Vasárnap - családi magazin, 2000. január-június (33. évfolyam, 1-26. szám)

2000-01-19 / 3. szám

—-y- ^ ® vasamap Szlovákiai magyar családi magazin január 19. • 33. évfolyam Riport A tatár veszedelem elmúltával lejöttek a hegyről, és újra felépítették városaikat. 40 oldalas színes magazin Heti tévé- és rádióműsor 2000. január 22-étől 28-áig Sport Terápiás munkaki­rándulás. Mike lyson januárban először lép ringbe Európában. Miben bízhatunk mi, a világ e kicsi, legfontosabb szögletében élők? Millenniumi vágta BERECKJÓZSEF_______________ Fél évszázada apám egy vékás- kosárnyi könyvet vett az elözve- gyült, falunkból elköltözni ké­szülő idős jegyzőnétől. A köny­vek közül a legvaskosabbat Barátosi Balogh Benedek írta, aki a nyolc- és kilencszázas évek fordulóján a világ csaknem vala­mennyi táján megfordult. A hí­res lapkiadó, Tolnai unszolására írta meg ezt a művét, amely en­gem apró kölyökként ámulatba ejtett. Nem csoda: pontosan ezer rajz és kép volt benne! Séta a világ körül volt a címe, s a hosszú téli estéken én is sétára indulhattam Barátosi Balogh ré­vén a világ körül. Csodálatos tá­jakat ismertem meg: az argen­tin pampáktól az ázsiai párkány­hegységekig, az északi fjordok- tól az ausztráliai sós mocsara­kig. De embereket is: festői nép­viseletű ókasztíliai falusi férfia­kat, teljes fejedelmi díszben pompázó hindu hercegeket, louisianai gyapotszüretelő né­gereket, ijesztő külsejű nyam- nyam varázslókat, ezüstöt bá­nyászó bolíviai indiánokat, ál­dozatra szánt medvebocsokat szoptató ajnó nőket, nápolyi „lazaróni” gyerekeket, pletykál­kodásért kalodába zárt kínai asszonyokat - és sorolhatnám. Mindezt csak azért említem, mert a tévé szilveszteri-újévi vi­lágprogramjával ismét körbejár­hattam a világot. De nem ráérős séta volt ez immár, hanem hu­szonnégy órás, eszeveszett vág­ta! A millennium köszöntésének bűvöletében az élő adás csa- pongva ugrált velem időzóná­kon át s vissza, itt napkelet, ott az éjfél pillanatai. Szóval a vi­lágprogram becsületesen végig­közvetítette a mágikus évszám fogadását szerte a világon. Új- Zélandtól Alaszkáig, függetle­nül attól, hogy a külön ez alka­lomra megénekeltetett-táncol- tatott maorik, kínaiak, moha­medánok, zsidók vagy indiánok Az idő nem nagyon törődik a mi demar­kációs vonalainkkal. a saját időszámításuk szerinti hányadik évet írták is éppen. Hi­ába no, a globalizálódó televízi­ózás ismét megsarcolta azt az örökös vágyunkat, hogy elhites­sük magunkkal: urai vagyunk az időnek. Ami persze csacska- ság; az idő nem törődik a mi ön­kényesen meghúzott demarká­ciós vonalainkkal. A millennium eljött, és elmúlik. Mindenesetre kitűnő alkalmat nyújt az önnön fontosságuktól megrészegült szónokoknak, hogy szárnyaló beszédeket tartsanak az emberi­ség sorsáról. Az ünneplés jogos­ságához persze nem férhet két­ség. Mert rövid időre olykor-oly­kor ki kell lépnünk a tér és az idő kalodájából, hogy a lelkűnk­ben távlatot nyerjünk, erőt me­rítsünk a szürke mindennapok­hoz. Mert ehhez a jobb jövőbe vetett hitre van szükség. Miben reménykedhetünk, mi­ben bízhatunk mi, a világ e kicsi, jócskán elfuserált, de hazánk lé­vén, mégiscsak legfontosabb szögletében élők? Emberi szem­pontokat, esélyeket latolgatva ma a legtöbben talán abban bíz­nak, hogy ha egy tágasabb Euró­pába tartozunk, sorsunk jobbra fordul, nagyobb kenyérrel és na­gyobb igazsággal is rendelke­zünk majd. Addig viszont elé­gedjünk meg az álmodozással? Nemrég olvastam valahol, hogy az ENSZ által ünnepélyesen deklarált emberi jogok az embe­riség nagyon nagy hányadánál csupán a látás, a hallás és a hall­gatás jogára korlátozódnak. S hogy bátrabban kellene élnünk az álmodozás jogával, mert ab­ban senki sem korlátozhat ben­nünket. Pillantsunk tehát a mai szűkösségnél távolabbra, és képzeljünk el egy olyan lehetsé­ges világot az új évezredben, amelyben az ostobaságot bün­tetni fogja a törvény, mert ezt a bűnt azok követik el, akiket bir­toklásvágy, nyereségvágy éltet, ahelyett, hogy úgy élnének, mint a madár, amely énekel, nem is tudva, hogy énekel, és a gyermek, akijátszik, nem is tud­va, hogy játszik... A magyarországi vasutassztrájknak vége, megegyezés nem született. A szakszervezetek tovább fenyegetőznek... ta sR/EPA-feivétei Vezércikk Mi az amnesztia lényege? Kövesdi Károly Jó ideje nem szokásom újság­írótársakkal vitatkozni, de Neszméri Sándornak a Szabad Újság január 12-i számában megjelent: Alkotmánymódosí­tás szentesíti az eszközt? című írása meglehetősen lehangolt, s némileg elszomorodom, ha ar­ra gondolok, hogy a végén iga­za lehet. Mármint abban, hogy a KDH által javasolt alkotmány- módosítás az állam alapjait, a mindenkori jogrendet rendíthe­ti meg. Tulajdonképpen nem is azt vitatom, amit Neszméri megfogalmazott, mert abban a szerzőnek igaza van, hogy nem lehet bármilyen ügy érdekében módosítgatni az alkotmányt (bár a fejlettebb államokban az alkotmányok évtizedekig mó­dosultak, míg végső formát nyertek), mert az veszedelmes precedenst teremthet. Csak­hogy itt nem akármilyen ügyről van szó, s a bűnösök lefülelésé­ről való lemondás legalább olyan veszélyes precedens. Miről is van szó? A Meciar-féle amnesztiát követő Dzurinda- féle rendeletre az alkotmánybí­róság kimondta, hogy érvényte­len, s ebből értelemszerűen adódik, hogy a nyomozást az if­jabb Kovác elrablásának ügyé­ben le kell állítani. A KDH ezért szorgalmazza az alkotmánymó­dosítást, hogy a bűnösöket mégis le lehessen fülelni. Való igaz, hogy az alkotmány nem szól arról, el lehet-e törölni am­nesztiát, de arról sem, hogy mi­lyen ügyekre vonatkozó am­nesztia adható. Ha azonban el­fogadjuk azt a logikát, hogy egy elnök (megbízatási ideje alatt) bármikor bármilyen ügyet amnesztálhat, akkor jogilag fel­mentést érdemelt volna, mond­juk, Sztálin is. A .jogállam alap­jait” védhetik ilyen logikával a Benes-dekrétumok vagy a kas­sai kormányprogram is... Azonban érdemes elgondol­kodni afölött, milyen amneszti­át adhat ki egy elnök (helyette­sítő államfő, közjogi méltóság). Feltétel nélkül elfogadható-e egy olyan amnesztia, amely ki­fejezett bűntény felderítését akadályozza meg? Elnöki am­nesztiát ugyanis általában az emberiességtől vezérelve, bün­tetés, bírósági ítélet enyhíté­sére, minden körülményt gon­dosan figyelembe véve szoktak elrendelni. Amnesztiát szoktak adni, mondjuk, egy halálosan beteg embernek, egy rabnak, akinek a családi viszonyai külö­nös elbírálást tesznek lehetővé, egy halálra ítélt büntetését élet- fogytiglanra enyhíthetik, am­nesztiában részesülhetnek a társadalom bizonyítottan bű­nös egyedei, akik esetében megvan a remény a társada­lomba való beilleszkedésre - ám minden esetben a humá­num és az emberi értékek ke­rülnek arra a bizonyos mérleg­re, amelyet az állam elnöke a kezébe vesz. Ezzel szemben Meciar helyettesítő államfő am­nesztiája kifejezetten egy (fel­derítetlen) bűnügy eltussolásá- ra született, amire (lehet, hogy a jogászok, ha akarnának, ta­lálnának) aligha van példa az újkor joggyakorlatában. Ha el­fogadjuk azt az érvelést, hogy sajnálatos ugyan, de ezt az ügyet nem lehet kivizsgálni, egy nyilvánvaló bűnügyet el le­het tussolni, akkor a jog győ­zelmét ünnepelhetjük a józan ész és az igazság fölött. Ezen­túl minden kalandor osztogat­hat kegyelmet bűnözőknek, még mielőtt lehullna a lepel a kilétükről. A megoldás kulcsa talán nem is az alkotmánymó­dosításban rejlik, hanem azt kellene megvizsgálniuk az al- kotmánybíráknak, hogy a kö­rülmények ismerete és mérle­gelése nélkül lehet-e kiderítet­len ügyet lezárni - akár elnöki amnesztiával. Mert a jogi vég­zettséggel nem rendelkező, az alkotmányjogot gyorsvonatból sem látott ember is felháboro­dik a gondolatra, hogy bármi­lyen jogcímen bűnözőket le­hessen futni hagyni. Az am­nesztia szó jelentése ugyanis: közkegyelem, megbocsátás, megkegyelmezés. Lehet egy „ügynek” megbocsátani, meg­kegyelmezni? Egy ügyet csak lezárni, eltussolni, zárolni le­het. Az viszont nem azonos az amnesztiával. Meéiar amnesz­tiája, tisztelt alkotmánybírák, nem merítette ki az amnesztia fogalmát. Ha kiderült volna, kik azok, akik bántalmaztak és külföldre hurcoltak egy szlo­vák állampolgárt, más volna a helyzet. De nem derült ki.

Next

/
Thumbnails
Contents