Új Szó, 2007. november (60. évfolyam, 252-275. szám)

2007-11-21 / 267. szám, szerda

r/i SZÜLŐFÖLDÜNK 2007. november 21., szerda 4. évfolyam, 44. szám Fennállt a veszély, hogy szétmállanak a szobrok A komáromi Szent András-templom teljes külső felújításához több tízmillió korona szükséges 33. oldal Két mesternégyes Pozsonyeperjesen Csak a garamlökiek látták a bántalmazást Ipolyfödémesen 34. oldal „Itt fedi sírja Dobé Istvánt" Idén is megszervezték a hagyományos Dobó István Napokat a kelet-szlovákiai Dobóruszkán 36. oldal A kezdetben a munkaerő-hiány felszámolását célzó akcióból központilag irányított harácsolás lett - 1946-ban vette kezdetét a megfélemlítés korszaka „Nem csak munkáskéz, a vagyonunk is kellett...” Bár előszeretettel futtatjuk elvi és erkölcsi síkon, a Beneš-dekrétumok végre­hajtásának nagyon is konk­rét anyagi következményei voltak a felvidéki magyar­ság számára. Mint egyik ko­rábbi, Magyarországon élő riportalanyom megjegyez­te: egy egész generációnak kellett a nulláról kezdenie... LŐR1NCZ ADRIÁN A második világháború utáni csehszlovák vezetés a szudétané- metek kitoloncolása következtében fellépő, gazdasági válsággal fenye­gető munkaerőhiányt a „falvakban lappangó munkaerő” mozgósításá­val akarta megoldani. A kormány 1946 februárjának derekán tartott ülésén jöttek szóba a „Szlovákiá­ban sok gondot okozó, nem dolgo­zó magyarok”, ám Vladimír de­mentis a tervet ellenezte, hangsú­lyozva, „elképzelheteden, hogy a magyarok a cseh országrészekben szabadon mozogjanak”. Egyesek munkatáborok létrehozását sürget­ték, ám erre - az ország esedeges elmarasztalásától tartva - nem ke­rült sor. Nem csoda: egy évvel a második vüágháború befejezését követően a „munkatábor” szónak nagyon negatív kicsengése volt (bár a győztes Szovjetunióban még hosszú évekig működött ez az in­tézmény). így került sor A szlovák földmű­vesek baráti segítsége a cseh mező- gazdaságnak elnevezésű program megvalósítására 1946 második fe­lében, mely során a dél-szlovákiai magyar lakosság „munkavállalási kedvét” kényszerítéssel, megfélem­lítéssel próbálták fokozni. Bíztak abban is, hogy a földbirtokok el­kobzása után jövedelem nélkül ma­radt földművesek, napszámosok a létbizonytalanság elől cseh földre menekülnek - ám nem így történt. Több mint 200 ezer nincstelen szlovák család vállalta a csehorszá­gi munkát, míg a magyar ajkú „ön­kéntesek” száma mindössze 1919, más dokumentumok szerint 1932 volt. A csehszlovák kormány a ku­darcért 1946 őszén „a magyaror­szági propagandát és a szlovákiai magyar papság lebeszélő akcióját” tette felelőssé; mint Vadkerty Kata­lin történész megjegyezte, az meg sem fordult a fejükben, hogy a ma­gyarok féltek elhagyni otthonukat, mivel tudták, hogy gazdaságaikat, házaikat szlovák kolonistáknak utalják ki. A magyarok „nem mozdultak” - így a kormány 1946 végén a kény­szerítés elrendelése mellett dön­tött. Ezzel vette kezdetét az újabb kálvária... Trianon utáni „békeidők”? A Zsitva mentében, Komáromtól mindössze tizenöt kilométerre ta­lálható Marcelházán élő nyolcvan- éves idősebb Édes Dezsőt a nagy­község lakosai, de a szélesebb kör­nyéken lakók is a falu élő emléke­zeteként tartják számon. Ha valaki, úgy az egyenes tartású, ősz hajú úriember elmondhatja magáról: többször is megjárta a hadak útját. „1927. március 29-én születtem Marcelházán, s nem is hagytam el szülőfalumat, csak ha kénysze­rítettek rá - mondja. - Parasztgye­rek vagyok, édesapám gazdálkodó volt abban a rendszerben, amely­ben még kétkezi munkával is lehe­tett vinni valamire. Én már egy olyan országban születtem, mely­nek határait minden emberi logi­kát, de a gazdaság- és népesség­földrajzi szempontokat is figyel­men kívül hagyva jelölték ki; s 1892-ben született édesapámat ez nagyon megviselte. A kor politikai történései közül az ragadt meg az emlékezetemben, hogy rebesget­ték: Štefánik lesz az elnök, ám ő nem érkezett meg élve Pozsonyba. Az öreg Masaryk mérsékelt politi­kus volt, beszélte is a nyelvünket. Ellentéte volt Beneš, aki közeli munkatársai szerint is kegyeden természetű ember volt, minden al­kalmat megragadott, hogy büntes­se, aki hibát követ el - s az ő karmai közé kerültünk mi, magyarok.” Az első csehszlovák köztársaság idején gazdasági fellendülés volt tapasztalható - emlékszik vissza Édes Dezső. A baj az volt, hogy az egykori nagybirtokokat feldara­bolták és szétosztották az egykori légionáriusok között. Kéthektáros telkeket kaptak a hozzá tartozó in- gaüanokkal, s vagy boldogultak azokon, vagy sem. Az állam ezen kívül is különféle kedvezmények­kel, hitelekkel támogatta őket. A telepesek és „őslakosok” közötti kiéleződött ellentétekre nem em­lékszik. „Csendesség volt itt az első republika idején; mi nem mertünk szólni, amazok meg meghúzták magukat. Idejártak a templomba, s próbáltak ismerkedni, beszélgetni a marcelházi és kurtakeszi lakosok­kal, de nem találtak közös nyelvet...” Amolyan vüágégés közötti „békeidők” voltak ezek; a Komá­rom körül zajlott rendkívül heves harcok, majd a leventék besorozá- sa kapcsán pedig annyit jegyez meg Édes úr, hogy „hál’ Istennek, mindnyájan megmaradtunk”. Kényszerű nyugat-európai vándor­lásából 1945. novemberében került haza szülőfalujába. Nemkívánatosak itthon „1946-ban vette kezdetét a meg­félemlítés korszaka. A csehszlovák karhatalom képviselői esténként járták a falut, megzörgették az ab­lakokat, s néha elvittek egy-egy személyt; ezek néhány nap múltán visszatértek - emlékszik vissza Édes Dezső. - Miután befejeztük a földeken a fontosabb munkálato­kat, a bátyám önként jelentkezett csehországi munkára. Persze nem meggyőződésből - hanem inkább azért, hogy ne maradjon itthon fö­lösleges munkaerő, melyet erő­szakkal el lehet hurcolni. Bízva ab­ban, hogy megússzuk a deportá­lást, itt maradtam édesanyámmal és hadirokkant édesapámmal, Marcelházán. Jól emlékszem: az első transzport Csehországba 1946. november 18-án indult köz­ségünkből, javarészt jó munkabírá­sú emberekkel. Amikor 1947. janu­árjában ránk került a sor, már nem az volt a mérvadó, hogy hány mun­kaképes ember van a családban, hanem hogy mit hagyunk itt ma­gunk után. Mint mindent, a hiva­talnokok a deportálásról szóló ren­deletet is kijátszották, a maguk hasznára fordították.” Az Édes család a módosabbak közé tartozott a községben; húsz hektáron gazdálkodtak, s akadtak irigyeik szép számmal. A hatósá­gok ugyanakkor parancsba kapták, hogy biztosítsanak helyet a Romá­niából vagy az ország legszegé­nyebb területeiről a déli országré­szekbe telepítendő szlovákság szá­mára. , Amikor jött az ukáz, három napot kaptunk a csomagolásra; eb­ben az egész rokonság segítségünk­re volt, hiszen nem kis ingósággal bírtak a szüleim. A hatóság felügye­lete mellett végül három teherautó­ra való holmit pakoltunk össze, mi­közben a Romániából betelepült szlovák már az állatainkat mustrál- gatta, etette; földjeinket végül há­rom család között osztották fel.” Csehországi kálvária... Komáromban, farkasordító hi­degben vagonírozták be az Édes családot, s Pardubicén keresztül ér­keztek meg Kutná Horára. „Bennem egész úton a Szentírás egyik sora tartotta a hitet: az Úr ad­ta, az Úr vette el - mondja hitben járó emberként Édes úr. - Koráb­ban hallottunk arról, hogy mint marhavásáron a jószágot, veszik Csehországban a magyart, ám Kutná Horán ezzel nem szembesül­tem. Amikor kirakóvágányra tolták a szerelvényt, jelentkezett értünk a gazda, s elszállított bennünket a fa­lujába. Igaz, hogy nyomorúságos körülmények közt éltünk egy kis kőházban egy másik szolgaféle em­berrel, de szerencsém volt a szeren­csétlenségben is, mert kocsis let­tem. Itthon a ló volt a mindenem, ott meg két pár lovat bíztak rám. A gazdának tíz hektárral volt több földje, mint nekünk idehaza, így munka mindig akadt, bőven.” Édesék kitelepítési végzése egy évre szólt, ezt később fél évvel „megtoldották”. Közben rendszere­sen látogatta a kitelepített magya­rokat egy ügyvéd - mellékesen a Jóbarát propagandalap szerkesztő­je -, arról győzködve őket, hogy te­lepedjenek le cseh földön. E lapból értesültek arról, hogy állampolgár­ságot kapnak, s hogy hazatérhet­nek. Erre viszont csak 1949január­jában került sor. Ugyanazon az út­vonalon tértek haza, melyen kito­loncolták őket, tarisznyájukban a cseh gazda által adományozott ve­tőmaggal - mert itthon néhány hét múlva vemi kellett... , Annak idején Marcelházáról az­zal bocsátottak minket utunkra, hogy oda többé vissza nem térhe­tünk. A vonat Ógyallán állt meg, s a környező gazdaságok egyikében kellett volna új otthonra lelnünk - de mi hosszas huzavona után, az új állampolgárság és a vele járó jogok birtokában mégis visszatértünk a szülőfalumba. Később a házunkat is visszakaptuk, s ismét emberi éle­tet élhettünk; ám a meghurcoltatá­sokat nem törölhetik ki az em­lékezetünkből.” A Marcelházáról és Kurta- kesziből kitelepített és deportált személyek nevét ma márványtáb­lák őrzik; a korszak történeti meg­ítélésére azonban még mindig jel­lemző, hogy az egykori telepesek leszármazottaink némelyike az emlékmű mellett elhaladva oly­kor-olykor megjegyzi: mind hábo­rús bűnös, akiknek a neve már­ványba vésve szerepel. Ők tudják; s lelkűk rajta... Az emlékezés oszlopai Marcelházán Marcelházi képeslap 1937-ből (Somogyi Tibor és a szerző felvételei) Idősebb Édes Dezső: „Mindvégig a hit nyújtott számomra vigaszt..."

Next

/
Thumbnails
Contents