Új Szó, 2013. június (66. évfolyam, 126-150. szám)
2013-06-29 / 150. szám, szombat
2013. június 29., szombat, 7. évfolyam, 26. szám Évszázadok óta ugyanaz a család tetoválja a jeruzsálemi zarándokokat Vaszim Rázzuk tetoválja az egyik zarándokot, aki a keresztre feszítést ábrázoló jelenetet választotta A Szentföldet felkereső ortodox keresztények gyakran nem csak útjuk emlékét viszik haza magukkal: Jeruzsálem óvárosában betérnek egy helyiségbe, ahol évszázadok óta ugyanaz a család tetoválja a zarándokokat. A katolikusok írást kapnak jeruzsálemi zarándoklatukról, az ortodox keresztények azonban inkább a tetoválást választják, hogy legyen, ami örökké emlékezteti őket a megtett útra. Anton Rázzuk családja bosszú-hosszú ideje tetoválja keresztekkel és más vallási jelképekkel a zarándokokat, élő testamentuma ez egy ősi rituálé fontosságának. Eltérően az óváros utcáin tapasztalható nyüzsgéstől, a tetováló helyiség csendes, csak a tű zümmögését hallani. A zarándokok szerint a tű okozta fájdalom megéri az áldozatot. „A fájdalom, amit érzek, olyan, mint amit Jézus érzett, amikor a kereszten volt, fején a töviskoronával” - mondja Etetu Legesse, egy nővér Etiópiából. Épp a keresztre feszítést ábrázoló jelenetet tetoválják felkarjára. Egy másik etiópiai nő Szűz Mária arcképét választotta a szalonban. Anton Rázzuk, a 72 éves családfő szerint az üzlet az egyik őséig, egy kopt keresztényig vezethető vissza. A férfi háromszáz évvel ezelőtt zarándokként, teve- és szamárháton érkezett Egyiptomból Jeruzsálembe, és úgy döntött, a szent városban marad. A Rázzuk család szalonja a keresztényeket kiszolgáló legrégebbi tetoválóhely, amelynek az 1950-es évekig nem akadt ve- télytársa az óvárosban. Azóta néhány más tetováló is felbukkant. Razzukéknál azonban apáról fiúra száll a tetoválás művészete, Anton apját, Jákobot például Hailé Szelasszié etióp császár is felkereste, csakúgy, mint a szövetségesek több száz katonája a második világháború idején. A család szerint a tetoválások arra emlékeztetik a hívőket, hogy ne vétkezzenek. „Egy tetoválás örökre ott marad. Egészen a sírig” - mondja Anton Rázzuk. Míg más vallások tiltják a test megjelölését, az ortodox keresztények - örmények, szírek, etiópok és koptok - számára a tetoválások dekoratívak és a hit jelének számítanak. A római katolikusoknak nem tilos a vallási tetoválás, de nem is gyakori. Az öreg Rázzuk évente 300-400 zarándokot tetovál. Szolgáltatása annyira népszerű, hogy a családjának tagjai gyakran látogatnak el a közeli szállodákba, hogy ott tetoválják ki az utazókat. A legtöbben a Julián-naptár szerinti húsvétkor térnek be a szalonba, egy-egy rajz 20 és 100 dollár közötti összeget kóstál. Hogy nagyobb bevételre tegyen szert, a család pénzváltót is működtet a szalonban, valamint kegytárgyakat, vallási könyveket, útikalauzokat árul. Anton Rázzuk helyét egy nap fia, a most 40 éves Vaszim veszi át. Az ő kisfia, a 10 éves Nizar szintén érdeklődik a tetoválás művészete iránt. ,.Amikor leülnek, hogy megcsináltassák a tetoválást, sokan azt mondják, egész életükben erre vártak” - mondja Vaszim. (MTI) A Rázzuk család hosszú-hosszú ideje tetoválja keresztekkel és más vallási jelképekkel a zarándokokat (Fotók: sita/ap) I II|I|M III '—M—i—1|^——P l—l WSfPHBPWP» Etetu Legesse egy nővér Etiópiából. Épp egy keresztet tetoválnak a felkarjára. „A fájdalom, amit érzek, olyan, mint amit Jézus érzett, amikor a kereszten volt, fején a töviskoronával" - mondja.
