Új Szó, 2011. július (64. évfolyam, 152-176. szám)

2011-07-23 / 170. szám, szombat

útirajzok Kis cseh fürdőváros az erdők mélyén, közel a német határhoz. Érsekúj­várról tíz óra vonatát, prágai átszállással. GAZDAG JÓZSEF Annak idején a világ minden tájáról érkeztek ide királyok, ma­haradzsák, írók, költők és zene­szerzők, hogy ilyen-olyan bajai­kat kikúrálják. A gyógyforrások ma is buzognak, de a város koz­mopolita varázsa már a múlté. Volt egyszer egy Marienbad. Három kőház, négy viskó, tu­catnyi forrás - ez volt Marienbad a 19. század elején. Néhány évti­zeddel később már pazar szállo­dák, kastélyok és luxusvillák áll­tak a viskók helyén. A hideg vizű források gyógyító erejét a közeli premontrei apátság szerzetesei ismerték fel elsőként, a zarándo­kok pedig hírét vittük a csodate­vő víznek. Ennek köszönhető, hogy Marienbad szinte egyik napról a másikra világhírű fürdő­várossá vált, „egészség-gyárrá”, ahogy Mark Twain írta. A fürdő első „sztárvendége” Goethe volt, aki 73 évesen itt lobbant szerelemre a 18 eszten­dős Ulrike von Levetzow iránt (érzései nem találtak viszon­zásra). Rendszeresen itt nyaralt VII. Eduárd brit király (aki nem azonos az Arany János által A walesi bárdokbm megénekelt Edwárd király, angol királlyal). Goncsarov összesen tizenegy­szer járt Marienbadban, itt írta az Oblomov nagy részét, s 1880 júniusában az elviselheteden velencei hőség elől ide menekült Nietzsche is, akit akkoriban már súlyos fej-, szem- és gyomorfá­jás gyötört, s aki a marienbadi gyógyforrásoktól és az erdei sé­táktól remélte tünetei enyhülé­sét. Idejött epebajával Freud, itt komponált Mahler, itt golfozott Rudyard Kipling. Marienbad oázis volt Európa közepén. A krónikák szerint a leggaz­dagabb fürdővendéget Mozaffar ad-Din perzsa sah személyében tisztelhették aki 1900-ban ér­kezett Marienbadba, s arany ká­dat hozatott magának a Kiinger luxusszállodába; amikor pedig népes kíséretével sétára indult, marékszámra szórta a pénzér­méket az utcára, mesés vagyonát illusztrálandó. Az idillnek az 1938-as mün­cheni egyezmény vetett véget, amely Marienbadot Csehszlo­vákiától a Német Biroda­lomhoz csatolta, a Szudé- ta-vidék nevű tartomány részeként. 1938. november 9-ről 10-re virradóra, a hír­hedt Kristályéjszakán a náci keretlegények felgyújtották a marienbadi zsinagógát: a zsidó szálloda- és étteremtu­lajdonosoknak menekülniük kellett. ,Karlsbad is kellemes, viszont Marienbad elképzelhetedenül szép” - írta Franz Kafka egy ber­lini lánynak, Felice Bauemek. 1916 júliusában együtt nyaral­tak Marienbadban: két külön szobát vettek ki a Balmoral kastélyszállóban. Kafka napló­jából tudjuk, hogy itt olvasta fel Felicének a Blumfeld, az öregedő agglegényt, de a lány nem volt túlzottan fogékony a szépiroda­lom iránt, s a felolvasás alatt vé­gig kézimunkázott. A Balmoral- kastély ma egyetemi kollégium, s csak nyárra alakul át szállodá­vá: egy kétágyas, zuhanyzófül­kés szoba ára egy éjszakára 1200 cseh korona. Középkategória. Marienbadban mindenki rá­érősen sétál. Csak az átutazó­ban lévő turista siet, aki mint­ha attól félne, hogy lemarad valamiről. Ezért tolakodik a szón, egyszerűen csak itthon érzik magukat ebben a lelassult városban, a nap felé fordítják arcukat, s mint a bölcsek, sze­líden mosolyognak, ahogy sé­tabotjukra támaszkodva elha­ladnak mellettünk, percenként egyet lépve. Vagy csak ülnek a lócán, drapp nyári nadrágban, drapp zokniban és barna szan­dálban, mozdulatlanul, akár a köztéri szobrok. Minden­nap ugyanaz a drapp nadrág, ugyanaz a lóca, ugyanaz a moz­dulatlanság. S jól van ez így. Hiszen ez adja a hely varázsát, a lassú tempó­nak ez a méltósága. A hatalmas, komor épületek méltósága. Mert Marienbadban még a sorsukra hagyott, romos, „szellemjárta” épületek is megőrizték a méltó­ságukat. Üres folyosók üres termek. Egy letűnt század dísz­letei: a lakatlan, omladozó Ho­tel Weimar a királyi lakosztály düledező válaszfalaival és kitört üvegű ablakaival. Az üzletsor ellenben kiáb­rándító. Kínai éttermek, szex- shopok, és pállott levegőjű, ízlés­telenül berendezett zugok, ahol vietnamiak árulják az „eredeti cseh szuveníreket”. Az oszlop­csarnok (Kolonáda) kellős kö­zepén pedig egy zselézett hajú, napszemüveges fickó Stevie Wonder-dalokat énekel a mikro­fonba, You’re the sunshine of my life. Amikor befejezi a koncertet (ami átmenet egy varietés eszt- rádműsor és az éktelen lárma kö­zött), végre csönd lesz. Egyetlen percig: a színen ugyanis feltűn­nek a perui indiánok, kipakolják a hangfalaikat, és rázendítenek a pánsípokon. Ugyanazt a dal­lamot fújják, mint húsz évvel ezelőtt a kassai Dargov áruház bejárata előtt, a karácsonyi la­tyakban, a pontyárusok mellett. A marienbadi útirajzokat jövő heti számunkban folytatjuk. (A szerző sportújságíró, a Foci- tipp szerkesztője.) forrásnál, ezért kortyol bele mohón a „büdösvízbe”, lehe­tőleg azonnali csodát várva, s amikor ez nem következik be, értetlenkedve megjegyzi, hogy „nie moc”, és fintorogva lohol is tovább, nyakában fényképező­géppel és kézi kamerával, sietve megtapsolja a zenélő szökőku- tat, és forog, jobbra-balra forog szüntelen, nehogy elszalassza a „marienbadi élményt”. Az átutazó turistákkal ellen­tétben a fürdővendégek már tudják, hogy az ún. „marienbadi élmény” éppen a nyugalomban, a lassított tempóban rejlik. Ülni egy pádon, olvasgatni, bámészkodni, és a 170 cseh koronáért vásárolt szopókás porceláncsészéből lassan, akku­rátusán kóstolgatni a gyógyvi­zet: errefelé nagyjából ez a napi program. A legidősebbek talán már nem is gyógyulni jöttek ide, ők már túl vannak jón és rósz­Marienbadi

Next

/
Thumbnails
Contents