Új Szó, 2014. március (67. évfolyam, 50-75. szám)

2014-03-14 / 61. szám, péntek

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2014. MÁRCIUS 14. Nagyítás 9 Szlovákia 1939-1945: egyesek szerint klerofasiszta állam és a „hadidemokrácia" ludák diktatúrája, másoknak a történelem rövid, fényes korszaka Milyen volt (magyarként) a „ludákköztársaság”? Hetvenöt éve: 1939. március 13-án Jozef Tiso Berlinben Hitlerrel tár­gyal. Másnap Pozsony­ban a szlovák nemzet- gyűlés agyőt mond Cseh­szlovákiának, és március 14-én így Európa térké­pén új államalakulat, a Szlovák Állam jelenik meg. Az akkori idők ta­núja a most 91. életévé­ben járó Mayer Judit. MIKLÓSI PÉTER Hogyan emlékszik erre a napra? Gimnazista voltam. De már abban a korban, amikor a fel­nőttek beszélgetéseiből több­nyire mi sem maradtunk ki. így tudtuk, mi volt a véleményük a történtekről. Meglepődtek, hogy a szlovákok az önállósá­got választották, és szinte egyik napról a másikra megutálták a cseheket, noha sokat köszön­hettek nekik. Ugyanakkor a németektől sem vártak sok jót. Többen arra is gondoltak, hogy itt hagyják a Szlovák Államot - amelynek neve nyáron az új al­kotmány elfogadása után Szlo­vák Köztársaság lett és kiköl­töznek innen. Különösen a szórványterületek magyarjaira várt nehéz sors, hiszen az 1938-ban visszacsatolt terüle­tek határai fölött, Pozsonyban és a nagyobb városok zömében továbbra is 60-70 ezer magyar élt. Az okvetlenül Esterházy János javára írandó, hogy ezt a magyar közösséget amolyan nagy családként igyekezett összefogni s megóvni a kelle­metlenségektől. Ő emellett a németek felé sem mutatott kü­lönösebb rokonszenvet. Több ízben kijelentette, hogy azt a bizonyos horogkeresztet nem tartja érdemesnek semmire, szemben a kereszténység igazi keresztjével. Esterházy helyze­tét nehezítette, hogy a március 14-ei fordulatnak köszönhető­en Pozsony volt az egyetlen központja az akkori szlovákiai magyar közösségnek. Ráadásul az államhatalom átmenetileg megszüntette például a Toldy- kört és több más intézményt, a Szlovákiai Magyar Pártot pedig csak hosszas huzavona után 1941-ben engedélyezték. A szlovák állammal kap­csolatban a legellentétesebb értékelések Tiso személyét érintik. Egyesek szerint áru­ló, mások szentként tisztelik. Ön, hetvenöt esztendő távla­tából, miként vélekedik róla? Számos dologban volt bűnös. Túlzottan törleszkedett a németekhez, amit nem is le­het lemosni róla. A szlovákok ellenérve, hogy más esetben a szlovák népközösség helyzete sokkal rosszabb lett volna. Merthogy így Szlovákiának a frontra csak egy kisebb egysé­get, az úgynevezett gyorshad­osztályt kellett küldenie; bár Lengyelországba a szlovák haderő megszállóként vonult be. Persze, az „önállóságnak” is megvoltak a korlátái. Az idő előrehaladtával egyre erősö­dött a német befolyás. A köz- igazgatási intézményekbe, a fontosabb hivatalokba beültet­ték a „Berátereket”, magyarán a tanácsadókat. A szlovák sajtó németpárti része nemcsak hogy dicsérte a nürnbergi tör­vényeket, hanem az újságok még avval is büszkélkedtek, hogy az új szlovák törvények azoknál is szigorúbbak. Jozef Tiso és a szlovák állam egyik legfőbb bűne azonban a zsi­dókkal szembeni intézkedések voltak, aminek első lépése a ki- semmizés, a gazdasági tönkre­tétel volt. Mint ahogy az úgy­nevezett zsidókódex is, amely sohasem volt a parlament előtt, azt a teljhatalommal felruhá­zott kormány állította össze. És amelyet gyakran össze­cserélnek azzal a kitelepítési törvénnyel, amit Esterházy János 1942. május 15-én nem szavazott meg! A hlinkások ezért kigúnyol­ták azt híresztelve, hogy „előre­látásból és alibizmusból vezettetve” cselekedett; meg hogy úgysem számított az az egy szavazat. Vagy olyasmit mondogattak, hogy Esterházy- nak nem volt vesztenivalója, hiszen úgyis „rosszul volt beírva". A német Grezbote és a szlovák lapok pedig gunyoro­san azt írták, hogy „a gróf úr nem szavazott”. A valóságban Esterházyt a zsidókérdés meg­ítélésében is keresztény huma­nista meggyőződése vezette. Az első Szlovák Köztársa­ságban élő magyarokra vo­natkozóan nem körvonala­zódtak kitelepítési törekvé­sek? Állítólag igen. De ez azért ennyire nyíltan, a zsidósággal szembeni gyűlölködés, megfé­lemlítés és jogszűkítés szintjén akkoriban nem hangzott el. Bár például a németek oldalán se­rényen buzgólkodó belügymi­niszter, Alexander Mach - aki Szalatnai Rezsővel még koráb­ban, szanatóriumi kezelésük közben a Tátrában ismerkedett meg és azután egymással ma­gyarul leveleztek -, a szlovák állam idején nem volt éppen magyarbarát. Talán azért sem, mert a fasizmus elsőszámú ül­dözöttjeit, a zsidókat, a szlová­kiai magyarok a lehetőségeik­hez mérten kezdettől fogva támogatták és mentegették. Ahogy a Szlovákiában maradt csehekkel szintén együtt tartó, szívélyes viszonyban álltak. Mindez összhangban volt Es­terházy Jánosnak azon törek­vésével, hogy az itteni magya­rok ne vegyenek részt semmifé­le náci és fasiszta mozgalmak­ban, szervezkedésekben, ne ünnepeljék a háborút, ne vál­laljanak részt a szlovákiai zsi­dóság kifosztásában és üldözé­sében. Mindezt a szándékot egy olyan társadalmi hangu­latban kellett megvalósítani, amikor az új szlovák állam so­káig nem nagyon akarta tudo­másul venni a félszázezernél jóval nagyobb létszámú ma­gyar kisebbség jogait. A kor­mányzat a reciprocitás elvét Mayer Judit szorgalmazta, mondván, az it­teni magyarságnak csak az és annyi jár, amit a magyar kor­mány megad a Magyarország­hoz került szlovákoknak. A szlovákiai német kisebb­ség helyzete nyilván már 1939 tavaszától egészen más volt... Alapvetően más. Azt például még Tiso is fölhozta egyik be­szédében, hogy „azt üzenjük a kevesebb jogaikra panaszkodó magyaroknak, nekik is akkor lesz meg mindenük, ha majd ők szintén velünk együtt fognak menetelni, mint a német testvéreink!” Ez így hangzott el. Az itteni német párt elnöke, Franz Karmasin pedig állam- titkári rangban volt tagja a szlovák kormánynak. Egy na­gyon piszkos alak volt, olyan­nyira az, hogy a stószi-mecen- zéfi szórványnémetek, a „mánták” ottjártakor szabály­szerűen elkergették őt. Mint ahogy a pozsonyi németek többsége sem volt annyira oda Hitlerért; viszont az is tény, or­szágszerte sokaknak tetszett, hogy ők itt olyan nagy urak. A hadköteles korba lépett (Somogyi Tibor felvétele magyarnak és németnek egyaránt be kellett rukkolnia a szlovák hadseregbe? A német nem lépett be. Ne­kik saját egységük volt, az FS, azaz a Freiwillige Schutztrup­pe, magyarul az önkéntes vé­delmi alakulat. És voltak, akik közveüenül az SS-be jelentkez­tek. Milyen volt a hétköznapi élet? A piac vagy a feketepiac voltjellemző? Eleinte minden bőven volt. Még a németek is nálunk vásá­roltak, mert Németország had­ban állt, az áruellátás ott már nem volt zavartalan, és jegy­rendszerre működött. De ahogy egyre jobban dühöngött a háború, az általános helyzet itt szintén nehezebbé vált. Ak­koriban úgy mondtuk: ez még nem feketepiac, csak szürke. A kiváló műépítész, Szőnyi And­rás, a pozsonyiak népszerű Bandi bácsija rebesgette, hogy egyszer majd hálát adunk az ismeretlen feketekereskedő­nek, aki nem hagyott bennün­ket éhen halni a Slovenský štát vége felé... A hat esztendő során tar­TUDTA? 19381 A Hlinka Szlovák Néppártnak 1938-ban 50 000, öt évvel később 300 000 tagja volt. 60 00 Az önálló Szlovákiából már 1942-ben [ t 1 60 000 zsidót deportáltak a német munkatáborokba. 1944 Az amerikai és angol légierő 1944. június 16-án bombázta Pozsonyt, fő célpontként az Apollo kőolaj-finomítót. tott választások mennyire voltak igazán szabadok? Az egyik ilyen szavazás kér­dése így szólt: Akarsz-e önálló és szabad Szlovákiát? A szava­zóhelyiségekben gárdisták fel­ügyeltek, az urnákat pedig ügyesen az ablakok elé pozíci­onálták. Szavazni az igenlő vá­lasszal, vagy üres borítékkal lehetett. Ha az utóbbit dobta be valaki a fény felé álló urnába, akkor hátulról máris megszó­lalt a gárdista: „Prázdna!” A Hlinka-gárda miként te­kintett a magyarokra? Rossz viszonyban álltunk egymással, mert az soviniszta társaság volt. Az egyik fő céljuk velünk szemben az volt, hogy egy-egy rendezvényen, egyéb eseményen el lehessen fogni, őrizetbe lehessen venni valakit. Utóvégre egy rövid időre Sza­latnai Rezsőt és Peéry Rezsőt is leültették. Szalatnaiéknál ház­kutatással kezdődött az ügy. Az író felesége úgy mesélte, hogy éjszaka jöttek, fölkutattak mindent, Móricz Zsigmond ké­pére bökve pedig azt kérdez­ték, hogy ki az a zsidó?!... Hát szóval mindenféleképpen vi­selkedtek. ' Miként emlékszik vissza Vojtech Tuka személyére és szerepére, aki 1939-től 1944-ig volt a szlovák állam kormányfője? Azt a szerepet, amit ő vállalt abban az egészben, sohasem fogom megérteni. Egy gazem­ber volt, egy extra figura, aki jobban tudott magyarul, mint másképp. 1918-ig magyar egyetemeken tanított és cseh felesége volt, aki a professzor úr kedvéért magyarul tanult meg és nem szlovákul! Tuka a húszas években a Slovák című lap főszerkesztője lett, viszont 1929-ben Magyarország érde­kében folytatott kémkedésért tizenöt év börtönre ítélték, ahonnan nyolc esztendővel később amnesztiával szaba­dult. A szlovák iíjúság ekkor a nemzet mártírjaként tisztelte, ő pedig eleinte Szlovákia önál­lósodásának radikális híve, majd a németekkel való szoros együttműködés prókátora, a nácizmus és az antiszemitiz­mus szószólója lett. Vehemens zsidóellenessége még a Tisóén is túltett, aki pedig a hírhedt holicsi beszédével szintén el­árulta, hogy mi motoszkál a fe­jében... A közéletben, a közhangu­latban volt-e, és ha igen, mennyiben szembehelyez- kedés a ludák rezsimmel, a német befolyással? Ma azt mondanánk: akadtak-e más­ként gondolkodók? Igen. Voltak, akik nem is tit­kolták a rezsimmel szembeni ellenérzésüket, a fasizmussal és a zsidóüldözéssel szembeni averziójukat. Elsősorban a szlovák értelmiség köreiben, noha az efféle ellenkezés tá­volról sem volt általánosítható. A hitleri fennhatóság elleni szembeszegülés csak később, a csehszlovák érzelmű demokra­ták szervezte szlovák nemzeti felkelésben mutatkozott meg. Ez a fegyveres ellenállás akkor erőteljes volt, s nagyon sok magyar is részt vett benne. És azok a zsidók is, akik például a nyitranováki gyűjtőtáborból szabadultak. Őszintén szólva, én 1944 őszén nagyon zokon vettem Tisótól, hogy megje­lent Besztercebányán, és ki­tüntette a felkelés német el­nyomásában segédkező bitan­gokat. Milyen volt a Szlovákiai Magyar Párt helyzete? Sza­badon tevékenykedhetett, beszélhetünk pártéletről? Figyelték a hétköznapjait. A szlovák állam ha nem is szólt bele, de ellenőrizte a párt munkáját. Az egyik fő hangsúly a szociális tevékenységen volt, lehetett gyűjtéseket szervezni. Külön terv volt a magyar házak létesítése, ami például Iglón si­került is. „Hatalma” a pártnak csak annyi volt, hogy tagokat vehetett fel, tagdíjakat szedhe­tett tőlük, a gyűléseit és a ren­dezvényeit viszont csak ható­sági felügyelet alatt tarthatta meg. Még egy táncmulatságon is ott rostokolt valamilyen rendőr, akit jól megitattak és elcsevegtek vele, ő meg nem csinált semmit. Az ominózus évek szlová­kiai magyar sajtója miként él az emlékezetében? Az Esti Újság betiltása után a Magyar Hírlap jelent meg, ami egy nagyon derék újság volt. A főszerkesztője Somos Elemér maradt, a címlapon „lapvezér”- ként Esterházy volt feltüntetve. Néha a cenzúra is beleszólt a tartalmába, az érintett oldal ilyenkor fehéren jelent meg. Ez a lap egészen a nyilas társaság föllépéséig létezett. A jeles iro­dalomtörténész, Turczel Lajos írta a múlt század nyolcvanas éveinek derekán a Szlovákiai Magyar Párt sajtójának hangjá­ról, hogy azt keresztény-hu­manista szellemiség és azzal összefonódó pacifista háború­ellenesség jellemezte. Gondo­lom, ez a vélekedés önmagáért beszél. Az itt élő magyarság mi­ként fogadta a második vi­lágháború végét, az első Szlovák Köztársaság buká­sát? Hogy mi lesz utána, elkép­zelni sem tudtuk. És főleg nem számítottunk a kassai kor­mányprogramra, amely jog­fosztó intézkedések tucatjával sújtotta a csehszlovákiai ma­gyarokat. Azt sejtettük, hogy ide majd az oroszok fognak be­vonulni, de hogy mindent el­őzőnknek, arra nem számítot­tunk. Magyarokként pedig 1945 után még csak a megtűrtek kategóriájába sem tartoztunk. És a szlovák állam hat esz­tendejére most, sok évtized távolából miként gondol vissza? Hát istenem... Az ember még fiatal volt. Élni nemcsak kellett, de azért lehetett is. És nemcsak élni, túlélni is megtanultunk.

Next

/
Thumbnails
Contents