Új Szó, 2000. december (53. évfolyam, 277-300. szám)

2000-12-21 / 294. szám, csütörtök

RÉGIÓINK ÚJ SZÓ 2000. DECEMBER 21. A millenniumi emlékmű a helytállásról és a tenniakarásról is szól - műltunk nem az enyészet őre Egy kevés időre igazi magyarnak érezhettük magunkat A jelenen át a jövő felé MIRIÁK FERENC K ettős kerek évfordulót ünnepel ebben az esz­tendőben minden ke­reszténymagyar. Meg- ■■■■■■ hatódva gondolunk a kétezeréves keresz­ténységre. Kell az ünneplés, kell az emlékezés. Búcs község önkor­mányzata, a Csemadok helyi szer­vezete, valamint a Búcsért - Szülő­földünkért pénzügyi alap emlékdél­utánt szervezett államalapító Szent István ünnepére. Az ünnepségen részt vettek közéletünk neves képvi­selői, Csáky Pál miniszterelnök-he­lyettes, Szigeti László, az oktatási államtitkár, Szabó Olga és Fehér Miklós parlamenti képviselők, Ke- szegh Margit, a Komáromi Járási Hivatal elöljárója és természetesen a község polgárai. Az emlékdélután ünnepi istentiszte­lettel kezdődött, melyen Hegedűs Zsuzsanna, budapesti református lelkész hirdetett igét, majd Csáky Pál miniszterelnök-helyettes szólt az egybegyűltekhez. Az ünnepség a Harangláb parkban, a Szózat elnékelésével folytatódott, nemzeti költeményünket a Concordia Ve­gyeskar adta elő, majd Dráfi Mátyás színművész, Gál Sándor (a község szülötte) Könyörgés című versét szavalta. Szigeti János Búcs polgár- mestere üdvözölte a rendezvény résztvevőit. Gáspár Tibor elmondta: „szülőföl­dünkhöz, hagyományainkhoz ra­gaszkodó nemzet vagyunk. Ezeket a ragyogó erényeket államalapító, országépítő és országvédő elődeink hagyták ránk, azok, akik oly nagy véráldozatokkal védték a Kárpát­medencét, a hazát, keresztény álla­mot alapító királyunk, Szent István örökét. Ebben a gyilkos küzdelem­Szent István szobra (A szerző felvétele) ben elhulltak legjobbjaink, hiszen nekünk kellett pusztulnunk, nem­csak önmagunkért, hanem Európá­ért is. népünk vérzett a magyar sza­badságharcban, a két vüágháború csataterein, cipeltették velünk a hu­szadik század diktatúráit és az utób­bi tíz évben cipeljük a felemás de­mokráciát, a közvagyon szétrablá- sát, s vonszoljuk a munkanélkülisé­get, a szegénységet is. Ennyi tragé­dia, balsors, a deportálások kitelepí­tések után is él ez a nép. Él és alkot, ősei hagyományait ébreszti, temp­lomokat, iskolákat épít, emlékmű­veket, szobrokat állít. A trianoni ha­tárokat eltörölni nem tudjuk, de a szétdarabolt magyarságot egy szel­lemi hazába egységbe tudjuk fogni. Ezt a szellemi hazát építjük most is ezen az emlékünnepségen. A keresztény államot alapító kirá­lyunk szobrának leleplezésénél is­mét a község polgármesetre mon­dott ünnepi beszédet. Hangsúlyoz­ta, nagy öröm és megtiszteltetés ilyen feladatot teljesíteni. Jövőkép nélkül egy nemzet sem képes múlt­ját ünnepelni. Itt minden ünnep, így a millenniumi emlékmű átadása is, lehetőséget teremt számunkra, hogy a mindennapok küzdelmeihez erőt gyűjtsünk, erőt, nem testiha- nem lelki értelemben. Az ünnepek hozzájárulnak ahhoz a jó otthonos­ságérzéshez, hogy a települést ahol élünk, hazánknak tekintsük. Mindig kell, hogy alkalmat találjunk arra, ennek a falunak a lakóiként, emlé­kezzünk mindazokra, akik ünnepe­inket megtöltik büszkeséggel. Ismét szépült és gazdagodott községünk, egy csodálatos művészi alkotással. Gáspár Péter szobrászművész mil­lenniumi emlékművével, illetve mil­lenniumi emlékművének egy részé­vel. A teljes mű három oszlopból áll, sajnos az idő rövidsége miatt, a har­madik oszlopon lévő turul nem ké­szült még el, de a közeljövőben min­den bizonnyal kiteljesedik ez az al­kotás. Az egyik oszlopon Szent Ist­ván királyunk kőbe vésett mellszob­ra látható, ahogy megfontolt, lelki szemei előtt látva a jövőt, a magyar­ság számára az egyedüli járható utat, az Európába vezető keresz­ténység felvételét. A mellette lévő oszlopon a II. Szilveszter pápa által adományozott szent korona látha­tó. A haranglábat az elmúlt évben a község önkormányzata felújította. Köszönet jár a felújítóknak, így Jó­kai Józsefnek, ifj. Dolezsai István­nak, Bálint Péternek, Sánta János­nak és Csekes Istvánnak. Él is benne a harang, hiszen a község legidő­sebb polgára a 92 éves Mikié József, harangszóval fogadta az érkezőket. A millenniumi emlékmű átadása nem jár gazdasági előnyökkel, nem fejlődik tőle jobban a település, nem teremtődnek általa új munkahe­lyek, nem javul az utak állapota, csak azt jelzi, hogy van hova fussa­nak az utak. Önbecsülés nélkül már nem vághatunk neki a holnapnak sem. A mülenniumi emlékmű üze- nietet hordoz a helytállásról., a tenniakarásról, államiságunk ezer évének büszkeségéről. A Szent Ist­ván ünnepére rendezett kultúrmű­sorban fellépett a Megyer nép­táncegyüttes, a Csemadok énekcso­port, a szímői és a búcsi Katonai Mi­hály alapiskolások, Kerekes Levente és barátai, Hegedűs Zsuzsanna és a helyi mazsorettcsoport. Egész történelmünk azt sugallja, hogy a mi múltunk nem az enyészet őre, hanem egy tragikus sorsú nép élni akarásának és megmaradásá­nak ragyogó példája. Múltunknak pedig a jövőbe mutató törvénysze­rűségei is vannak, amelyek jele­nünkben is konkrét feladatok elé ál­lítanak bennünket. E feladatok leg- lényegesebbike annak a küldetés­nek a felismerése, hogy azt a hazát, amelyet most mi is a magunkénak vallunk, szívünkbe zárva nekünk kell tovább vinnünk és átadnunk utódainknak. Ragyolci Palóc Gála KORPONAI NIKOLETT A Csemadok losonci terü­leti választmánya és társrendezői a magyar _______ államiság 1000. és a ke­re szténység 2000. év­fordulója alkalmából a mülennium jegyében Ipoly Menti Találkozók címmel kulturális rendezvénysoro­zatot szerveztek. Vilkén és Nagyda- rócon kívül a magyar határ mellett található Ragyolc Palóc Gála néven nagyszabású műsort rendezett. Egy vallásos faluban hagyománynak számít a vasárnapi szentmise. Most azonban ez is rendhagyó volt, mert a megszokottól eltérő misén vehet­tek részt a hívők. A füleki Vox Cordis együttes, amely fiatalokból verbu­válódott össze páratlan élményt nyújtott a templomlátogatóknak. A szentmise után a helyi magyar óvo­da kertjében a polgármester néhány kopjafát avatott fel a magyarság szimbólumaként, majd az egybe­gyűltekkel együtt szavalták a Szóza­tot. Színvonalas műsort láthatott a nagyérdemű közönség a Ragyolcon immár 25 éve működő Nógrád tánc­csoporttól, akik szatmári és palóc­vidéki táncokat roptak. A tánccso­port nem csak fiatalokból áll. A Kis Nógrád is bebizonyította, hogy ké­pesek ugyanolyan fergeteges tánc­ra, mint a nagyok; dobbantak a csiz­mák, suhogtak a szoknyák. Ezután következett a ragyolci asszonykó­rus, amely 1996-ban alakult, s ez a négy év elég volt ahhoz, hogy Ma­gyarországon is hírnévre tegyenek szert. Aki hallotta már őket, nem csodálkozik ezen. Műsoruk többnyi­re népdalokból, népdalfeldolgozá­sokból áll. A sok tánc és ének köze­pette a rendezők egy kis változatos­ságot szőttek a műsorba. A helyi kéttannyelvű alapiskola egyik diák­ja egy prózával örvendeztette meg a közönséget, amelyet már rég elavult palóc nyelven adott elő. A fülekpüs- pöki Palóc Táncegyesület rimóci és mezőkölpényi ritmusban ropta a táncot. A szintén füleki harminc ta­gú férfi énekkar az előzőekhez ha­sonlóan remek produkcióval káp­ráztatta el a közönséget, Végül tánc- mulatságra jött össze a falu apraja- nagyja. Három nap volt, s nem több, de a találkozó lényeges mondaniva­lója nem a napok hosszúságában rejlett, hanem abban, hogy mi ma­gyarok erre a kevés időre is, de igazi magyarnak érezhettük magunkat. Illusztrációs felvétel Az egy évig tartó országos vetélkedő ünnepélyes kiértékelése Verseny évezredes harcainkról Ezredelői feljegyzések az esztergomi érsekség birtokaként említik a falut Lédeci millenniumi visszaemlékezés VRABEC MÁRIA BODZSÁR GYULA elmúlt év ele­jén kezdődtek a középisko­lások számára az Évezredes harcaink cím­mel meghirdetett országos hadtör­téneti vetélkedő-sorozat előkészü­letei a Honvéd Kulturális Egyesület szervezésében. Az egy évig tartó já­tékos, kreatív és interaktív, többfor­dulós vetélkedő a Magyar Millenni­um, a keresztény magyar állam megalapítása ezredik évfordulójá­nak kiemelt ünnepi rendezvényei közé tartozik. Ipolybalogon találkoztunk és be­szélgettünk Lehr Györgygyel, a honvédelmi minisztérium főtanács­adójával, a Honvéd Kulturális Egye­sület Határon Túli Tagozatának ve­zetőjével, a határon túli vetélkedők megszervezőjével és védnökével. Először a hadtörténeti vetélkedő­sorozat céljáról kérdeztük a főta­nácsadót. A Honvéd Kulturális Egyesület, a katonai népművelők kiemelten közhasznú szervezete, azzal a céllal indította útjára a ver­senyt, hogy a fiatalok, tanáraik, a téma iránt érdeklődők széles köré­nek bevonásával tisztelegni kívánt minden névtelen és híressé vált hős előtt, aki bármilyen részese volt a magyarság „évezredes harcainak”. A multimédiás eszközök nyújtotta új, korszerű információszerzési le­hetőségek felhasználásával a vetél­kedőn résztvevőknek hasznosítha­tó forrásokat kell felkutatni, ele­mezni és aktuális következtetéseket levonni elődeinkről, tetteikről, és mai önmagunkról. Erről a különös népről, amely évezredes harcai so­rán súlyos veszteségeket szenvedett el, elsősorban a tatárjárás és a török hódoltság alatt, amely tömegesen fogadta be a szomszédos és távoli népek csoportjait, s amelynek me­nekültjeit ugyancsak tömegesen fo­gadták be a szomszédos és távoli országok. Elmondhatom, hogy hadtörténészek, tudományszerve­zők, művelődéskutatók hada dol­gozott azon, hogy a vetélkedő ré­vén felkeltse az érdeklődést a téma iránt és új ismereteket nyújtson, ugyanakkor a résztvevők aktivitá­sával az adott környezetben fellel­hető, példát adó hagyatékot feldol­gozza és közkinccsé tegye. A továbbiakban Lehr György el­mondta, hogy a fentebb említett kulturális egyesület őt kérte fel a határon túli középiskolákban a ve­télkedő megszervezésére, és ehhez a Felvidéken Balogh Gábor szemé­lyében talált kitűnő szervezőtárs­ra, aki készségesen felajánlotta, hogy Ipolybalogon rendezzék meg a szlovákiai regionális döntőt. En­nek kapcsán megemlítette, hogy Délvidéken Szabadkán, Kárpátal­ján Nagyszőlősön és Erdélyben Nagyváradon tartották a vetélkedő területi döntőit. Immár elmondhatom - folytatta Lehr György -, hogy mindegyik helyszínről, beleértve az anya­országiakat is, két-két ötfős csapat jutott a május elején Egerben meg­rendezett országos döntőbe, ahol Szlovákiát a Dunaszerdahelyi és az Ipolysági Magyar Tannyelvű Gim­názium csapata képviselte. Hogy nem egy szokványos versenyről volt szó, ezt azzal is érzékeltetném, hogy a helikopterrel érkező csapa­tok egy ködfelhőben ereszkedtek le, és az elködösített részek külön­böző történelmi korok, korszakok helyszínei voltak. A feladat elméleti része ezeket a korszakokat jelení­tette meg, ugyanakkor a csapatok gyakorlati dolgokból, például lo­vaglásból, vívásból, dárdadobálás- ból, várostromból, vagy éppen íj- és puskalövészetből is bizonyíthatták rátermettségüket. Azt azért hadd tegyem hozzá, hogy a döntőt megelőző egy-két napban a helyszí­nen szakavatott oktatók segítették a diákok gyakorlati felkészítését, de akinek módjában állt, az már ott­hon is gyakorolhatta a lovaglást, a lövészetet és a többi feladványt. És végül szóljunk a díjakról: túl az értékes tárgyi jutalmakon a döntő­be jutott csapatok meghívást kaptak a Salánk mellett immár hét éve mű­ködő, honfoglaló őseink életét meg­jelenítő történelmi jurtatáborba. Tíz napot tölthetnek el a táborban, ahol, lévén mülenniumi év, egy kis Kárpát-medencét, az ott töltött na­pok idejére egy kis történelmi Ma­gyarországot fogunk varázsolni. községre utaló írá­sos emlék ezeréves évfordulóját ünne­pelte szeptember 17-én a Zoboralja egyik legjellegzete­sebb települése - Lédec. Az ezre­delői feljegyzések az esztergomi érsekség birtokaként Leduch, Le- uduch néven említik a falut, amely egészen 1918-ig az érsek­ség tulajdonában maradt. Törté­nészek ugyan nem bizonyították, de a helybeliek úgy tartják, hogy a Lédecen máig is nagyon gyakori Székely vezetéknév magyarázata a székelyek betelepülése a köz­ségbe, valamikor a középkor tájé­kán. Valóban így történt-e, nem tudni, de az viszont tény, hogy a szőlészetnek mindig nagy hagyo­mányai voltak a vidéken. Bizo­nyíték erre, hogy Hippolit érsek már 1492-ben 23 forintot kapott a lédeci bor eladásából. A króni­kák 1536 óta tesznek említést a község malmáról, 1571-ben har­minc telkes jobbágy és negyven­két föld nélküli zsellér élt a falu­ban. Ghyczy György újvári várka­pitány Verancsics érseket arról tudatja, hogy 1571-ben Lédec mellett ütköztek meg a törökkel, akik később, 1573-ban felperzsel­ték a falut. A tűzvész elől csupán néhány, a templomban meghúzó­dó személy menekült meg, így a település egy időre elnéptelene­dett. Az 1594-ből ránk maradt érsek- ségi vagyonösszeírás szerint a né­met katonaság is jelentős károkat okozott Lédec lakóinak - össze­sen 700 forint értékű szarvas- marhát és élelmiszert zsákmá­nyolt, és a helybeliek tartották el az áthaladó magyar sereget is. A tizenhetedik század elején a tele­pülés újra benépesült, 1640-ben létrejött az első elemi iskolája és lelkészt is kapott Rafael János személyében. Lédec határában gyakran tábort vertek a kurucok is, 1708. augusztus 8-án a Tren- csén melletti csatavesztés után Rákóczi Ferenc is a falun át me­nekült a kistapolcsányi kastély­ba. 1788-ban a pestis 1866-ban a kolera tizedelte meg a lakossá­got, amelynek száma századfor­dulón 776 fő volt. Lédecet és ha­tárát a Dervence patak szeli ketté és egészen a 18. század elejéig a falu Nyitra vármegyéhez, de a határa már Bars vármegyéhez tartozott - ezután mindkettőt Nyitrához, a 19. század elején pe­dig Barshoz csatolták. A terület- rendezési reformerek az utóbbi években sem kímélték Lédecet, 1997-ben egyetlen magyar tele­pülésként az Aranyosmaróti já­ráshoz csatolták és ezáltal a föld­rajzi elszigeteltségen kívül köz­igazgatásilag is el­választották a Zo­boralja többi ma­gyarajkú települé­sétől. Mindkét té­nyező közrejátszott abban, hogy az öt­venes években még kilencven százalék­ban magyar lakosú községben ma már csak a lakosság öt­ven százaléka - túl­nyomórészt nyugdí­jasok - vallja magát magyarnak. A het­venes évek szocilis- ta bürokráciája, amely megszűnésre ítélte a települést és a kilencvenes évek magas munkanél­külisége éppúgy megtette a magáét: Lédecről fokozato­san elköltöztek a fi­atalok és a lakosság száma 1976 óta 1250 főről alig 800- ra csökkent. De ami a millenniumát ün­neplő falu mostani helyzetét leginlkább jellemzi, az sajnos az a tény, hogy az ezred­forduló küszöbén 1999-ben meg­szűnt a magyar iskola és elhunyt a híveit négy évtizedig szolgáló magyar pap is. Az üresen maradt házakat lassan pozsonyi és nyit- rai szlovák családok vásárolják fel, akik bár csodálják a termé­szet szépségeit és megfogja őket a vidék különös hangulata, de az, amitől egy falunak lelke van hi­ányzik belőlük - hiszen idegenek. Lédecen annak idején Kodály Zoltán is járt zoboraljai gyűjtő- kőrútja során és a vadregényes szépségű falura később úgy emlé­kezett, hogy lelki szemeivel szin­te látta ott megelevenedni az ősi magyar kultúrát. A falu követke­ző ezer éve, sajnos, nem erről fog már szólni. A regionális döntő győztese a Dunaszerdahelyi Magyar Tannyelvű Gim­názium csapata: Bognár Zsuzsa, Kováts Katalin, Kovács László, Bernáth István (A szerző felvétele) A római katolikus templom (archív felvétel)

Next

/
Thumbnails
Contents