Új Szó, 2005. augusztus (58. évfolyam, 177-202. szám)

2005-08-30 / 201. szám, kedd

ÚJ SZÓ 2005. AUGUSZTUS 30. Nagyszünet Augusztus utolsó hetében jó, ha az iskolában megkövetelt életritmust veszik fel a diákok, így könnyebb az átállás Háromszobás házaik bambuszból készülnek Stresszeljár az iskolakezdés Még néhány nap és itt az iskolakezdés. Minden fia­tal és iskolaköteles ezek­ben az időszakban kisebb depresszión megy át, hi­szen a gondtalan életnek hamar vége szakad, meg­kezdődik a tanulás és a kö­telességek teljesítése. BORKA ROLAND Az első osztályba lépők kíváncsi­an mustrálgatják az áruházak isko­laszerektől roskadozó polcait, és a legújabb mesefümek figuráival dí­szített hátizsákok után sóvárognak. Az iskolaszerek évenkénti áremel­kedésével igazán jó hír a szülők­nek, hogy a nagyobb üzledáncok kivételes akciókkal, árengedmé­nyekkel próbálják magukhoz csábí­tani a vásárlókat. így egy ádagos keresettel rendelkező család is ol­csón beszerezheti a szükséges isko­lai eszközöket. A szakemberek azt tanácsolják, hogy a kezdeti időszakban folyamatosan szoktassák magukat a koránkeléshez (Képarchívum) Véget értek a nyári napok, hiszen az időjárás idén nem na­gyon kedvezett. Csupán néhány napig volt verőfényes napsütés, bár az is inkább a kánikula kategó­riába sorolható. Megérkezett az őszi idő, s ha még szeptemberig ki­tart, akkor a diákoknak könnyebb lesz az átállás. Minden azon mú­lik, hogy a felhőtlen napokat ki hogyan élte át. Egyes felmérések szerint egyre több azon fiatalok száma, akik a nyári hónapokban idénymunkákat vállalnak, hogy később fedezni tudják kiadásai­kat. Csak kévésüknek sikerül ki­rándulni, általában a családdal. Többen az olcsóbb strandolási és sátorozási lehetőséget választják. Ók nehezebben szokják meg a zárt és fegyelmezett órarendet, melyet az iskola követel tőlük. A tanítási órákon való részvétel, a pontos időrendi szabályozás nagy hatás­sal van az ember lelki és fizikai fej­lődésére. A családi állapotokon alapul A szakemberek azt taná­csolják, hogy a kezdeti idő­szakban folyamatosan szoktassák magukat a koránkelés­hez, a meghatározott ideig tartó alvásra, hogy elősegítsék az akkli­­matizációs folyamat meggyorsítá­sát. Augusztus utolsó hetében jó, ha az iskolában megkövetelt élet­ritmust veszik fel a diákok, így könnyebb az átállás. Nem szabad elfeledkezni arról sem, hogy az is­kolakezdés mindig egyfajta stresz­­szel jár, sok esetben új pedagógu­sokat, új tantárgyakat kell a diák­nak megszoknia. Az alsó tagoza­tokban könnyebb, de az osztály-, illetve iskolaváltással nő a stressz, és nehezebb az alkalmazkodás. A szülők semmiképpen se hagyják magukra gyermeküket, szentelje­nek nekik kellő figyelmet. A mai vi­lágban, amikor a pénz uralja az embert, sokan elfelejtik, hogy gyermekük szociálpszichológiai fejlődése és a társadalomba való beilleszkedése a családi állapoto­kon alapul, s minden a gyermek személyiségében történő apró vál­tozás hátterében az otthoni körül­mények és viszonyok állnak. Az iskolakezdés nagy terhet ró mind a gyermek, mind pedig szülő­je lelki világára, ezért a kölcsönös elfogadás, a bizalom, megértés, szeretet és kompromisszumkész­ségjelen kell, hogy legyen a család­ban. Hogy a sulikezdést mindenki különösebb civakodás és incidens nélkül megússza. Az iskolakezdés nagy ter­het ró mind a gyermekre, mind pedig szülőre. Talán nem is gondolnátok, hogy az állatorvoslás kezdete messze visszanyúlik az őskori időbe Mióta gyógyítjuk az állatokat? ISMERTETÉS Bizonyára sokatoknak van ott­hon valamüyen kedves kis háziálla­ta, egy kutya, dca és még sorolhat­nánk. Idővel olyannyira belopják magukat a szívünkbe, hogy ha va­lami baj éri őket, megbetegszenek, aggódunk értük, és lehetőleg min­dent megteszünk a gyógyulásu­kért. Vajon mióta vihetjük kedven­ceinket állatorvoshoz? A vallások tiltották Talán nem is gondolnátok, hogy az állatorvoslás kezdete messze visszanyúlik az őskori időbe. Az emberek, miután egyes állatfajokat saját céljaikra már megszelídítet­tek, azok betegségeit - elsősorban a fertőző bajokat - tőlük telhetőleg gyógyítani iparkodtak. Kezdetben, persze, csak megfigyeléseken ala­pult gyógyító tudományunk. A be­tegségek által okozott elváltozások azonban már korán ismertté vál­tak, és ezeket az ismereteket főleg az áldozati állatok pontos megvizs­gálása gyarapította. Sőt, abban az időben, amikor emberi hullák bon­colását a vallások tiltották, az álla­tok boncolása alkalmával szerzett tapasztalatok képezték az emberi orvoslás alapját is. Az egyiptomiaknál már léteztek állatorvosok, sőt ezek éppen úgy, mint az orvosok is, túlnyomóan specialisták voltak. A zsidók szigo­rú áldozati törvényei pedig arra mutatnak, hogy papjaik a háziál­latok betegségeit alaposabban is­merték. Az állatok részeiről A görögöknél Aszklépiosztól és Hippokratésztől eltekintve, akik valószínűleg csak mellékesen fog­lalkoztak állati betegségekkel is, Arisztotelész több állati betegséget alaposan leír az állatok természet­rajzának nyolcadik könyvében (Az állatok története, Az állatok részei­ről, Az állatok nemzéséről - Arisz­totelész munkái). A rómaiaknál már egészen behatóan tanulmá­nyozták a 4. század körül az állatok életét. Vegetálsz már az addig is­mert munkák alapján rendszeres művet írt a szarvasmarhák, juhok, sertések s kecskék betegségeiről. Az idősebb Pliniusz nagy szorga­lommal, de kritika nélkül gyűjtötte össze mindazt, amit kora az álla­tokról tudott, valamint jó és rossz tulajdonságaikról, bűvös hatásuk­ról és csodálatos gyógyító erejükről mesélt. A tudományt előbbre nem nagyon vitte, mert a középkori írók inkább a mesélő Pliniuszt, mint az előttük érthetetlen Arisztotelészt követték. A középkorban, a természettu­dományok más ágaival együtt az állatorvostan is alacsony fokon állt, ismereteiket jobbára csak a görög Hippokratész fordításából merítet­ték, illetve egy Physiologus neveze­tű korai munkából, melyben kép­zeletben lények is szerepelnek, s mindegyikük valójában erkölcsi példázat. A dominikánus barát Al­bertus Magnustól származik az a tudományosabb jellegű nagy állat­könyv, melyben bemutatja az ösz­­szes ismert állatot, s kommentálja Arisztotelészt. Iskolák létesültek A 17-18. században következett be jelentősebb változás. Észak-Eu­­rópában az állatok adásvételét már külön törvényekkel kezdték szabá­lyozni. Mindennek dacára az állat­orvostan nem fejlődött túl gyorsan. A18. században a keleti marhavész óriási veszteségeket okozott csak­nem egész Európában, ezért a kár­vallott államok megfelelő óvintéz­kedéseket vezettek be. Ehhez már szakszerűen képzett állatorvosok kellettek, így állatorvosi iskolák lé­tesültek Európának majd minden államában. Az első iskolát Bour­­gelat, a lyoni lovas iskola főnöke alapította 1762-ben. Az iskola híre gyorsan terjedt Európában, egy­más után alapítottak hasonlókat: Padovában (1774), Bécsben (1777), Drezdában (1780)? Buda­pesten jött létre üyen intézmény (1787,1. Állatorvosi Akadémia). Kezdetben az állatorvoslást a nagyközönség nem tekintette mű­velt emberhez illő foglalkozásnak, erre a pályára főleg csak pásztorok, kovácsok, lovászok stb. léptek. Ké­sőbb komoly felvételi vizsgát kellett tennie annak, aki az állatok gyógyí­tását akarta tanulni, s ez mindmáig változatlanul így működik, (sn) Komoly felvételi vizsgát kellett tennie annak, aki az állatok gyógyí­tását akarta tanulni, s ez mindmáig változatlanul így működik (Képarchívum) Ferde szemmel? ÖSSZEÁLLÍTÁS Bizony, egyáltalán nincs könnyű dolga annak, ki különbséget szeret­ne tenni akár csak két ázsiai ember között. Kínai és nem kínai között, pedig ez szinte lehetetlen vállalko­zás egy nem kínai számára. De már akkor is jelentős útvesztőbe kerül­hetünk, ha csak a kínaiakat nézzük. Ahhoz, hogy akár csak kicsit is megismerjük Kínát, tudnunk kell, hogy kínai és kínai ember közt is óriási különbségek léteznek. Mivel Kína nemcsak történelmét, kultú­ráját, vallását illetően hatalmas or­szág, hanem az ott élő népcsoport­ok száma alapján is nyugodtan kije­lenthető, hogy óriási. A hatalmas területet 56 kisebb-nagyobb nép­csoport lakja, közülük a Han-ok számítanak a legnagyobbnak, ők Kína lakosságának 93 százalékát teszik ki. A fennmaradó 7 százalé­kot 55 kínai kisebbség, nemzetisé­giek jelentik. 15,5 miihó fő a zhuangok (csu­­ang) nevű kisebbségek közül kerül ki, őket követik a hűik (8,6 millió fő), az ujgurok (7,2 miihó fő), majd a zangok (cang) - azaz tibetiek (4,6 miihó fő) valamint a mongo­lok (4,8 miihó fő). A kisebbségeket, nemzetiségeket nemcsak területi megoszlásuk kü­lönbözteti meg egymástól, hanem nyelvük, vallásuk és kulturális sok­színűségük is. Ha a kisebbségeket a vallás szemszögéből vizsgáljuk, ak­kor a következőket tapasztaljuk: az iszlám jellemző a hűi, kazak, kirgiz, tatár, tadzsik és üzbég kisebbségre. A lámaista vallás főleg a tibeti, a mongol kisebbségre hat. A dai (tai) és blang kisebbség a buddhizmus hinajána ágát követi. Katolikus vagy protestáns vallásúak a miaok és yaok, a sámánista vallás pedig a mandzsu és nanaj nemzetiségeket jellemzi. Miao (miao) nemzetiség Yunnan (Jünnanban) és Guangxi (Kuangh­­szi)-ben élnek. Ruházatuk alapján megkülönböztetnek hosszúszok­nyás, rövidszoknyás, vörös vagy fe­kete miaokat. A szülők mindig a legkisebb gyermekkel élnek. Közü­lük szinte mindenki foglalkozik szőlőtermesztéssel, de híresek még hímzésükről, szövésükről és viasz­öntésükről is. A Yao-k (Jao) többsége a Guang­xi tartománybeli autonóm terüle­ten él. Ruházatuk színes, a férfiak hosszú hajukat pedig egy vörös kendővel kötik össze, és fácántohal díszítik. A nők pedig közel fél küó­­nyi ezüstöt hordanak a fejükön. Há­romszobás házaik bambuszból ké­szülnek. Mindennapjaikat renge­teg tabu veszi körül. Számos ünne­pük közül legismertebb a tavasz ünnepe, a sírok lesöprésének ünne­pe vagy pedig a szerelmes fiatalok ünnepe. A kisebbségek mindig fon­tos szerepet játszanak egy adott or­szág kultúrájában, és nincs ez más­ként Kína esetében sem. Ahhoz, hogy Kína ennyire sokszínű ország­gá tudott válni, ahhoz nagyban hozzájárultak a kisebbségek, nem­zetiségek kulturális különbségei, vallási hagyományai és társadalmi értékei, (n) Már akkor jelentős útvesztőbe kerülhetünk, ha csak a kínaiakat nézzük (Képarchívum) VIGYORGÓ Kutyus- Hogy hívják az átlátszó kutyát?- Nylon tacskó. Újfundlandi - Jó napot! Itt hirdették az új­­fundlandit?-Igen.- Na és, beszámítják a régit? Nyuszika Nyuszika találkozik az erdőben a medvével és így szól:- Képzeld medve. Tegnap talál­koztam a diszkóban a rókalány­nyal. Az egész estét végigtáncol­tuk és miután hazakísértem, be­vitt a hálószobájába és azt mondta: Nyuszikám, mindenem a tiéd! Medve hallod, ha ott lettél volna, még a hűtőt is el tudtuk volna hozni! A farkas és a kecskegidák Beszól a farkas a gidáék házába:- Nyissatok ajtót, én vagyok a ti mamátok, tele van friss tejjel a tőgyem.- Hazudsz farkas, mi a mamát sörért küldtük! Biztos cicusokat néz a neten (vicclap.hu)

Next

/
Thumbnails
Contents