Új Szó, 2005. január (58. évfolyam, 1-24. szám)

2005-01-15 / 11. szám, szombat

ÚJ SZÓ 2005. JANUÁR 15. Családi kör 13 Otthon ülve utazás A demokrácia bölcsője, Athén Reggel érkeztünk meg Athénba, ahonnan évezre­dekkel ezelőtt hódító útjá­ra indult az emberi kultú­ra, mert görög föld szülte Homéroszt, Szókratészt, Euripidészt, Pheidiászt, Periklészt, hogy a nagyok közül is csak a legismer­tebbeket említsem. KOHAN ISTVÁN Élményekre szomjasan széliünk be tehát a reánk várakozó autó­buszba, amely előbb takaros családi házak között kanyarog, majd pedig hosszú sugárutakon rohan, ahol elegáns üzletek hivalkodnak, míg a környező szűk utcácskákban keleti­es bazársorok húzódnak meg szeré­nyen, ahol az üzletek árukészletei többnyire az utcai állványokra van­nak kirakva, míg a falatozók tulaj­donosai úgyszólván ellentmondást nem tűrő kiáltással invitálják be a járókelőket. A legmeglepőbb azon­ban az, hogy az antik és a modern épületek szinte természetesnek tű­nő módon váltják, sőt kiegészítik egymást, mégpedig oly módon, hogy érvényesülni tud egy antik műemlék, vagy egy szerény bizánci kápolna. Közben az Akropolisz tövéhez ér­kezünk, ahonnan a Propylaiák lép­csőin áthaladva eljutunk arra a helyre, ahol az egykori görögök a tudományok és művészetek meg­testesítőjének, Pallas Athénének a pártfogását kérték. S amikor fel­érünk az Akropoliszra, és megcso­dáljuk a Parthenon, az Erektheion és a kis Niké templom romokból összerakosgatott épületeit, úgy érezzük, hiába hordta szét az embe­Zeusz temploma, balra fönt az Akropolisz rí kapzsiság London, Párizs, avagy München múzeumaiba az említett templomok még megmaradt mű­kincseit, nem vihette el az antik mű­alkotás és e táj harmonikus egysé­gét, ami csakis itt, görög földön ta­lálható meg. Feltehetően ez vonzza ide a világ úgyszólván minden tájá­nak turistáit, ifjakat és öregeket egyaránt. Ugyancsak gyakorta fel­tűnik a szakállas ortodox pópa is, aki fényképezési szándékunkat rosszallóan utasítja vissza, bár látva csalódásunkat kissé megenyhül, s talán mintegy kárpótlásként áldá­sát adja reánk. Megcsodáljuk a kis akropoliszi múzeumot, majd több híres műem­léket, nevezetesen az Agora teret, ahol a város mindennapi élete folyt, a monumentális Dionüszosz Szín­ház maradványait, Zeusz templo­mának korinthoszi oszlopait, vala­mint Hadriánusz császár egykori, ma is impozáns kapuját. Ugyancsak lenyűgöző látványt nyújt a modem stadion fehér márványból készült üléseivel, s hatalmas méreteivel, amely versenyre kelhet a vüág bár­mely sportlétesítményével. Külön fejezetet érdemel a Nemzeti Múze­um megtekintése, ahol, először is Agamemnonnak színarany maszkja néz reánk,, majd az Artemiszioni Zeusz szobra, valamint a csillogó vázák ejtenek bámulatba a püloszi agyagtáblákkal együtt, hogy aztán Hégészó, a fiatalon elhunyt család­anya légiesen finom síremlékének megtekintésével búcsúzzunk el a múzeumtól. A főváros két központ­ját az Omonia és a Szyntagma teret összekötő sugárúton viszont a gö­rög tudományos élet fellegvárait, az (A szerző felvételei) Akadémia, az Egyetem, valamint az Egyetemi Könyvtár épületeit cso­dáljuk meg. Ugyanakkor van a fővárosnak egy másik arculata is, ezt pedig a külvárosok mutatják, lakóik főként a falvakból tömegesen ide vándor­ló munkanélküliek, akik szerencsét próbálni jönnek a fővárosba. Mivel más lehetőségük nemigen van, a törvényt kijátszva éjszaka építik fel vályogházaikat vagy egyszerű bó­déikat, hogy legalább tető legyen a fejük felett. Ugyanakkor meglepe­tésként hat a kiadó lakást hirdető sok-sok tábla, ami azonban a ma­gas bérek miatt az átlagember szá­mára mit sem jelent. Tagadhatat­lan, hogy a város peremén épülnek már aránylag korszerű munkásla­kások is, ám ezekbe jelenleg még csak kevesen tudnak beköltözni. Az Egyetem Hadrianusz kapuja Téli öltözködésünk talán egyik legfontosabb kelléke a meleg, kényelmes lábbeli, aztán meg a sál, a kesztyű... Nem a ruha teszi az embert, de azért mégis kell MÉRI MAGDOLNA Ha télen is igazodunk öltözködé­sünkben szervezetünk kívánságai­hoz, természetesen a hideget is jó­val könnyebben, vidámabban átvé­szeljük, ugyanakkor megfelelő szín­érzékkel, mindenkor a harmóniára törekedve, a kényelmes viseletben nemcsak átvészelünk, jól is érezhet­jük magunkat. Téli öltözködésünk talán egyik legfontosabb kelléke a meleg, kényelmes lábbeli. A talpun­kon a szervezetünk összes pontja megtalálható, ezért ha a lábunk hi­deg, vagy a cipő, a csizma nyomja valamelyik pontot, előbb vagy utóbb káros következmény is jelent­kezik. A lehűlt lábak hamarosan megfázáshoz, az immunrendszer legyengüléséhez vezetnek, a ké­nyelmetlen lábbeli pedig valami­lyen szervünkben fejti ki káros ha­tását. A láb télen leginkább a hajlé­kony talpú, meleg csizmában érzi jól magát, amely minél nagyobb fe­lületen érintkezik a talajjal, annál jobb, hiszen a csúszós, jeges úton csak így közlekedhetünk viszonylag biztonsággal. Ha tehetjük, gondos­kodjunk arról, hogy a munkahe­lyünkön átváltsuk a meleg csizmát kényelmes, szellős papucsra, eset­leg cipőre, így elkerülhetjük a láb fülledését, bedagadását. Ha pedig ez mégis bekövetkezne, segít a hi­deg-meleg vizes váltófürdő, ame­lyet aztán hideg vizes öblítéssel feje­zünk be. Utána meleg zoknit és nadrágot húzunk, vagy jó húsz percre bugyoláljuk be a lábunkat, hogy ki ne hűljön, lehetőleg magas­ra polcoljuk, és így pihenjünk. Igen­csak meglepő felfrissülést és jó ér­zést tapasztalunk, ám a magas vér- nyomásúaknak ez nem javasolható. Másik érzékeny területünk a nyak, testünknek ez a része ugyanis a hőleadás szempontjá­ból kiemelt szerepet tölt be. Fe­jünket is ajánlatos védeni a hideg ellen, pontosabban a fülünket, szakemberek szerint ugyanis a hajunk, valamint fejbőrünk nem fázékony, a fülünk ezzel szemben annál érzékenyebb. Ez persze nem jelenti azt, hogy mínusz 20 fokos hidegben is fedetlen fővel sétálgassunk, csupán arról van szó, hogy -5-től -8 Celsius-fokig elegendő, ha egy fejpánttal véd­jük fülünket, homlokunkat a hi­degtől. Sok nő arra is panaszko­dik, hogy télen a combján, a lábán szárazzá, esetleg pattanásossá vá­lik a bőr. A probléma mögött álta­lában a nejlonharisnya használata húzódik. Ezért érdemes inkább áttérni a pamut alapanyagú haris­nyanadrágra, amely megvéd a be­fülledéstől és az izzadástól. A ré­teges öltözködéssel kapcsolatban fontos tudni, hogy jó érzésünk ér­dekében alaposan figyeljünk szer­vezetünk jelzéseire. Ha csak egy kicsit is fázunk, ne sajnáljuk a fá­radságot, vegyünk fel melegebb ruhadarabot. SZÓ MI SZÓ Látjátok? Feleim? TÓTH FERENC Nagyokhoz és erősekhez tartozni oly jó. Meg a legtöbb tyúkja is a legerősebb kakasnak van. Aminthogy számtalan barátjuk van gazdag és befolyásos embereknek is. (Amíg gazdagok és befolyásosak). Ez va­lahogy benne van az emberi természetben, mintegy kiirthatadanul. A legnagyobb és legerősebb ősember árnyékában oltalmat keresve bújt meg a többi véznácska - a későbbi értelmiségiek -, s ez úgy bennünk maradt, hiába találtunk fel azóta vüágraszóló dolgokat, mint pl. az in­timbetét vagy a brazü családsorozatok. Hát ezért lett Liszt szlovák. Kis nemzetek mindig is meglehetős üldözésimánia-potenciállal rendelkeznek, minél kisebbek, annál na­gyobbal. Jólesik kideríteni, hogy nevezetes személyiségek, kiknek gé­niusza előtt ország-világ térdre hull, tulajdonképpen a mieink. A kis nemzet áll a sarokban, mint a gethes, neurotikus kisgyerek az óvodá­ban, és mindenáron bizonyítani akar. Hogy a nagyok befogadják. Hogy játsszanak vele. Vagy legalább vegyék észre. (A szerencsétlen ek­kor még nem tudja, hogy egyedül lenni nem is olyan rossz). Hát ezért van annyi magyar Nobel-díjas. Mármint, ha fensőbbséges ősmagyar szemmel vizsgáljuk a dolgot. Ugyanis, ha e lényegesen tor­zító szemüveget hajlandóak vagyunk letenni, mindjárt láthatóvá válik, hogy a sémi származásúak százalékaránya kábé annyi, mint kobakos gyümölcsben - pl. dinnyében - a vízé. Ami persze nem baj. A baj az, hogy miközben káprázatos kiállítású Magyar Nobel-díjasok könyv ke­rül kiadásra, egyidejűleg prominens politikus szájából hallik prosztó viccelődés a gázkamrába küldöttek kárára. S ehhez új-fasiszta, új-hor- thysta, új-szálasista gyülevészkedések szolgáltatnak kemény hátteret. Nem is a tömegről van itt szó - a tömeg úgyis mindig gyűlöl valamit. Hanem, hát... az ország vezetőiről, vagy ki a túróról... Fönt említettek osztályokkal primitívebb tálalása az a röplap volt, amelyet sokan megkaptak az ún. bársonyos ún. forradalom után. Vég­re megtudtuk, hogy a paradicsomban szlovákul beszéltek. Persze irodalmiul és nem rusznyákul, mert ez esetben az Úr emígyen szólha­tott volna a vétkező emberpárhoz: - Idzte hett. Nem is igen sokkal ezután eme röplapszerű képződmény magyar mutánsa is kezembe került, amelyből nagy csodálkozásomra egyértel­műen kiderült: a paradicsomban bezony magyarul beszélgettek. Ta­lán ómagyarul. Ez esetben az Úr elbocsátó szép üzenete ekképpen is hangozhatott volna: - Latiatuc, feleim, mit cinaltatuc... Hát ezért volt a mai modern szlovák állam jogelődje a dicsőséges Nagy-morva Birodalom. Ugyanakkor - ugyanezért - lettek nagy hirte­lenjében vérrokonaink az ugyancsak dicsőséges pályát befutott hu­nok. Meg a szkíták, természetesen. Meg a sumérok. Meg egyáltalán mindenki, aki számít, még abból a rózsaszínű múltból, mikor is Ma­gyarország partjait minimum három tenger mosta, de lehet, hogy öt, beleértve a Sárga-tengert is. Sőt. Ugyanez okból csakis a szintúgy di­csőséges dákok lehettek a mai románok ősei. Legfeljebb még a franci­ák, akarnak-nem akarnak. Vigyázni kéne ezekkel a múlt homályába vesző eredeztetésekkel. Mert ha eléggé visszamegyünk az időben, minden nemzet genetikai állománya a negroid vonal felé tendál. Ebben a filozofikusan játékos értelemben Éva, minden nemzet ősanyja néger volt. (Felesleges felhá­borodnod, kopaszra borotvált fejű fradidrukker pajtásom. A tiéd is.) Vigyáznunk kéne hát az ilyen görcsös kényszereredeztetésekkel. A gazdagrokon-kereséssel. Meg a „Nagy és dicső faj leszármazottai vagyunk”-kal. A nemzethalál víziója nagyon is reális. Csak, persze, nem kizárólag a magyar nemzetre vonatkoztatva. A kis népek éppen eltűnőben vannak a vüág színes színpadáról. Nyugi, nem lesz fájdal­mas: lehull a nevünkről az ékezet, a mekcseny, a román lágyítójel, amint az már minden számítógépes programban bevett és mindenna­pos gyakorlat. Azt a hátralevő kis időt meg valahogy békességesebben is eltölthetnénk egymással. Nem délibábos őskereséssel. Nem dörgölőzéssel. MONOLÓG Csehül érezhettük magunkat NAGY ILONA Vagy húsz évvel ezelőtt történt, hogy a véletlen összehozott egy ma­gyarországi családdal. Lerobbant autójuk láttán szeretettel fogadtuk házunkba, majd szívünkbe őket. Ezek után többször is meglátogattak, meghívtak magukhoz, de mi parasztemberek lévén - állatok, kerté­szet - nem keltünk útra. De eljött a lányuk lakodalma, és családunk csomagolt. Jászberényben könnyen megtaláltuk őket. Lakodalom előtti nap, péntek, a rekkenő hőségben jólesett a szőlőlugas árnyéka, ahol meg volt terítve. A szakácsnők sürögtek-forogtak, és egyre érkez­tek az ajándékot hozó rokonok. A nótázás úgy eredt meg lelkűnkben, műit a jól elvetett mag, mely kikívánkozik a fényre. Egyre szaporod­tunk, az utcabelieknek már széket is kellett magukkal hozniuk. A sok régi magyar nóta érzelmeink túlcsordulásához vezetett, s eggyé lett áradatában a díszes társaság. A menyegző napja ott ért bennünket a lugasban. Az „igennél” boldogságunkban nemcsak az ifjú párt, hanem egymást is éltettük. Az ünnepi asztalra egyre csak hordták, hordták az ínycsiklandozó fogásokat. A vőfély sziporkázott. A zenekar slágereket játszott, az isten veied, édes Piroskámnál a násznép is bekapcsolódott az éneklésbe, de egy ismeretlen szám után beállt a csend. Ekkor állt fel egy meghívott, akinek magyaros bajuszát már tegnap megcsodáltuk. Látszott rajta, eljutott a széles jókedvig: „Hol vannak, hol vannak azok a... csehek..., akik a legtöbb magyar nótát tudják?!” Bariton hangja vé­gigkúszott a fejek felett - szíven talált. Hogy mit éreztünk, gondoltunk, ne firtassuk. Lakodalomba jöttünk. És hogy miért most kísért ilyen megelevenedve ez az élmény, egy esemény apropóján...?

Next

/
Thumbnails
Contents