Új Szó, 2007. április (60. évfolyam, 77-99. szám)

2007-04-04 / 79. szám, szerda

www.ujszo.com ÚJ SZÓ 2007. ÁPRILIS 4. Nagyszünet 11 A gútai 11. Rákóczi Ferenc Magyar Tannyelvű Alapiskola érdekes ünnepi készülődést tartott Húsvétváró a suliban Vidám, színes és szórakoz­tató volt a húsvétváró a gútai II. Rákóczi Ferenc Ma­gyar Tanítási Nyelvű Alapis­kolában. A számos érdekes foglalkozásból alig tudtak választani a gyermekek. BORKA ROLAND Zsúfolásig megteltek az iskola al­só tagozatos tantermei, a várako­zásokat is felülmúlta az érdeklődő gyermekek száma. „Hagyomány nálunk, hogy húsvét előtt ünnepvá­rót tartunk a gyermekeknek, ahol nemcsak különféle érdekes foglal­kozásokat tanítunk, hanem a pasz- szív kikapcsolódást is kínálunk. Fontos, hogy a gyermekek megis- meijék a húsvéti ünnepkörhöz kap­csolódó népszokásokat, a hímes to­jás, a víz és egyéb jelképek jelenté­sét. A rohanó mindennapokban rit­ka alkalom, hogy együtt készülőd­het a család. Ezen a napon a gyere­kekkel sütés-főzés, tojásdíszítés közben észrevétlenül is megtanít­ható, hogyan kell ráhangolódni az ünnepre” - mondta Kucsera Eraz­mus, igazgató. A foglalkozásokból pedig nem volt híja ezen a napon. A gyerekek mézeskalácsot, tojást dí­szítettek, asztali és ajtóra akasztha­tó vendégváró díszeket készítettek. Mészáros Veronika egy különleges technikával történő „tojásöltözte­tés” rejtelmeibe avatta be a kicsi­ket, akik kézügyességükről tettek tanúbizonyságot és szebbnél szebb hímes tojásokat készítettek. Alig akartak hazamenni Se szeri, se száma azoknak a kéz­műves foglalkozásoknak, melyek közül választani lehetett. Még az igazgatóhelyettes is besegített a gyerekeknek. Pihenésképpen nyu­szikat simogathattak, vagy a mese­szobában magyar rajzfilmeket néz­hettek. Az ünnepvárás teljesítette küldetését. Olyannyira sikeres volt az akció, hogy a gyerekek alig akar­tak hazamenni. Mindenki sürgött-forgott, pillanatok alatt elkészültek a húsvéti díszek Az ügyes kezű gyerekek mézeskalácsot díszítettek (A szerző felvételei Akárcsak az elmúlt héten, ezúttal is újdonságok szerepelnek az amerikai albumlista első három helyén Kislemezeknél rekord, albumoknál férfiuralom LISTAMUSTRA Az Egyesült Államok múlt heti és mostani albumlistájának dobo­gósai láttán bizonyára sokan azt gondolják, hogy a zenei élet elhú­zott mellettük, s ők jócskán lema­radtak. A valóságban azonban lé­tezik a történtekre észszerű ma­gyarázat. Egy hete a környékün­kön (eddig) teljesen ismereden fi­atalemberek debütáltak az első há­rom helyen. A héten egy nálunk úgyszintén ismeretlen rockzene­kar nyitott az élen, a harmadik po­zícióba pedig a tavalyi American Idol bronzérmese érkezett meg. Közéjük a dupla kakukktojás, az egyeden hölgy, a mifelénk is ked­velt brit Joss Stone ékelődött be. Egyesült Államok Kislemezek 1. Akon: Don’t Matter 2. Fergie Featuring Ludacris: Glamorous 3. Beyoncé & Shakira: Beautiful Liar Nagylemezek 1. Modest Mouse: We Were Dead Before The Ship Even Sank 2. Joss Stone: Introducing Joss Stone 3. Elliott Yamin: Elliott Yamin Ismeretlenek diadala Akon ismét csúcsra ért. A rappet r&b-vel ötvöző szenegáli szárma­zású előadó második, Konvicted című nagylemezéről másodikként kiadott Snoop Dogg-gal közösen rögzített I Wanna Love You tavaly decemberben két hétig vezette a Billboard magazin kislemezlis­táját. A Don’t Matter című új lista­vezető dalával Fergie és Ludacris kéthetes trónolásának vetett vé­get. Akon örömébe kis üröm is ve­gyült, az Eminemmel felállított re­kordja ugyanis a héten megdőlt. A két rapper tavaly ősszel a Smack That című slágerrel 88 helyezést javított, a 95. pozíciójukat a hete­dikre cserélték fel, s ezzel a lista történetének legnagyobb előrelé­pését produkálták. A duó rekord­ját egy másik duó, Beyoncé és Shakira adta át a múltnak. Közös, Beautiful Liar című felvételükkel 91 helyezést száguldottak előre, a 94. helyről a bronzérmes pozíció­ba léptek elő, így mostantól ők a csúcstartók. Az elmúlt héten az albumlista élére iratkozott fel a soullal fűsze­rezett r8tb-t játszó philadelphiai Musiq Soulchild nevű énekes a ne­gyedik, Luvanmusiq című nagyle­mezével. A dobogó második fokán Lloyd debütált (nem azonos Lloyd Banksszel!) a Street Love című má­sodik korongjával. A fiatalember korábban egy tinik alkotta rajzfilm­zenéket éneldő csapat tagja volt. A harmadik helyre Rich Boy rapper érkezett meg a bemutatkozó, nevét viselő albumával. A héten a dobo­gón megint új belépők találhatók. A legtöbb hanghordozót a Modest Mouse értékesítette. A washingtoni rockzenekar 1993-ban alakult meg, az előző 2004-es Good News For People Who Love Bad News cí­mű lemezével sikerült kitörnie, és népesebb rajongótábort verbuvál­nia főként a Float On című sláger­nek köszönhetően. A közelmúltban az együttes tagja lett a legendás The Smits gitárosa, Johnny Marr. Az eladási összesítés második he­lyén a brit Joss Stone nyitott a har­madik albumával. Az énekesnő el­ső lemeze, a 2003-as The Soul Sessions az USA-ban a 39. helyig jutott, elérte az aranystátuszt. A folytatás, a 2004-es Mind Body 8i Soul csúcspozíciója a 11. hely volt, platina lett. A bronzérmes pozíció­ban az American Idol című tehet­ségkutató verseny tavalyi, ötödik szériájának harmadik helyezettje, Elliott Yamin első korongja debü­tált. Az énekes fél fülére szinte tel­jesen süket, és cukorbeteg. A Modest Mouse az amerikai indierock vezető zenekarává lépett elő (Képarchívum) PUSKA 23. A modem dráma Jellemzői. Az újkori drámát sokáig a kiéle­zett konfliktusok, a társadalmi összeütközé­sek megjelenítésének tartották, amelyben a cselekményt a szereplők jelen idejű tettei és párbeszédei alakítják. Az igaz, hogy a konf­liktusok a külső szférából a belsőbe kerül­nek, azaz az emberi ütközések lélektani sík­ra helyeződnek át, azonban e lélektani irá­nyultság maga is következmény. Mégpedig azon feszültség következménye, amely a színpadi jelen idő és a szereplői létezés idő­ben szétterülő mivolta miatt támadt. A modem szubjektivitás ugyanis nem talál olyan időpontra, melyben maradéktalanul azonos lehet önmagával. Ezért a konfliktu­sok, a hagyományos szembenállások he­lyett célszerűbb a cselekvő személyek között zajló jelen idejű történésekről beszélni, ahol a jelenbéli történések a múlttal kölcsönha­tásban alakulnak és nyernek jelentést. A jelentések elbizonytalanodása miatt a mo­dernségben egyre nehezebben teremthetők meg a tragikus világlátás feltételei. A tragi­kum ugyanis az individuum abszolút helyé­hez és az egyetemes értékrend felfogásához kötődik, amely ekkor megkérdőjeleződik. A színmű térhódítása A19. század második felétől ezért egyre na­gyobb teret kap a tragédia és a komédia kö­zött elhelyezett középfajú dráma, a színmű. Ez az egységes világrendtől való távolodást, a személyiség magára hagyottságát és ön- értési lehetőségeit dramatizálja. A drámában mindig fontos kérdés, hogy mi és hogyan mozgatja a szereplőket. Az antik­vitás műveiben az isteni törvény megsérté­se, a tragikus vétség, azaz a hübrisz. A rene­szánsztól ez a mozgatórugó az intrikus sze­repkörében testesül meg. A modern dráma egyik jellemzője, hogy az intrikus nem sze­repel, vagy szerepköre gyengül. A 20. század első felének drámaírói kitágí­tották a színpadon megjeleníthető jelensé­gek körét, és utat engedtek olyan lírai, epi­kai, intellektuális, filozófiai elemek behatolá­sának a drámába, amelyek a hagyományos drámaszerkezet föllazulását és fölbomlását eredményezték. Ez ilyen drámákban szerep­lő jellemek, szituációk, cselekményszövé­sek sokszor nem konkrét élethelyzetet ábrá­zolnak és értelmeznek, hanem általános ér­vénnyel példáznak valamit. Az igazi változás nem is a drámában történik, a változást az író a nézőben akarja elérni. A dráma valamit bizonyítani és magyarázni akar, ezért első­sorban intellektuális hatásra törekszik. A 20. századi dráma A huszadik századi dráma nyitott a hétköz­napokban elszaporodó kisdrámák, tragédi­ák befogadására és megjelenítésére, ezért a drámában felerősödnek az epikus sajátos­ságok. Az epikus mozzanatok sora a kibon­takozást lelassítja, a darab elbeszélő jellegét erősíti, és a drámát a regényhez közelíti. A modern dráma epizálását Brecht valósította meg. Színházát epikus színháznak nevezte, amely megjeleníti az áttekinthetetlennek lát­szó élet elemeit, hogy a néző levonhassa a következtetést. Az epika mellett a líra is teret kap a modern drámában. Gorkij lírai mono­lógot épít az Éjjeli menedékhely című művé­be, míg Brecht önálló lírai dalbetétekkel sza­kítja meg a cselekményt. De a líraiságot megtalálhatjuk O Neill-nál és Garda Lor- cánal is. Bertolt Brecht (1898-1956) Életrajz: Konzervatív polgári család sarja­ként lázadt fel ifjúkorában a polgári világ el­len. 1919-ben tagja az augsburgi munkás- és katonatanácsnak. 1924-től a Deutsches Theater dramaturgja, Piscator és Reinhardt mellett dolgozik. '26-tól kezdődik marxista orientációja. '33-tól emigrál. Előbb Európa különböző országaiban él, majd '41-től az USA-ba települ. '47-től osztrák állampolgár, amit élete végéig nem ad fel. '49-től Kelet- Berlinben él. 1954-ben megalakítja a Berli­ner Ensemble-t, melynek vezető művésze Helene Weigel. Jelentősége: Brecht a XX. századi dráma és drámaelmélet, színházi gyakorlat egyik újítója. A dráma hagyomá­nyos, arisztotelészi formájával szemben a színház epikus formáját alakítja ki. E dráma­forma későbbi elnevezése „nem-arisztotelé- szi dramaturgia”, illetve dialektikus színház. Téziseit több tanulmányban is megfogal­mazta, ezek egyike a „Megjegyzések a Mahagonny városának tündöklése és buká­sa című operához“ (1931). A színház drámai formája a színház epikus formája A színpad „megtestesít” egy folyamatot a színpad elmond egy folyamatot A nézőt bevonja egy aktusba, és feléli ak­tivitását szemlélővé teszi, de felébreszti aktivitását Érzelmekre indítja döntéseket kényszerít ki belőle Élményeket közvetít neki ismereteket közvetít neki A nézőt belehelyezi egy cselekménybe szembehelyezi vele Szuggesztióval dolgozik érvekkel dolgozik Az embert ismertnek tételezi fel az ember a vizsgálat tárgya Egyik jelenet a másikért mindegyik önmagáért Az események egyenes vonalban halad­nak kanyarognak Amit az embernek tennie kellene amit az embernek tennie kell A tudat határozza meg a létet a társadalmi lét határozza meg a tudatot V-effekt Az epikus színház számára tehát a legfőbb ellenség a beleélés, a katarzis, mely meg­akadályozza a nézőt abban, hogy a tudatáig jusson el az üzenet. Meg kell szüntetni tehát a beleélés lehetőségét, el kell idegeníteni a nézőt a látottaktól. Erre szolgál a V-effekt: a narrátor szerepeltetése, a songok, a vetítés, a kórusok, a színészi játék visszafogottsága. Elmélete igazolására az európai drámai ha­gyomány számára ismeretlen forrásokból merít; pl.: a keleti színház és dráma (Szecsuáni jólélek), a középkori próza (Ku­rázsi mama...), ponyvából, vásári operából (Háromgarasos opera). Életművének korszakai: 1. ) 1918-29: jellemzője az expresszionista lázadás az individuum nevében a társada­lom ellen: Baal, Dobszó az éjszakában, A vá­rosok sűrűjében, Egy fő az egy fő. Itt alakít­ja ki dramaturgiáját: „ne guvasszátok olyan romantikusan a szemeiteket” (Baal). 2. ) 1929-31: egy merev, marxista világ- szemlélet jegyében az individuum megtaga­dásának időszaka, s a kollektívában feloldó­dó embert ábrázolja. E korszak művei orató­riumszerű tandrámák: A rendszabály, A ki­vétel és a rendszabály, Anya (Gorkij adaptá­ció). A korszak két jelentős műve a Koldus­opera, illetve A vágóhidak Szent Johannája. 3. ) 1933-tól (az emigráció): a művek a hu­mánum dialektikájának jegyében íródnak. A fasizmus ellen lép fel a „Rettegés és ínség a Harmadik Birodalomban”, illetve az „Állítsá­tok meg Arturo Uit”. Ekkor születnek élet­művének kiemelkedő alkotásai: Kurázsi ma­ma és gyermekei, Galilei élete, Szecsuáni jó­lélek, Kaukázusi krétakör. Brecht világképe dialektikus. Legfőbb kérdése: mit tehet az ember, hogyan őrizheti meg emberségét egy olyan világban, melyben az egyén csak má­sok rovására boldogulhat, ha pedig jó és be­csületes akar lenni, akkor elpusztul. Brecht szerint a világot meg kell változtatni, de a vi­lág mégis ugyanolyan marad. Brecht hisz az ész erejében, de kételkedik is hatalmában. A Kurázsi mama és gyermekei (1939) A központi figura Fierling Anna markotá- nyosnő, kit mindenki csak Kurázsi mama néven ismer (kurázsi: bátorság merészség). Könyörtelen, hitvány jellem, akit semmi nem érdekel az üzleten kívül, ki még a hábo­rúból is csak hasznot kíván húzni, s aki anyagi gyarapodása érdekében képes saját gyermekeit is feláldozni. Felfogását egy idé­zet jellemezi a legjobban: aki boldogulni akar annak „nyelni kell, nyelni kell, nincs más oltalom.” Azért áll a háború szolgálatá­ba, hogy el tudja tartani három gyermekét. Sokat tud a háborúról, csak a legfontosab­bat nem tudja: az öldöklést, az embertelen­séget nem lehet büntetlenül szolgálni. A kö­zönség mégis képes szívébe zárni Kurázsi mamát. Mert csodálni való életereje, hogy mindig képes mindent újra kezdeni. Három gyermeke van, három apától, egyetlen va­gyona az echós szekere, ami a megélhetést biztosítja családja számára. Már az első jele­netben megjósolja gyermekei halálát, mégis mindent kockára tesz a pénzszerzés remé­nyében. Legidősebb fiát szeretné megmen­teni a katonasortól, de mégis belépteti a se­regbe. Eilif parasztokat ölt meg, s amiért ré­gebben megdicsérték, egy fordulattal ké­sőbb kivégezték. Még anyjától sem tudott elbúcsúzni, mert épp üzleti ügyeit intézte, így azt sem tudta, hogy fia meghalt. Stüsszi túl becsületes, ez okozza a vesztét. Anyja ugyan megmenthetné, de mikor fia holttest­ét elé viszik, azt is le kell tagadnia, hogy is­meri, így tisztességesen el sem temetheti. Bár Kurázsi mama tette elrettentő, mégis a józan megfontolás vezeti. Mert mi is lenne a gyermekeivel, ha őt, a családfenntartót le­tartóztatnák? Lánya sorsában is felelős, hi­szen akkor csúfítják el arcát, mikor anyja áruját védi. A lány némasága sokat elárul Brecht pozitív értékekről vallott felfogásáról. Kattrin reakciói azonban nagyon sokat el­árulnak a háború kegyetlenségeiről, borzal­máról is. Mikor megtudja, hogy a katonák az éjszaka leple alatt be akarnak venni egy várost, felmászik egy kunyhó tetejére, és dobolni kezd. Nem fél a halálos fenyegeté­sektől sem, nem hagyja abba, végül lelövik, de a várost sikerül megmentenie. A Brechti iróniára jellemző, hogy a város megmene­külése után is hallhatjuk az ágyúdörgést, a háború nem ért véget, Kattrin tette tehát hi­ábavaló volt. Kurázsi mamát a háború tette ilyenné. A darab nézése közben a befogadó fél rákényszerül arra, hogy végiggondolja: ő mit tenne ilyen helyzetben? Együtt lehet érezni a magára maradt anyával, hiszen az a kisember látható benne, ki igazi vesztese a háborúnak. Sokat élt, sokat tapasztalt asz- szony látható a színen, ki többször is tolmá­csolja a szerző gondolatait, s ki beszédében éleslátásáról tesz tanúbizonyságot. Az az ember, kinek a győzelemért és a vereségért is nagy árat kell fizetnie. Mikor lánya holt­testét látja, összeroppan. Egyedül az tartja benne a lelket, hogy fiát még láthatja, hisz nem tudja róla, hogy már rég halott. Ezért magát fogja a kocsijába, és megint nekivág a kalmárkodásnak.

Next

/
Thumbnails
Contents