Új Szó, 2015. június (68. évfolyam, 124-149. szám)

2015-06-20 / 141. szám, szombat

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2015. JÚNIUS 20. Vélemény És háttér 7 Hová tűnt Cseh László a budapesti vizes világbajnokság klipjéből, és mit tegyen, akinek hiányzik? Úszó himnusz Orbánnak Szélsebesen terjed a ne- ten a 2017-es budapesti vizes világbajnokság himnusza, az Ússz, amíg élsz, amelyet Demjén Fe­renc énekel, és ő is írt, Zá­vodí Gáborral közösen. JUHÁSZ KATALIN Kérem önöket, hogy ha még nem találkoztak a dallal, illetve a hozzá készült művészi igényű klippel, gyorsan keressenek rá, és csak utána olvassák tovább ezt az írást. Nos, gyanítom, sem a sze­müknek, sem a fülüknek nem hisznek. Én is így voltam ezzel. Érdemes külön-külön elemezni az akusztikus, az irodalmi és a vizuális élményt. A melódia visszaröpít minket a nyolcvanas évekbe, megjelenítve a korszak összes popzenei kliséjét. Ha lé­tezett volna akkoriban egy Ho­gyan írjunk slágert? című kézi­könyv, ezek a felépítések, dal­lamfűzések, hajlítások biztosan szerepeltek volna benne, azzal a kitétellel, hogy az összesét egyszerre semmiképp se hasz­náljuk, mert akkor giccses, szi­rupos végeredményt kapunk. A szövegből hadd idézzek, mert így talán nem kíván külön kommentárt: „Tudjuk, így kez­dődött rég./ Ott volt a víz, az ős óceán,/ Onnan együtt jöttünk tán / Milliárd furcsa lény,/ S mi csak úsztunk tovább/ Milliónyi éven át.” A dalt, illetve a klipet a Ma­gyar Úszó Szövetség rendelte és tette fel a YouTube-ra. Igazi ret- róvideóról van szó, amely re­mekül passzol a dallam frisses­ségéhez és a szöveg kvalitásai­hoz. Úgy tűnik, az alkotó egy ingyen letölthető vágóprog­rammal dolgozott, alaposan ki­használva a rendelkezésre álló speciális effektusokat, például a színesen villogó kis fénykoron­gokat. Montázstechnikát hasz­nált, és ha önök arra számítot­tak, hogy úszókat, vízilabdázó­kat fognak látni, nyilván meg­lepődtek. A filmecske igazi sztárja ugyanis Orbán Viktor, aki többször tűnik fel benne, mint a világklasszis magyar sportolók. Aláír, kezet ráz, ör­vendezik, még egy startpisz­tolyt is elsüt. Persze értem én a szándékot, hiszen a kedves ve­zető sokat tett azért, hogy a vi­lágbajnokságot Magyarország rendezze. De például Cseh Lász­ló egyáltalán nem szerepel a klipben, és mit tegyek, ha emi­att hiányérzetem támad? Nyilván felmerül önökben a kérdés: mennyit kaptak a szer­zők a monumentális alkotásért? Nos, Demjén elpanaszolta, hogy egy fillért se. Ráadásul a meg­rendelő azt híreszteli, hogy in­gyen vállalta a munkát, ahogyan szerzőtársa is. Závodi szintén közlékenynek bizonyult, el­mondta, hogy ő valóban grátisz dolgozott, Demjén viszont öt­millió forintot kért másfél éve, amikor a dal készült. Állítólag szóbeli ígéretet kapott Gyárfás Tamástól, a MÚSZ elnökétől, hogy ha elnyerik a rendezés jo­gát, visszatérnek az anyagiakra. De nem tértek. Gyárfás persze másképp emlékszik, viszont a botrány elkerülése végett állító­lag felajánlott 2,5 milliót Dem- jénnek. Aki nem alkuszik, ötmil­liót kér. Mindenesetre amíg a helyzet nem rendeződik, a MUSZ nemjátssza rendezvénye­in a „himnuszt”. És talán így a legjobb mindenkinek... JEGYZET Egy sütő robbanása LAMPL ZSUZSANNA Cseresznyét vá­logattam a pia­con vidáman. Megjelent egy ismerősöm, s köszönést mel­lőzve szapulni kezdte a világot. Hogy manap­ság milyen szemetet árulnak! Mutatott körbe a pompázatos gyümölcs- és zöldségkínála­ton. Aztán a politikát kezdte szidni, amit szó nélkül hallgat­tam, mert nemrég mégő maga is aktívpolitikus volt. De ami­kor azon kezdett siránkozni, hogy micsoda unalmas egy vá­ros ez a Pozsony, letettem a zacskót, és megkérdeztem, mi hiányzik neki. Kicsit elbizony­talanodva válaszolta, hogy nincsenek programok. Milyen programok? Hát..., progra­mok, úgy általában. Miközben nem messze a piactól egy nagy tábla hirdette csak arra az ak­tuális hétre, s csak a mi város­részünkben várható tömérdek programot. Nem ez az első eset, amikor azt hallom különböző települése­ken élő emberektől, hogy ná­luk nincs élet, az ő városuk- ban/falujukban nincsenek kulturális események, a falu­napokat kivéve dögunalom van. Néhány éve végeztema Fórum Intézetben egy kutatást a dél-szlovákiai kulturális élet­ről. Ebből viszont az derült ki, hogy a legtöbb helyen igenis vannak események, csak ép­pen a látogatottságuklanyha. Mi ennek az oka? A tájékozat­lanság? A látogatottságról joggal gondolhatjuk, hogy a tá­jékozottságtól függően alakul, vagyis minél informáltabbak a lakosok, annál többen és annál gyakrabban látogatj ák az ak­ciókat. Ez azonban csak rész­ben igaz. A felmérésből az is kiderült, hogy a lakosok több­sége rendelkezett ugyan a kel­lő információkkal, mégsem járt a rendezvényekre. Sőt, ezekre inkább csak egy kisebb csoport járt, s általában mind­egyik rendezvényt ugyanazok az emberek látogatták. Azt gondoltam, azóta válto­zott a helyzet. Ma már csak az tájékozatlan, aki az akar lenni, hiszen a kisebb településeken is működik internet, de aki nem online, az hallja a hang­szórón keresztül, elolvashatja a boltokban és a közterülete­ken kiragasztott plakátokon. S ma már még több helyen van még több jó rendezvény, mint azelőtt. A szervezőktől viszont ugyanazt hallom, amit a fel­mérés idején: a falunapokon, a magyarországi előadókra és a sütés-főzésre alapuló akció­kon kívül, a kisebb és/vagy ha­zai vendégekre épülő kulturá­lis rendezvények iránt tovább­ra is kicsi az érdeklődés, s eze­ken minden alkalommal ugyanaz a szűk közönség lát­ható. S ha a rendezvény támo­gatásból valósul meg, amihez le kell adni a közönség névso­rát, bizony előfordul, kicsit csalni is kell ahhoz, hogy összejöjjön az a néhány alá­írás. Égy tudós barátnőm, iz­galmas személyiség mondta, hogy talán többen eljönnének a vele való beszélgetésre, ha tudnák, hogy neki is felrob­bant a sütője, mint az egyik magyarországi főzősztárnak. Minimum egy sütő robbanása. Ez kell, hogy ne unatkozzunk? KOMMENTÁR A nyitottság védelmében RAVASZ ÁBEL A migránsokkal kapcsolatban hirtelen kiala­kult, de annál intenzívebb társadalmi vita egyvalamire biztosan jó - annak végeredmé­nyétől és a konkrét szakpolitikai kérdés meg­oldásától függetlenül. Megmutatja nekünk, mennyire kiüresedtek azok az alapok, ame­lyekre az európai projekt épült. Az első ilyen alapérték - és erről már többször írtam itt is - a szolidaritás, amely egyébként mind a vallásos (keresztény­zsidó), mind a szekuláris európai hagyományok sajátja. Na­gyon kevés olyan őshonos gondolati irány van a kontinen­sen, amely elutasítja a szolidaritás elvét, és azok az ideológi­ai szintézisek, amelyek dominánsak Európa nyugati részén, éppen hogy a szolidaritás köré húzzák fel a többi ideológiai elemet. Gondoljunk csak a német CDU keresztény-szocia­lizmusára, amely egyszerre morálisan konzervatív, de társa­dalmilag szolidáris is. Ma azonban ez az érték minden ko­rábbinál jobban megkérdőjeleződik a határainkon kívül (Ukrajna) és belül is (migránsok). Az európai projekt másik alaptézise a szabad áramlás a tagor­szágok között, legyen szó emberekről, tőkéről, de akár ötle­tekről is. A határok eltörlése az európai egyesülés egyikleg- kézzelfoghatóbb eredménye, sokunk számára éppen ez az EU erejének szimbóluma. Az, ami ma az olasz belső határokon zajlik, azaz, hogy a migráció által leginkább sújtott ország északi szomszédai elkezdték lezárni a határokat, hogy feltar­tóztassák a menekülteket, nagyon veszélyes precedens. De a most bejelentett magyar-szerb fal, az EU külső határán, az eu­rópai civilizáció kellős közepén, szintén ellene megy azoknak a tendenciáknak, amelyekben sokan annyira bíztunk, azaz Európa fokozatos, de megállíthatatlan integrációjának. Az fenyeget, hogy a nagy igyekezetünkben, hogy válaszokat találjunk arra, ami a déli határokon zajlik, saját identitásun­kat veszítjük el. Európa ereje mindig is - és nem csak az EU idején, előtte is! - a mozgásban, a globális szinten viszonylag szabad és gyors áramlásokban, az innovativitásban rejlett. Az elmúlt két évszázadban pedig a fokozatosan teret nyerő tár­sadalmi szolidaritásban, az itt élők biztonságos és méltó éle­tében is. Nem a bezárkózásban, a szétválasztásban, az utálat­ban, a megkülönböztetésben. Európa fénykorai a múltban is akkor voltak és a jövőben is akkor lesznek, amikor az előbbi tendenciák érvényesülnek, nem az utóbbiak. Félreértés ne es­sék: nem gondolom azt, hogy ennek a krízisnek a vége most az lesz, hogy a határaink bezárulnak, azt viszont igen, hogy egy lépéssel közelebb kerülünk ehhez. Hogy az aktuálpolitikai okokból zajló bevándorlóellenes hangulatkeltés, hogy olyan városok és falvak lakói, ahol egyetlen migráns sem volt és nem is lesz, nyilvános fórumon gyűlölködnek olyan embe­rekkel kapcsolatban, akiknek életét elképzelni sem tudják - mindez lebontja azt a kötőanyagot, amit szorgos munkával gyűjtöttünk össze az elmúlt évtizedekben. A múltkor egy, a bevándorlással kapcsolatos beszélgetésen valaki azt kérdezte tőlem: miért beszélsz mindig többes szám első személyben, ki az a „mi”? Ez a kérdés számomra szimptomatikus: hát persze, hogy létezik „mi”. Mi vagyunk azok, európaiak. Létezünk. De a szolidaritás és a nyitottság elvesztésével elkezdjük felszámolni magunkat. FIGYELŐ Kerülendő a fal (kifejezés) A vajdasági magyarok kö­rében szinte bombaként rob­bant a hír, hogy Magyaror­szág falat emelne a szerb ha­táron. Sokan attól tartanak, több lesz a menekült a határ­sávban. Csikós László, a szerb kormány szociális államtitká­ra az újvidéki Magyar Szó c. lapnak fontosnak tartotta ki­emelni, hogy kerülendő a fal kifejezés, ehelyett inkább a drótkerítést kellene használ­ni. Szerinte humanitárius ka- tasztrófátólnemkell tartani, a menekültáradat elkerüli Vaj­daságot, hiszen a menekültek inkább más irányból próbál­nak majd bejutni az EU-ba. Egészen más a véleménye Rados Gyurovicsnak, a szerb menekültügyi központ igaz­gatójának. Szerinte a fal any- nyit fog eredményezni, hogy még professzionálisabb lesz az embercsempészet, például alagutakat ásnak majd. Az biztos, hogy a kerítés miatt a menekültek sokkal tovább tartózkodnak majd a szerb­magyar határon, és Szerbia lesz Európa Mexikója. A me­nekültközpont igazgatója ki­zártnak tartja, hogy Magyar- országnak a kerítéssel sike­rül országai határain kívül tartania az illegális menekül­teket, és ez az eljárás sérti a nemzetközi jogot. Ezenfelül a schengeni övezet szabályai szerint mindenkinek, akinek az élete veszélyben forog, le­hetővé kell tenni, hogy me­nedékért folyamodjon az övezethez tartozó országok­ban. (Magyar Szó) A Fal

Next

/
Thumbnails
Contents