Új Szó, 2003. szeptember (56. évfolyam, 201-224. szám)

2003-09-17 / 213. szám, szerda

ÚJ SZÓ 2003. SZEPTEMBER 17. Kitekintő Németország keleti felében egyre inkább terjed az egykori Német Demokratikus Köztársaság iránt érzett nosztalgia. Ezt a hullámot alaposan kihasználják a tévétársaságok. Sokakban szép emléket ébreszt a jó öreg Trabant A volt NDK iránt érzett németországi nosztalgia legbiztosabb jele a tavasszal bemutatott Good-bye Lenin című film kirobbanó sikere volt. Felvételünkön részlet a filmből. (Fotó: HN-archívum) Csak a szépre emlékezem - ez lehet a mottójuk az elmúlt hetekben elszaporodott nosztalgia-show-műsorok- nak, amelyekkel a német té­véállomások örvendeztetik meg azokat a nézőiket, akik szemében utólag mégiscsak kedvesnek tűnik az az NDK, amelytől 1989-90-ben a le­hető leghamarabb akartak megszabadulni. WEYER BÉLA Az új produkció elsőként a közszol­gálati televízió második csatorná­ján, a ZDF-en tűnt fel, amelyhez hamarosan csatlakozott az ugyan­csak közszolgálati regionális adó, az MDR. Őket követte - igaz, csak egyetlen estével - a kereskedelmi Sat 1, végül szeptember elején in­dította el négyrészes sorozatát a piacvezető RTL is. Ha valaki arra gondolna, hogy egy új akciófilm piaci bevezetéséről van szó, esetleg Harry Potter ereszkedett személye­sen alá, hogy főműsoridőben szó­rakoztassa a német polgárokat, té­ved. A programtervezők egybe­hangzó értékítélete szerint - amit a nézettségi indexek is igazoltak - az egyesített Németországban most az NDK-nosztalgia a biztos tipp. Ez már augusztusban, rögtön az első ZDF-show után látszott. A cél­csoportban, tehát a keleti ország­részben elért fantasztikus, 33,9 százalékos nézettségi arány (vagy­is az összes bekapcsolt tévékészü­lék egyharmadán az NDK-s éveket visszaidéző show-műsort nézték aznap este) látványosan mutatta: a Német Demokratikus Köztársaság soha nem volt olyan szép és jó, mint most, megszűnése után 13 évvel. A recept egyszerű: végy néhány, az NDK-s hétköznapokra emlékeztető filmbejátszást, hordj össze egy cso­mót az egykor mindennapos hasz­nálati tárgyakból, ha lehet, pöfögj be egy igazi Trabanttal a stúdióba - s mindenekelőtt gyújts össze egyko­ri NDK-s sztárokat. Slágerénekese­ket, színészeket, élsportolókat, ha pedig valamelyiküket műsorve­zetőnek is megteszed, máris garan­tált a siker. Mint ahogy az is volt. Elegendőnek bizonyult az NDK-s elemes bútorból berendezett kony­hában (ahol még turmixgép is volt) felmutatni egy Tempo babkonzer- vet vagy Spreewald uborkát (ezek voltak a keletnémet konzumle- hetőségek csúcspontjai), hogy a stúdióközönség tapsban törjön ki. Vagy elég volt elkezdeni az egykori iskolai sportvetélkedők „Csináld ve­lünk” jelszavát, hogy a szlogen be­fejezését, a „Csináld jobban”-t már együtt skandálják a jelenlévők, minden bizonnyal magukkal ragad­va a képernyőt otthon bámulókat is. Akikre persze senkinek nem lehet egy rossz szava sem, hiszen általá­nos emberi tulajdonság szívesen emlékezni a fiatalságra. Pláne, ha némi manipulációval rá is segítenek a messzeség megszépítésére. Hiszen a magyarországinál sokkal kemé­nyebb rendszer hétköznapjait meg- élteknek nyilván sokkal több tapasz­talatuk - s ennek következtében rossz emlékük - volt és van a hiány- gazdaságról, az utazási korlátozá­sokról, az ellenvélemények elnyo­másáról, mint arról, milyen nagy­szerű dolog is volt tapsolni az NDK-s élsport sikereinek. Ezzel együtt a ne­gatívumokról legfeljebb egy-egy vicc felidézésének erejéig esett szó. „Megy az NDK-s polgár az utcán, s egy nagy koszorút cipel. - Ki halt meg? - érdeklődik résztvevőén a szomszéd. - Senki, de most lehetett kapni” - az iróniára persze bejött a taps, de aztán a show vonalvezetése visszaért a „csak a szépre emléke­zem” mottójához. S mondjuk Katarina Witt egykori műkorcsolyacsillaghoz, akit nem csupán meghívtak, de még társműsorvezetőnek is megtettek - ami azért az NDK-s múltat egy ki­csit is kritikusan szemlélők számá­ra elég ízléstelennek tűnhetett. Merthogy a fehér blúzhoz a hecc kedvéért most kék kisdobosnyak­kendőt kötő Witt az NDK privilegi­zált sztárja volt, így legalábbis fur­csa, hogy éppen az ő egyenruhaöl­tése hivatott nosztalgiát ébreszteni azokban, akik egykor ugyanezt a nyakkendőt hordták, de közel sem éltek oly gondtalanul, mint ő. A keletnémetek mentségére legyen mondva, hogy valamennyi NDK- nosztalgiaműsort - amit itt találó­an Ostalgie-nak kereszteltek el - nyugatiak találták ki és készítették. A mainzi ZDF, a kölni RTL, az egy­kori Kirch-birodalomhoz tartozó Sat 1 aligha keveredhetnek abba a gyanúba, hogy bármi kötődésük lenne a korábbi NDK-hoz. S bár a lipcsei székhelyű MDR esetében első pillantásra felmerülhet némi kétség, az is eloszlik az ottani show stáblistája láttán: a producer a Bild Zeitung korábbi főszerkesztője, Helmut Kohl volt kancellár taná­csadója, Hans-Hermann Tiédje volt. A magyarázat egyszerű: a pi­acgazdaság körülményei között dolgozó szórakoztatóipar érzékel­te, hogy van kereslet az effajta nosztalgiára, és hozzálátott az igé­nyek kielégítéséhez. A kereslet legbiztosabb jele a ta­vasszal bemutatott Good-bye Le­nin című film kirobbanó sikere volt. Eddig több mint hatmillióan nézték meg, s az NDK végnapjait egy abszurd szituációban, tragiko­mikus eszközökkel felelevenítő al­kotás még mindig megy a mozik­ban. A visszatekintés iránti igényt jelzi a NDK-s témájú könyvek - pél­dául Jana Hensel Zonenkinder című, az NDK-ban született, az egyesítést kamaszkorukban meg­élt fiatalok problémáit tárgyaló műve - fogadtatása is. És ugyanezt tanúsítja a keleti termékeket árusí­tó boltok, köztük a hallei szék­helyű Ossiversand csomagküldő szolgálat növekvő forgalma vagy a most Berlinben látható Az NDK művészete című - a rendezők egészséges merkantilizmusa kö­vetkeztében a szokásos múzeumi belépőknél drágábban megtekint­hető - képzőművészeti kiállítás az átlagost messze meghaladó látoga­tottsága. Mélyebb elemzést kívánó kérdés, vajon miért tudott lábra kapni az a nosztalgia, amire most ügyesen rá­mozdult a nézettségi mutatókra s ezen keresztül a reklámbevételek­re sandító szórakoztatóipar. Az egyik ok alighanem az, hogy bár az NDK megszűnését az elmúlt 13 év­ben mindig mint a „német újra­egyesítést“ emlegették, az valójá­ban a keleti országrészek minden feltétel nélküli beolvasztása volt (ezt egyébként az államközi szerződés sem tagadta, hiszen az NDK belépéséről szólt az NSZK szövetségi államába). Az ismert gazdasági következmények, a ke­letnémet ipar csaknem maradékta­lan felszámolása emberi sorsokra fordítva munkanélküliséget, a fö­löslegesség érzését jelentette - megszépült múltként jelenítve meg az NDK-s időket. Egységről még ma sem lehet beszélni: a kele­ti országrész egy főre eső bruttó hazai terméke még mindig csak 17 979 euró, szemben a nyugati 28 753 euróval, az átlagos heti mun­kaidő viszont 39,1 óra, míg a nyu­gatiaknak csak 37,4 órát kell - ma­gasabb fizetésért - dolgozniuk, s keleten a munkanélküliségi ráta is több mint duplája a nyugatinak: 18,5 százalék a 8,3 százalékkal szemben. Átlátható, biztonságos, s aki betar­totta a szabályokat, annak ottho­nos is volt - ez a kép bontakozik ki a nosztalgiahullám következtében az NDK-ról. Hamissága most, a nyugatnémet gazdasági csoda nap­jaiban felépített, eddig kisebb-na- gyobb zavarokkal, de össznémet viszonyok között is jól működő szociális rendszer nehéz óráiban, a nyugdíj- és egészségügyi ellátás kényszerű reformjai idején nehe­zebben lepleződik le. Persze azért a show-műsorban egy-egy jó vicc segít a valódi múlt felidézésében. Bemegy a polgár a boltba, s meg­kérdi: nincs banán? Mire az eladó: nálunk eper nincs. A banán a szomszéd üzletben hiánycikk. Régészeti bizonyítékok támasztják alá Caligula római császár őrültségét Azért olyan népszerű, mert a középkorú férfiak megvalósíthatják gyermekkori álmaikat Fehérgalléros harcosok klubja Tényleg istennek képzelte magát A római Forum Romanum feltárása során olyasmikre bukkantak a régé­szek, amik újabb adalékkal szolgálnak Caligula személyiségzavarához (Képarchívum) JUHARI ZSUZSA Ugyan számos történeti forrás szá­mol be arról, hogy Caligula császár (37-41), aki többek között saját lo­vát nevezte ki konzulnak, vér­fertőzésben élt nővérével és előszeretettel bámulta az általa meggyilkoltak haldoklását - őrült­ségében milyen botrányos dolgo­kat művelt, régészeti bizonyítékok ezekre mindmostanáig nem kerül­tek elő. Ezért manapság egyre di­vatosabbá vált az a kutatói nézet, hogy Caligula meg nem értett, ex­centrikus uralkodó volt, s tetteit nem gonoszság, s nem is betegség irányította. Egyszerűen csak más volt, mint kora, s a történetírók ezért festették le őrültnek. Azokat a feljegyzéseket, amelyek arról számoltak be, hogy a császár a végén már istennek képzelte ma­gát, egyszerűen kortárs túlzásként vagy a politikai ellenlábasok go­noszkodásaként és nem történeti tényként fogták fel. Arra hivatkoz­tak többek között, hogy Caligula csak tréfált, amikor a lovát konzul­lá tette meg, de a kortársak nem ér­tettek a viccet. Suetonius beszámo­lóját arról, hogy a császár a római­ak által rendkívül tisztelt Pollux és Castor Templomot beépíttette a pa­lotájába, fantáziáidnak, írói túl­zásnak nevezték. Ám most kide­rült, hogy nem volt igazuk. A ró­mai Forum Romanum feltárása so­rán olyasmire bukkantak régészek, amelyek újabb adalékkal szolgál­nak Caligula személyiségzavará­hoz, ahhoz, hogy valóban istennek képzelte magát, s a történeti forrá­sok nem túloztak. Az Oxford és a Stanford Egyetem brit-amerikai kutatócsoportja Ca­ligula palotáját tárja fel. Az idei ásatás során kiderült, hogy az épü­letet összekötötték, illetve egészen pontosan a Castor és Pollux Temp­lomot beépítették a palotába. Da­rius Arya, az Amerikai Római Inté­zet igazgatója elmondta, hogy a palota alaprajza, a vízvezetéki rendszer és az egykori utak kiépí­tése jól mutatja, hogy a palota épí­tése során a templom tulajdonkép­pen a palota előcsarnokává vált. Eredetileg egy utca húzódott a templom és a palota között. Ezt azonban Caligula megszüntette. Utóda, Claudius azonban uralom­ra jutása után rögtön visszaállít­tatta az eredeti állapotot. Suetonius, hogy Caligula furcsa dolgait példával igazolja, mintegy 70 évvel Caligula meggyilkolása után - leírta, hogy a császár a Cas­tor és Pollux Templomot saját palo­tája előcsarnokává építtette be, s magát ott istenként imádattá. Most minden kétséget kizáróan bebizo­nyosodott, hogy a történetíró iga­zat írt. „A rómaiak úgy vélték, ha egy uralkodó meghal, a lelke isten­né válik. Caligula úgy látszik, nem akarta kivárni saját halálát” - nyi­latkozta Arya. - Azzal, hogy a templomot saját székhelye részévé tette, egyértelműen azt üzente a népnek: isten vagyok, itt a földön. A fickó valóban dilis volt.” Mindazonáltal csak saját maga hitte el, hogy isten lenne. A rómaiak egy­re jobban gyűlölték. Caligula, valódi nevén Gaius Caesar Augustus Ger- manicus, gyermekkorát apja hadjá­ratai során katonai táborokban töl­tötte. Lábán kis katonacsizmát, cali- gát viselt, innen kapta ragadványne­vét. Mikor hatalomra került, a róma­iak még elfogadták uralkodójuknak. Az őrültség fokozatosan uralkodott el rajta, míg végül saját testőrei meg nem gyilkolták. ORIGO Ügyvédek, bírók és bankárok a tag­jai a Londonban működő Valódi har­cosok klubjának, amely havonta szervez bokszmeccseket az amatőr verekedőknek. A meccseket ugyan nem olyan kemény feltételek mellett tartják, mint a profi ütközeteket, de így sem ritka, hogy a versenyzők megsérülnek. Egy londoni rendez­vényszervező, Alan Lacey 2001-ben alapította meg a Real Fight Club (Valódi harcosok klubja) nevű egye­sületet, amelynek ma már közel 1200 tagja van. A klubtagok hetente 2-4 másfél órás edzésen vesznek részt, havonta egyszer pedig ringbe szállnak az egyesület által szerve­zett - és több száz fős közönség rész­vételével zajló - mérkőzéseken. A Time magazin cikke szerint a klub­nak többnyire 30-40 éves jólszituált, családos férfiak a tagjai, akik civil­ben bankárként, ügyvédként vagy éppen bíróként dolgoznak. Ha valaki csatlakozni akar a Valódi Harcosok klubjához, előbb át kell es­nie egy fizikai felmérésen, majd le kell tennie 140 fontnyi (közel 9 ezer korona) tagdíjat. Külön fizetni kell az edzésekért is: alkalmanként 14 fontot. Az első edzésen pofonnal fo­gadják az új tagokat. A Time-nak nyilatkozó egyik edző szerint az új tagoknak meg kell tanulniuk elvisel­ni az ütéseket, ha ringbe szállnak, akkor ugyanis már nem hátrálhat­nak meg minden egyes pofon után. Alan Lacey szerint a Idub azért olyan népszerű, mert a középkorú férfiak így megvalósíthatják gyermekkori álmaikat. A Rocky-filmeken felnőtt férfiak ugyanis a meccseken profi körülmények között küzdenek. A versenyzők ugyanúgy részt vesznek mérlegelésen, mint a hivatásosok, és ők is valamilyen általuk kiválasztott zenére vonulnak be a ringbe. A civil­ben öltönyben járó klubtagok a meccsek idejére felvesznek külön­böző beceneveket is. Az egyik ver­senyzőt például úgy hívják: Angyal­arcú Bérgyilkos. De van, akit úgy konferálnak fel a mérkőzéseken, hogy Ütős Alex vagy Dinamit Vince. Magukon a meccseken ugyanakkor már könnyített feltételekkel küzde­nek a versenyzők. A profi boksztól eltérően egy menet például nem három, hanem két percig tart, és versenyzők nem 8, hanem 16 unci- ás kesztyűket viselnek, ami jobban tompítja az ütéseket. A meccseken mindig vannak mentők, és ha vala­ki komolyan vérezni kezd, akkor - hasonlóan a profi bokszhoz - azon­nal félbeszakítják az ütközetet. Az óvintézkedések ellenére nem rit­ka, hogy nyoma marad a mérkőzés­nek. A Time beszámolója szerint ezt ugyanakkor egyáltalán nem bánják az amatőr bunyósok. A markenting menedzserként dolgozó 32 éves Ri­chard Clarke például elmondta, ki­fejezetten örült neki, amikor az Meghívó az egyik meccsre egyik értekezleten kollégái felfi­gyeltek monoklijára. Amikor el­mondta, hogy milyen körülmények között szerezte, munkatársnői vi- szolyogva néztek rá. Férfi kollégái ugyanakkor tisztelettel hallgatták, és - Clarke elmondása szerint - lát­szott rajtuk, hogy legszívesebben ők is csatlakoznának a klubhoz. A ma már női szekcióval is rendel­kező klub iránt érdeklődnek más országokban is. Várhatóan így megjelenik majd Németországban, Dél-Afrikában és Új-Zélandon is. Ausztráliában már működik egy hasonló profilú egyesület, amely szintén pénzért kínál verekedési lehetőséget jólszituált férfiaknak. Szingapúrban is felfedezték ezt a különleges sportágat. A helyi szer­vezők már vettek egy bokszringet, amelyet egy átalakított csirkeólban állítanak fel. (Képarchívum)

Next

/
Thumbnails
Contents