Új Szó, 2007. december (60. évfolyam, 277-298. szám)

2007-12-05 / 279. szám, szerda

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2007. DECEMBER 5. Szülőföldünk 29 bűnösök ültek a vádlottak padján, nem a német nép; nem kollektiven, hanem ki-ki a maga személyében felelt a történtekért, a tetteiért mindenről, ami megtörtént, beszélnünk kell... szont az volt, hogy a magyarok nem németek, velük másképp kell tárgyalni. Beneš belátta, hogy ko­moly pártfogóra van szüksége - a Szovjetunióra. A nagy közeledésre 1943. decemberében került sor; miután ismertette a magyarok to­tális kitelepítésének a tervét, Gott- waldék megrettentek. Miért? Mert Szlovákia Kommunista Párt­ja tagságának a zömét a Dél-Szlo- vákiában élő kisparasztság és munkásság tette ki - s ezt szlovák történészek, például Jozef Jablo- nický vagy Viliam Plevza is ki­mondta. Gottwald mindenképp hatalomra akart kerülni, s rájött: legjobb kiindulópont a német- és magyar-ellenesség. A magyarok kitoloncolásának ellensúlyozásá­ra, de mégis azok eltávolítása mel­lett foglalva állást, vetette fel a la­kosságcsere lehetőségét. Mi volt Nyugat válasza? A lakosságcsere ötletét a Nyu­gat elfogadta. Ezidőtájt ugyanis a Szovjetunió hatására egy olyan kelet-nyugati irányú, több millió embert érintő népvándorlás vette kezdetét, hogy pár százezer ma­gyar áttelepítése alig nyomott va­lamit a latban. Fontos tudni ugyanakkor, hogy a Nyugat kez­dettől fogva ragaszkodott a pari­tás elvéhez, hallani sem akart az egyoldalú, teljes kitelepítésről. Beneš ekkor kidolgoztatta Lon­donban a magyar kisebbség kol­lektív bűnösségéről szóló elaborá- tumot, melynek alapelveit később beillesztették a kassai kormány- programba. Ismerte a korszak jogrendje a kollektív bűnösség jogi kategó­riáját? Ha visszalapozunk a történe­lemben, azt látjuk, hogy egyes há­borúk befejeztével mindig na­gyobb csoportokat vontak felelős­ségre, büntettek... De én áttanul­mányoztam a nürnbergi per jegy­zőkönyvét, s ott az ügyész kifejtet­te: náci bűnösöket, illetve az álta­luk irányítva elkövetett bűntettek végrehajtóit kell felelősségre von­ni. Nürnbergben a náci bűnösök ültek a vádlottak padján, nem a német nép. Nem kollektiven, ha­nem ki-ki a maga személyében fe­lelt a történtekért. Az ENSZ 1950- es alapokmánya viszont már ki­mondta: nincs kollektív bűnös­ség. Ennek elvére hivatkozni az Európai Unióban 2007-ben az emberi tisztességnek egy olyan anomáliája, mely maximum a kö­zép-afrikai törzsi háborúk világá­ba illik bele. Ön többször hangsúlyozta, hogy a Beneš-dekrétumoknál sokkal károsabbak voltak a Szlo­vák Nemzeti Tanács rendeletéi és azok végrehajtási utasításai. így van; például a magyarokat és németeket állampolgárságuk­tól megfosztó, a háborús bűnös­ség kategóriáját meghatározó el­nöki dekrétumot négy hónappal megelőzte a SZNT 33/1945-ös rendelete, melynek értelmében mindenki, aki üdvözölte a Hor- thy-hadsereget, magyarnak val­lotta magát vagy magyarul be­szélt, már háborús bűnös volt. Vagy vegyük a reszlovakizációról szóló törvényt: az emberek azt hitték, hogy aláírnak, s minden marad a régiben - de nem ez tör­tént. A gyerekeket beíratták szlo­vák iskolákba, majd az ötvenes évek elején ezek 75-80 százalékát magyar tanintézményekbe adták- de az itt maradt magyarok 20- 25 százaléka az önkéntes asszimi­láció áldozata lett. Ez a korszak egyik legdöbbenetesebb ténye... Reálisnak tartja az anyagi kárpótlás lehetőségét? Ez egy roppant összetett kérdés- ha egy olyan köztársaságban él­nénk, ahol mindenki mindenki­nek jót akar, még akkor is kérdé­ses, milyen módszerrel lehet fel­kutatni több százezer vagy millió személy hagyatékát. Akiket a la­kosságcsere értelmében telepítet­tek ki - mivel az nemzetközi egyezmény alapján történt -, a magyar államnak kellett volna kárpótolnia. A kényszerközmun­kára behívott, távollétükben föld­jeiktől megfosztott, majd a csorba­tói egyezmény értelmében nincs­telenné tett embereket is kártala­nítani kellene - annál is inkább, hogy a levéltári anyagokban név és település szerint fel van jegyez­ve minden. De hadd utaljak itt egy történelmi tényre, mely a társada­lom mai hozzáállását is tükrözi: annak idején Gottwald kérdőre vonta Clementist a magyarok va­gyona kapcsán, s amaz kifejtette: mivel a többségi lakosság ezt egy­fajta arizációnak tekintette, a ma­gyarok kiűzését követően a va­gyont széthordták. De ez történt a fasiszta szlovák bábállam idején kiűzött zsidók vagyonával is. Csak éppen a csehek „kimosdatták” őket a háborús bűnösség gya­nújából... Végezetül: mi a véleménye az erkölcsi jóvátételről? Szlovák kollégák és laikusok is feltették már nekem a kérdést, hogy mi a véleményem a magya­rok szlovákokkal szembeni, 1938^14 közötti politikájáról. El­mondtam, hogy láttam az ide vo­natkozó levéltári anyagokat, de azok a szörnyűségek, melyeket felrónak nekünk, dokumentálha- tatlanok. Nem tagadhatjuk, hogy történtek atrocitások; de az nem az állami politika része volt, és a gyűlöletet senki sem emelte kor­mányprogram szintjére. Viszont amit a háború után elkövettek a magyarokkal, az egy állam politi­kájának alaptézise volt. Ezen kí­vül: a magyarok még a nyolcva­nas években, a Kádár-korszak­ban elismerték a nacionalizmust, s a történészek Hanák Péter és Ránki György vezetésével bocsá­natot kértek. Most megint eljött az idő, hogy elhangozzék: mind­ez megtörtént, de többé nem tör­ténhet meg. Mert mindenről, ami a történelemben lejátszó­dott, lehet és kell is beszélnünk; csak ez vezet közös dolgaink rendezéséhez... Sorsfordító dekrétumok és rendeletek Az ENSZ egy 1950-ben ratifikált egyezménye alapján minden in­tézkedést, mely előre megfontol­tan és szisztematikusan teszi tönk­re etnikai csoportok életkörülmé­nyeit, továbbá amely népcsopor­tok teljes vagy részleges kiirtását célozza, népirtásnak kell tekinte­ni. Minden etnikai alapon folyta­tott diszkrimináció népirtás. Az idézett egyezmény szól a fizi­kai és mentális traumákat okozó, valamint a természetes szaporo­dást gádó és teljes értékű életet akadályozó intézkedések fogana­tosításáról is, szintén a népirtás kategóriájába sorolva ezeket. Mindezek fényében álljon itt né­hány olyan rendelkezés, mely a második világháborút követően sorsdöntő lett a csehszlovákiai magyarok életében. Eduard Beneš 1945. évi 28. számú dekrétuma a németek, a magyarok és az állam más ellen­ségei mezőgazdasági földjének cseh, szlovák, valamint más szláv földművesekkel való betelepíté­séről. „A kormányjavaslatára elren­delem: 1. § A németek, a magyarok, va­lamint a cseh és a szlovák nemzet árulói és ellenségei mezőgazdasá­gi vagyonának elkobzásáról és sürgős elosztására vonatkozó 1945. június 21-én kelt 12. számú köztársasági elnöki dekrétum ér­telmében elkobzott mezőgazdasá­gi vagyont, amely a Nemzeti Föld­alapot illeti meg, betelepítik, amennyiben nem osztják ki föld­juttatások formájában [...] 2. § (1) Földjuttatást a telepítés keretében a cseh és a szlovák, va­lamint más szláv nemzet tagja kér­het, aki állami és nemzeti szem­pontból megbízható [...] 3. § A földjuttatásra elsőbbségi joguk van e dekrétum értelmé­ben azoknak a jogosult igénylők­nek, akik kitüntették magukat és érdemeket szereztek a nemzeti felszabadító harcban, főleg a ka­tonáknak és a partizánoknak, a volt politikai foglyoknak és de­portáltaknak, családtagjaiknak és törvényes örököseiknek, vala­mint a háborús károkat szenve­dett földműveseknek. A földki­utalásra vonatkozó elsőbbségi jog feltételeit szabályszerűen igazolni kell.” 1945. évi 33. számú alkotmány­dekrétum a német és a magyar nemzetiségű személyek csehszlo­vák állampolgárságának rendezé­séről: „A kormány javaslatára és a Szlovák Nemzeti Tanáccsal megál­lapodva elrendelem: 1. § (1) Azok a német vagy ma­gyar nemzetiségű csehszlovák ál­lampolgárok, akik az idegen meg­szálló hatalom jogszabályai értel­mében német vagy magyar állam­polgárságot szereztek, az ilyen ál­lampolgárág megszerzésének napján elveszítették csehszlovák állampolgárságukat. (2) A többi német vagy magyar nemzetiségű csehszlovák állam­polgár e dekrétum hatálybalépé­sének napján elveszti csehszlovák állampolgárságát [...] (4) Azokat a cseheket, szlováko­kat és más szláv nemzetek tagjait, akik ugyanebben az időszakban nyomás vagy különösen figyelem­re méltó körülmények kényszerítő hatására németelmek vagy ma­gyaroknak vallották magukat, e dekrétum alapján nem tekintik né­meteknek vagy magyaroknak, amennyiben a belügyminisztéri­um jóváhagyja az illetékes járási nemzeti bizottságok (járási köz- igazgatás bizottság) által az emlí­tett tények vizsgálata alapján a nemzeti megbízhatóságról kiadott bizonylatot.” [...] Az SZNT 1944. évi 6. számú rendelete a német és a magyar nemzeti kisebbség oktatásü­gyének és istentiszteleti nyelvének rendezéséről: 1. § E törvényerejű rendelet ha­tálybalépésének napján megszű­nik a szlovákiai német és magyar nemzeti kisebbség minden kate­góriájú és fokú iskolája, kivéve az 1938. október 6. előtt létesített népiskolákat. 2. § E törvényerejű rendelet ha­tálybalépésének napjától tilos né­met és magyar nyelvű istentiszte­letet tartani az állam által elismert és elfogadott mindazon egyházi testületekben, amelyek ezeket az istentiszteleteket 1938. október 6.- a után vezették be. [...] Pozsony, 1944. szeptember 6.” Végezetül egy parlamenti ha­tározat ugyanabból a városból, hatvanhárom évvel később: „A Szlovák Köztársaság Nemze­ti Tanácsa kinyilvánítja, hogy 2. E. Beneš elnök és a Szlovák Nemzeti Tanács denacifikációs dekrétumainak a jelenkorban nin­csenek diszkrimináló hatásai, s nem szolgálhatnak jogi követelé­sek alapjául; 3. a belőlük fakadó jogi és va­gyoni viszonyok megkérdőjelez- hetetienek, érinthetetlenek és megváltoztathatatlanok.” 2007. szeptembere (la) Egyike azon plakátoknak, melyekkel a magyarországi szlovákságot csalogatták Csehszlovákiába. Sokan bedőltek... A Never Again - Soha többé kiállítás egyik panelje. A menekültek gyötrelmei (Fotók: a Magyar Nemzeti Múzeum Történeti Fényképtára)

Next

/
Thumbnails
Contents