Új Szó, 2013. január (66. évfolyam, 1-26. szám)

2013-01-08 / 6. szám, kedd

Ki nyerte az Aranylabdát? Hogyan szavaztak a világsztárok? Részletek a holnapi Új Szóban! Hinni vagy nem hinni (bevezetés a pszichológiába) Mindig azt hittem, a világot meg lehet váltani. Hogy elég az a bizonyos arkhimédészi szilárd pont, s a min- denség kimozdítható sarkaiból. Sportújságíróként tavaly több „író-olvasó találkozón” vettem részt (Komáromban, Dunaszerdahelyen, Pozsonyban, Érsekújváron, Gálán tán), és meglepődve tapasztaltam, hogy az emberek egy része egész egyszerűen nem hiszi el a közép-európai futball haláláról és a fogadási csalásokról szóló híreket. Azt még készséggel elfogadják, hogy a futballbunda mint olyan létezik („min­dig is létezett”), de hogy a sportfoga­dás térnyerése óta Közép-Európában meghalt a futball, azt már gyanakodva hallgatják. Eleinte nem értettem az okokat. Külö­nös volt, hogy ugyanazok az embe­rek, akik készséggel elismerik, hogy a politikát a pénz irányítja (lásd a Gorilla-ügyet), akik pontosan tudják, hogy mindenütt a pénz diktál, abban a pillanatban, amint a fociról van szó, egy­szeriben makacsul tagadják a tényeket, azt pedig már végképp nem hajlandók elhinni, hogy adott esetben akár egy BL-döntő - amely egyébként iszonyú pénzösszegeket mozgat meg a fogadási piacon - manipulálva lehet. (S hogy milyen összegekről van szó? A Központi Nyomozó Főügyészség információi szerint a bundamaffia meccsenként 5-600 ezer eurót nyert a csalással, s ha a magyar NB1 ennyit hozhat a konyhá­ra, akkor könnyű elképzelni, mennyit tejelhet egy BL-meccs...) A kétkedők ilyenkor azzal érvelnek, hogy Nyugaton sem a klubok, sem a játékosok nem szegények, így nincs is szükségük a fogadási csalásból származó jövedelemre, magyarán: őket nem lehet (vagy legalább­is nem olyan könnyű) lefizetni. Hát, nem tudom. Embere válogatja. A többszörös olasz gólkirály, Giuseppe Signori szegény volt? Bemard Tapie, a Marseille kapzsi klubelnöke szegény volt? Az olasz bunda­botrányban érintett élvonalbeli játékosok szegények voltak? Vagy Wayne Rooney apja, akit két éve fogadási csalás miatt tartóztattak le, szegény volt? S nem arról ír-e könyvében a kanadai Declan Hill, hogy az ázsiai szindikátusok olimpiai és világbajnoki futballmeccsek eredményét döntötték el előre? Akkor hogy is van ez? Szlovákiában senkit sem ítéltek el bundá­zás miatt. Nincs is ilyen jellegű nyomo­zás. Se nyomozás, se forró drót, amin a játékosok névtelenül jelenthetnék a maffia manővereit. Magyarországon legalább vizsgálat indult, s ma 42 személyt gyanúsí­tanak a bundaügyben. Persze, ne legyenek kétségeink: ők csak a „kishalak”, a kapcso­lat és összeköttetés nélküli balekok, akiket bele lehetett aprítani a levesbe. Benkő Gábor Futballgyilkosok című regényét azért kezdtük el folytatásokban közölni lapunkban, hogy meggyőzzük a kétkedőket: íme, ez lett a mi focinkból. A szerző olyan, a bundamaffia által be­hálózott játékosok vallomásait dolgozta fel, akik belülről ismerték a „rendszert”. Ok meséltek a szándékosan kihagyott büntetőkről, a korrupt klubvezetőkről és a cinikus csalókká züllő válogatott játé­kosokról, akik a szurkolók előtt bőszen csókolgatták a klubcímert, valójában azonban magasról leszarták a drukke­reket a klubhagyományokkal együtt, s csak egyetlen céljuk volt: feltűnésmente­sen teljesíteni a maffia megrendelését. A bundázóknak azért van könnyű dolguk, mert a legtöbb szurkoló még ma sem hiszi el, hogy amiről például a Futhallgyilkoso£ban szó van, az nem mítosz és nem összeesküvés-elmélet, ha­nem a valóság. Pontosabban: nem akarja elhinni. Miért nem? Mert a tényekkel való szembenézés fájdalmas felismeré­sekkel járna. Ha valaki éveken, évtizedeken át álomvilágban élt, azt nem könnyű felébreszteni, és szembesíteni azzal, hogy megvezették, lóvá tették, hülyének néz­ték. S néha nem is tanácsos. Mert mihez kezdjen az új tudással? Mihez kezdjen azzal, hogy a legnagyobb szerelme hétről hétre becsapta őt? Hogy ami a pályán zajlott, az sokszor, nagyon sokszor szín­játék volt csupán? Hajnóczy Péter reménytelenül alkoholis­ta regényhőse jut eszembe, aki lement a sarki italmérésbe, és a több liter tájjelle­gű bor mellé - lelkiismerete megnyugta­tására - „gyógyhatású” szikvizet is vett. A szurkoló is ilyen. Hazudik magának. Azt hazudja, hogy a helyzet nem is olyan vészes. A tribün a helyén van, a fű to­vábbra is zöld, a tizenegyest csalás nélkül is ki lehet hagyni, ilyesmivel nyugtatja magát. Ezt nevezik önámításnak. Miért választjuk oly sokszor az ön­ámítást a valósággal való konfrontáció helyett? Mert túlságosan kényelmesek vagyunk. Mert már megszoktuk, hogy szombatonként kimegyünk a stadionba, szidjuk a bírót, az ellenfelet, a rendszert. Számunkra így kerek a világ, igaz? Nem akarunk újraértelmezni semmit, nem akarjuk újradefiniálni mindazt, ami az elmúlt másfél évtizedben a futballpályá- kon történt. Nem akarunk gondolkod­ni, mert az fárasztó. Majd a tévé meg az internet gondolkodik helyettünk. Képernyő bekapcs, agy kikapcs. Ma már belátom, hogy a világot nem lehet megváltani, hogy hiába az arkhi­médészi szilárd pont, a mindenség meg se moccan. De azt nem látom be, miért ne lehetne újra és újra nekirontani az alibizésnek, a képmutatásnak, a sztere­otípiáknak. Adott egy hazug világrend? Rendben van. Nem változtathatunk raj­ta? Rendben van. De legalább próbáljuk meg! Ma is, holnap is, holnapután is. Gazdag József

Next

/
Thumbnails
Contents