Új Szó, 2005. április (58. évfolyam, 74-99. szám)

2005-04-15 / 86. szám, péntek

14 G O N D O L AT új szó 2005. április 15. Dúdor ugyanazt tette, mint József Attila: kétirányú azonosulással fejezte ki a részvétet modelljei iránt - kivetítette rájuk saját belső világát, és beleélte magát helyzetükbe Régi vers, mai próza - József Attila és Dúdor István Bettes István sejtjei közt tágult testvérek szívéből szakadó Egy lány szerelme hogy lehetne elég Kóbor cellatársak Törvény és ítélet két lány szerelme hogy lehetne felszínek alatt fázva (József Attila emlékének) elég az ember-él még még még még még ki életfogytiglan „ Törd fel a törvényt, ne latold!”- szerethetné az egész emberiség arra ítéltetett (Nagy László) Szem mögötti koponya-éjszakában hogy szeressék 1/1 törvények szerkesztette világ-csil­1/2 Aki végítélettel fogantatott lár Szem mögötti koponya-éjszakában s a halál csírájával született önt csontba metsző hideg fényeket törvények szerkesztette világ-csillár lássátok: mily törpe lélek így elfödi a belső lényeget önt csontba metsző hideg fényeket attól ki megtagad gyógyszereket n Kóbor cellatársak a felszínek s így elfödi a belső lényeget Ő tudja, meghal úgyis Ha a föld a vasmagot kihányná rajta nincs segítség olyanok mint a linóleumfesték sem tudná már kitölteni az űrt s ti reszkető kezekkel takargatjátok repedeznek majd kifakulnak mely mindenséget-ölelni-szűkölő vacak füvecskéiteket a színek sejtjei közt tágult csodatévő szereiteket fények - villoghatnak langyos színecskék Egy lány szerelme hogy lett volna Aki végítélettel fogantatott önthetik el arcunk elég s a halál csírájával született melegnek - nem elég két lány szerelme hogy lett volna megveti a ti gyógyszereiteket elég Van aki hosszú évekig fogoly még még még még még Ha a föld a vasmagot kihányná van aki harminckét évet él- szerethetné az egész emberiség sem tudná már kitölteni az űrt s már befogja a tél mely mindenséget-ölelni-szűkölő belepi lelkét a hó (1980) Huszonöt évvel ezelőtt Po­zsonyban talán én lehet­tem a legambiciózusabb ifjú titán a korabeli cseh­szlovákiai magyar költé­szetben. 1980-at írtunk, egyetlen, cenzorok által szigorúan ellenőrzött iro­dalmi folyóiratunk, az Iro­dalmi Szemle igyekezett szintén méltóképpen meg­emlékezni József Attila ak­kor aktuális, meg nem élt 75. születésnapjáról. BETTES ISTVÁN A lapszerkesztők, az azóta Ma­gyarországra áttelepült Varga Imre és Tóth László mindenesetre öröm­mel fogadták és szívesen tették közzé Törvény és ítélet című alkal­mi versemet. így, huszonöt év táv­latából visszatekintve egyáltalán nem lehet csodálkozni azon, hogy éppen az akkor népszerűsége csú­csán lévő Nagy László-i költészet­ből kiemelt sor szerepel mottó­ként, nyomatékkai: „Törd fel a tör­vényt, ne latold!” Annak ellenére, hogy ennyi idő elteltével patetikusnak, idejét­múltnak, kissé modorosán nyú­lósnak találom az egykori szava­lóversenyeken gyakran előadott opust, az Ötven év - ötven vers sorozatban megjelent versválo­gatásban mégis felvállaltam. En­nek éppen az az erkölcsi tartalom és üzenet az oka, melyet a vers József Attila, Nagy László, Kosz­tolányi Dezső, Ady Endre, Radnó­ti Miklós, Pilinszky János, Szilá­gyi Domokos és sok más nagy hu­szadik századi költői előd sorsá­nak, példájának és elhivatottsá­gának felidézésével is közvetít az elkövetkező nemzedékeknek. Meglehet, hogy az akkor álta­lam patetikus sorokba öntött „szeretetparancs” túlontúl ideali­zált és a mindennapokban igen­csak nehezen megvalósítható. Egyvalaminek azonban - míg az emberiség fennáll - alapvetően mindenkor jelen kellene lennie ahhoz, hogy valamennyire elvi­selhessük a létezés elemi viszon­tagságait, hogy legalább vala­mennyire élhetővé tegyük min­dennapjainkat, hogy lakhatóvá varázsolhassuk ezt az egyre zsu­gorodó sárgolyót. Ez pedig egy valamirevaló vi­zuális művészetben nem más, mint a legrafináltabb technikai eszközökön is átsütő, minden külsőség mellett is kifejeződő RÉSZVET. Nem a velejéig képmu­tató, gépiesen hamis hivatalos részvétnyilvánításokra és nem is a sokszor egymás tekintetét ke­rülve elmormogott, máris a busás családi örökségre sandító „őszin­te részvétem”-re gondolok, ha­nem arra a mindenhol jelenlévő részvétre, mely - mondhatnám - már maga a Jóisten. Ami persze szintén fából vaskarika lenne az úgynevezett „szubjektív emberi tényező” kiiktatásával. Szabato­sabban - József Attilát idecitálva - mindez így hangzik:, Jöjj barátom, jöjj és nézz szét. / E világban dolgo­zol / s benned dolgozik a részvét. / Hiába hazudozol.” Kevéssé közismert, hogy ebben a tekintetben mennyire közös alap- hangoltságú a József Attila-i élet­mű fő vonulata és Kosztolányi Számadás című verse, mely a fen­tebbi összefüggéseket szintén alá­támasztja: „Most már elég, ne szé- pítgesd, te gyáva, / nem szégyen ez, vallj - úgyis vége van -/ boldog akartál lenni és hiába, / hát légy, mi vagy: végképp boldogtalan, // inkább egészen és kínzó-csigába, / mint félig így, alkudva oktalan, / ne félj, szamár, ki szenved, nincs ma­gába, / vagytok ti itt a földgolyón sokan. // Térdelve, föltárt hassal, láncra kötve, / templomba, kórhá­zakba, börtönökbe / lassan vonul a roppant karaván, // siess te is oda, igaz körödbe / s - égő kanóc - lo­bogj velük örökre / elégedetlenség szent olaján.” Itt érkeztünk el talán ahhoz a ponthoz, mely a papírlap fehér terében vonalakká mozgalmasul- va érintkezik Dúdor István - régi­es szóhasználattal élve - képírói, modelljein keresztül kibontakozó világábrázolásával, annak embe­ri-művészi valóságtartalmával. Néhai barátommal folytatott ví­vódó, önemésztő beszélgetésekre, bölcselkedésekre való emlékeim­ből tudom, hogy alkotás közben is mennyire Ady, József Attila és a regényíró Dosztojevszkij nyo­masztó világában, életműveiknek milyen felülmúlhatatlanul szemé­lyes és elementáris emberi érin­tettségben élte az életét. Rá szin­tén érvényes Dosztojevszkij Sztarecának egy léthelyzet valós ismeretére adott válasza, mely szerint „igen, tudom, mert megta­pasztaltam...” Bő húsz évvel ezelőtt bizonyos „csak a javát akarók” - bohém, ki­csapongó életmódját megfékezen­dő - egy Léva melletti elmegyógyin­tézet alkohol-elvonókúra részlegén kezeltették. E kényszerűségből adott helyzetben ugyanúgy viselke­dett, ugyanazt az alkotói gesztust tette, mint költői eszményképe, Jó­zsef Attila. Önmaga belső világát modelljeire kivetítve, helyzetükbe sorstársként beleélve magát, kétirá­nyú azonosulással fejezte ki azt a bi­zonyos művészileg is hiteles, rész­vétteljes emberi állapotot és alap­helyzetet, melynek mindannyiunk­ban közösnek kellene lennie. Mindent összegezve, végezetül - az ünnepelt költőt még egyszer megidézve így vethetjük egybe az itt megnyilvánuló hallottakat és látottakat (a [Magad emész­tő...] címen jegyzett vers egyéb­ként az Eszmélet negyedik szaka­szát részben megismétli): „Akár egy halom hasított fa, hever egymáson a világ, szorítja, nyomja, összefogja egyik dolog a másikát, s így mindegyik determinált, így él a gazdag is, szegény is, így szenvedünk, te is meg én is, s még jó, ha az ember haragja nem az embert magát harapja, hanem valaki mást, dudás a fuvolást, én téged és engemet te, - mert mi lenne, mi történhetne, ha mindig magunkba marna az értelem iszonyú karma?” (Elhangzott a „József Atti- la-Dúdor István: Gyémánthe­gyen” című képvers-kiállítás diósgyőri megnyitóján. Dúdor Istvánnak 1984-ben, a lekéri elmegyógyintézetben készült rajzait a Lilium Aurum Kiadó gondozásában 2003-ban meg­jelent azonos című kötetből vettük át.) GONDOLAT Szerkesztők: Hizsnyai Zoltán (tel. 02/59233449), Mislay Edit, Tallósi Béla. Munkatársak: Brogyányi Judit (Budapest), Gál Jenő (Prága), Gálfalvi Zsolt (Bukarest), Kőszeghy Elemér (Ungvár), Sinkovits Péter (Újvidék). Levélcím: Gondolat, Námestie SNP 30, 814 64 Bratislava 1

Next

/
Thumbnails
Contents