Új Szó, 2014. április (67. évfolyam, 76-99. szám)

2014-04-04 / 79. szám, péntek

Nagyítás 9 www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2014. ÁPRILIS 4. A férj „csak úgy" akkorát csap a feleség gyomrába, hogy az nem kap levegőt - de amíg nincs szó „igazi" kegyetlenkedésről, ez inkább tabutéma Meddig nő (hét) honunkban a nő? (Somogyi Tibor felvétele) A nők elleni és a csalá­don belüli erőszak soro­zatosjelenség, ám az esetek többsége felderí­tetlen marad. Elterjedt nézet, hogy a „meg­tévedt” tettest amúgy sem lehet rendesen megbüntetni. A témáról Szapu Marianna tan­székvezető egyetemi do­censsel, a Szlovákiai Ma­gyarok Kerekasztala Nő­jogi és Esélyegyenlőségi Bizottságának tagjával váltunk szót. MIKLÓSI PÉTER Az Amnesty International statisztikái szerint a világon minden harmadik nőt meg­vernek, vagy szexuális erő­szakot követnek el rajta. A hazai statisztikák egyike sze­rint Szlovákiában 2012-ben minden ötvenedik 15 évesnél idősebb nőt ért fizikai bán­talmazás. Ám ha nem véres verekedésről, kegyetlenke­désről van szó, amíg nem hangzik el a fenyegetés: „...belenyomom a fejed a vécékagylóba!” -, addig a dolgok alig kapnak nyilvá­nosságot. Az elkövetőt az ál­dozat ritkán adja ki, és csak minden harmadik-negyedik tesz rendőrségi följelentést. Önnek mi a véleménye az övön felüli és övön aluli tá­madások gyakoriságáról? Talán vitatkoznék az iménti, a hazai esetek sűrűségét jelölő számadattal, mert több adat lé­tezik, egyben különböző forrá­sokból származnak. Ráadásul maga a jelenség annak társa­dalmi valójában eléggé lap­pangó, és ami tényként látszik is, az pusztán a jéghegy csúcsa. Ugyanis a nők elleni erőszak különféle formáinak megtör­tént esetei meglehetősen kis számban kerülnek bele a bűnügyi statisztikákba. Ezért nehéz tényleges számot mon­dani arról, hogy a házasságban vagy párkapcsolatban élő nők hány százalékát bántalmazzák. Szlovákiában még a kétezres évek elején készült széles körű szociológiai felmérés ebben az érzékeny kérdéskörben. Annak adatai szerint a 18. és 64. élet­év közötti nők 24 százaléka, érdemben tehát minden ne­gyedik szenvedett/szenved el­sősorban a családon belüli erő­szak különféle megnyilvánulá­si formáitól. Gondolom, az erőszakot a gyakorlatban inkább tágab- ban tanácsos értelmezni. Igen. Beletartozhat a lelki terror, a szidalmazás, az ütés­verés, a súlyos testi sértés, az életveszélyes fenyegetés vagy egyéb „vitézkedés”. A családon belüli erőszaknak nincs pontos és egységes meghatározása; vi­szont az erőszak típusa, a je­lenség ismertetőjegyei alapján, egyértelműen meghatározha­tó. A szakértők véleménye leg­följebb annyiban eltérő, hogy az egyszeri bántalmazás már elegendő-e ahhoz, hogy csalá­don belüli erőszakról beszél­jünk, vagy annak többször, esetleg huzamosabb ideig kell előfordulnia. Vélhetően nem is a definí­ciók a fontosak, hanem a verbális szidalom, a tettle- gességgé fajuló indulat a döntő. Ennek fényében vi­szont jogos a kérdés: a tör­téntek után miért kezdemé­nyeznek olyan kevesen ható­sági közbelépést, esetleg bűnvádi eljárást? Érdekes tapasztalás, hogy ha az utcán támadnak meg vala­kit, az illető azonnal a rendőr­ségtől kér segítséget, és szinte biztosan följelentést tesz. Ha viszont a párja bántalmazza, akkor a sértett felek többsége úgy érzi, hogy a történteket ta­kargatnia kell a világ szeme előtt. A nők általában visszás dolognak tartják, hogy hatósá­gi eljárást kezdeményezzenek. Sőt, a bántalmazó - az ismét­lődő tettlegességek során - nemegyszer azt' is eléri, hogy folyamatosan csökken a nő ön­becsülése; ami akár odáig is terjedhet, hogy az áldozat úgy érzi: ő maga is tehet a saját bántalmazásáról. Emellett sok nő úgy véli, hogy amúgy sem kap megfelelő hatósági segít­séget; ellenkezőleg, egy-egy följelentéssel inkább dupla bajt zúdít a saját nyakába. Es a tár­sadalmi beidegződések is azt diktálják, hogy a házastársak jóban-rosszban, zokszó nélkül tartsanak össze. Meg hogy nem illendő kiteregetni a bűzlő csa­ládi szennyest, mert a külcsín érdekében, minden körülmény dacára, a család összetartása az asszony feladata... Ahogy az sem titok, misze­rint a különböző rendű és rangú hatóságok, főként a tapintatlan bíróságok, elő­szeretettel maszatolják akár évekig is a mégiscsak hivata­los útra terelődött családi ügyeket. Kiváltképp, ha a tet­tes, azaz a bántalmazó tagad. Mind a fölmérésekből, mind a segélyvonalakon dolgozó munkatársak tapasztalataiból kitűnik, hogy azok a hivatalok s intézmények, amelyeknek kö­telessége volna a rugalmas és megértő segítségnyújtás, saj­nos, valóban nem mindig áll­nak a helyzet elvárható magas­latán. Az érintett panaszosok így gyakran nemcsak a közöm­bös értetlenséggel találják szembe magukat, hanem még másodlagosan is ők vannak ki­téve az újabb megbélyegzés­nek. Konkrét védelmezés he­lyett a hatóság ironizálva baga­tellizálja a nők gondjait, szorult helyzetüket, illetve az sem rit­kaság, hogy paradox módon nem a bántalmazó vétkességé­nek megállapításával törőd­nek, hanem az áldozatot bűnrészesként kezelve azt fir­tatják, miben vagy mennyiben ludas maga a följelentő, aki számára ez egy további lélek­tani trauma. Ezek után otthon, a négy fal között nemcsak további Szapu Marianna pofonok csattanhatnak el, hanem ennél durvább, néha akár életveszélyt sejtető fe- nyegetődzés is felverheti a lakás csendjét! Sőt, akár sorozatosan. A párkapcsolati erőszaknak ugyanis megvan a maga termé­szetrajza. Rendszerint nem a semmiből keletkezik, vagy előzmények nélkül fokozódik végül is riasztó szituációkká. A dolgoknak megvan a szakmai­lag viszonylag precízen föltér­képezett folyamata. A viharfel­hők későbbi tomyosulása kez­dődhet például azzal a „csekélységgel”, hogy a férfi különböző módon izolálja pár­ját a korábbi környezetétől. Gyakran erőszakosan arra kényszeríti, hogy föllazítsa kapcsolatait a szüleivel, a bará­ti körével. A tapasztalatok azt mutatják, hogy az ilyesmi már a lehetséges későbbi erőszak egyik előjele lehet. Utóbb azért is bizonyulhat igaznak ez a sej­tés, mert az eleinte még lap­pangó, majd egyre komolyabb indulatoknak utat engedő helyzetek sora, általában épp az egymást jól ismerő, nagyon gyakran kölcsönös érzelmi kapcsolatban álló személyek között szokott előfordulni. Ké­sőbb a nézeteltérések fokoza­tos eldurvulása, a férfi ag­resszivitása vezethet el a nők­kel szembeni, a családon belüli erőszak olykor kínzásoktól sem mentes incidenseihez. Ebből a tényállásból kiindulva nem enyhíti a nőket érő súlyos bán­talmazások mindennapi gond­jait, hogy a mi társadalmunk előszeretettel idealizálja, akár fennkölt princípiumként al­kotmányba vési a család in­tézményét. Az élet viszont ala­posan rácáfol erre a rózsaszínű szemüvegen át sugallt kincstári optimizmusra. Ha a családok többsége belügyként, hétpecsétes ti­tokként kezeli is a mégiscsak ki-kiszivárgó perpatvarokat, akkor ki vehetné ténylegesen észre elsőként a másokat fe­nyegető baljós előjeleket? Néha elég, ha a szomszéd hajlandó meghallani a közelről áthallatszó csetepatét. Bár so­kak számára, részben érthető­en, ilyen esetekben düemmát okoz, hogy beavatkozzanak-e; még ha csak jóindulatúan és közvetett úton is. Az emberek többsége ugyanis a mai napig azt tartja, hogy ami egy-egy családban történik, az szigorú­an magánügy, az érintettek majd csak elsimítják valahogy a történteket. Mindenesetre én úgy vélem, hogy vannak hely­zetek, amikor már nem szabad közömbösnek maradni, hanem a bántalmazott személyt arra kell buzdítani, hogy kérjen ta­nácsot a segélyvonalakon hív­ható szakemberektől, keressen segítséget a nők elleni erőszak problémáival foglalkozó civil szervezeteknél. Mert ha lépten- nyOmon nem is, de azért már Szlovákiában is akad erre lehe­tőség. A témában avatatlanok észjárásával kérdezem: a nők többsége miért marad a tett­legességek dacára házon be­lül, miért nem hagyja fakép­nél a bántalmazóját? A kézenfekvő, noha kissé rutinszerű válaszok egyike: nincs hová menekülnie, hová mennie. Vagy tűr és kitart, hi­szen a bántalmazó a gyereké­nek apja. Többnyire fél az em­berek rosszmájúságától is, mondván, milyen feleség az, aki otthagyja a férjét, netán még följelentést is tesz ellene... így hát inkább meghúzza ma­gát és bizakodik. Pedig könnyen lehetséges, hogy a „nagy ő” már másnap újra odasóz neki egyet! Ezért legalább ennyire kézenfekvő a felvetés is: Szlovákiában a rendszerváltás után 25 esz­tendővel miért nincsenek hálózatszerűén kiépítve a se­gítő szervezetek, a krízisköz­pontok, a szociális otthonok, a könnyen elérhető segély­vonalak? Hogy a rászoruló nők kiléphessenek a számuk­ra és a gyerekeik számára is veszélyt jelentő családi konf­liktushelyzetekből? Azért, mert mindehhez pénz kell, a kormányzat figyelme és politikai akarat. Nálunk a gya­korlatban távolról sem teszünk eleget annak a természetes kö­vetelménynek, hogy a család valóban a megértés szigete le­gyen, illetve akik mégis a csa­ládon belüli erőszak áldozatai­vá válnak, ők gyors és tényle­ges segítséget kapjanak. Ebben a tekintetben például a Szlová­kiával szomszédos Ausztria már tartományi szinten is sok­kal előbbre jár. A körültekintő gondoskodástól mi egyelőre távol vagyunk. Tájainkon in­kább annak hagyománya dívik, hogy a pénz olvasva, az asszony verve jó. A feleségve­rés valahogy öröklötten elné­zett előjog. Ez a szemléletmód, felekezeti hovatartozástól füg­getlenül, még bizony ott él a társadalmi köztudatban. Meglátása szerint miben keresendő még 2014-ben is az efféle maradiság valódi oka? Ha úgy kérdezné tőlem, hogy miért verik a férfiak a partnemőjüket, a feleségüket, akkor azt felelném: mert meg­tehetik. Gondoljon csak a férfi­ak és a nők közötti hatalmi egyenlőtlenségre. Arra, hogy a politika, a közélet és a gazda­ság hatalmi pozícióinak felsőbb szintjein zömmel férfiak van­nak. Olyanok is, akik a nyüvá- nosság szféráiban vagy a mun­kahelyükön rendre elismerés­nek örvendenek, tisztelet övezi őket, jó modorú úriemberek­ként viselkednek; otthon vi­szont odavágnak az asszony­nak. Utána azt híresztelik, hogy az megcsúszott a fürdő­kádban, megbotlott a küszöb előtt heverő vak komondorban és elvágódott. A mi társadal­munk engedékenyen, beideg- ződésszerűen egyelőre elfo­gadja, hogy egy házastársi po­fon nem a világ. Hogy ennyi tu­lajdonképpen még belefér a ha­talmi egyensúlytalanságba, a nemek közötti hatalmi aszim­metriába, ami a konkrét hely­zetekben persze különböző­képpen jelenik meg. Ennek tükrében vajon meddig nő(het) nálunk a nő? Hát amíg a társadalmi hie­rarchia szigorúan működő rendszerében, kevés kivétellel, nem ütközik az üvegplafonba. Az eddig és csak ritkán följebb korlátaiba. Az egyenjogúság jobbára pusztán papíron léte­zik. Ezért a nők diszkrimináció­ja, a velük szembeni erőszak el­leni folyamatos küzdelem a legtöbb esetben nem holmi vad feminizmus. Ha szabad, csupán annyi­ban ellenkeznék, hogy a nők lehetnek angyaliak, azért mégsem földre szállt angya­lok! Nyilván valóban differenci­álni kell. Ám ha a nők elleni erőszakról beszélünk, akkor az iménti gondolkodásmód amo­lyan kincsesházi jóindulattal eleve felmenti az elkövetőt. De hát az okos, intelligens férfi semmilyen helyzetben sem hagyja magát kiprovokálni, s lealacsonyodva a tettlegesség- hez nem okoz több napon túl gyógyuló testi sértést. A bán­talmazásra vagy akár a szexuá­lis erőszakra egyszerűen nincs elfogadható magyarázat. Én nyíltan vállalom, hogy a femi­nista filozófia követője vagyok. Tehát feminista, részemre ez a megfelelő gondolkodásmód. Az egyenjogúságot hirdető fe­minizmus ugyanis nem több - de nem is kevesebb -, mint az a „radikális” gondolat, hogy a nő is ember, és nem gyülevész an­gyal. Hiszen miért, milyen ala­pon lenne az? Ó is ember, fel­nőtt egyéniség. Pont olyan eré­nyekkel és hibákkal, mint bárki más. Mint a férfi. A nők elleni erőszak bármely olyan, a nőket nemük miatt érő erőszakos tett, mely testi, szexuális vagy lelki sérülést okoz vagy okozhat a nőknek, beleértve az effajta tettekkel való fenyegetést, valamint a kényszerítést és a szabadságtól való önkényes megfosztást, történjen az a közéletben vagy a magánszférában. (...) Beleértendő a családon belül elszenvedett bántalmazás, a lánygyerekkel való szexuális visszaélési...) a házasságon belüli nemi erőszak(...) (Deklaráció a Nők Elleni Erőszak Megszüntetéséről, az ENSZ 1993-ban elfogadott meghatározása)

Next

/
Thumbnails
Contents