcsolódnak egymáshoz; ugyanazokat a kérdése­ket járják körül. Mestere volt annak, hogyan lehet hatalmas, speciális is­meretanyagot beleszőni az olvasók szélesebb rétegeit megszólító szép- irodalmi műveibe, miközben folya­matosan reflektált az elbeszélés, az elbeszélhetőség határaira, a valóság és a fikció, a fantázia és a hazugság viszonyára. Umberto Ecót minde­nekelőtt az emberi elme által létre­hozott fogalmak, konstrukciók, je­lentések izgatták, melyeket egy fel­világosult, kritikus, páratlanul művelt emberfő tisztánlátásával — s nem mellesleg: frissen, szellemesen - volt képes követni időn és téren át. Ma­gyarul a legutóbb A legendás földek és helyek története című kultúrtörté­neti albumát olvashattuk, amely na­gyon pontosan fogalmazta meg, mi­lyen változatai működnek a fikció­nak, egy elképzelt dolog a fantázia vi­lágából miként csúszhat át a valóság­ba, illetve milyen csúsztatások által válhat „ténnyé” tömegek szemében. A rózsa neve után még hat regénye látott napvilágot. (Az utolsó, a NuJ merő Zero magyar kiadása az Eco- specialista Barna Imre fordításában várhatóan áprilisban jut el az olva­sókhoz.) A Foucault-inga (1988) a templomos legenda mozaikjaival játszik el: három mai értelmiségi hő­se egy töredékes középkori feljegy­zés alapján összerak egy fiktív törté­netet, a játékot azonban a megszállott bolondok valósággá változtatják. A tegnap szigete (1994) barokk mű­veltségregény, elmélkedés egy kéz­irattöredék felett, egy lehetséges életrajz keresése, amely a kora újkor természettudományos ismereteit és álismereteit, valamint a gonosz ha­sonmás figuráját is játékba hozza. A Baudolino (2000) főhőse megjáija Barbarossa Frigyes udvarát, elkíséri urát a császár halálával végződő ke­resztes hadjáratra, megmerül Bizánc katakombáiban és politikai intrikái­ban, eléri János pap országát, oszlop­szentnek áll, nem utolsósorban pedig megcsinálja a Szent Grált - amelyet aztán szülővárosa (s egyben Eco szü­lővárosa, az észak-itáliai Alessand­ria) templomában helyez el. Mind­eközben végig ott a kérdés: mit hi­hetünk el egy olyan elbeszélőnek, aki maga is vállalja, hogy hazudni szo­kott? A prágai temető (2011) kap­csán Eco azt nyilatkozta, a világiro­dalom leggonoszabb karakterét kí­vánta megrajzolni; a könyv a politi­kai antiszemitizmus születését, az antiszemita „szakirodalom” keletke­zéstörténetét állítja középpontba, s ismét csak arról mesél, ártó szándék­kal hogyan írható át a fikció gyilkos valósággá. Umberto Eco újra és újra beleírta müveibe saját értelmiségi generáci­ójának létélményét, egyfajta „elve­szett generáció” tapasztalatát közve­títve. Ahhoz a nemzedékhez tarto­zott, amely gyerekként élte meg a második világháborút, elszenvedte a traumáit, de a történelem formálásá­ról mégis lemaradt; a hatvanas évek­ben már túlkorosnak érezte magát ah­hoz, hogy a balos diákmozgalmak tagjaként macskaköveket hajigáljon rendőrökre és bicikliláncos fasisz­tákra, ehelyett csendes egyéni láza­dásként inkább valamelyik egyetem poros tanszékén húzódott meg; aztán elképedve nézte, ahogy az egykori lázadók skrupulusok nélkül karriert csinálnak a korábban kárhoztatott nagytőke kaijaiba omolva. Erről me­sél egyebek mellett A Foucault-inga egyik szereplője, s ez a tapasztalat teljesedik ki a Loana királynő titok­zatos tüze (2004) című regényében. A maguk közegében - és egy ki­csit azon túl - elméleti munkái is bestsellernek számítottak. 1967-es tanulmánykötete, a Nyitott mű meg­állapításait a műalkotás hatásmecha­nizmusáról, többértelműségéről ma is idézik. Hogyan írjunk szakdolgo­zatot? című viccesen komoly útmu­tatója pedig valószínűleg végzős egyetemisták tömegeit mentette meg az elbukástól. A menekültválságról szóló dokufilm kapta a Berlinale fódíját Gianfranco Rosi az Aranymedvével (TASR/AP-feivétei) A nagy (cseh)szlovákiai magyar csönd, Benkővel Berlin. Az európai menekült- válságról szóló Tűz a tengeren (Fuocoammare) című olasz­francia dokumentumfilm kapta a legjobb filmnek járó Aranymedvét a 66. Berlini Nemzetközi Filmfesztiválon szombaton. Az olasz Gianfranco Rosi rende­zése „elsöpörte” a zsűrit, és képvi­seli mindazt, amiről a Berlinalénak 2016 februárjában szólnia kell - mondta a díjátadó gálán Meryl Stre­ep amerikai színésznő, a nemzetközi zsűri elnöke. Gianfranco Rosi doku­mentumfilmjéhez egy éven át kö­vette az Olaszországhoz tartozó, Tunézia és Szicília között nagyjából félúton fekvő Lampedusa sziget éle­tét és a menekülteket mentő olasz parti őrség munkáját; amelyet az el­ső kritikák szerint szívszorító és lé­legzetelállító felvételekkel mutat be. A zsűri nagy díjával - egy Ezüst­medvével - a többi között a Senki- földje című Oscar-díjas alkotásáról ismert bosnyák rendező, Danis Ta- novic Halál Szarajevóban című filmjét tüntették ki. A legjobb ren­dezésért járó Ezüstmedvét a francia Mia Hansen-Loeve kapta A jövő című filmjéért. A legjobb női alakí­tásért járó Ezüstmedvét Thomas Vinterberg dán rendező A kommu­na című filmjének egyik főszerep­lője, Trine Dryrholm vehette át, a legjobb férfi alakítás díját az Inheb- bek Hédi című tunéziai versenyfilm főszereplője, Majd Mastoura kapta. A legjobb forgatókönyvnek járó Ezüstmedvét A szerelem egyesült állama cím lengyel film rendező­forgatókönyvírójának, Tornász Wasilewskinek ítélte oda a zsűri. A fesztivál alapítójának nevét vi­selő Alfred Bauer-díjjal egy 482 per­ces fekete-fehér filmet, Lav Diaz Fülöp-szigeteki rendező Altatódal a szomorú misztériumnak című mun­káját tüntették ki. Ezt az elismerést évről évre olyan filmek kapják, ame­lyek a zsűri szerint új távlatokat nyit­nak a filmművészetben. A legjobb elsőfilm 50 ezer euróval járó külön- díját az Inhebbek Hédi című film - Mohamed Ben Attia rendezése - ér­demelte ki, amely egy kényszerhá­zasság elől menekülő fiatalember történetét beszéli el. (MTI) Komárom. Soóky László író, kritikus, publicista A nagy (cseh)- szlovákiai magyar csönd című monodrámáját adja elő Benkő Gé­za színművész február 27-én, szombaton este 19 órakor a Tiszti pavilon dísztermében. ,3úcs községben játszódik a cselekmény, de játszódhatna Kis- kövesden, Füleken, bárhol a Felvi­déken. Búcsról a Felvidékre vetí- tődik a történet. Minden, ami ebben a kis közegben játszódik, az egész Felvidéken jellemző ránk. A szö­veg szerintem zseniális. Mélysége­sen emberi” - nyilatkozta a készülő előadásról Benkő Géza. A nagy (cseh)szlovákiai magyar csönd a színész harmadik önálló előadása. Nyolc fejezetben mesél emberi sorsokról, egy faluközösség min­dennapjairól, mindannyiunk közös örömeiről, bánatairól. Az alkotók megfogalmazása szerint derűs szo­morújátékot láthat majd a közön­ség. A dramaturg Varga Emese. Az előadást Benkő Géza rendezte. „Merem remélni, hogy minden­ki megtalálja benne a maga pilla­natait, amiket jó érzéssel visz ha­za. Hogy elgondolkodva, moso­lyogva vagy szomorkodva, az már egyénfüggő. Azt gondolom, a kö­zépkorosztálynak még van érzel­mi kötődése az ötvenes évekhez, amikor a cselekmény játszódik. Jó részük a saját bőrén tapasztalta azt a rendszert, nem lesz számukra életidegen a téma. Ám egy közép- iskolás is megtalálhatja a maga pillanatait az előadásban, mert a történelem időtlen. Számukra az emberek közötti kapcsolatok le­hetnek érdekesek. Amúgy az, hogy rendszerváltás történt, és a nagy demokráciában döglünk meg, ugyanazt jelenti, mint amikor ak­kor haltak meg emberek. Csak most a szabadság nagyobb látsza­tával tesszük ezt” - ajánlja a kö­zönség figyelmébe az előadást Benkő Géza. (ú) Játssza és rendezte: Benkő Géza (Kádek Péter felvétele)

Next

/
Thumbnails
Contents