Új Szó, 2011. december (64. évfolyam, 277-301. szám)

2011-12-27 / 297. szám, kedd

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2011. DECEMBER 27. Keddi faggató 17 Motesíky Árpád: Túl a hetvenen, ha nem találom el a nyúlfit, már azt mondogatom, hogy régebben lassabban futottak, meg nagyobbak is voltak. Vadászörömök és kallódó vadászörökségünk Az esztendő utolsó napjával hivatalosan véget ér az őszi vadászati főidény. A megnyílásától eltelt hetekben-hóna- pokban az aktív vadá­szoknak örömöt jelentett, a laikusok kö­rében viszont ilyenkor megélénkül a vita: vajon a vadászat pusztán hobbi vagy vadgazdálkodás? MIKLÓSI PÉTER Úgy hírlik, hogy a vadászok többsége jólelkű, hiszékeny és babonás is. Bíznak az égi jelek­ben, hisznek a horoszkópok­ban, babonákban, ahogy az álomfejtésekben szintén. Anno dacumal a régi világban, állító­lag, nem volt vadászkúria, ahol ne találtatott volna az alvás közbeni képek „tanulmányozá­sával” foglalkozó álmoskönyv. Ha pedig így van - mert miért ne lehetne így? -, az idevágó „Nim- ród-literatúrában” én is meg­néztem a Bak jegyében született riportalanyom csillagképének jellemzőit. Nos: eleme a föld, ásványa az ólom, számai az 1 vagy 4, karaktere meghatározó bolygója a Mars, színei a fekete és zöld, napja a szombat - ami ugye épp a vadászatok kedvenc napja! Es e csillagjegyhez iga­zodó szövegben, egyebek kö­zött, ott a találó mondat: „Jól felkészült ember, szereti, ápolja a vadászati kultúrát és ha­gyományokat.” Ez a megállapí­tás az utolsó bötűig precízen jel­lemzi azt a mindmáig aktív va­dászt, akinek kitartó dokumen­tarista, tényfeltáró, hagyo­mánykutató munkássága révén vadászíróként kötetei jelentek meg. Motesíky Árpáddal vere- bélyi otthonában társalgunk. És miért titkolnám, hogy egyjóko- ra porció, vadhússal készült, pompás babgulyás elfogyasztá­sa után. Árpád, a kibicnek semmi sem drága, így ne vedd zo­kon, de a néphit szerint a jó vadász rossz gazda! Mert akinek szenvedélye a sok tö­rődéssel járó vadászat, an­nak nincs ideje egyéb dol­gokkal foglalatoskodni. Vagy ezt immár szép ideje csak a vadászokkal szembeni irigy­kedés mondathatja az embe­rekkel? Szerintem ez nem más, mint magaunt fecsegés. Kezdem akár az egyszerű gyalogpuská­sokkal, akik tényleg csak akkor veszik elő a fegyvert, ha eljön a nyúlvadászat ideje, különben teszik a dolgukat a ház körül, a kertben, a szőlőben, a család körül, a munkahelyen. De a vadász dolga a vaddal való tö­rődés is, különösen a téli hó­napokban, hiszen a vadat tisz­ta, egészséges táplálékkal etetni kell. Én inkább úgy mondanám, hogy a vadásznak olykor dupla annyi dolga van, mint annak, aki csak a tányér­ján szereti látni a vadat! Ez jól célzott riposzt volt. Ám ha már az „első vérre” megyünk, rákérdezek, hogy ebben az általad elért szép férfikorban vajon mi még számodra az igazi vadász­öröm? Most, túl a hetvenen már nincs bennem az a bizonyos tűz, hogy mindenáron első akarok lenni kinn a vadásza­ton, a legtöbb nyulat lőni. Mos­tanában, ha éppenséggel nem találom el a nyúlfit, inkább azt mondogatom magamban, hogy régebben lassabban futot­tak, meg nagyobbak is voltak... Valahogy úgy vagyok vele, hogy nem a kilőtt apróvad száma érdekel, hanem beérem a vadászat hangulatával is. Él­vezni tudom az erdő-mező szí­neit, a természet játékát, a szél- fúvást, a széljárások foszlá­nyokban érkező üzenetét. Amíg megvoltak a vadászku­tyáim, külön öröm volt nézni, hogyan dolgoznak. Hogyan ál­lítják a vadat. Hogyan figyel­nek. Melyik irányból kapnak szimatot. Ha néha-néha nem lőttünk semmit, úgy is élvezet volt kint lenni. Persze, az örö­kös vadászöröm, a kiolthatat- lan szenvedelem ma is a régi mégbennem. Fázni sem fázol soha? A téli szürkület fagyos fellegei alatt? Hideg soha nincs. Még de­cemberben sem. Az ember leg­följebb rosszul van fölöltözve. Hogyan kerültél kapcso­latba a vadászattal? Manapság csak fakuló em­lék, de az én időmben még kötelező volt a sorkatonai szolgálat. Rólam épp a hadse­regben derült ki, hogy jó szemű lövész vagyok. Miután leszereltem, civilben is el-el- kerültem lóversenyekre. Cé- tényben, ahol a hatvanas években tanítóskodtam, lö­vészcsapatot is szerveztünk, és a szőlőhegy alatti gödör­ben, az Agyagosban tartottuk az edzéseket. A búcsúban csi­bészkedve, a célnak háttal állva, tükörből tudtam rózsát lőni! Ez a virtus akkor bele is került némi borocskámba... És hogy még fiatalemberként a cétényi vadásztársaságba is bekerülhettem, az a helyi va­dászgazda, a derék Szuszto Jani bácsi érdeme volt. Ő hí­vott, s utólag azt mondhatom, szerencsémre mindez a leg­jobbkor történt. Ugyanis az 1986-ban elhunyt Szűtsy Ló­ránt, a Nagytapolcsányban évtizedekig visszavonultan élt, ám a vadászetika kényes kérdéseiről is nyíltan értekező vadászíró okkal figyelmeztet arra a régi igazságra, hogy va­lóságos, szíwel-lélekkel igazi vadász aligha lehet az olyan emberből, aki csupán élete derekán, esetleg még később csap fel vadásznak. Azt szin­tén ő mondja, hogy a mohó kocapuskás a hátizsákjában, a valódi vadász a szívében viszi haza zsákmányát. Gondolom, csak nehezen találnánk ennél őszintébb, egyértelműbb, szívből jövő vallomást a vadá­szat lényegének mibenlétéről. Megjegyzem, érdemes odafigyelni a vadászzsargon árnyalataira is! Percekkel ezelőtt gyalogpuskásról szóltál, Szűtsy Lóránt koca­puskást említ, Mikszáth Kálmán viszont gyalogva­dásznak tartotta önmagát. És ez még csak a kezdet, hi­szen a sportvadásztól a szenvedélyes vadászig nyil­ván e kedvtelés több nüán- szát említhetnénk. De ma­radjunk csak a mikszáthi gyalogvadászoknál. Kik ők, a szó mai értelmében? A vadászoknak az a népes tábora, amelynek tagjai jól is­merik a természetet, kedvelik a vadászatokat, de nem járnak­kelnek állandóan vadászpus­kával a vállukon. A határba fegyverrel jobbára csupán a vadászidényben mennek ki; vagy akkor, ha például alkalmi dúvadirtás van, hiszen az erdő nemes vadállományát pusztító különböző vadállatoknak nincs kíméleti idejük. A vadá­szati főidénynek viszont hiva­talosan szilveszterkor vége van. Bár a világ mára bizony alaposan megzavarodott, így ahol vadbefogás volt és a vad­állomány szintén kielégítő, ott mostanában január derekáig is engedélyezik a vadászatokat. De a magamfajta ómódi „vad­ölő” Újév napján leteszi a pus­kát, és már nem piszkálja a ha­szonvadat. Miért lennél régimódi? Mert talán évtizedekre visz- szanyúló lőjegyzéked van, mint a hajdani nagyoknak volt? Mondjuk az 1840-ben született Hanvay Zoltánnak, aki 1513 fürjet, 412 foglyot, 881 nyulat, 393 vadkacsát, 21 rókát lőtt, s még bőven so­rolhatnék a hanvai remete vadászati eredményeit. Ó, én sohasem vezettem lő- jegyzéket. Valószínűleg azért, mert elsősorban apróvadas va­dász vagyok. Inkább az egykori vadászatok hangulatának, méltóságának, tradícióinak, kutatásának krónikásaként le­hetnék, úgymond, régimódi. Régóta bánt ugyanis a valóban gazdag felföldi vadászhagyo­mányok rohamos kallódása. Pedig szülőföldünknek ez sem­mivel sem csekélyebb értékű öröksége, mint például a nép­rajz, a népzene vagy akár a tánchagyományok. Ha már erre a számodra fá­jó pontra tapintottunk: a te kutatói érdeklődésed az idő­ben milyen mélyre nyúlik vissza? Bolyky Miklós szakszerű írá­sai révén úgy a kuruc világig. Ő hiteles forrásokra épülő cikkei­ben - a Vadászlapnak az 1900-as évek elején megjelent számaiban - a kuruc kor far­kasvadászatairól vagy Thököly István környezetéből származó vadászati jegyzetekről ír. Egyéni kutatásaim nyomán a 19. század derekától igyek­szem felvillantani a felföldi tá­jak kitűnő vadászainak, vad­gazdáinak portréit. És akkor máris újra szóba kerülhet pél­dául Hanvay Zoltán, aki nem­csak a magas gömöri hegyek kiváló ismerője és messze föl­dön ismert, híres kinológus volt, hanem a Lucsivnán bérelt területen a foglyot akarta a Tátra alatt is meghonosítani. Méltatlanul keveset tudunk az 1879-ben született Jurán Vi-' dórról, akinek átgondolt mun­kássága nélkül sokkal szegé­nyebb volna vadászirodal­munk. A kalandor vadászok, il­letve vadászó kalandorok kö­zül alig beszélünk a Léván 1881-ben született Kittenber- ger Kálmánról. De éppen úgy szinte mit sem tudunk a Kassai vadászhistóriák szerzőjéről, Remniczky Károlyról, aki egy­ben műpártoló is volt, hiszen vadászszobájának falát a trófe­ák között Sovánka-festmények díszítették. Vagy ki hallott a Trencsén vármegyében 1862-ben született, és a vadá­szati naplóinak tanúsága sze­rint igencsak jó tollú Nozdro- viczky Lajosról? Az pedig már- már eszünkbe sem jut, hogy az 1895-ben Hemádszentistvá- non született Mécs László - a Vadászlapban rendszeresen megjelenő versei alapján - nyilván nagy kedvvel vadászott is. Sajnos, a köztudatban az utolsó gímesi várúr, az 1825-ben született gróf For- gách Károly sincs kellő tekin­téllyel jelen, noha minta­szerűen céltudatos vadgazdál­kodást folytatott, s Európában ő volt az első, aki a 19. század végén sikerrel bocsátotta a szabad természetbe az eladdig csak állatkertekben, néhány vadaskertben élő muflont. Ám ha Forgách Károllyal szembeni közömbösségünk bosszantó, akkor nem kevésbé meglepő, hogy még a vadászok körében is kevesebben ismerik az 1845-ben Szinyeújfalun szüle­tett Szinyei Merse Pál titokza­tos festményét, a Jernyén ké­szült Oculit, amelyen a levegő vándorát, a szalonkát figyelő testvéröccsét örökítette meg, de a kép remekül érzékelteti a tavaszi ébredés szelíd mámo­rát, az erdő illatát, a hófoltok téli emlékét. Amiképp az Oculi- ról azt sem árt tudni, hogy személyesen őfensége, Ferenc József császár vette meg! Hazai vadászhagyományainkat éb- resztgetve szólhatnék még Es­terházy Jánosról, a vadászati kultúra és irodalom tradíciójá­nak fáradhatatlan ápolójáról: a 2005-ben elhunyt Molnár Lász­lóról; az egykori cseklészi, gí­mesi, felsőelefánti, nagyappo- nyi vadaskertekről... ... ahogy nyilván sok-sok egyébről is. De a jelenről szólva adódik a kérdés, vajon eredményes vadgazdálkodás folyik-e manapság Szlováki­ában? Szerintem hullámzó színvo­nalú, de összességében inkább sikeresnek mondható. Része van ebben az állatok téli eteté­sének, ami például a Zoboral- ján a Cétényke völgyében csak a múlt század hatvanas évei­ben vált köznapivá. Ennek kö­szönhetően is mára lejjebb hú­zódtak a magashegyi vadak. És a Csallóközben szintén szép számban van már őzállomány, a Zoboralja lankáin vagy a Zsit- va völgyében otthonos a szar­vas, a vaddisznó. Divat még az orvvadászat? Az alacsonyabban fekvő tá­jakon nemigen. Annyi már a vadász, hogy ha nem is tartják egymást szemmel, de azért ré­sen vannak. Tudni viszont az országnak olyan vidékéiről, ahol szinte szakma lett a rap- sickodás, ők adják el stikában a konyháknak meg máshová is a vadat. Rafináltak, körülveszik magukat ügyvédekkel, művé­szet elkapni őket. Hát a hírhedt vendégvadá­szatok? Azoknak divatja ki­múlt? A mi vadásztársaságunkban legalábbis egy vadászatra min­denki hívhat vendéget. És van­nak fizető vendégvadászok, kü­lönösen három éve jöttek ren­getegen. Maga Gašparovič ál­lamfő is bekínálkozott, végül személyi védelmének nagy lét­száma miatt a dolog füstbe ment. Milyen érzés szemtől szemben állni egy őzbakkal, egy vaddisznóval? Hazudnék, ha tagadnám, hogy a rutinos vadász is izga­lomba jön. Egy pillanatra még a biztos lövőnek is megremeg a keze, hiszen azért vadász, hogy éljen benne a vadelejtési szen­vedély. Ugyanakkor fölöslege­sen, ha már megvolt a tervezett kilövés, nem ejtek vadat, még ha csalogatólag néz is velem farkasszemet. A nagyszerű cseh író, Karel Čapek szerint: a viccnek nincs szerzője, pusztán me^ sélője. Én érzek ebben némi párhuzamot a vadétkek re­ceptjeivel. Vadhússal megbo- londított babgulyásod ízét idézgetve magamban, amon­dó vagyok hát, hogy aki va­dászként főzni is tud, recep­teket is mesélhet. Legyen ez a búcsúkér(d)ésem! Szilveszter küszöbén mond­hatnám tréfásan, akár a ravasz konyhaséf a kuktának: egy szép darab marhahúsból ké­szülhet szarvaspörkölt, vad­disznósült, őzfiié, muflonto- kány és vagdalt libamell... No, de ha már szóba jött a muflon, mondok inkább egy ritka re­ceptet a gímesi várúr kedvenc vadétkei közül. A Forgách-sze- lethez a mufloncombból szele­teket vágunk, szalonnával a szokásos módon megtűz­deljük, majd forró olajon Idsüt- jük. Egy Ids olajba zöldpetre­zselymet, egy kanál morzsát, sót, két kanál tejfölt teszünk, és a kisült húst ebben pároljuk át. Viszont sose feledjék: Újév nap­ján szárnyast, halat ne egye­nek, mert elszáll, elúszik nem­csak a (vadász)szerencse! (Somogyi Tibor felvétele)

Next

/
Thumbnails
Contents