Új Szó, 2011. szeptember (64. évfolyam, 203-226. szám)

2011-09-10 / 210. szám, szombat

10 Szalon UJSZO 2011. SZEPTEMBER 10. www.ujszo.com (folytatás az előző oldalról) az elmekórtan törvényein, tö­meges méretekben manipulál­ták és infantilizálták a szabad­ságával helyesen gazdálkodni képtelen emberi elmét. Másik fő ismérvük az volt, hogy a demok­ratikus jogállamiság elveivel szemben törvényerőre emelték pártjuk egyeduralmát, a jogrend átkovácsolásával biztosították önmaguk hatalmának felszá- molhatatlanságát. Semmibe vették a szabad érzületű polgárt. Ezekről lehet a diktatúrákat idő­ben felismerni. Mi maradt utá­nuk? A gyűlölet mára globalizá­lódott, nemcsak a szűkebb ha­zákban és Európában, világszer­te a politikai termékenység jegye lett. Magasrendű életformának, természetfölötti erőnek hazud- ja magát. Általában vallási, nemzeti, ideológiai egységek iránti elkötelezettség fogalmai­val militarizál, bürokratizál, korrumpál és amoralizál. S mert ma már túlontúl sok közösség és emberélet vezércsillaga, a gyűlölet, s amit gerjeszt, már nem az egyes hatalmon lévő őrültek története, hanem az emberiségé. Vagyis az egyes emberé. Az enyém is. Oda az ár­tatlanságom, -gunk. Mindnyá­jan részesei vagyunk az univer­zális hazugságszerkezet műkö­désének. Miközben szeretetet, toleranciát, együttműködést szajkózunk, közösségi identitá­sunk emlékezet-toposza és kü­lönbözőségeink programszerű nyomatékosítása egyaránt azt sugallja, a radikálisabbak révén pedig egyenesen követeli a ben­nünk élő állampolgártól, hit­testvértől, nemzettárstól, hogy mindenekfölött a gyűlölettel él­jünk bensőséges viszonyban, kü­lönben nem tudjuk megvédeni igazságunkat, és elveszünk. A gyűlölet univerzumában az a hi­teles személy, aki az övéitől elté­rő identitásúakat bátorkodik el­lenségnek nevezni. Vagyis a ta- hó és a potenciális gyilkos. Az erénybe öltözött bűn. V. Amikor megakadt rajtuk a szemem, rögvest tudtam, Bö- röcz András érintést tiltó tóra­mutatói nem a Thóra, hanem önmagunk olvasásának segíté­sére törekszenek. A szerző tisz­tában van Mózes parancsával: „Ne kérdezz az előbbi idők felől”, vagyis nem a világ terem­tése előtti dolgok után kutat. Je­lenünk érdekli, következéskép­pen nem a tóramutatók a transzcendencia alapja és tár­gya, hanem az általuk életre ke­lő távolságtartás, a parancsoló, simogató, kegyes, sokféle gesz­tusok, amelyek őrültek kezére kerülve nemcsak a politika, a mindennapiságok egyensúlyait is megsemmisíthetik. Mint már annyiszor. A béke és a háború, a tudás és a tudatlanság, a szoli­daritás és a kirekesztés tóramu­tatói Robbin Ami Silverberg ki­finomult munkáira mutatnak. Kettejük szimbiózisa nemcsak a tartalmak, hanem a leheletfi­nomság révén is adott. De elté­rés is mutatja magát. Böröcz tó­ramutatós geometriáját szintén belengi az alkotás intim tevé­kenységének hőfoka, na meg a nemes irónia melegsége, mégis fundamentálisan rideg marad, egyértelműen cinikus, és ezzel a kirekesztés állapotában tartja a befogadót. Öntudatlan össz­hangban a berlini Holokauszt Emlékmű betontömbjeinek eu­klideszi ridegségével. Vele szemben leszakítható cetlijeivel Silverberg kommunikációra ser­kent. Az ő képzőművészeti nyel­ve a fönség, a természet síkjáról szól hozzánk, szimbiózisban az átadás előtt álló New York-i em­lékhely négyszázötven fehér tölgyétől lélegző terével. Beton­erdő és tölgyerdő, csak megne­vezésükben, lényegükben nem különböznek. Az emberi időben örvénylő gyűlölet és élni akarás sírkertjei. VI. A bent látottaktól nem kerül­tem révült állapotba, öntudat­lan szavakat sem rebegtem, csak alaposan kiszáradtam. Mi­előtt kiléptem volna a Szent Sír­bazilika udvarára, visszapillan­tottam a vörös márványlapra, mely a keresztény hagyomány szerint azt a sziklát takarja, amelyen a keresztről leemelt Jézus testét olajjal kenték és be­balzsamozták, majd valamivel odébb sírboltba helyezték. Semmi rekviem, a kőlapokkal borított udvar benső formáját az érdes durvaság uralta. A bar­bár atmoszféra Bárczi István verssorát lökte elém: „az udvar négyszöge cella, cella, cella, nekik mégis...” Jeruzsálem és a Templomhegy a zsidóság szá­mára a vallás, a tradíció és a nemzettudat bölcsője, a keresz­tényeknek Jézus kereszthalála és feltámadása, az iszlám val­láshoz pedig Mohamed menny- bemenetele köti. A turista lát­szólag a rohanásra épült kíván­csiságban ricsajozott, a zarán­dok szöszmötölt az enigmatikus zárkózottság időtlenségében. Sehol egy vízárus. A Templom­hegy az emberiség háborúinak esszenciális tere, amelyet a val­lási szokásrendek és partitúrák kicentizett hálózatai szelnek át. Az önmegváltás utópiája és a gyűlölet reménytelensége bo­torkál rajta. Nem tudtam eldön­teni, a kulturált barbarizmus és a triviális szegénység intenzív együttes jelenlététől, vagy az egyre elviselhetetlenebb szom­júságtól kezdtem fuldokolni. A hódítás és az alázat szétváló tü­neteinek egyre élesebben érzé­kelt jelenlététől egyszer csak hazavágytam. Vízcseppként ha­tott, ahogy kimondtam Kovács Magda mondatait: „Feküdtem a mély udvarban, amelyik mé­lyebb volt, mint a világ bárme­lyik udvara.” Hogy miért éppen a gömöri író házaspár sorai, ezt valami módon rögvest tisztázni akartam. Jelzem, máig nem tudtam, noha Gömör is, kisem- mizettsége, szegénysége okán, tűhegyre szúrt tér. Valamivel később, a fiatal ta­nítónő láttán még fokozottab­ban vágytam haza. A siratófallal szembeni utcácskák egyikében nyolcéves diákjait vezette át az úttesten. Bal kezével terelge­tett, jobbjával a gépfegyvert szorította mellkasához. Kedve­sen tette a dolgát, áradt belőle a szeretet. S mert a fegyver jelen­léte nem fosztotta meg nőiségé- től, a látvány kegyetlenebb volt puszta önmagánál. Kifinomult­ságában mutatta a háborút. Ab­ban a mélységben, ahol általá­ban zavarba jövünk saját léte­zésünktől. Valójában vaksi ér­zékenységünktől, amellyel nem akarjuk tudatosítani, magunk elől nincs hová menekülni. 9/11: eltelt egy évtized, de még mindig nem teljes a veszteséglista Hiányzó iratok és műkincsek A szobor, amely túlélte a merényletet: öt nappal a terrortámadás után, a romok közt jól látható a sérült, ám alakját részben megtartó bronz golyóbis (Kép: Andrea Booher) Helen Keller kézzel írt levelei, Alexander Calder és Auguste Rodin szobrai vagy a Világkereskedel­mi Központot építő cég megalakulásáról szóló okmány - ilyen tételek szerepelnek a 2001. szeptember 11-én eltűnt művek listáján. MT1-ÖSSZEÁLLÍTÁS Egy évtizeddel a New York-i központ elleni terrortámadás után még mindig nem lehet pontosan tudni, hogy mennyi pótolhatatlan és felbecsülhetet­len értékű irat, dokumentum és műkincs semmisült meg a me­rényletben. A mintegy három­ezer kioltott élet, az anyagi kár elterelte a figyelmet arról, hogy mi minden tűnt el az al-Kaida akciójában. A hét épületből - köztük az ikertoronyból - álló komple­xum több mint 430 vállalat képviseletének adott otthont, beleértve ügyvédi irodákat, ipa­ri cégeket, pénzüggyel foglal­kozó vállalkozásokat. Huszon­egy könyvtár semmisült meg, köztük a The Journal of Com­merce című újságé. Itt székelt tucatnyi szövetségi, állami vagy városi hivatal. A Központi Hírszerző Ügy­nökség, a CIA is fenntartott egy irodát a központban, ugyanitt kapott helyet az elnök védelmét ellátó titkosszolgálat egy egy­sége is. (A CIA és a titkosszolgá­lat emberei maguk fésülték át a Staten Islandre szállított törme­léket elveszett dokumentumok, adathordozók, bizalmas iratok és hírszerzői jelentések után ku­tatva.) Bizalmas és titkos anyagok A veszteségek emberéletben, anyagiakban és szellemi érték­ben egyaránt súlyosak. A Can­tor Fitzgerald brókercég 650 al­kalmazottja veszítette életét a merényletben, de a vállalatnak emellett értékes, rajzokból és szobrokból álló műkincsgyűjte­ménye is megsemmisült, köz­tük Auguste Rodin Gondolko­dójának egy másolata is. A műtárgy egyébként a támadás után megkerült, majd rejtélye­sen újra eltűnt. A hatos számú épület temette maga alá az Egyesült Államok vámőrségének Ferdinand Ga­lozzi nevét viselő könyvtárát, amely egészen 1840-ig vissza­menő gyűjteménnyel rendelke­zett az amerikai kereskedelmi dokumentumokból. Az épület­ben őrizték az egykori hírhedt manhattani munkásnegyedből, a Five Pointsból származó mint­egy 900 000 tárgyat. A kilencemeletes ötödik épü­let amúgy tűzálló alagsorában tárolták Jacques Lowe fotográ­fus John Fitzgerald Kennedy el­nökről készített képeinek a ne- gatívjait, szám szerint mintegy negyvenezret. Szinte teljesen megsemmisült a Helen Keller International nevű nonprofit szervezet archívuma is, a gyűj­teményből csupán két könyv és Keller mellszobra került elő. A veszteséglistát egyéb bi­zalmas és titkos iratok is gyara­pítják, hiszen nemcsak az iker­toronyba, hanem a Pentagonba is becsapódott egy gép, az Ame­rican Áirlines 77-es járata. A védelmi minisztérium könyvtá­rának állományából alig 100 té­telt sikerült megmenteni (az ötszögű épület egy részét rom­ba döntő repülőgép orra a könyvtárban állapodott meg). Eleve kudarcra vannak ítélve A támadást követően levéltá­rosok és könyvtárosok gyűltek össze, hogy megvitassák, egyál­talán miként lehetne feltérké­pezni, mi mindennek veszett nyoma. Ekkor alakult meg az a dokumentációs munkacsoport, amely kérdőíveket küldött ki az érintett cégeknek, képvisele­teknek és szervezeteknek a megrongálódott vagy eltűnt ira­tokról. Ám csak alig néhányuk- tól érkezett válasz. „A feszült légkör, a 9/11-et körüllengő bi­zalmatlanság és politikai szem­pontok meglehetősen összetett feladattá teszik az információ áramlását” - szögezte le a cso­port 2005-ben összegző jelen­tésében, amelyet az AP ameri­kai hírügynökség idézett. A szövetségi hivatalok szá­mára törvény írja elő, hogy je­lentsék veszteségeiket az Áme- rikai Nemzeti Levéltárnak, de ezt egyik sem tette meg az al-Ka- ida-merénylet után. Steven Af­tergood, a Amerikai Tudósok Szövetségének a kormányzati titkosításokat nyomon követő projektigazgatója úgy véleke­dik, hogy a hagyományos irattá­rolási megoldások a 2001-es ter­rortámadáshoz hasonló hely­zetekben eleve kudarcra vannak ítélve, hiszen senki sem számol azzal, hogy maguk az épületek is összedőlhetnek. A mű a WTC téren, 2001 szep­tembere előtt (Képarchívum) Egy szobor az idő forgatagában A WTC előtti térre eredetileg Henry Moore egy alkotását ter­vezték, végül a német Fritz Koenig egy már álló, 1967és 1971 között készült szobra mellett döntött az illetékes New York-i hatóság. A Grosse Kugelkaryatide (nagy golyókariatida - a ka­riatida oszlopot helyettesítő nőalakot jelent) nevű szobrot Né­metországban szétszerelték, s a központ előtt állították föl: a kéttonnás, hét és fél méter magas mű egy szökőkút része volt, egy nap alatt megfordult a saját tengelye körül, s helyiek ked­velt találkóhelyévé vált: egyszerűen The Sphere (golyó, gömb) volt a neve. Á terrortámadásban megrongálódott, ám újra összeállítható szobrot fél éven belül a WTC térhez közeli park­ban felavatták, sérüléseit részben meghagyták, s azóta 9/11 néven emlegetik. „Szoborvolt, maemlékmű-mondjarólaa87 éves Koenig. - Már nem azt az életet éh, amit beleleheltem.” A szobor ma a Battery Park­ban áll (Kép: Salomao Nunes)

Next

/
Thumbnails
Contents