Új Szó, 2015. február (68. évfolyam, 26-49. szám)

2015-02-14 / 37. szám, szombat

Szombati vendég 9 www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2015. FEBRUÁR 14. Szentandrássy István: „Most már öreg vagyok, lebetegedtem. Jó lenne még élni a családom, a gyerekek miatt is, mert ragaszkodunk egymáshoz..." Tisztességet és becsületet adott a nevének Két művészeti irányzat szépsége egyesül Szentandrássy István festményein: a reneszán­szé és a mágikus realiz­musé. Onnan jött, abból a közegből, amelyből Choli Daróczi József köl­tő és műfordító, Lakatos Menyhért író, Kovács József költő és Péli Tamás festőművész. SZABÓ G. LÁSZLÓ A cigány kultúra kincsestárá­ból mentettek valamennyien. Szentandrássy István képein nemcsak a drámaian ábrázolt sorsok, hanem az emberi szép­ség is katartikus erejű. Erős ér­zelmi töltettel, szuggesztivitással és varázzsal átitatott vásznak ke­rülnek ki a keze alól, amelyeken a cigányság tradícióit mutatja meg, viszi tovább, teremti újjá. Az élet minden terhét magukon viselő, szépséges Madonnái, szi­laj, markáns arcvonású férfialak­jai lenyűgöző hitelességgel jele­nítik meg azt a világot, ahonnan ő maga is jött, s amelyet Bécstől New Yorkig, Prágától Londo­nig, Münchentől Pekingig több helyen is közel hozott a roma kultúrára fogékony tömegek­nek. Számos kitüntetése közül a legfontosabb: a 2012-ben ka­pott Kossuth-díj. Szentandrássy Istvánt ma a legjelesebb magyar roma festőművészként jegyzi a szakma. Tizennyolc éves múlt, ami­kor 500 forinttal a zsebében kilépett egy vidéki nevelőinté­zet kapuján, és Budapest felé vette az irányt. Akkor lettem nagykorú, az intézet megvált tőlem. Ma már családotthonok vannak, nem intézetek. A szlovákok sokkal okosabb reformerek voltak ezen a téren. Náluk már a kilencvenes években is voltak családottho­nok, amit jónak is tartok, meg nem is. A jól működő intézet ugyanis - jó! Az árvaság önma­gában is szegregáció. Jobb a kö­zösséghez való viszony. Én elég jól tudtam vele bánni. Viszont mindent, amit a barátságról és a testvériségről megtudtam, azt az intézetben tanultam meg. Csecsemőkorom óta ott éltem. Anyámmal halála előtt talál­koztam. Le is zártam már ezt a témát, nem fontos. Megbocsá­tottam neki, hogy nem lehetett az édesanyám. Az árvaság misz­tériuma ott kezdődik, amikor az ember egyfajta fényes vára­kozással tekint előre az életébe. A legdrámaibb nem az, amikor rájön, hogy nem egyedül van eb­ben a történetben, hanem hogy vannak nála sokkal gyengébb szívű és gyengébb értelmű em­berek is, akik ebbe beleroppan­nak. Pszichopedagógiai kérdés ez, ami nem az én szakterüle­tem. Legyünk is túl rajta. Tizennyolc éves koráig tehát szolidan élt az intézetben. Nagyon magamnak való kissrác voltam megfelelő hun­cutsággal. Három dolgot már gyerekként is tudtam. Soha nem kívántam el a másét, ez a legfontosabb, soha nem bán­tottam meg az időseket, mindig tisztelettel néztem fel rájuk, és imádtam olvasni. Ebben külön­böztem a kortársaimtól. Magyarul: kilógott a sorból. Az olvasással igen. Első osztá­lyos koromban már folyékonyan olvastam. „Folyékonyan” festeni mi­kor kezdett el? A mai napig nem tudok folyé­konyan festeni. Eleinte nem is akartam festeni. Az olvasásnak köszönhetően írással kezdtem. Igazából becsületes, jó mester­ember szerettem volna lenni. Zöldségtermesztő kertészként végeztem, és ezt nagyon szeret­tem. Volt bennem viszont egy rendkívül fontos dolog, ami az­óta sem romlott meg: a kíván­csiság. Az pedig bátorrá teszi az embert. Vagy elvakulttá. Én bátor vagyok. Elég sok és elég kegyetlen történeteket túléltem mindenféle nagyobb bántódás nélkül. Az elszánt, bátor ember fontos ismérve, hogy nem hor­doz magában sérüléseket, mert azokat is - a lehető legokosabban - tapasztalatként használja fel. Ehhez olyan emberek ismeretsé­gét és mesteri tanítását kaptam, mint Péli Tamás, Choli Daróczi és Kovács Jóska, Orsós Jakab. Egyetemista fiataloknak adtam elő a múltkor, és azzal kezdtem a mondókámat, hogy egyetlen barátoméval sem cserélném el a gyerekkoromat, még akkor sem, ha szülők közt nőtt fel. Nem ké­rem, mert olyan súlyos és mély sérüléseket látok rajtuk, amit én hála a jóistennek kikerülhet­tem. Egyetlenegy dolgot nem tud az ember gyerekként. Hogy miért árvult el? Ötvenhétben születtem, amikor Rákosinak volt egy rafinált védekezési tech­nikája a cigánykérdéssel szem­ben. Azt mondta, ő ezzel nem foglalkozik, és beindította az ál­lamosítsuk a cigány gyerekeket mozgalmat. Bizonyára Cseh­szlovákiában is voltak akkori­ban hasonló kezdeményezések a cigányprobléma lezárásának eltussolására. Az egyik lehetőség a sterilizálás volt, a másik az álla­mi otthonokba való beadás. Va­lószínűleg édesanyámék is ebbe a csapdába estek bele. Hogy mi ennek a drámája, emberi törté­nete, azt majd anyám biztosan elmeséli, ha ott fent találkozom vele. A földi életében nem tudta elmesélni, hiszen amikor talál­koztam vele, egyetlenegyszer, akkor már agyvérzés után, elég rossz állapotban volt. Élete egyik döntő pillanata lehetett, amikor megismer­kedett Péli Tamással, az első magyar hivatásos cigány fes­tőművésszel. Ez milyen körül­mények között zajlott? Az első cigány nyelvű olvasó­táborban, Csapiban, 1979-ben, még Kádár János bácsi idején, amikor nagyon dogmatikusan tombolt a kommunista rendszer. Choli Daróczi Józsefbe valami furcsa módon nem kötöttek bele, sőt még pénzt is biztosítottak a helyszínnek, egy szovjet határ menti községben, egy gyönyörű iskolában. Én akkor nagyon sze­rettem a hobó életet. Egy tehet­séges magyar barátomat hívták meg a táborba, egy magyar fiút, hogy különböző képzőművésze­ti programot csináljon. Mondta, hogy csak romák lesznek ott, én meg szívesen vele mentem. A képzőművészet akkoriban még nem igazán játszott fontos szere­pet az életemben. Inkább írtam. Télen a Honvédkórházban dol­goztam, jó időben a Főkertnél, nyaranként pedig a Balatonnál élveztem a szabadságot. NDK- beli és lengyel turistákról ké­szítettem karikatúrákat. Abból tartottam el magam. Kerek fej, krumpliorr, kis haj, mindenki ugyanazt a rajzot kapta. Elne­vették a dolgot, de adtak érte 300 forintot. Azt mondják, nem voltam én akkortájt rosszképű fiú, komáltak a lányok. Most már öreg vagyok, lebetegedtem. Jó lenne még élni, sokáig élni, a családom, a gyerekek miatt is, mert hihetetlenül ragaszkodunk egymáshoz. Na és ott, a Bala­tonnál ismertem meg azt a bi­zonyos magyar fiút, aki elhívott Csapiba, ahova este tízkor meg is érkeztem egy kéthúrú gitárral a vállamon. Péli mester ott ült a tábortűznél 130 kilójával, úgy nézett ki, mint egy réti medve, nagy szakálla! és a tüzet őrizte hat vagy hét táltossal. Szégyellős fiú voltam... ... versekkel és kéthúrú gi­tárral. Tizennégy évesen az építő­iparban dolgoztam. Elég ko­moly segédmunkát végeztem, ami látszott is az alkatomon. Péli Tamás felállt a tűznél, nyilván valamit megérzett ben­nem, mert azt mondta: „Gyere csak ide, drága fiam, most ha­zajöttél!” És onnantól kezdve majdnem húsz évig elválaszt­hatatlan mester-tanítvány kap­csolat, rendkívül nagy barátság volt köztünk. Befogadott a sa­ját sorsközösségébe. Az akkori roma értelmiség alapjait rakta le. Ő festett, én felolvastam a verseimet. Hihetetlen szeretet­tel tudta megdicsérni az embert. Érdek nélküli, jó szívű művé­szek vették körbe. Ott rajzolhat­tam aztán én is a műhelyében. Mondta, hogy: „Te festőalkat vagy, legyél festő! Te lírikus em­ber vagy, de zseniális lírikus fes­tő leszel.” Igaza lett. Ha nem hoz össze vele az élet, lehettem vol­na Cseh Tamás is, akit nagyon szerettem. Ő az én fiatalkorom. Nem voltunk olyan hú, de nagy barátok, de kedveltük egymást. Akkoriban sokfelé dolgoztam. Télre mindig olyan munkahely kellett, amely munkásszállóval is rendelkezett, hogy át tudjam vészelni a hideget. De beteg-, sőt halottszállító is voltam. Bár nagyon ritkán festek halott tes­teket, mindent, amit tudok az anatómiáról, onnan tudom. Meg a halott test színeit. A mély lilákat, a furcsa okkersárgákat, a sebek derített olajzöld színét. Én toltam le a baleseti osztályról a halottakat. Rémülettel tölte- ném el az olvasókat, ha most erről mesélnék. Ma már semmi pénzért nem vállalnám el ezt a munkát. Akkor minden halottól a magam módján elbúcsúztam, hogy legyen könnyű az útja, és ne hozza rám a félelmet. Mind­egyiket külön megkértem. Régi olvasmányélményei kö­zött nyilván kiemelkedő helyen állnak Lorca cigányrománcai, hiszen külön képsorozatot fes­tett a versciklus alapján. Lorca zseni volt, aki mindent tudott a cigánylélekről. Nem egy versét ma is el tudom mondani. De Nagy László is hasonlóan zseniális, mert úgy fordította le Lorcát, hogy a dgánylélek benne van. Nagyon kevesen beszélnek ma sajnos Nagy Lászlóról, vala­hogy megtagadták. Az én peda­gógusaim mások voltak. Rend­kívül tisztességesek. Lehettünk vagy százötvenen az intézetben, ők meg vagy tízen ennyi gye­rekre. Hat-hét évesek voltunk, amikor a szovjetek lerohanták Csehszlovákiát. A nevelőink azt mondták, a legnagyobb gaz­emberség történik. Stikában kiszöktünk a lelencből, és néz­tük a katonákat, ahogy mentek át Horpácson, a szlovák határ mentén. Zsákszámra osztogat­ták a jelvényeket. A nógrádi szlovákok egyébként nem cigá­nyoknak hívtak bennünket, ha­nem kohánkának. így szóltak hozzánk a szlovák öregasszo­nyok: „Kohánka, gyere, segítsd berakni a szenet!” Horpácson gyönyörű volt a tavasz. Húsvét- kor a szörnyű Gimnasztyorka kölni szagát a patakig érezni le­hetett. Mikszáth Kálmán kúriája állt ott és az intézet. Hány évébe telt, míg megta­lálta a maga festői stílusát? Péli Tamás vezetett rá az útra. De úgy, hogy soha nem mondta meg, mit és hogyan fessek. Csak nézett, hunyorította a szemét, és a legnagyobb dicsérete az volt: „Jól van, Pityu, ezt most befejezni!” Nagyon okosan tud­ta ezt mondani. A mérhetetlen, feltétel nélküli bizalom volt ez a részéről. Nézem az arcokat a képein: temérdek fájdalom, tomboló érzelmek, határtalan szenve­dély. Szenvedélyesen szeretek élni. Még ilyen betegen is. Tizen­nyolc éve heti négy műveseke- zelésem van. Dolgozom. Festek. Imádom a családomat. Külön élünk, ők ott lent, vidéken, Kis­újszálláson, én itt Budán, ebben a tenyérnyi bérelt lakásban, ami a műtermem. ígértek na­gyobbat, várom, mi lesz. Nincs az a pénz, amiért felhoznám a gyerekeimet Pestre. Fantaszti­kus édesanyjuk van, akinek na­gyobb a szája, mint a bécsi kapu, de akkora a szíve is. Rendkívül jó anyjuk a gyerekeknek, hi­hetetlenül jól gondoskodó és nagyon nagy biztonságot adó anya. Majdnem minden héten találkozunk, telefonon minden- • nap beszélünk. Tizenegy éves a fiam, kilenc a kislányom. Amit egy gyerek ajándékként tud adni a szüleinek, az bennük megvan. A fiamnak olyan a hu­morérzéke, hogy elájulok tőle. Ha az anyja pénzt szokott kérni tőlem, Szentemnek szólít. Már a fiam is, ha felhív, azt mondja: „Szervusz, Szentem!” Egy az egyben utánozza az anyját. A múltkor be is dőltem neki. Kér­dezem, Erzsiké, te vagy? „Nem, Szentem, én vagyok, Dávid!” Nagyon okos kis srác. És Erzsiké? Cigánylány. Őrületes mun­kabírású szülők gyereke. Nem is láttam még üyet. Európában tanítani kellene a munkaszere­tetüket. Tisztességes, becsületes emberek. Ön mennyit dolgozik na­ponta? Hány órát ül a vászon előtt? Penzumok vannak. Med- nyánszky rengeteget festett. Én is gyorsan festek, csak vannak nálam gyorsabbak is. Falusi muzsikusok, Medve­táncoltató, Tenyéqós, Kosár­kötő, Csengőöntő, Bádogos, Fegyverkovács, Lókereskedő, Tábori zenészek - felfokozott expresszivitás, mélyről fakadó érzelmek, beszédes arcok. Ez a sorozatom tisztelgés a mesteremberek, nagyszülők és szülők előtt, akiknek köszönhe­tően még létezhetünk itt, ezen a földön. Az ötvenes-hatvanas évek ezt kinyírta a romáknál. Cigánytelepekre vitték őket, és rájuk kényszerítették az állam i- munkahely-váUalást. Ezzel el is vették tőlük azt, amit több száz, több ezer éve követtek. Rend­kívül jó mesteremberek voltak. A reneszánsz idején ezüst- és aranyművesek, kardkovácsok. A damaszkusziak sem készítet­tek jobb kardokat, mint ők. De ami még fontosabb: hiába vol­tak fegyverkovácsok, és hiába használták őket a hadseregek, a cigányoknak eszükbe sem jutott, hogy bármilyen néppel szem­ben háborúzzanak. Erőszakosan soha nem közeledtek egyetlen ország felé sem. Voltak helyek, ahol megölték őket, miután át­adták a tudásukat. Az ikonfes­tőkkel is ugyanez történt. Meg­ölték vagy megvakították őket, levágták a kezüket a bojárok. Vezetéknevének mi a törté­nete? HogyanlettSzentandrás- sy? Az édesapját nyilván nem így hívták. Ezt kaptam az anyakönyvi ki­vonattal. Nem vagyok hajlandó utánanézni a tényeknek. Semmi nem változna, ha tudnám az igazat. Én már tisztességet és be­csületet adtam ennek a névnek. Ez nagyon fontos. Lelőhetnek, bármit tehetnek velem, a becsü­letemet nem vehetik el. Hála a jóistennek, bármilyen szar most ez az ország a pillanatnyi nehéz állapotában, igazából mély sér­téseket nem kaptam.

Next

/
Thumbnails
Contents