Új Szó, 2012. október (65. évfolyam, 226-252. szám)

2012-10-23 / 245. szám, kedd

16 SZÍNFOLK ÚJ SZÓ 2012. OKTÓBER 23. www.ujszo.com SZLOVÁKIÁI MAGYAR NÉPVISELETEK Bény környéki viselet MÉRY MARGIT Kémed, Bény, Garampáld, Kődídgyarmat, Kisgyarmat és Bárt községeket viseletűk fog­lalja néprajzi-kulturális egység­be és az újabb szakirodalom a „kurtaszoknyás hat falu” névvel illeti. Viseletűket az Új Mindenes Gyűjtemény 7. számában rész­letesebben közöltük 1988-ban. Az egész magyar nyelvterületen sehol nem fordul elő ehhez ha­sonló viselet. Jellegzetessége a csípőig meghosszabbított derék és a rövid, térdet is alig takaró szoknya. A nagyobb gyermekek viselete megfelelt a felnőtt öltözete sza­básainak, azzal a különbséggel, hogy ezeket mosóanyagokból varrták, gyakran a felnőttek el­mosott ruháiból. Itt a kisfiúk is szoknyába jártak, csakúgy, mint a kislányok, őket a kalap és a sö- tétebb színű ingek különböztet­ték meg a kislányoktól. Nyáron mezítláb jártak. A férfiak viselete megegyezik a magyar férfiöltözettel, több archaikus vonás megőrzésé­vel. A legények a felnőttekével azonos öltözéket akkor kaptak, amikor már úgy dolgoztak, mint a férfiak. Hajukat rendszeresen nyírták, oldalra fésülték Nyá­ron a fiatalabbak keskenyebb, az idősebbek széles karimájú „pör- ge” kalapot viseltek. Virág, levél, kalász díszítette. Télen kucsmát tettek a fejükre. A régies ruha itt is vászon­ból készült. A „juhászos ing” lobogó bő ujja egyenes, kézelő nélküli. Nyaka pánttal szegett, elöl madzaggal kötötték össze. Az újabb fajta ingük vállfoltos, keskeny kézelője gombbal zá­ródott. Előbb vászonból, majd gyolcsból varrták. Régebben gallér nélküli, később keskeny, hegyes gallérú. Vászongatyájuk keskeny, szűk szárú volt, a legé­nyek betűrték a csizmaszárba, a nős emberek kívül viselték. Ün­nepen a derekára „piros bécsi” kendőt kötöttek. Kötény is illett a gatyához, amely „mángolatlan” festőből készült. A házasulan­dó férfi esküvőjére kapta a kék, később a fekete posztó zsinórdí­szes öltözetet, amely haláláig a legnagyobb ünneplője maradt. Emellett télen vasárnap délutáni és táncba járó is volt. Mindkettőt meleg barhentanyaggal bélelték, hétköznap kifordítva viselték. Az Gyermekek viselete Fiatalok ünnepi öltözetben ing fölött posztómellényt hord­tak, ezt is barhenttal bélelték. Téli ruhadarab volt a csípőig érő „dolmány, dómány”, amit podkszőrrel, vagy birkabőrrel béleltek. Régebben ezüstgom­bokkal, később gombkötő ké­szítette vagy „vitízgobolással” záródott. Guba volt a felsőkabát 1900 előtt, később már csak „kétsoros” posztókabát, meleg barhenttel bélelve. Ünnepi láb­belijük az oldalvarrott „magyar zsinóros” fekete bőrcsizma, rán­cos, vagy sima szárral. A lányok ünnepen a hajukat „kifonóba fonták”. Fordított T alakban választották el. A halán­tékon befonták, majd hátul egy harmadik fonatba fonták a „ki­fonó” szalag segítségével olyan hosszúra, hogy a szoknya köze­péig éljen. A végére kötött színes szalag „tüzespiros, méregzöld, rikító kék, vagy haragossárga” volt. Az I. világháború után a ha­jat már csak simán hátrafésülték, és egy ágba fonták. A haj tövéhez erősítettek egy rózsaszín vagy vi­lágoskék szalagot. A lányok ün­nepen télen-nyáron hajadonfőtt jártak. Esküvőre a menyasszony ha­ját „kifonóba” fonták, és a fejére Lány és menyecske nagyünnepi öltözetben, a legény vőlegényruhában, a nős férfi a neki való vászongatyában, amit a csizma felett viselt magas elejű, háromrészes koszo­rút tettek, amelyet „rezgő pártá­nak” is mondtak. A menyecskék a hajukat ugyanúgy választották el és fé­sülték, mint régebben a lányok. A hátsó fonatot kontyba tűzték, erre ünnepen a puha alsó főkötő került, amely egybe volt építve a homlokpánttal a „pindivel”. A pintli neccelt csipkéből készült, sűrű ráncokba lerakott, erősen keményített volt. A fiataloké fe­hér, az idősebbeké fekete. Hátul a kontyra került a kontytok, a „kemény konty” vagy „aranyos konty”, amelyet keménypapír­ból készítettek és szövettel vagy selyemmel vontak be. A hétköz­napit piros vagy „gyenge piros”, rózsaszín selyemmel, az ünnepit „aranycsipkével. Hátul az arany­csipkével borított kontytokról széles, általában piros szalag lóg a szoknya aljáig, föléje áttetsző fehér tüllkendőt tesznek. A két világháború között ez a fejviselet teljesen kiment a divatból, helyét átvette a hátrakötő kendő, ün­nepre selyem, hétköznap delin. A vászonpendelyhez testi ru­haként háromféle derékig érő ingvállat ismertek. A sípujjú vászoninget, a munkához való gyolcs léces inget és az ünnepi „fodros inget”. Ennek bevarrott ujját gumival erősítik, és a kö­nyök fölött színes szalagcsokor­ral díszítik. Az ingujj végének rendkívül hosszú gyári hímzés­sel kivarrott fodra leomlik az alkarra. A három szélből varrott pendelyt, az alsó- és felső szok­nyákat régebben a vállpánthoz erősített, később a pruszlikhoz varrott farpáma a „pofándli” tartotta. Ezt a csípőre, 15-20 cm- re a derék alá helyezték, s így a test felső részének meghosszab­bításával érték el a hosszított derék látszatát. Alsószoknyáikat általában 7-8 szélből varrták, a felső 9-10 szélből is készült. Alul durva gyapjú „szamárszőri’ szok­nyát, feljebb vékonyabb posz­tószoknyákat (moldonyokat) viseltek, melyeknek alját zöld vagy piros gyapjúval szegték, így „szegett allyúnak” is nevezték. A legtöbb szoknya „kétaljú”, belül tenyérnyi széles fodorral, hogy többet mutasson. Hosszú dere­kú, feszes pruszlikjuk gyakran a szoknya anyagával azonos kel­méből készül. Fölötte fodros szé­lű vállkendőt viselnek, amelynek végeit előbb a hason félkörívben leeresztik, azután hátra vezetik. Ott széles szalaggal összekötik, s ennek végeit ráterítik a kétfelé széthúzott kendővégekre. Sza­lagokból a lányok nagyon sokat viseltek. A mellen a „begyegőt”, a karjukon a „karravalót”, há­tul a szoknyán a „farravalót”, valamenyit szétterítve. Nyakuk­ban a begyegő felett 2-3 soros, illetve 6 gyöngysort is viseltek. Télen ujjast inkább csak az asz- szonyok hordtak, posztóból, báránybőr béléssel, sonkaujjal varrottat. A női csizma oldalt varrott, keményszárú, harmonikarán- cú „roncostorkú, tiklis, csörgős, csikorgós piros csizma”. Sarkára fémdarabkákból csergőt erő­sítettek. Hétköznapokon és az idősebbek a sárga tűzéses fekete csizmát viselték. A két világhá­ború között az ünepi alkalmakra színes bársonyból készült „csa- tos” félcipő jött divatba. LEMEZAJANLO Rövidesen megjelenik az Ifjú Szivek Táncszínház új nagylemeze - válogatás az együttes eddigi műsorainak zenei anyagából. A pozsonyi Ifjú Szivek Tánc­színház a szlovákiai magyar kulturális élet és a magyar néptáncmozgalom egyik jelentős műhelye. Műsorai a Kárpát-medencében élő népek hagyományos tánc- és zenekultúrájából táplálkoznak. Előadásait az teszi egyedivé, hogy az autentikus néptáncot korszerű színházi eszközökkel mutatja be. Az elmúlt bő egy évtizedben, a Hégli Dusán által színpadra állított tizennégy egész estés műsor csaknem száz koreográfiájában fontos szerepet töltött be a zene. A zenekar tagjai a műfaj kiemelkedő képviselői, kivá­ló muzsikusok, akik a tánc­színházon kívül számos más formáció tagjaként megha­tározó szereplői a népzenei és világzenei színpadnak. A Pozsonyi táncok válogatás az együttes majd húszórányi zenei repertoárjából. A lemezen az együttes legemlékezetesebb koreo­gráfiáinak zenei anyaga hallható. Mindegyik az Ifjú Szivek Táncszínház egy-egy nagysikerű műsorának címét viseli, (h) 1. Szlovákiái és magyar. 2. az ördög tAnca 3. TÁNC HÚROS HANGSZEREKRE 4. RÉGI SZOKÁS SZERINT 5. BEFEJEZETLEN KÉZIRAT 6 SZÉP ÖREG EMBEREK 7. FELFÖLDI LEVELEK 8. MESTEREINK 9. POZSONYI TÁNCOK »CÔ • HÍGIOO il-ÍL BRÁCSA (2> MÁTÉ . HlCtPÚ (1*3. 5-9>. ttAR.MU.VlKA(S> LE - SRÁCSAd-3. 5-9) KÖZREMŰKÖDNEK; Barcm Zsolt harmonika (5) CSAVÁS ATTILA - KLARINÉT (6.9) ZENE! RENDEZŐ: HÍCU DUSÁN MASTER: CUS£R PÉTER Borító: *moon BIEM'ARTJSJUS FESZCD16 © r-OLKEtíRűrA Kiadó 2012 I POZSONYI TÁNCOK j I TANCE Z BRATISLAVY j j DANCES FROM PRESSBURG í 1 ------------- ------u————————i

Next

/
Thumbnails
Contents