Új Szó, 2005. június (58. évfolyam, 126-151. szám)

2005-06-17 / 140. szám, péntek

19 A lengyelek büszkén és szeretettel ápolják II. János Pál emlékét. Halála óta hazájában rengeteg újszülöttet kereszteltek Karol, Jan vagy Pavol névre. ÚJ SZŐ 2005. JÚNIUS 17. Riport Virágok a pápa ablakában A krakkói székesegyház Zsigmond harangja csak kivételes alkalmakkor szó­lal meg: zengő, érces hangja természeti kataszt­rófákat, gyászos esemé­nyeket és nagy örömöt je­lez. Amikor felzúg, a Visz­tula parti városban megáll az élet, mindenki azt talál­gatja, mi történhetett. VRABEC MÁRIA Június 3-án az új krakkói érsek hivatalba lépését hirdette az öreg harang - Stanislaw Dziwis, II. Já­nos Pál pápa egykori személyi tit­kára visszatért a Vatikánból oda, ahonnan főnöke, a legnagyobb lengyel huszonhat évvel ezelőtt elindult. Krakkóban még rendes ember voltam A Ferencesek utcájában talál­ható érseki palota ma már zarán­dokhelynek számít Krakkóban. Ebben a házban lakott Karol Wojtyla 1964 és 1987 között, amíg Krakkó érseke volt. Itt szállt meg, valahányszor egyházfőként a városba látogatott, és a helybe­liek itt, az utcán imádkoztak éj­jel-nappal, amikor szeretett pá­pájuk haláltusáját vívta. A járdán még látni a fekete foltokat, a mé­csesek ezreiből lecsurgó viasz nyomait, de ma már csak a szem­közti templom kerítésén ég né­hány gyertya. A templom előtt apró papírszívekből összerakott, drótkeretre erősített kompozíció áll - gyerekek készítették a pápa meg nem élt 85. születésnapjára. Egész Krakkóban számos ilyen gyermeki kézimunka, faliújság és virágokkal díszített fénykép lát­ható az ablakokban és kapualjak­ban. A helybeliek élete a gyász és az áhítat napjai után visszatért a normális kerékvágásba, és II. Já­nos Pál emléke a hétköznapok természetes részévé vált. Az érse­ki palota tárgyalótermének abla­kában, ahonnan a pápa az összegyűlt tömeghez szokott be­szélni, mindig van virág. Sárga és fehér krizantémok emlékeztet­nek az egykori lakóra, aki meg­szálló vendégként is mindig azt mondta: hazatért Krakkóba. Szívvel, lélekkel és igazi lengyel huncutsággal tudta megszólítani honfitársait, akik minden szavát szomjazták, és órákig elhallgat­ták volna. „Az ember csak álljon itt az ablakban, mikor elmélked­jen, mikor írjon, mikor intézked­jen?! Az egész világról kell gon­dolkodnom, ezt így igazán nem lehet. Krakkói érsekként még rendes ember voltam, nem muto­gattam magam az ablakokban, és látjátok, mi lett velem. Dicsértes­sék a Jézus Krisztus, menjetek már aludni, pápá!” - jegyezték fel a krakkóiak 1979-ben, amikor pá­pává választása után először járt a szülőhazájában, és az érseki pa­lota előtt összesereglett tömeg szinte popsztárként ünnepelte. Lengyelország tíz perce Ugyanezek az emberek - és so- . kan azok közül is, akik akkor még nem éltek - ott voltak a Ference­sek utcájában idén április elsején és másodikén is. „Egy ferences szerzetes előimádkozta a rózsafü­zért, és a tömeg csendesen mond­ta utána. Krakkóban minden út ebbe az utcába vezetett, ahogy az ember közeledett ide, szinte érez­te, hogy megállt a levegő, bezá­rult egy bűvös kör, és megszűnt a külső világ. Én is itt voltam, és életem egyik legmeghatározóbb élménye volt az a néhány óra, amelyet a lengyelekkel együtt él­tem át a haldoklóért felajánlott imában és a halált követő gyász­ban. Azon a szombaton, amikor meghalt, egész nap ott imádkoz­tunk, amikor egyre erősödő mo­rajra lettünk figyelmesek. Ahogy közelebb ért a hang, tisztán ki le­hetett venni, hogy a tömeg azt skandálja: Ka-rol Woj-ty-la. Az­nap mérkőzés volt Krakkóban, és a szurkolók így fejezték ki a tiszte­letüket” - meséli krakkói kí­sérőnk, Pászt Patrícia. A lány a Cracovia Expressz nevű, magyar kultúrát népszerűsítő alapítvány irodájának vezetője és egyetlen munkatársa. Öt éve él Krakkóban, és most már nemcsak lengyel származású édesanyja révén, ha­nem a szíve szerint is félig len­gyelnek vallja magát. Azt mondja, soha így nem érezte mennyire egységes a lengyel nemzet - ha nagy dolgokról van szó -, mint azokban a napokban. „Itt fel sem merültek azok a kérdések, ame­lyeket több országban is hangoz­tattak, hogy már hamarabb le kel­lett volna mondania a pápának, hogy túlságosan konzervatív volt egyes dolgokban” - mondja Patrí­cia. „A lengyelek számára ő meg­kérdőjelezhetetlen autoritás volt életében, és maradt halála után is, nem firtatták, helyesek-e a fo­gamzásgátlásról vagy a papi nőtlenségről vallott nézetei, ha­nem elfogadták. Egyébként is jel­lemző a lengyelekre a tekintély­tisztelet és az, hogy léteznek min­denki számára szent dolgok, ame­lyeket nem illik kétségbe vonni. Sokat elárul a gondolkodásukról, hogy a két legsértőbb jelzőjük a szemtelen és a cinikus. Itt nem tartják intellektuális emelkedett­ségnek, ha valaki mindent relati- vizál, mindenen fanyalog, és ad­dig vizsgálja a dolgokat, amíg nem talál bennük hibát. Az ilyen emberre azt mondják, nihilista, nem tud lelkesedni, márpedig lel­kesedés nélkül aligha lehet nagy dolgokat véghezvinni. II. János Pálról életében soha egy kritikus megjegyzést sem lehetett hallani Lengyelországban, még a nemhívők is - akikből itt nagyon kevés van - tisztelettel és büszke­séggel beszéltek róla, mint olyan emberről, akinek nagyon sokat köszönhetnek. Ez a meggyőződés annyira erős a lengyelekben, hogy azzal sem törődnek, ha sokaknak más a véleménye. Nem vitatkoz­nak, nem veszik fel a kesztyűt, ők tudják a magukét és kész. Jel­lemző példa volt erre, amikor a lengyel televízió arról tudósított, hogy Hollandiában bírálták II. Já­nos Pált, és a riporter csak annyit jegyzett meg: hát igen, Hollandiá­nak sosem volt meg az a tíz perce, amikor róla beszélt volna a világ.” Képek, kegytárgyak mindenütt Lengyelországnak viszont ép­pen II. János Pálnak köszön­hetően adatott meg az érzés, hogy a befolyásos uralkodók és Nobel- díjasok után ismét világraszóló fia van, és a lengyelek nem felejte­nek. Szerte az országban iskolák, Wadowiczei szülőháza előtt rendszeresen hosszú sorok kanyarognak Krakkói érsekként ebben a házban lakott 1964 és 1987 között Arcképe a cipőboltok kirakatából sem hiányozhat nyomor és a kétségbeesés. Első otthoni látogatása során azt mondta honfitársainak, ne félje­nek szembeszállni az igazságta­lansággal és legyenek egymással szolidárisak. Ez az egyszerű, még­is sokatmondó üzenet indította el a lengyelországi rendszerváltást, amelynek főszereplői Lech Wale- szával az élen a mai napig elis­merik, hogy a pápa és az egyház támogatása nélkül sokkal nehe­zebb dolguk lett volna. Meg az erős, minden kétséget kizáró hit nélkül - tegyük hozzá -, mert a lengyelek éppen az önmagukba és sorsuk jobbra fordulásába ve­tett bizalmuknak köszönhetik, hogy a jegyrendszertől eddig ju­tottak. II. János Pálnak elévülhe­tetlen érdemei voltak abban, hogy ezt a hitet táplálta, és ezért honfitársai nemcsak a legmaga­sabb egyházi posztra került sze­mélyiséget, a világ dolgait befo­lyásoló nagy embert tisztelik benne, hanem atyjukként szere­tik. Halála óta rengeteg újszülöt­tet kereszteltek Karol, Jan vagy Pavol névre Lengyelországban, és életrajza a gyermekek számá­ra sem csupán történelmi lecke, kötelező tananyag, hanem egy igaz ember példát mutató, erőt adó története. Pápai krémesek így a tanév végén sok iskolást hoznak el a tanáraik az ország tá­volabbi tájairól Krakkóba, a haj­dani királyi városba, amelynek várában a legnagyobb lengyel fe­jedelmek, szentek és költők nyug­szanak. Idén bővült a tanulmányi kirándulások programja, a diákok kötelező megállóhelye az érseki palota a Ferencesek utcájában, a pápai teológia épülete és a Krak­kótól 50 kilométerre található Wadowicze, a pápa szülőhelye is. A kisváros, amelyben 1920-ban egy katonatiszt és egy tanárnő gyermekeként látta meg a napvi­lágot Karol Wojtyla, soha nem lá­tott még ennyi embert, mint mos­tanában. A templom melletti ut­cában, ahol a szülőház áll, hosszú sorok kanyarognak, gyerekek cso­portjai várakoznak órák hosszat türelmesen, hogy lássák, hol nőtt fel a pápa. Az eredeti berende­zésből kevés dolog maradt meg, csak néhány bútordarab és fény­kép, pápaságának éveiből pedig semmiféle személyes tárgyat és iratot nem akart az utókorra hagyni. Végrendeletében kikötöt­te, hogy halála után minden leve­lét és jegyzetét égessék el, de Sta­nislaw Dziwisz nem teljesítette az akaratát. Épp a krakkói érseki székbe való beiktatás napján mondta el a lengyel állami rádió-' ban, hogy mindent megőrzött az utókornak. A lengyelek helyesel­ték döntését. Úgy vélik, minden, aminek köze van az elhunyt pápá­hoz, ma már történelmi érték, a pápa pedig onnan, a mennyor­szágból biztos megérti, és megbo­csátja ezt a földi kíváncsiságot. A szülőházba valósággal lehe­tetlen bejutni; beérjük az épület falán látható emléktábla megörö­kítésével és elindulunk, hogy megkeressük azt a híres-neveze­tes Foltyna cukrászdát, ahová Wojtyla diákkorában gyakran be­tért torkoskodni. Ő maga mesélte ezt el, amikor 1999-ben Wado- wiczében járt, nem is sejtve, egyetlen mondatával mennyire fellendíti a helyi cukrászipart. Wadowiczében azóta minden sar­kon krémest árulnak, de az itteni­ek azt is tudják, melyiknek az íze hasonlít a legjobban arra, ame­lyet a kis Wojtyla is szeretett. A kis teraszos cukrászdát hamar megtaláljuk, nem is lehet szem elől téveszteni, mert a bejárata felett öles betűk hirdetik, hogy itt kapható a legfinomabb és legere­detibb wadowiczei krémeš. Miu­tán bevásárolunk a szomszédos rózsafüzér- és kegytárgyboltban, majd kivárjuk a sorunkat, mi is megkóstoljuk a 2,5 zlotyba, azaz huszonöt koronába kerülő cuk­rászremeket. A nálunk kapható­hoz képest kicsit sűrűbb a krém­je, tejszínhab sincs rajta, de azért kellő áhítattal esszük. Sosem le­het tudni, milyen módon része­sül kegyelemben az ember egy olyan országban, ahol az égi és földi dolgok ennyire közel van­nak egymáshoz. kórházak, utcák és terek százai vi­selik II. János Pál nevét, és talán nincs is olyan város, ahol ne lenne egy szobra vagy legalább dom­borműve. Krakkó ebben is kiemel­kedik a többi település közül: nemcsak az itteni repülőteret ne­vezték el róla, hanem a városban emléktáblák láthatók minden épületen, ahol pápaként vagy még érsekként megfordult, és a jobb tájékozódás érdekében min­den ilyen épületet kis háromszög­gel jelölnek. Ilyen jel látható a Fő téri Szűz Mária-bazilika homlok­zatán a pápaságának 20. évfordu­lója alkalmából felszentelt dom­bormű mellett is. A pápa arcképe minden mennyiségben és min­denféle formában megtalálható Krakkóban - matricaként az au­tók hátsó ablakán, brossként a ka­bátok hajtókáján, de - számunkra talán kissé meglepő módon - ott mosolyog a cipőboltok, mészár­székek és vendéglők kirakatában is. Mosolyog, mert mosolygós ké­pet raktak ki, abból az időből, amikor még nem törte meg a be­tegség - a lengyelek ilyennek őriz­ték meg az emlékezetükben. Ma már ők is mosolyogva beszélnek róla, azt mondják, nélküle ár­vábbnak érzik magukat, de tud­ják, hogy az égben hathatós szó­szólójuk van, és ezért nagyon rossz dolgok már nem történhet­nek velük. Karol Wojtyla életútját afféle égi jelnek, a lengyeleknek nyújtott isteni ajándéknak tekin­tik, hiszen akkor lett pápa, amikor az országban a legnagyobb volt a (Somogyi Tibor felvételei)

Next

/
Thumbnails
Contents