Új Szó, 2010. szeptember (63. évfolyam, 202-225. szám)

2010-09-27 / 222. szám, hétfő

6 Kultúra UJSZO 2010. SZEPTEMBER 27. www.ujszo.com Oktober 3-ig tekinthető meg a kassai Löffler Bela Múzeumban más ki­állítások mellett László Ottó hanvai kovácsmester mintegy kéttucatnyi figurális alkotása, köztük a képen látható Minótaurosz és Európa című munkája. A krómacélból idén készült mű az alkotó szerint arra is utal, milyen negatív hatással voltak földrészünkre a különböző dik­tatúrák. (Fotó: Löffler Múzeum) Negyvennégy személyes mozgókép egy kötetben Kedves filmem NAGY ERIKA Dunaszerdahely. Csütörtök es­te megnyitotta a kapuit az olvasók előtt a Vámbéry Irodalmi Estek so­rozat a Budapest Kávéház falai kö­zött. Hodossy Gyula, a Vámbéry Polgári Társulás igazgatója beveze­tő beszédében elmondta, hogy az eltelt tizenkét esztendő alatt meg­számlálhatatlanul sok író, költő, néprajzkutató, irodalomtörténész, előadóművész lépett a pódiumra, hogy ízelítőt adjon irodalomból, tudományból, művészetekből, s ígérte, így lesz ez ajövőben is. A Lilium Aurum Könyvkiadó égisze alatt megjelenő Kedves filmem című kötetben azoknak az írásoknak a gyűjteménye találha­tó, melyek a címével azonos soro­zat címe alatt a szlovákiai magyar pedagógusok és szülők lapjában, a Katedrában jelentek meg öt tan­éven keresztül. A kötetben sze­replő írásokat Bodnár Gyula válo­gatta, aki főszerkesztője volt a lapnak, szerkesztője pedig Nagy Attila, akinek köszönhetően a ki­advány tetszetős külalakot ka­pott. „Nyilván lehettek volna töb­ben, s így lehetett volna vasko­sabb a kötet, de mint tudjuk, egy­szer minden sorozat véget ér. Kezdődik egy új, egy más. Aho­gyan az a Katedrában gyakorlattá is vált az elmúlt másfél évtized­ben” - fejezi be előszavát a kötet­ben Bodnár. Kocur László irodalomkritikus a kötet méltatásában elmondta, hogy a kötet negyvennégy szerzője közül harmincnyolcat személye­sen is ismer, a harminckilencedik pedig ő maga lenne, ezért nehéz beszélnie a kiadványról. Majd a kötet összeállítójához intézte sza­vait: „Gyula, köszönjük neked ezt a könyvet, mert a maga eklektikus- ságában is nagyon jó lett. Sőt szép is. Eklektikus, mondtam az imént, mert a jeles szerzőtársaimat s a nem különben jeles filmeket csak a megjelenés helye és a belső borító mérete által ráoktrojált, nem szük­ségképpen rossz terjedelmi korlát köti össze, egyébként különböző tudományterületek művelői: filo­zófusok, nyelvészek,- klasszika-fi­lológusok, egyházi emberek, írók, költők, pedagógusok, rádiós és nyomtatott sajtóban tevékenyke­dő szerkesztők, újságírók vallanak kedvenc - vagy éppen a felkérés időpontjában annak gondolt - filmjükről. Ki-ki a maga módján.” 2009 szeptemberétől a kedves mesefilmjeikről vallanak a felkért szerzők a Katedrában, és nagy valószínűséggel ezek az írások is megjelennek majd egy míves ki­adványban. A kötet méltatója, kiadója és összeállítója (A szerző felvétele) Transart Comunication - Public Dialog a két Komáromban, két nyelven, két napon át: október 1 -jén és 2-án Köztéren „közbelépő” művészek Szombathy Bálint vajdasági képzőművész, író „szendvicsemberként" az idei érsekújvári Transart Communi­cation fesztiválon - Komáromban is jó néhány performansz várja az utca emberä (Wórnay Zsolt felvétele) A multikulturalitás, multi- etnicitás a témája a Trans- art Communication feszti­vál Public Dialog nevű • nemzetközi „határ menti” projektjének, melynek a hétvégén Komárom és Révkomárom ad otthont. Magyarországi és szlováki­ai művészek a két város közterein különböző művészeti beavatkozások­kal (public arttal, interven­ciókkal, performanszok- kal) igyekeznek majd pár­beszédre, a témával való foglalkozásra ösztönözni az utca emberét. MISLAY EDIT A Public Dialog szervezője két ismert hazai művész: Németh Ilo­na képzőművész és Juhász R. Jó­zsef költő, performer, akik maguk is részt vesznek a rendezvényen. Rajtuk kívül szintén jó nevű, elis­mert alkotók, Szlováldából Michal Moravčík, Martin Piaček, Jaroslav Varga, a Kassa Boys, Lucia Tká- čová - Anetta Mona Chisa, Jana Želibská, Magyarországról pedig El-Hassan Róza, Szombathy Bá­lint, Sugár János, Erhardt Miklós, Koronczy Endre, Eperjes Ágnes és Mécs Miklós kapcsolódik be a nyil­vános művészi párbeszédbe. „Szándékunk olyan eredeti mű­alkotások létrejöttének a támoga­tása, amelyek egyediségükkel és helyspecifikus voltukkal hatást gyakorolnak a helyi és a szélesebb körű nyilvánosság gondolkodásá­ra, nézeteire. Fontosnak tartjuk az együttélést érintő társadalmi dia­lógus ösztönzését, a különféle nemzetiségű és különböző etnikai csoportba tartozó polgárok közti dialógus public art eszközökkel történő elősegítését” - áll a projekt szervezőinek nyilatkozatában. A részletekről Juhász R. Józsefet kérdeztük. A közelmúltban zajlott Érsek­újvárban a Transart Communi­cation fesztivál, most pedig a fesztivál égisze alatt egy újabb nagyszabású projektbe vágtatok bele. Mennyire kötődnek egy­máshoz? Valóban, néhány éves szünet után újraindítottuk Érsekújvárban a Transart Communicationt, egy kicsit más fölállásban. A Stúdió ér­té már nem létezik, így most a Kas­sák Központtal szervezzük, foly­tatjuk tovább. A hétvégi komáromi rendezvény pedig egy olyan pro­jekt, amelyből szintén sorozatot tervezünk, és ez lesz az első állo­mása. A különbség az, hogy az új­vári klasszikusnak számító, főleg performanszfesztivál, ahol public art események is megjelennek, a komáromi pedig olyan projekt, amelynek konkrét témája a szlo­vák-magyar viszony. Ezt a témát próbáljuk meg a jövőben tovább folytatni más határ menti váro­sokban is, nem csak a szlovák-ma­gyar határon. A szlovák-magyar viszony je­lenlegi, feszültségekkel teli álla­pota volt tehát az, ami a Public Dialogot életre hívta? Egyértelműen. Egyrészt nagyon sok politikai „performansz” tör­tént az utóbbi egy évben Komá­romban, különböző politikai és egyéb szervezetek használták fel Juhász R. József (Kép:SomogyiTibor) vagy ki a lehetőséget, és mutatkoz­tak meg a városban, ami nagyon sok embernek nem tetszett. Töb­bek közt természetesen nekünk sem, meg a józanul gondolkozó művészeknek, komáromiaknak sem. Ezért gondoltuk úgy, hogy megpróbálunk ugyanerről a kér­désről művészeti eszközökkel vé­leményt nyilvánítani. Fölkértünk jó nevű magyar és szlovák képző­művészeket, hogy kifejezetten er­re a témára készítsenek public ar- tos akciókat, illetve alkotásokat, s konkrétan erre a témára születtek vagy születnek majd elsején és má­sodikén a művek. Ezt azonban még mindig kevésnek tartottuk ahhoz, hogy a politikusokétól elté­rő véleményt formáljunk erről a kérdésről, ezért életre hívtunk két kerekasztal-beszélgetést is. Milyen név alatt? Komárom, az együttélés színte­re - Multikulturalitás és interetni- citás a gyakorlatban. Október 1-jén Hunčík Péter pszichiáter ve­zetésével Sylvia Porubánová szo­ciológus, Hushegyi Gábor esztéta és Szarka László történész cserél eszmét a témában különböző né­zőpontokból, másnap szintén er­ről folytat dialógust Németh Szil­via szociológus vezetésével Mira Keratová művészettörténész, Pat­rik Dubovský történész és Nguyen Luu Lan Anh szociálpszichológus. Mindkét beszélgetés este hat óra­kor kezdődik. A művészeti akciók mindkét napon délelőtt 10 órától este 6 óráig zajlanak közterülete­ken, tehát utcán, középületekben, városházán, házasságkötő terem­ben, a munkaügyi hivatalban, moziban, az Európa-udvarban, il­letve ezeken a helyeken lesznek elhelyezve tárgyak, művészeti al­kotások. A régi mozi épületében például Empátia butik működik majd. Nagyszabásúnak ígérkezik a program. Ez szándékos, mert a Public Dia­logot főleg a komáromiaknak és legfőképpen az utca emberének szánjuk, nekik szervezzük. Nem egymás között akarunk beszélget­ni ezekről a kérdésekről - hiszen majdhogynem megegyezik a vé­leményünk -, hanem olyan embe­rekkel, akik esetleg más nézeten vannak, vagy még nem gondolták át ezt a kérdést, netalán nem fog­lalkoztatta őket különösebben. Úgy éreztétek, Komárom az a helyszín, ahol a hétköznapi em­berek között konfliktusokat okoz a szlovák-magyar viszony, a szlovák-magyar együttélés? TRANSART Public Dialog Egyelőre más a tapasztalat. In­kább az van, hogy őket majd­hogynem „hidegen hagyja” a kér­dés, bár nyilván van véleménye a komáromiaknak is azokról az eseményekről, a politikai perfor- manszokról, amelyek ott történ­nek. Ők azonban ott élnek, tehát nem úgy vannak ezzel, mint a per- formerek, akik elmennek oda, csinálnak egy akciót, vagy állíta­nak egy szobrot, aztán elmennek onnan. Nekik továbbra is ott kell maradniuk, és együtt kell élniük ezekkel a dolgokkal. Nincsenek egyértelmű válaszok, azaz Komá­rom „modellértékű” a szlovák­magyar együttélés szempontjá­ból. Az emberek között ugyanaz a helyzet, mint általában a határ mentén: ott, ahol együtt élnek szlovákok és magyarok, kevésbé van probléma. Inkább ott van, ahol nem élnek együtt. A felkért művészek közül mindenki azonnal igent mon­dott, vállalta a közreműködést? Gyakorlatilag igen. Nagyon iz­galmas témának tartják a művészek, és nagyon jó dolgok születtek. Még az utóbbi napok­ban is kaptunk jelentkezéseket, de sajnos már nem tudtuk őket fo­gadni, mert hamarosan kezdődik a fesztivál. Te mivel készülsz? Vagy ez meglepetés? Performansszal készülük. Annyit elárulhatok róla, hogy a Klapka téren zajlik majd, 10.00, 12.00, 14.00 és 16.00-kor. Azért ezekben az időpontokban, mert akkor indul be a toronyban az óraszerkezet, és kijön egy huszár. Senki ne lepődjön majd meg, ha a Klapka-induló helyett pénteken és szombaton valami mást fog hallani...

Next

/
Thumbnails
Contents