Új Szó, 2013. április (66. évfolyam, 76-100. szám)

2013-04-27 / 98. szám, szombat

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2013. ÁPRILIS 27. Szalon 21 KOMAROMI SZALON Isten hozott a hondurasi dzsungelben! Szuvenír a tawahkák földjéről: tűnőt, vagyis faháncsruhát már csak a vendégek kedvéért készíte­nek - mesélte Lőrincz Adrián a Révben (Tóth Attila felvétele) Egy évvel ezelőtt hat fia­talember elhatározta, hogy felkeresi a világ egyik olyan szegletét, ahova még nem köszön­tött be a civilizáció. A vá­lasztásuk Honduras ha­tárvidékére, a Moszkító- partra esett. Némi terve­zés, szervezés után meg­született a Vándorláss Tawahka 2012 expedíció. Az átéltekről, a kaland belső lenyomatáról a Ko­máromi Szalon legutóbbi rendezvényén az út két résztvevője, a dunaszer- dahelyi Mátis Iván és Lő- rincz Adrián, lapunk munkatársa mesélt. ÖSSZEFOGLALÓ San Pedro Sula - Honduras ipari központja, a világ legve­szélyesebb városa, ahol a lakos­ság lélekszámára vetítve a leg­nagyobb a gyilkosságok száma. Tegucigalpa - egy főváros, amit csak túlélni lehet. Palestína Pa­nica - egy település a Patuca fo­lyó mellett, ahol véget ér a civi­lizáció, ahonnan nem visz to­vább út. Hogy akkor mégis mi visz tovább pár közép-európai kalandort? A Kolumbusz-hegy- ség legnagyobb csúcsát, az Asanbusnát akarták megmász­ni - korábban sem az őslakos indiánok, sem fehér ember nem járt még a hegyen. Legendás barlangokat és barlangrajzokat szerettek volna felkutatni. És persze meg szerették volna ta­pasztalni, milyen is az élet a Ni­caragua és Honduras határvi­dékén húzódó esőerdő mélyén elszigetelten élő tawahka indi­ánok faluiban - mondta el Lő­rincz Adrián a Révben megren­dezettesten. A Vándorláss-expedíció tag­jai egy különleges nép talán utolsó generációival találkoz­tak. A tawahkák valamikor har­cos törzs voltak, aztán a spanyol hódítók ezüstbányákba hurcol­ták a férfiakat, a nőket a szom­szédos miszkító indiánok rabol­ták el - így a Rio Patuca menti falvaik elnéptelenedtek. A fér­fiak azonban megszöktek a bá­nyákból, visszaszerezték az asszonyaikat, majd évszáza­dokra eltűntek a dzsungelben, és csak a 20. század elején ke­rültek elő ismét, rácsodálkozva a civilizáció lassan beszűrődő vívmányaira. Ekkor alapították újra a tawahka falvakat a Patu­ca mellett. Ma a népesség keve­sebb mint kétezer főt számlál, a tawahka nyelvet talán egy tucat öreg beszéli - a fiatalabbak a jó­val népesebb miszkítókhoz asszimilálódnak. A törzs falvai­ban jobbára idősek és gyerekek élnek, a középgeneráció mun­kát vállalt a városokban, ran­chokon. Településeiken még a hagyományos indián életfor­mát folytatják - minimális nö­vénytermesztésből, vadászat­ból tartják fenn magukat -, de a veszély egyre közelít. Az utazók elmesélték, az Asanbusna csú­csáról látható igazán a meg­döbbentő valóság: a rancherók, vagyis a marhatenyésztők ille­gális irtásai alig néhány kilomé­terre húzódnak. Pár év kérdése, hogy az áthatolhatatlan esőer­dő védősávja eltűnjön, és vele együtt vélhetőleg a tawahka kultúra utolsó nyomai is. Ugyan ebből valamit sikerült megmen­teni: a komáromi beszélgetésen is nagy sikert aratott a tunó, a faháncsból készített nadrág, ami az expedíció tagjainak kife­jezett kérésére született meg. Az indiánok már nem hordanak ilyet - a folyót rendszeresen jár­ják a vándorárusok, a Latin- Amerikában a „kínai” szinoni­májaként értendő olcsó brazil portékákkal. A Komáromi Szalon estjén tartott képes, kisfilmes beszá­molóból kiderült, hogy az expe­díció résztvevői utaztak repülő­gépen, buszon, pipantén - vagy­is egyetlen fatörzsből kivájt, mé­retes motoros csónakon - és gya­log. És ahogy az ilyenkor lenni szokott, az egy hónap alatt egy belső utat is bejártak. A tawah­TAWAHKÁK kák a birtokolt dolgokhoz való ragaszkodást, a dolgoktól való függést nem ismerik. Nem isme­rik a tétlenség okozta lelkifurda­lást sem. Azt a stresszt, ami a mi mindennapjainkat áthatja - „ha­szontalan vagyok, ha nem te­szem a dolgomat” - nem értik, nem élik meg. Velük időzve az európai ember is átértékeli a vi­lágképét - emelte ki Mátis Iván. Az expedícióról könyv is szü­letett, akit érdekel a manana- életérzés fertőző volta, vagy éppen praktikus információkra kíváncsi, olvassa el. Ki tudja, hátha egyszer... A Moszkító- part lakói bíznak benne, hogy a vidéküket egyszer a turizmus fogja fellendíteni, (as) AZ EXPEDÍCIÓ FOTÓALBUMÁBÓL Víztisztítás az Asanbusna alatti táborban ­a biztonság kedvéért a karsztpatak vizét is átszűrték Az Asanbusna, melynek csúcsán az expedíció előtt ember még nem járt A legidősebb tawahka, Dionissio vasárnap reggel megkondítja a misére hívó oxigénpalackot SZALON Szerkeszti: Lakatos Krisztina. Levélcím: Szalon, Új Szó, Lazaretská 12, 814 64 Bratislava 1. Telefon: 02/592 33 447. E-mail: szalon@ujszo.com Iskola Krautarában - Hondurasban a kötelező iskolalátogatás négy év, a vidéki lakosság egy része ezt sem teljesíti Hentesüzlet Palestína Patuca központjában; a helyiek nem szere­tik túlbonyolítani a dolgokat

Next

/
Thumbnails
Contents