Új Szó, 2006. július (59. évfolyam, 151-175. szám)

2006-07-29 / 174. szám, szombat

12 Családikor ÚJ SZÓ 2006. JÚLIUS 29. www.ujszo.com MINDENNAPI KENYERÜNK Szentföld? HALKO JÓZSEF 2003 tavaszán, az iraki hábo­rú idején három Domonkos-ren­di nővér (egy 68, egy 66 és egy 55 éves) behatolt a Colorado ál­lambeli rakétakilövő állomásra, s kalapácsaikkal megpróbáltak megsemmisíteni egy Minute- man III. típusú rakétát, melyről úgy tudták, hogy Irakra céloz. A bíróság bűnösnek mondta ki s elítélte őket. A domonkosok köz­ben az USA egész területén há­borúellenes kampányba fogtak, egyebek közt kijelölve tizenöt olyan helyet, ahová közös imára gyűlhettek össze az emberek. Carol Gilbert nővér, az eh'télt apácák egyike e szavakkal indo­kolta különös tettét: „Az iraki gyermekekre gondoltam, s arra, hogy valamit tennem kell. Tud­tam, hogy a kalapáccsal nem sokra megyek, de nem marad­hattam tétlen.” A nővérek nekibuzdulásának ésszerűségéről nyilván lehetne vitatkozni, de egyben alighanem mindannyian egyetérthe­tünk: mennyire szívesen feltartóztatnánk azokat a rakétákat, melyek Izrael és Palesztina fölött röp­ködnek, s polgári meg ka­tonai célpontokra zuhan­nak. Mennyire szeretnénk habo­zás nélkül Szentföldnek nevezni ezt a területet, mely ma sok min­dent eszünkbe juttathat, csak azt nem, hogy szent. Hiszen ma ott véres háború folyik. Rakéta- támadásoktól kell tartani, s a L’Osservatore című vatikáni na- püap szerint „a háborútól legin­kább a gyerekek szenvednek (...) némely támadás halottjai­nak és sebesültjeinek a fele gyer­mek.” Ám a szembenálló felek egyre csak fogadkoznak, hogy nem hátrálnak meg, vagyis mindegyik a másiktól követeli ezt. A mintegy hatvanezer kül­földi rövidesen elhagyja a térsé­get. Ott tehát, ahonnan a béke üzenete szerte a vüágban elter­jedt, ahol Jézus nyugalomra és az egymás iránti tiszteletre szólí­tott fel, ott most háború tombol. Több jótékony szervezet „huma­nitárius katasztrófád’ emleget, s „humanitárius folyosók” létre­hozását sürgeti, melyeken az éhező áldozatoknak alapélelmi­szert lehetne biztosítani. Kétezer évvel ezelőtt maga Jé­zus is „humanitárius akció” fő­szervezője lett, amikor is öt ke­nyérrel jóllakatott egy több ez­res tömeget. Csakhogy a Jézus által jóllakatottak annak idején az ő tanítása miatt maradtak éhen, míg napjaink humanitári­us válságát el lehetett volna ke­rülni, ha kirobbantásának felelő­sei megszívlelték volna Jézus szavait a szeretetről és a kölcsö­nös tiszteletről, a felelősségtu­datról és az erőszak-nélküliség­ről. Bizony, milyen jó is volna, ha megismétlődne az e vasárnapi evangélium jelenete: amikor Jé­zus, ismét a Genázáreti-tó part­ján ülve láthatná, hogy nagy em­bertömeg közeledik felé. Mert minél többen járulnának Jézus­hoz, annál kevésbé veszélyeztet­nének minket összecsapások, háborúk, öldöklések. A jelenlegi válságban is elen­gedhetetlen, hogy elegendő élelmiszer jusson'az arra rászo­rulóknak. De miként létezhet egyáltalán az ember folytonos feszültségben és bizonytalan­ságban, amikor a támadások elől szüntelen föld alatti óvó­helyre kényszerül? Jézus az őt megkísértő ördögnek ezt vála­szolta: „Nem csak kenyérrel él az ember, hanem min­den igével, amely az Is­ten szájából származik.” (Mt, 4, 4) E nélkül az Is­ten szájából származó szellemi táplálék nélkül a valódi kenyérrel sem megy sokra. Ezért Jézus, mikor a tömegek jóllakván a királyuk­nak akarták megválasztani, el­menekült tőlük, s visszavonult. Visszautasítotfa a politikai meg­váltó szerepét, nem akart földi problémák (például olcsó élel­miszerek) megoldója lenni. A lélek legmélyebb éhségét jött csillapítani, a szeretetre, össz­hangra, megértésre vágyást. A kenyér csodás megszaporítása a dolgok mennyisége fölötti ha­talmáról vallott, hogy aztán megmutatkozzon a minőség fölötti hatalma is: a szellemi kenyér által, melyet ezen a vé­res vidéken Jézus tört meg elő­ször a jeruzsálemi búcsúvacso­rán. Az egység és béke kenye­rével, amint Pál apostol a korinthusiaknak írt levelében nevezi: „Mert egy kenyér, egy test vagyunk sokan, hiszen mindnyájan egy kenyérből ré­szesülünk.” (1 Kor, 10,17) A pápa imádkozásra szólított fel a konfliktus befejezéséért. Hogy a családok asztalára is­mét kerüljön kenyér. S hogy új esélyt kapjanak felfedezni, hogy van itt valaki, aki más ke­nyeret is ad. Az élet kenyerét. A szerző római katolikus pap A maradék időben pedig én, a csalódott anya, buzgón sajnálgatom saját magamat is, na, te szegény... Hüppögő Mehemed Az okos szülő nem címkézi gyerekét ostobának, gyávának vagy ügyet lennek. Bölcsen, előrelátóan, biztatva kivár (A szerző felvételei Tanév vége, óvodai balla­gás. A kiscsoport búcsúz­tatja az iskolába induló­kat. Az udvaron rögtönzött színpadon pityereg a lá­nyom. Fején színes papír­turbán, ő a török. Körülöt­te a többiek mint fehér, fe­kete, tarka tehenek. BENKŐ TÍMEA Enikő rendületlenül zokog, hir­telen nem tudom, kit sajnáljak. Lányomat a vüágmegváltó desz­kákon, amint szemlátomást le­győzhetetlen lámpalázzal küszkö­dik, vagy az őt vigasztaló fiatal óvó nénit, aki most látja csak, nem mérte fel kellőképpen növen­déke képességeit, hiba volt erre a bőgőmasinára osztani a főszere­pet, mert ez ugyan meg nem muk­kan közönség előtt, ennek csak az osztályban nagy a szája, lám a döntő pillanatban cserbenhagyja, oda a produkció. Mehemed nem csodálkozik a tehenek láttán, nem húzza meg a farkukat, nem szá­mol, nem moccan, továbbra is csak a könnyeivel küszködik. Fo­hászkodom, rúgják már fel, le­gyen vége, a holtában megcsúfolt, síijában forgolódó Móriczra sűrű bocsánatkéréssel gondolok. A maradék időben pedig én, a csaló­dott anya, buzgón sajnálgatom saját magamat is, na, te szegény, ezért vettél ki szabadnapot... Mehemed lebotorkál a színpad­ról.- Miért sírtál, kicsim? - kérde­zem aggódva.- Én már nem akartam, tényleg nem, de muszáj volt... - hüppögi. Megcirógatom nedves arcocs­káját, ez a síró-rívó török ugyanis én vagyok harminc évvel ezelőtt. Anyám szokta mesélni, ő egy idő után már el sem járt az óvodai ün­nepségekre, annyira szégyeUte, hogy az ő lánya egyből bömbölve hozzászalad, nyaka köré fonja karját, s az öléből nézi a többiek műsorát, de ő maga soha egy sort sem szaval. Bezzeg a nővérem bá­tor volt, talpraesett, vele ilyen gond soha egy szál sem, én meg... S csorognak a könnyei velem együtt, mi lesz ebből a mafla Iánkéból? Amikor már ballagtam, mégse húzhatta ki magát a tanévzáró ünnepély alól. Osztályunk a há­rom kismalacról szóló mesét adta elő. A tanító nénik ki-kit helyére állítottak, a házikókat, malaco­kat, a gonosz farkast, s anyám szeméből újra ömleni kezdtek a könnyek, mert már megint csak az ő lánya álldogált oldalt. Ilyen nincs, nem igaz, hogy neki még egy nyomorult szalmakunyhót sem lehet a kezébe nyomni! Mi lesz ezzel az iskolában, istenem, segíts! És akkor ott, a régi óvoda udvarán az egyik óvó néni mégis­csak kézen fogja az ő lányát is, hogy aztán középpontba állítsa, s ekkor már a meghatódástól kell sírni, mert az ő gyereke, ez a kis mafla, aki mindig az anyja szok­nyája mellett bőgött, most egy­szeriben főszereplő lesz. Akkor még nem tudhatja, hogy ez a kis mesélő majd azzal keresi a kenye­rét, hogy nap mint nap tanárként szerepel a katedrán... A világ tele van üyen hüpöggő Mehemedekkel, nem tudni, miből lesz a cserebogár. Erre gondoltam keresztlányunk diplomaosztó ün­nepélyén is a minap. Erika, akár­csak korábban én, az okos, bátor, idősebb nővér árnyékában növeke­dett, s anyja csak legyintett, ha ké­pességeiről volt szó. Szidta, mert amikor bölcsődébe került, óvodás akart lenni, az oviban aztán mégis felváltva fájt a hasa és a feje, ami­kor pedig iskolaköteles lett, rendre elaludt a tanítási órákon, s állandó­an hívatták miatta az iskolába a szülőket. Középiskolás évei alatt már úgy fogalmazott osztályfőnö­ke, hogy gazdag a leány fantáziája, mert reggelente hol a liftbe ragadt be, hol a nem létező villamos késett a kisvárosban, egyszóval mindig valami megakadályozta abban, hogy nyolcra beéljen a suliba. Első­éves egyetemistaként kijelentette, pályát tévesztett, őt az adott szak­irány nem érdekli, bár megvolt minden vizsgája, a nyári szünetben rendületlenül magoit, hogy ősszel egy másik egyetemen folytathassa tanulmányait. Mi lesz ebből a gye­rekből? - sopánkodott az anyja. Bezzeg az idősebb, azzal lehet di­csekedni, de erről a kisebbről ki hi­szi el, hogy nem buta, csak nyugta­lan? Még a friss közgazdász diplo­mának sem tud felhődenül örülni, neki megint más kell, az első nap után kilép munkahelyéről, mer úgy látja, ez nem az a hely, ahol < igazán kibontakozhatna. Inkáb állásinteijúkra fog járni ki tudjc meddig, de nem vállal olyan mtui kát, ahol nem díjazzák örömmel é azonnal képességeit... Az okos szülő nem címkézi gye rekét ostobának, gyávának vág ügyetlennek. Bölcsen, előrelátó an, biztatva kivárja, míg a bátoi tálán hernyóból előbújik a tehei séges kis pillangó.- Jövőre már nem fogok sírn mert nagycsoportos leszek - igéi a lányom. S lám, nem is kell eg évet várni, a műsor zárószám; ban, amikor közösen táncolna] már nyoma sincs a könnyeknél Az imént még bömbölő török h( lyén egy vidám pancsoló kislán forog önfeledten a színpadon, al jaj, úgy élvezi a képzelt strando ahol annyira szép és jó... Mehemed meg kit érdekel? Az imént még bömbölő török helyén egy vidám pancsoló kislány fo­rog önfeledten a színpadon ÖTLETTÁR (A szerző felvételei) Szobanövény ebben, abban - harmadszor... TIPPEK A fikusz, a pálma s a további kedvencek nemcsak díszes virág­cserépben díszítik a lakást. Az igaz, hogy szebbnél szebb csere­pek kínálják magukat, de pénzért a bolond is tud - tartja a mondás. Mi is ehhez tartottuk magunkat, s virágainknak továbbra sem a bolt­ban kerestünk új ruhát, hanem a szekrények, pincék mélyén. Cukortartóban A finom kis cukortartót min­denki megcsodálja. Csillog-villog, bár nem ezüst, csak kínezüst. Cukrot nem tartottunk benne, csak apróságokat, aztán gondol­tunk egyet - és beleállítottunk egy pici virágot. Levesestálban Minden háziasszony tapaszta­latból tudja, hogy a nászajándék­ba kapott lapos, mély és kistányér eltörik, de a levesestál örökké él. Mert nem használjuk. De miért kerülgessük, ha mutatós virágcse­répként élhet tovább? Hibája, hogy a szája kicsi, csak kisméretű virágcserép fér bele. Ezen úgy se­gítettünk, hogy a tál aljára kavi­csot szórtunk, arra a földet, hogy a fölösleges víz lecsurogjon. Rézedényben Hogy mire szolgált egykor ez a szép rézedény, nem tudtuk meg. De a fikusz jól érzi magát benne. Rézibrikben Ajándékba kaptuk ezt a kecses füles rézibriket. Most kivettük a vitrinből, és virágot tettünk bele. Szatyorban Mi van a táskában? Virág. Ciklá­men, de tehetünk bele bármi mást. Papírskatulyát bevonunk maradék műszőrmével, fület varrunk rá, és vihetjük az ajándékot... (köp)

Next

/
Thumbnails
Contents