Új Szó, 2011. november (64. évfolyam, 253-276. szám)

2011-11-29 / 275. szám, kedd

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2011. NOVEMBER 29. Keddi faggató 17 Bukovszky László: Húsz esztendeje hajtogatjuk, hogy megbánás nélkül nincs bocsánat. De ehhez meg kell keresni az igazságot. Annak teljes valójában A múltat lehetetlen kiradírozni (Somogyi Tibor felvétele) Huszonhárom éves fiatal­emberként, épp 1989-ben, a Vágsellyei Járási Levél­tárban kezdte történészi­kutatói pályafutását. Más­fél évtizeddel később, 2003 nyarán Pozsonyban az időközben nemegyszer vitákat is kavaró ÚPN, azaz a Nemzeti Emlékezet Inté­zetének egyik alapítója. MIKLÓSI PÉTER Ide sorrendben rögtön a má­sodik munkatársként veszik föl, és a levéltár létrehozása, kiala­kítása a feladata, majd a Levél­tári Főosztály élére avanzsál. Erről a posztról 2008 januárjá­ban távozik. Pár nappal később már Prágában a hasonlóképpen múltfaggató cseh Állambizton­sági Szolgálatok Levéltárának igazgatója. Annak polcain ösz- szesen közel 20 kilométeren (!) dossziékban őrzik a ’89 előtti kommunista rendszer karha­talmi, titkosszolgálati és kato­nai elhárítási szerveinek mű­ködési idejéből származó - és a tények jelentős hányadában Szlovákiát is érintő - aktákat. Interjúalanyom most a Szlovák Köztársaság Kormányhivatala Kisebbségi Főosztályának veze­tő munkatársa. Bukovszky Lász­lóval beszélgetek. Bő két évtized telt el a rend­szerváltás óta. így adódik a kérdés: mindmáig ködös ta­lálgatásokban, féligazságokra épülő elméletekben vagy im­már tisztán s megnyugtatóan látjuk az 1989 előtti korszak évtizedeinek manipuláló me­chanizmusait, megtorló in­tézkedéseit, illetve az akkori rendszert éltető besúgói, ügy­nöki, hatalmi struktúráit? Sokan tényleg úgy véleked­nek, hogy a rendszerváltásnak mindmáig sincs jól körvonala­zódó, meghatározó súlyú olva­sata. Személyesen mégis úgy gondolom, hogy ebben a tekin­tetben a volt Csehszlovákia előbbre jár, mint például Ma­gyarország. Nálunk ugyanis a hazai politikai elit bizonyos kompromisszumok árán, de időben elfogadta azokat az alapvető törvényeket, amelyek lehetővé tették, hogy ráláthas­sunk erre a társadalom számára neuralgikus problémakörre. Már 1991-ben megszületett az átvilágításokat garantáló luszt- rációs törvény, 1996-ban a kommunizmus erkölcstelensé­gét kimondó törvény, 2002-ben pedig a Nemzeti Emlékezet In­tézetének megalapításáról szóló jogszabály. Mindennek tükré­ben ezért a valós dilemma az, va­jon a mai szlovákiai társadalom kíván-e szembenézni a saját múltjával, vagy sem... És hajlandó? Mondjuk, amolyan közepe­sen. A lusztrációs törvény a ben­ne megszabott határideig hatá­lyos volt, és a hajdani titkosszol­gálat levéltári irataiba való ké­nyelmes betekintés szintén biz­tosított Szlovákiában. Viszont törvényes keretek közti felelős­ségre vonás nem történt, s jóvá- tételi bizottságok sem alakultak. A Nemzeti Emlékezet Inté­zetének, visszamenőlegesen, 1989. december 31-től 1939-ig van jogosítványa ku­tatni és feltárni a múltat. Ez elegendő időköz? Mára Nyugat-Európa is belát­ta, hogy mind a náci, mind a kommunista múlt az európai történelmi örökség része, ezért vizsgálódni is ebben a kontex­tusban tanácsos. Természete­sen, mindkét korszakra más­más szemszögből kell tekinteni. Hiszen amíg 1945 után - főként a nürnbergi per révén - megtör­tént egy felelősségre vonás, ad­dig 1989-et követően valami ha­sonló elmaradt. Ezért része az objektív igazságnak, hogy szlo­vákiai viszonylatban a Tiso-éra fő bűnöseit már a rendszerváltás előtt megnevezték. Bár a mar­xista történetírás szellemében számtalan dolgot eltussoltak, így például a zsidók deportálá­sát, a vagyonuk szétosztását, az áijásítást és sok mást is. E gazságokat illetően azért most is folyik némi szere- csenmosdatásl... Amit én a történelemírás reví­ziójaként értelmezek. Ezért len­ne fontos úgy módosítani a Nemzeti Emlékezet Intézetéről rendelkező törvényt, hogy az egészen a müncheni döntésig, U- letve 1990. február 15-éig, az akkori Állambiztonsági Hivatal megszűntéig bővíthesse kutatá­sainak mezejét Az erre vonat­kozó törvénymódosítási terve­zet készen várja sorsát. Meglepő, hogy az egykori disszidensek közül František Mikloško, Ján Čamogurský vagy a történész Milan Zem- ko nem lelkesednek az ön asztalfiókjában porosodó, személyi és hatásköri válto­zásokat sem kizáró jogsza­bály-módosításért. Ez összetett kérdés. Az emlí­tettek még 2007-ben, amikor a parlament az SNS jelöltjét vá­lasztotta meg az intézet élére, eléggé erélyesen szót emeltek a szóban forgó döntés ellen. Má­ra viszont, úgy tűnik, közelebb kerültek Ivan Petranskýhoz, éspedig teret engedve annak a politikai szándéknak, hogy az egykori Szlovák Állammal összefüggő kutatások hátteré­ben picit finomíttassék a Tiso- rendszerrel kapcsolatos fasisz­tajelző. Ön, aki az intézetalapító Ján Langoš egyik legközvet­lenebb munkatársa volt, mi­ként értékeli, hogy a NEI élé­re a Matica slovenská Törté­neti Intézetének akkori dol­gozója: Petranský úr került? Sajnos, nem sikerült meg­őriznie az intézet függetlensé­gét. És az utóbbi években kevés a kommunizmus évtizedeinek szisztematikus kutatását bizo­nyító, konkrétan felmutatható eredmény is. Pedig napjaink­ban sokkal inkább éppen a kö­zelmúlttal kellene foglalkozni, semmint azzal a korszakkal, amelyet bizonyos fokig a ko­rábbi rendszer már felkutatott, és rá is mutatott a vétkesekre. Bukovszky László miért hagyta faképnél az intézetet? Mert 2008 legelején úgy lát­tam, hogy a Nemzeti Emléke­zet Intézetének prioritásai az eredeti elképzelésektől eltérő irányba csúsztak. Ráadásul az ember akkor érzi magát jól egy munkahelyen, ha motivációja van, és úgy tapasztalja, számí­tanak a szakmai tudására. Ivan Petranský nem dör­gölte az orra alá, hogy ön az akkori parlamenti ellenzék s főképpen az akkor még egy­séges MKP pártfogoltja? Ezt az első személyes találko­zónkon négyszemközt megvi­tattuk. Én akkor elmagyaráztam neki, hogy rám, az intézet levél­tárának létrehozójára ne ellen­ségként tekintsen. Ahogy múl­tak a hetek, az intézet nemzet­közileg elszigetelődött, több fontos kutatási tervezet mellék- vágányra került, esedeg egyene­sen a süllyesztőbe. E helyzet lát­tán nem egyedül távoztam. Nem volt ez bizonyos fokig megfutamodás? Részemről inkább egy me­rész lépésnek mondanám, hi­szen vállaltam azt a kihívást, amit munkásságom prágai idő­szaka jelentett. Ne is piszkáljuk tovább az ön szakmai karrierjének ala­kulását. Beszéljünk inkább arról, Szlovákiában miért zaj­lik mindmáig a különböző történelmi tények elferdíté­se, nemegyszer tagadása? Ennek esélye mindig fennáll, bár arra szintén megvannak a védelmi mechanizmusok, hogy elejét vegyük a maszatolásnak. A kérdés „csak” az, mit preferál a társadalom: az igazságot vagy a maszatolást. Ján Lan- gošnak és a Nemzeti Emlékezet Intézetének eredeti célja épp a szerecsenmosdatás lehetősé­gének megelőzése volt. Ugyan­akkor azt is látni kell: ha valami megérdemli az objektív felül­vizsgálatot, az kizárólag egy alapos kutatás és hiteles do­kumentálás eredménye lehet. Szlovákiában mikorra érik meg az ideje az őszinte valót felmutató történelmi tisztán­látásnak? A távolságtartó szembenézésnek az 1938 és 1945 közötti, az azt követő há­rom esztendőt jellemző, majd az 1948 és 1990 februárja köz­tiidőközzel? Ha meglesz rá a társadalmi igény. És hozzá a politikai akarat. Hiú ábránd afelé terelni a társadalom hangulatát? Mert annak tűrőképességét in­kább az tükrözi, hogy például Sokol érsek arról prédikál, minő makulátlan jólét uralta a hajdani Szlovák Államot! És arról miért nem beszé­lünk, hogy az érsek urat beépí­tette hálózatába az ŠtB?! Az embereket végre a jó és a rossz közötti igazságérzetükben kel­lene megerősíteni. Ehhez idő kell? Vagy nem­zedékváltás? A válasz kulcsa Németország háború utáni hozzáállásában keresendő. Ott megvolt, és mindmáig megvan az akarat a múlt lezárásához, a nyílt kér­dések őszinte feltárásához. A levéltári rendszer nyitottsága nálunk is rendelkezésre áll eh­hez, viszont hiányzik a szándék meg a politikai felelősség. Miért volna fontos a múlt­tal való mielőbbi szókimon­dó szembesülés? Mert egy társadalom csupán ily módon lehet egészséges. A hazugságokkal képtelenség örökké élni. Hiába hajtogatjuk bő húsz éve, hogy megbánás nélkül nincs bocsánat, ha ehhez nem keressük meg a vonatkozó igazságot. Annak teljes valójá­ban. Sajnos, Szlovákiában egye­lőre hiányzik az a társadalmi kö­zeg, amely számon kémé a kriti­kai emlékezetet, s nincs meg az a polgári értékrend, amelynek fel­számolásáért a kommunista rendszer felelős. Továbbra is za­varos vizeken evezünk, noha adottak a tisztánlátás intézmé­nyes lehetőségei. A pártanyag ott van a Nemzeti Levéltárban, az ŠtB ügyletei a Nemzeti Emlé­kezet Intézetében és Prágában. Ön csalódott? Idestova már egy évtizede, hogy létrejött az Intézet! Abban az értelemben nem, hogy a 2002-ben indított fo­lyamat célkitűzéseinek egy lé­nyeges részét sikerült megva­lósítani. Nem született meg későn a Nemzeti Emlékezet Intézete? Bizonyos aspektusból igen. Bár azt szintén tudatosítani illik, hogy az Európa Tanács parla­menti közgyűlése csupán 1996-ban hozott döntést arról, miszerint foglalkozni kell ama történelmi múlttal, amelyet a korábbi szocialista blokk orszá­gai cipelnek magukkal az integ­ráció révén az egyesülő Európá­ba. És hogy a szóban forgó múlt negatívumait orvosolni kell. Az Intézet tevékenysége számára minő hozadékkal járna, ha a tervezett tör­vénymódosítás révén törté­neti kutatásainak időszaka egészen a müncheni döntésig nyúlhatna vissza? München után az akkori Szlo­vákiában olyan rendelkezések léptek életbe, amelyek sértették az alapvető emberi jogokat, s el­sősorban a zsidók ellen irányul­tak. Egyúttal egységesítené az önkényuralmi rendszer idősza­kának éveit, amelyekről az 1945 utáni törvények is úgy intézked­tek, hogy Münchentől datálan- dók. A különböző retorziók ugyanis már 1938-ban megkez­dődtek. Ez a teljesebb körű vizs­gálódás egyben azt is jelenthet­né, hogy objektiven rávilágít­hassunk a jogtalanságokra, ha történtek ilyenek, a visszacsatolt területeken. De ez az elképzelés távolról sem fut azonos szálon az SNS-nek és Čaplovič úrnak még 2004-2005-ben hangoztatott felvetéseivel. Sok polémia folyik mosta­nában Esterházy János sze­mélyéről. Elképzelhető, hogy az ő politikai szerepének tisz­tázásához is hozzájárulhatna a NEI? Ha közvetlenül nem is, de közvetett módon biztosan. Az intézet levéltári anyagában új dokumentumok nincsenek, ugyanakkor publikálhatná egy tudományos összegzés ered­ményeit. Tulajdonképpen ez nemcsak joga, hanem köteles­sége is. Erre eddig nem voltak törekvések, noha valóban ob­jektív és teljes Esterházy-kép- pel nem rendelkezünk. Tud­tommal - igaz, a Nemzeti Em­lékezet Intézetének falain kí­vül, de - él most egy nemzetkö­zi projekt, amelynek célja hite­lesen feltérképezni Esterházy János tevékenységét. Beleértve a parlamenti jegyzőkönyvek­ben nyomon követhető szava­zásait. Erre vonatkozóan na­gyon sok forrás van Prágában. Ha ez sikerül, remélhetőleg semlegesíthető lesz a szemé­lyéhez, illetve az ehhez fűződő történelmi témához való előíté­letes megközelítés. A szocializmus mellkasfe­szítő évtizedeiben mennyire figyelte mind a pártvezetés, mind az állambiztonság a szlovákiai magyar kisebbség szervezkedését? A magyar közösségről alko­tott központi és biztonságpoli­tikai vélemény hullámzó, kor­szakonként változó. Például az 1948-at követő első időszak cél­ja az volt, hogy az itt élő ma­gyarságot az internacionaliz­mus jegyében sikerüljön be­vonni a társadalomépítés fo­lyamatába. Viszont a Mind- szenty-per kapcsán csaknem egy tucat vádlottat ítéltek el, egyben le kellett számolni a magyar klérussal, és igyekeztek megbénítani az értelmiséget is. 1954-ben megjelent a magyar burzsoá nacionalizmus fogal­ma, 1956 után az írók kerülteka megfigyelések középpontjába, majd egy újabb hullám jött 1968 után. Minderről azért kel­lene többet beszélnünk, mert a Csemadok létrejötte, a magyar oktatásügy megalapozása mel­lett, ennek a fejlődésnek árny­oldalai is vannak, hiszen 1948 után számos magas beosztású magyar kommunista volt köz­vetlen részese a hatalmi gépe­zetnek. Mert nemcsak az a lé­nyeges, meg olykor érdekes, hogy ki jelentett kire, elvégre azokat a feladatokat az a párt szabta meg, amelynek masiné­riájában egészen 1989-ig jelen­tős posztokon ott asszisztáltak a magyar komunisták is. Egyelőre erről beszélünk mi nagyon ke­veset. A kritikai emlékezet el-el- sumákolható, de kiradírozni nem lehet? Nézze, ha nem vagyunk ön­magunkkal szemben kritiku­sak, akkor mástól se várjuk el ugyanazt.

Next

/
Thumbnails
Contents