Új Szó, 2012. június (65. évfolyam, 126-151. szám)

2012-06-27 / 148. szám, szerda

12 Régió-szülőföld ÚJ SZÓ 2012. JÚNIUS 27. www.ujszo.com A lévai zsinagógába vándoroltak az alkotások Szobrászati szimpózium volt Nagyölveden Az utasok jelentős része szükséges rosszként éli meg a városi tömegközlekedést Bliccelés - ki fizet (rá) a végén? Tömegközlekedés Pozsonyban - ki feketén, ki fehéren (Somogyi Tibor felvétele) SZÁZ ILDIKÓ Nagyölved/Léva. Első alka­lommal mutatják be a nagyöl- vedi nemzetközi fafaragó szim­pózium résztvevői az alkotásai­kat a nemrég felújított lévai zsi­nagóga épületében. A kiállítás augusztus végéig látogatható. Magyarországi, erdélyi, dél­vidéki és szlovákiai művészek mintegy százötven alkotása látható Léván, egy részük az idei fafaragótáborban készült. A Lévai Barsi Múzeum és Nagyölved önkormányzata szervezésében megvalósuló kiállítást a zsinagógában nyi­tották meg, ahol a Kötegyáni Baráti Kör Egyesület, a Körös- Árt Művészeti Társaság (nép­főiskola) és a Békés Megyei Képzőművészeti Szabadiskola Egyesület (Kétegyháza) alko­tóinak műveit mutatják be. Ja­roslav Uhel, a Besztercebányai Bél Mátyás Egyetem fejlesztési dékánhelyettese elmondta, az egyetemről idén tizenhárom diákkal érkeztek, és újdonság­nak számít, hogy a fafaragók­kal fényképészek és festők is jöttek. „A művészek - éljenek bármely országban - közös nyelvet beszélnek. Itt nincse­nek nemzetiségi problémák. A Besztercebányáról érkezett fia­talok megtapasztalhatták, hogy a helyiek barátságos, vendégszerető emberek, akik kiváló alkotói légkört biztosí­tottak számunkra” - egészítet­te ki az elmondottakat Jaroslav Uhel. Jana Kožušková és Kata­rína Luczinkiewiczová egye­temi oktató szintén részt vett a munkában, alkotásaik a tele­pülés központját fogják díszí­teni. A fafaragók táborának egyik ötletadója Antala Éva nagyölvedi lelkész, egyik szer­vezője már ötödik alkalommal Cseri Zita, Nagyölved polgár- mestere. A rendezvény sikeré­hez hozzájárultak az egyhá­zak, helyi szervezetek és vál­lalkozók. „A nővéremnek kö­szönhetően sikerült felvenni a kapcsolatot a magyarországi Kötegyáni Baráti Kör Egyesü­lettel, annak művésztelepével. A Nagyölvedre látogató alko­tók évek óta jártak Magyaror­szágra, és örömmel fogadták a meghívásunkat” - tájékozta­tott Antala Éva. A Békés megyei Kötegyán- ban 1997-től működik a Köte­gyáni Baráti Kör Egyesület, amelynek egyik alapítója és je­lenlegi elnöke Ungvári Mihály. Irányításával a Gyepes folyó elhanyagolt környezetéből - határon átnyúló együttműkö­dési programok során, ma­gyarországi és európai uniós finanszírozással - ökoparkot létesítettek. Sajátos, az önszervező­dés elvén működő moz­galomjött létre Európa nagyvárosaiban. Párizs és Varsó után Pozsony­ban, majd Budapesten is létrejött az a közösség, amely a városi tömeg- közlekedés ingyenes használatát, magyarán: a bliccelést támogatja. A közlekedési vállalatok tehetetlenek a mozgal­makkal szemben. LŐR1NCZ ADRIÁN A hazai és a magyarországi média néhány hete röppentette fel a hírt, hogy egyre népesebb azon utasok tábora, akik a vá­rosi tömegközlekedés ala­csony, olykor már-már minő­síthetetlen színvonala miatt az engedetlenség egy sajátos faj­táját, a „szervezett bliccelést” választják. A recept a pozsonyi Tribus Bratislava csoport sze­rint igen egyszerű: tagjai ha­vonta három eurót fizetnek be a közösbe, minek fejében kap­nak egy listát és egy térképet, amely a fővárosban ténykedő jegyellenőrök fényképét, va­lamint az általuk „legveszé­lyeztetettebb” megállókat jelö­li, s azzal mehetnek is. Ha az il­lető lebukik, a csoport - mely ugyan nem hivatalosan jegy­zett társulás, ám működése mégsem ütközik a törvénybe - magára vállalja a büntetés kifi­zetését. A havi illeték befizeté­se előre megbeszélt helyen, személyes találkozás alkalmá­val történik; a pénzmozgásnak így nincs nyoma, minélfogva a hatóságok sem vonhatják el­lenőrzésük alá. Működése dió­héjban ennyi - sokkal érdeke­sebb az az ideológia, amely kö­ré e csoportok szerveződnek. Vissza Thoreau-hoz Ha a hasonszőrű szerveződé­sek történeti gyökereit próbál­juk feltárni, legalább Henry Da­vid Thoreau-ig érdemes vissza­mennünk. Az XIX. századi USA- ban élt filozófus 1849-ben ta­nulmányt adott ki A polgári en­gedetlenség iránti kötelességről címmel, amelyben megalkotja és következetesen használja a polgári engedetlenség fogalmát. Eszmefuttatásának lényege, hogy az öntudatos polgár köte­les megtagadni az igazságtalan­nak tartott hatalmat. Maga Tho- reau is így tett - emiatt 1846-ban egy napra tömlöcbe vetették, mivel nem volt hajlandó adót fi­zetni a rabszolgaságot támogató Egyesült Államoknak. „Nem is­merem el azt az államot - írta -, amely a szenátus kapuja előtt úgy adja-veszi a férfiakat, nőket és gyermekeket, mint a barmot.” A szervezett blic­celőkhöz visszatérve: a biztosí­tékot náluk állítólag az ütötte ki, hogy míg a tömegközlekedési eszközök viteldíja egyre maga­sabb, az utazás színvonala fo­lyamatosan csökken. Európa városai közül így elsőként az olaszországi Torinóban hirde­tett az utazóközönség 1974-ben „általános engedetlenséget”, amelyet „autoreduzione”-ként, azaz a viteldíj önkényes szabá­lyozásaként aposztrofált. Ké­sőbb az ENEL energia-szolgálta­tó, majd a Coop és a Pam üzlet­lánc árpolitikája ellen (vagy in­kább: azzal szemben) is szer­veztek hasonló megmozdulá­sokat. Sikerrel. Sokak számára luxus Lévén szó bizonyos értelem­ben földalatti mozgalomról, a Tribus tagjai csak annyit árul­nak el magukról, hogy a szer­veződés Pozsonyban már két éve működik, alapjául az emlí­tett torinói modell szolgál. Hosszú hónapokig finomítot­ták a „rendszert”, mígnem rá­jöttek, mennyibe kerülhet egy népesebb tábor feketén utazta­tása havonta. Nem lehet tudni, hányán bliccelnek ma sZferve- zett formában, hányán buknak le közülük, és mennyit költe­nek havonta a büntetések ki- egyenlítésére. A világhálón napvilágot látott információk szerint kétkezi munkás éppúgy akad közöttük, mint gimnázi­umi tanár; motivációjukról pe­dig, hogy míg egyesek heccből feketéznek, sokakat az anyagi szükség viszi rá. Mint egyik blogbejegyzésükben írják: 25 eurót fizetni a tömegközleke­désért havonta sokak számára luxus - „szervezett bliccelő­ként” ennek töredékéből, havi három euróból megússzák. „Ha senkit nem érdekel, honnan szerzek pénzt a menet­jegyre, engem is hidegen hagy, mit szól a mozgalmunkhoz a közlekedési vállalat” - írják egy helyütt, míg másutt ez áll: „Természetes, hogy akkor sem változtatnék a hozzáálláso­mon, ha a tömegközlekedés színvonala érezhetően javul­na... A tömegközlekedési esz­közön töltött időmet senki meg nem fizeti. Még én fizessek azért, hogy dolgozni megyek?” Az ellenőrök kapcsán jegyzik meg: felismerésük nemhogy nem ütközik akadályokba, ha­nem ők maguk könnyítik meg az azonosításukat - arrogáns viselkedésükkel, hozzáállá­sukkal. A követendő példa: Tallin A Pozsonyi Közlekedési Vál­lalat (DP Bratislava) hivatalo­san nem foglalt állást a Tribus kezdeményezése kapcsán, a vállalat honlapján futó interne­tes fórumon viszont szép számmal megjelentek ellenvé­lemények is. Ezek egyike arra hívja fel a figyelmet: a „szervezett bliccelőknek” esetleg érdemes volna kipróbálniuk, mit von maga után, ha mondjuk, nem egyenlítenék ki a mobilszol­gáltató által benyújtott szám­lát, vagy nem fizetnék ki a taxi viteldíját, csak mert elégedet­lenek a szolgáltatás színvona­lával. „A közlekedési vállalat bevételkiesését Pozsony ön- kormányzatának a város­kasszából kell kiegyenlítenie - olvasható a világhálón. - Mivel tudjuk, ez milyen állapotban van, világos, hogy a másik le­hetőséghez, a járatok számá­nak csökkentéséhez folyamo­dik majd. Mihez vezet tehát a fizetés megtagadása? A szol­gáltatás színvonalának továb­bi romlásához...” A fórumozók egy része úgy véli: célravezetőbb volna, ha az elégedetlenkedők a közle­kedési vállalat tudakozó vona­lán közölnék kifogásaikat, vagy azokkal a fővárosi ma­gisztrátushoz fordulnának. A „szervezett bliccelők” egy cso­portja viszont inkább amellett tesz hitet: ingyenessé kellene tenni a tömegközlekedést, mint azt Észtország fővárosá­ban, Tallinban tervezik 2013 januárjától. A fafaragók táborában a besztercebányai Bél Mátyás Egyetem ok­tatóival együtt Jaroslav Uhel dékán-helyettes is alkotott (A szerző felvétele) Tájképeit szinte ontotta, de jelentősei alkotott a portré műfajában is - Budapesten kiállítása nyílik, barátai Deresken emlékeztek Huszonöt éve halt meg Dúdor István SZASZl ZOLTÁN Tomalja/Deresk (Diíkov­ce). Dúdor Istvánra, a tragikus körülmények közt elhunyt festőművészre emlékeztek tisz­telői és barátai halálának 25. év­fordulóján. A művészt 1987. jú­nius 23-án éjjel, a tornaijai autó­busz-megállóban gyilkolták meg, amikor éppen a Pozsonyba tartó jártra várt. Mindössze 38 éves volt. Dúdor István Deresken szüle­tett 1949. november 11-én, te­hetsége már gyerekkorában feltűnt, fennmaradt korai rajza­in falubeli öregeket, a tájat, la­kóhelyét örökítette meg. Az ala­piskola után szaktanintézetbe járt, 1961 és 1967 közt magán­úton tanult Bácskái Bélától, Szabó Gyulától és Milan Mra- vectól. 1967 és 1968 között a pozsonyi Iparművészeti Közép­iskola diákja volt, majd 1973 és 1979 között a prágai AVU hall­gatója, František Jiroudek segí­tette a pályán. Tájábrázolása egyetemi tanulmányai során egyre expresszívebbé, színeseb­bé vált. Tájképeit szülte ontotta, de jelentősét alkotott a portré műfajában is. Egyik gyógykezel­tetésének idején pár hét alatt fél­száznál több különlegesen erős hatású portrét készített, ezek a portrék albumban is megjelen­tek a halála után. Életének utol­só korszakában az általa festett tájak szimbolikus értelművé vál­tak. Rajzaival és illusztrációival számos szlovákiai magyar lap­ban lehetett találkozni. A rima- szombati Gömör-Kishonti Mú­zeumban halála után néhány évvel állandó kiállítással tiszte­legtek a művész előtt, ám a mečiari idők kultúrpolitikájá­nak következtében az állandó­nak tervezett kiállítás alig né­hány évig volt csak látható. Gaz­dag életműve még mindig fel­dolgozatlan, egybegyűjteni minden alkotását szinte lehetet­len lenne. Dúdor István szívesen és gyakran ajándékozta el képe­it, jobb esetben barátai megőriz­ték alkotásait, alkalmi vevői azonban már nem mindig. Máig nincs arról pontos adat, hol és mennyi Dúdor alkotás van szer­teszét a vüágban. Negyedszá­zaddal ezelőtti halála után mail­art mozgalom, emlékkönyv, több kiállítás is megemlékezett az angyalfestőről, legutóbb szü­letésének 60 évfordulóján nyílt nagyobb kiállítás alkotásaiból. Legközelebb 2012. július 30-án Budapesten Skoda Éva műterem-galériájában láthatók majd alkotásai A festők Villon-ja címmel, a tárlatot régi barátja, Luzsicza Lajos Árpád gra­fikusművész, nyitja majd meg. Deresken emlékeztek Dúdor Istvánra barátai (Gól László felvétele)

Next

/
Thumbnails
Contents