Új Szó, 2004. december (57. évfolyam, 277-303. szám)

2004-12-02 / 278. szám, csütörtök

ÚJ SZŐ 2004. DECEMBER 2. 24 Ajándékvásár A magyar néphit úgy mondja, hogy a mennyországban mindenkinek van egy égő gyertyája, ameddig az lángol, addig él az ember Nélkülük nem volna igazi az ünnep Magukhoz nagyvonalúak Bőkezűbbek a férfiak ISMERTETÉS Angyalok Az angyalok a Bibliában az Úr küldötteiként keresik fel az embe­reket, vagy dicsőítve állják körül az Úr trónját. Az angyalok kilenc hierarchiája a késő antik teológiá­ban az embertől az Istenhez való felemelkedés fokozatait szimboli­zálja. A keresztény művészet az angyalokat kezdettől fogva em­ber (férfi) alakban jeleníti meg, antik római viseletben. Eleinte szárnyak nélkül, a 4. századtól je­lennek meg a szárnyas angyalok, majd a késő reneszánsztól a szárny ismét eltűnik a vállukról. Az angyalok fejedelmei a hét ark­angyal, a három legnépszerűbb: Mihály, Gábor, Rafael. Mikhaél az ítélkező, a gonosz legyőzője, a mennyei seregek vezére, a közép­kor harcias szentje. Névnapja szeptember 29-én van, az ősz­pontot vigyázza. Gábriel a hírho­zó. Attribútuma a liliom vagy a jogar. Névnapja március 24-én van, a tavaszpontot vigyázza. Ráfáel a gyógyító és első az őran­gyalok között. Gyertya A Biblia alapján a Logosznak, a Világ Fényének szimbóluma, a ke­resztény szimbolikában Krisztus jelképe. A gyertya is megsemmi­sül, miközben fényt ad, miként az Üdvözítőnek is meg kellett halnia, hogy az embereket megváltsa. A gyertya a szentháromságot teste­síti meg a láng, a kanóc és a viasz egysége folytán. A magyar néphit úgy mondja, hogy a mennyország­ban mindenkinek van egy égő gyertyája, ameddig az lángol, ad­dig él az ember. A gyertya végigkí­séri az embert az életen, a keresz­telő alkalmával éppoly jelentős szimbolikus szerepet játszik, akár­csak a születésnapi tortán, a hal­dokló mellett vagy a ravatalnál. Háromkirályok A 9. századtól Gáspárnak, Menyhértnek és Boldizsárnak ne­vezték, s a három életkor, ill. a há­rom, akkor ismert földrész - Euró­pa, Ázsia, Afrika - szimbólumává lettek. (Boldizsárt sokszor mór­nak vagy szerecsennek ábrázol­ták.) A napkeleti bölcseket, akiket a messiás csillaga vezetett a gyer­mek Jézushoz, Máté evangéliuma említi. Ajándékaiknakjelképes ér­telme van: az aranyat mint földi királynak, a tömjént mint isten­nek és a halott bebalzsamozására szolgáló mirhát mint a keresztfán szenvedő embernek adták át Jé­zusnak. Ezekből az ajándékokból és a csillag követéséből hamar ki­alakult az a vélemény, hogy a lá­togatók mágusok voltak. Jézus születése A születés körülményeit Lukács evangéliuma beszéli el. A legálta­lánosabb ábrázolásmód szerint a helyszín egy istállóként használt omladozó barlang Betlehem váro­sának falain kívül. A Kisded jászol­ban vagy a földön fekszik. Ökör és szamár hódol neki, felette Mária imádkozik térdepelve, s látjuk elé­be jönni a köszöntésére érkező pásztorokat. József rendszerint félrehúzódva, mogorván ül magá­ban. A jelenetet a betlehemi csillag világítja meg. Az ökör és a szamár, akárcsak a barlang, jelképek. For­rásuk egy mózesi törvény, mely szerint tilos ökörrel és szamárral együtt szántam; a szamár tisztáta­lan állatként megfertőzné a tiszta ökröt. Az istállóban egymás mellé kötött két állat jelzi, hogy a keresz­tény vallás az ilyen jellegű tilalma­kat eltörölte, valamint a Messiás nem csak a zsidók, hanem az egész emberiség szabadítójaként jelenik meg. A karácsonyi betlehemi já­szol állításának szokása Assisi Szent Ferenc leleménye. Az Assisi­vel szomszédos Greccióban Ferenc felépítette karácsonykor a betlehe­mi istállót: eleven ökröt és szama­rat állított bele, pásztorokat és ze­nészeket hozatott, (net) Egy aktuális felmérés szerint a német férfiak az idén lényege­sen többet hajlandók áldozni partnerükre karácsonykor, mint a nők rájuk. A gyengébbik nem tagjai ellenben - a férfiakhoz ké­pest - mélyebben a zsebükbe nyúlnak, ha maguknak vásárol­nak ajándékot. Az erősebb nem tagjai átlag­ban 195 eurót kívánnak partne­rükre szánni idén karácsonykor, a hölgyek viszont csupán 74 eurós ajándékkal hajlandók vi­szonozni mindezt, derül ki az Emnid-intézet APA hírügynök­ség által a minap közzétett fel­méréséből. Magukkal szemben már nagy­vonalúbbak a nők: míg ők átlag­ban 58 eurós aprósággal kíván­ják „meglepni“ magpkat, fehér­neművel, illatszerrel, kozme­tikummal, addig a férfiak csu­pán 50 eurós „semmiséget“ (márkás italt, szivart) vásárol­nak saját ajándékként. A legbőkezűbbek az Alsó- Szászországban élő partnerek: ők 308 eurót szánnak életük párjára. Ezzel szemben a legfös­vényebbeknek a hesseniek bi­zonyultak, akik mindösze 72 eurót fordítanak erre a célra ka­rácsonykor. Az ajándékozók - legyenek akár férfiak, akár nők - a gyere­kekre szánják a legtöbb pénzt, átlagban 153 eurót. Őket követi a partner (134 euró), majd az unokák (109 euró) és a szülők (63 euró) jönnek a sorban, derül ki a Playboy magazin által meg­rendelt felmérésből, [origo] LKO Nővé Zámky, Vinicná 17, tel.: 035/642 6017 Stúrovo, Sládkovicova 8, tel.: 0905/718 055 Bátorové Kosihy, Mlynská 619, tel.: 035/779 7551 Levice, Mochovská ulica, tel.: 0903 840 835 Kellemes karácsonyi ünnepeket é új évet ninden-IKU Ne sajnálja magától az ST Online DSL-t és a vele járó játékokat Részletes tájékoztatás az elárusítóhelyeken, a www.telecom.sk honlapon vagy az Ügyfélszolgálati központ 0800123 456-os, ingyenes telefonszámán. A Slovak Telecom elárusítóhelye Rúzová 135, 929 50 Dunajská Streda Nyitva: hétfő-péntek: 8.00 - 17.00 , Damjanichova 3138,945 01 Komárno Nyitva: hétfő-péntek: 8.00 - 17.00 www.teiecom.sk Slovak Telecom Megoédások egy jobb élethez UP 2105

Next

/
Thumbnails
Contents