Új Szó, 2010. július (63. évfolyam, 150-175. szám)

2010-07-10 / 157. szám, szombat

10 Szombati vendég ÚJ SZÓ 2010. JÚLIUS' 10. www.ujszo.com Nekünk két haza adatott meg, s nekünk mindkettőben gondolkodva, mindkettőt az előnyünkre fordítva kellene élnünk... László Béla: hinni abban, ami az embereket jóra vezeti (Nem igaz, hogy hetvenéves, jegyezte meg fotós társam, már az autóban, miután a Tanár Úrtól elköszöntünk. Hát nem. De a többi mate­matikailag is úgy igaz, ahogy alább következik...) CSANDA GÁBOR Kezdjük rögtön a születés­nappal! De ne ezzel a mostani, jubileumival, hanem a 70 évvel ezelőttivel. Mit adott a hanvai születés a gömöriségen és a re- formátusságon kívül? Hanva olyan indulást jelent számomra, amely a mai napig fog­ságban tart. Ha már a református- ságot említed, Szakái János lelki- pásztorral kell kezdenem. Gyö­nyörűen beszélt a mindennapok­ról, a családi életről, prédikációi tel­jességgel rabul ejtettek. Még a hangereje is lenyűgöző volt. Azóta sem találkoztam hozzá hasonlóval. Mais gyakorlód a vallásod? A nyitrai református egyháznak a gondnoka vagyok. És a gömöriség is máig hat? Vagy nyitrai lettél? Nyitrán lakom, de gömörinek tartom magam. Máig nagy szere­tetteljárok haza, bár ritkán, évente kétszer-háromszor. De Gömör az Gömör. Az a sajátos tájegység, az a sajátos beszéd, a gömöriek gondol­kodásmódja továbbra is a sajátom. Hanván kezdted az iskolát is. Ott, utána jött a rimaszécsi alap­iskola, aztán a tornaijai gimnázi­um. Akkor még hatosztályos volt az elemi, s ez számomra valóban ele­mi élményt jelentett, mert olyan tanítónk volt, aki mindenre megta­nított. Nemcsak arra, amit ma is ok­tatnak az iskolában, hanem például gyümölcsfát oltani, permetezni: nemcsak a gyerekekkel és az isko­lával törődött, hanem a faluval, a közösséggel is. Rimaszécsen dőlt el, hogy a matematika lesz a hivatásod? Ott még nem, a kedvencem a kémia, a földrajz és a biológia volt. Nagyon bennem élt a falu, a moz­gás hajtott. Csak Tornaiján, a gim­náziumban álltam át a matemati­kára. Olyjó volt a matematikatanár? Igen, egyfelől ő is nagyon jó volt, Czíczer Jánosnak hívták, fiatalon került az intézménybe, szinte ak­kor végezte el a főiskolát, s kitűnő adottságai voltak. Másrészt a ké­miatanárnő viszont nem sokat adott. Kerülhettél volna a kultúra, az irodalom térfelére is, hiszen az intézményalapító és tanár vala­hol misszionárius is... Ój hát előttem járt Cselényi Lász­ló. Ő volt az első magyar tornaijai gimnazisták egyike, mi voltunk a második évfolyam. Az irodalom­mal már akkor komolyan foglalko­zott. Az irodalomhoz tehetség kell. Az iskolaszervezéshez is. Mindenhezjóljöhetatehetség, de a tudomány leginkább munka és munka. Sokat kell dolgozni, ez a te- hetségnélis lényegesebb szempont. Az, hogy Nyitrára kerültél, s végül itt építetted ki ezt a tanár­képző intézményt, ahol ma is magyar pedagógusok nemze­dékei nevelkednek, ez szerencse volt, vagy választás? Pozsonyi egyetemi éveim alatt az Ifjú Szivekben táncoltam. A fő­városban volt magyar pedagógus- képzés is, gimnáziumi és főiskolai szintű is, s ebbe a közegbe már egyetemi tanulmányaim során be­lekóstoltam. Tudtam, hogy Po­zsonyból Nyitrára kerül a magyar pedagógusképzés, de akkor épp két évig Csehországban katonáskod­tam, s ennek az átszervezésnek a problémaköréből ezért teljesen kimaradtam. Hogy részese lehetek ennek a folyamatnak, csak leszere­lésem után merült föl, amikor állást kerestem. Elsősorban Pozsonyban szerettem volna tovább táncolni az Ifjú’ Szivekben, de ott nem volt ak­kor szabad tanári hely. Sem Kassán, sem Tornaiján. Véletlenszerűen adódott Nyitra: a katonaságról ha­zafelé megálltam tájékozódni, az­tán-beadtam a jelentkezésemet, s felvettek. 1960-ban alakult meg a Magyar Tagozat, én 1963-ban ke­rültem ide. És ma is itt vagy, hiszen nem egy nyugdíjba vonult professzor­ral beszélgetek a parkban, ha­nem a nyitrai Konstantin Filozó­fus Egyetem aktív tanárával. Lényegében igen, bár akadémiai funkcióm most nincs, két évvel ez­előtt letettem a lantot, elég volt a funkcionáriuskodásból, ráadásul a nyitrai magyar pedagógusképzés jó kezekbe került. Egyetemi tanár­ként dolgozom továbbra is, teljes óraszámban, kutatási projekteket vezetek. Nem döntötted el, meddig. Erre nem is gondoltam, mert kü­lönösképp szeretek tanítani. Ez is olyan, mint a gömörség vagy a hit­élet, hogy nincs vége. Amikor tan­székvezető voltam vagy dékánhe­lyettes vagy dékán, akkor kevesebb órám volt, s ez hiányzott. Nemcsak a tudás átadása, hanem a diákokkal való napi kapcsolat. Mert ahogy az ember látja a fák, a növények kivi­rágzását, ugyanúgy látja a gyere­keken is, hogy gyarapszanak tu­dásban, intelligenciában, bölcses­ségben. És szeretetben is. Ebből a tanár vissza is kap va­lamit, ugye? Igen. Ez nemcsak nagy öröm, hanem biztatás is. A diákokat ter­mészetesen szeretni kell. Aki nem tudja a leggyöngébb diákját is sze­retni, az inkább ne menjen peda­gógusnak. Nagyon sokat publikálsz is, de az írásnak, úgy gondolom, soha nincs akkora visszhangja, minta tanításnak. Jól gondolom? Persze. Mondjuk, a matematikai szakpublikációk visszajelzése az, hogy a munkát idézik, vagy föl­használják az eredményeit. A szlo­vákiai magyar iskolarendszerrel kapcsolatos írások pedig azért szü­lettek, hogy valamiféle irányt mu­tassanak a tekintetben, mi a teendő a jövőre nézve. Ez utóbbit illetően bizonyos hiányérzetem is van, hi­szen a szlovákiai magyar iskola­rendszerlétezése a tét, s éppen e te­rületről nagyon kevés a visszajel­zés. Szakmai visszajelzéseket ugyan kapunk, főleg a Kárpát-me­dencei vagy határon túli magyar­ság témájával foglalkozó fiatal ku­tatók, doktoranduszok részéről, de a szlovákiai magyarság politikai képviseletéről azt föltételezem, hogy bizony, ezeket az elemzésein­ket nem olvassa. És lehet, hogy a pedagógustársadalom sem. Pedig elsősorban nekik készülnek. A sok hasonló jellegűvel együtt ezek azért születnek, hogy az érintettek készíthessenek egy szintézist, hogy megtaláljuk a legmegfelelőbb utat a szlovákiai magyarság fejlődése számára. A szakmád s ezen belül a speci- alizációd a számelmélet, ugye? Igen. Tibor Šalát professzor po­zsonyi tudományos szemináriumá­ra jártam: ezt fiatal kutatók, közép­iskolai és főiskolai tanárok számára szervezte. Jellemét tekintve is nagy formátumú ember volt, csak egy példa a sok közül: amikor a rend­szerváltás után lehetővé vált, hogy a keresztnevünket az anyanyel­vűnkön jegyeztessük be, rögtön megtettem, és Šalát professzor at­tól a pillanattól kezdve következe­tesen Bélának is szólított. Nekem roppantmód tetszik ez a számelmélet. Mármint a szó. De egy átlag- vagy egy átlagon aluli embernek hogy magyaráz­ható el a jelentése? Induljunk ki abból, hogy időszá­mításunk előtt 300-ban Euklidész megírta tizenhárom könyvből álló Elemek művét. Sokak szerint ez a Biblia után a kereszténység legolva­sottabb könyve. Ebben leírta az em­beriség addig felhalmozott mate­matikai ismereteit. Három része, a hetedik, a nyolcadik és a kilencedik könyv a számelmélettel foglalko­zik, a többi geometriával. A szám­elmélet tehát ott volt a matematikai tudományok bölcsőjénél. Lénye­gében a nevében adott, hogy mivel foglalkozik: a számok elméletével, mert a számok nem csak számossá­got fejeznek ki, hanem nagyon sok egyéb kiváló és fontos tulajdonsá­guk is van. Ezeket kutatja a szám­elmélet. Ha a matematika a tudo­mányok királynője, akkor a szám­elmélet a korona a királynő fején. Ó, így már értem is... A Bibliát említetted. Ne vedd bulvárkér­désnek, mert nem annak szá­nom: a hívő ember és a matema­tikus hogyan egészíti ki egymást? Vagy mondjuk így: mi a kettőnek a legkisebb közös többszöröse? Hát a hit. A matematikában hin­ni kell. Hinni abban, hogy az ember tud valami újat hozni, hogy valami újat tud mondani mások számára. Főként az elméleti matematiká­ban. A hívő embernek is hinnie kell: a kereszténységben, Istenben és egyszülött fiában. Mindez hit kér­dése, nem a bizonyításé. Hinni ab­ban, ami jó, ami az embereket jóra vezeti, hinni abban, hogy azok a ta­nítások, melyek a Bibliából kiol­vashatók, humánus tulajdonságok ösztönzésére szolgálnak, szeretet- re, megértésre, békére. Hiszel a tanárképzésben is... Természetesen. Az elmúlt tíz-ti­zenöt évben a pedagógusképzés nagyon jelentős változáson megy keresztül. Csak például: a bolognai folyamát á felsőoktatásban, nem­zetközi összehasonlító mérések, a nemzetközi összehasonlító peda­gógia térhódítása, melynek kö­szönhetően össze lehet vetni az or­szágonkénti művelődés más-más szintjét. De említhetem az Európai Unióhoz való csatlakozást is, a nagy európai versengést is. Vagy a gya­korlatorientált képzést, hiszen na­gyon lényeges, hogy az élet számá­ra képezzük a diákokat - ebben egyébként lemaradásunk van, mert az oktatás tartalmában és módszer­tanában lényeges változások nem történtek. Ezek tehát új kihívások. A pedagógusképzés és a ma­tematika a szociológusok előre­jelzését juttatja eszembe, tehát hogy tízévente csaknem ötven­ezer fővel csökken a szlovákiai magyarság. De ha így van, akkor mi a pedagógusképzés jövője? Ezzel kapcsolatban féltő gondo­lataim támadnak. A statisztikákat tekintve azt látjuk, hogy a reszlova­kizáció utáni évtizedekben a szlo­vákiai magyarság egy alkalommal gyarapodott, 1980 és 1990 között, sőt némi túlzással azt is mondhat­nánk, hogy ebben az időszakban megállt a szlovákiai magyarok asszimilációja. Anagy kérdés az: mi az oka, hogy éppen a demokrácia beköszönte után csökkent a szlová­kiai magyarság, mégpedig üyen nagy arányban, szinte 10%-kal. Mi idézte ezt elő akkor, amikor a szlo­vákiai magyaroknak már volt ön- kormányzati és parlamenti képvi­seletük, amikor már szabadon megszervezhették magukat. E kér­désekre nem tudok választ adni, ez kiterjedt kutatásokat igényelne. A másik nagy gond a felsőoktatásban részt vevő szlovákiai magyar hall­gatók csekély részaránya: ez sem a kilencvenes években, sem az új év­ezredben nem változott. Annak el­lenére, hogy Komáromban egye­temünk lett, hogy Nyitrán létrehoz­tuk a Közép-európai Tanulmányok Karát. Ezek nagyon mélyen gyöke­rező problémák. A szlovák hallga­tókhoz képest miért jelentkezik sokkal kevesebb szlováldai magyar egyetemi képzésre? A magasabb műveltségi szint megszerzése irán­ti igény hiánya? Ezek olyan kérdé­sek, melyekkel nem törődünk. Nyolc évig a kormányban voltunk, és nem foglalkoztunk ezekkel a gondokkal. Ez módszertani-neve­lési probléma is: hogy miként moti­válni a fiatalok tudásvágyát. E problémák elodázása valóban oda vezethet, amit említettél, a szlová­kiai magyarság számának folyama­tosan jelentős csökkenéséhez. Itt élsz a peremvidéken. Nyit­ra mennyire élhető város egy magyarnak? Megszoktam. Amúgy kellemes város, élénk a kulturális és sport­élet, turisztikailag is attraktív, vagyis elég nagy itt a mozgás. A két egyetem pedig megfelelő légkört biztosít a városnak, vannak kutató- központok, s ez mind olyan sajátos szellemi hátteret kölcsönöz Nyit- rának, hogy szlovákiai magyarként is érdemes itt élni. S azért a szakmád szlovák tér­felével is több lehetőséged van kapcsolatban lenni, mintha Ko­máromban telepedtél volna le, vagy maradtál volna Gömörben. Mindenképp. Nagyon sokrétű a kapcsolatom a szlovák kollégákkal, közös kutatások, publikációk. Per­sze nagyon jók a magyarországi kapcsolataim is: a szlovákiai ma­gyarságnak ez az egyik nagy elő­nye, hogy kétfelől is otthon lehet. Tompa Mihály írja A gólyához ver­sében: „Neked két hazát adott vég­zeted, Nekünk csak egy - volt! az is elveszett!”, amit úgy lehetne ránk vonatkoztatva módosítani, hogy nekünk két haza adatott meg, s ne­künk mindkettőben gondolkodva, mindkettőt az előnyünkre fordítva kellene élnünk. Toleránsnak, nyitottnak ér­zed a nyitrai közeget, legalábbis az intellektuális részét? Ezzel nincs semmi gondom. És nemcsak az egyetemen, hanem a tágabb környezetemben is, egyál­talán nem tapasztalok intoleráns magatartást. Nyitra e tekintetben semmiben sem különbözik más szlovákiai városoktól, sugalljanak bármit a politikusok vagy a média, Amikor ide jövet az egyetem folyosóján észrevettelek, épp egy szlovák kollégáddal beszél­gettél, szlovákul köszöntem, te pedig magyarul fogadtad. Ezek szerint ez számodra és a környe­zeted számára természetes. Mindig is természetes volt. És soha senki sem rótta fel nekem. Ve­gyes társaságban, ha a magyarral magyarul beszélek, még senki nem tette szóvá. Kanyarodjunk vissza a szüle­tésnapodhoz: készül valami? Hatodikén, a születésnapomon lesz a karunkon, tehát a Közép-eu­rópai T anulmányok Karán egy ren­dezvény, de Nyitrán szokás és ha­gyomány, hogy kerek évfordulók alkalmával a kollégák találkoznak és köteüenül elbeszélgetnek. Ezzel a hetvenessel egyébként matematikailag kezdhető-e va­lami? Azon túl, hogy ugye oszt­ható héttel. Meg tízzel. Mi ak­názható még ki belőle? Kettővel is osztható, meg öttel is. De a számelmélettel már nem fá­rasztanálak. Azt szokták mondani, hogy észrevétlenül suhannak el az évek, s bizony, annyira sok minden történt és annyira felgyorsult min­den, az emberi gondolkodás is, hogy észre sem vettem, mikor telt el a hetven év. Ha csak a felnőttkorom eseményeit veszem: a ’68-as ese­ményeket, a normalizációt, a jog­védő bizottság tevékenységének idejét, a nyolcvanas évek küzdel­meit a nyitrai magyar pedagógus- képzés megmaradásáért, a rend­szerváltás és a vele kapcsolatos gondok, a karalapítás - sok volt a tennivaló, és sok volt a sürgősen el­végzendő feladat. Nem volt idő az évek múlására gondolni. És renge­teg tervem van, s nemcsak a szűkén vett szakmámban, mert nagyon sok probléma gyülemlett fel, és ezek húzzák ezt az egyre nehezebbé váló szlovákiai magyar batyut. Tehát nagyon szívesen megszabadíta­nám több tehertől is, csak győzzem. Irigylésre méltó ember vagy, ezekkel az ambíciókkal. Akkor a további sikeres munkához sok szerencsét, örömet, egészséget! Mindenképp erre fogok töre­kedni. Tudod, Pál apostol mondta: „Ama nemes harcot megharcoltam, futásomat elvégeztem, a hitet megtartottam.” Ezt a magam szá­mára így módosítanám: ama ne­mes harcot még folytatni szeret­ném. A futásomat sem végeztem még el. És természetesen a hitemet is szeretném örökre megtartani. „A diákokat természetesen szeretni kell...” (Somogyi Tibor felvétele)

Next

/
Thumbnails
Contents