Új Szó, 2000. július (53. évfolyam, 151-175. szám)

2000-07-26 / 171. szám, szerda

ÚJ SZÓ 2000. JÚLIUS 26. Nagyszünet A South Park első része 1997 nyarán került adásba az egyik kábelcsatornán, nézettsége a kezdetektől az egekbe kúszott, villámgyorsan kultuszsorozattá nőtte ki magát A pokoli városka - rajzfilm tabuk nélkül JUHÁSZ KATALIN Egyesült Álla­mokban szerve­zet alakult, melynek aktivis­tái a South Park című rajzfilm betiltásáért fáradoztnak, amely, úgymond, megrontja a kiskorú né­zőket. Csak azt felejtették el a harci­as jenkik, hogy a gyerekek nem oly tiszta, ártatlan kis teremtmények, amilyennek a felnőtt társadalom hi­szi őket. A South Park rajzfilmsoro­zat, majd a hatalmas sikert követő­en piacra dobott egész estés mozi­film a gyerekcsínyeknél sokkal ko­molyabb, válogatott gonoszságokat mutat be, és ha már az apraját nem kíméli, a társadalomnak is lépten- nyomon jól odavág. Álszent berög­ződések, hamis értékek, ferde hajla­mok sorjáznak, az amerikai érték- rendszer esetlegességére is rá van világítva, tabuk dőlnek le. Mindezt ellenállhatadan humorral, intelli­gens kikacsintások közepette pre­zentálják az alkotók, akik bár töb­ben vannak, két góré parancsainak kezdetleges, mint Beavis és Butthead barátaink esetében. Adott négy jóbarát és iskolatárs. Eric Cartman, a cinikus, egoista, fasisztoid hajlamokkal megáldott, örökké dühös dagadt gyerek, aki nem ismeri papáját, viszont mamá­ja előéletéről is keveset tud. (Német keménypornó-kazették hősnője a kedves mama!) Kyle Broflovski, a kis zsidó (ezt minden részben a fejé­hez vágják, sőt egyszer ő maga ereszt meg egy antiszemita-gyanús dalt, hadd ne idézzek belőle...), aki egyébként remek focista, hisztérika mamával és papucs papával meg­áldva. Kenny McCormick egy elha­nyagolt, szellemileg kissé visszama­radott figura, Amerikában az ilyet „White trash” gyűjtőnéven nevezik, az egyedülálló mama szociális se­gélyből tengődik, szegénység és gazdagság firtatásánál ez gyakran szóba kerül a gerekek között. Kenny ráadásul peches is, mint annak rendje, még az ág is húzza. Abszurd visszatérő elemként minden rész­ben meghal, illetve megölik, hol vé­letlenül rázuhan valami, hol téve­désből lelövik, a néző már várja, mi­Archív felvételek egy kesztyűs­bábbal társa­log az órákon. Az iskolai pszi­chológus is fu­ra szerzet, vic­ces hanghor­dozása miatt senki sem veszi komolyan. Az iskolai ápoló­nőnek egy ha­lott embrió van az arcához nő­ve, sziámi iker­párja, aki a szülésnél meg­hal és nem le­het leoperálni „nővéréről”, aki természete­sen a másság­ról szóló epi­zódban kap te­ret, és akin ke­resztül a társa­dalom ál­együttérző, izmosabb Sátán győzelmére. Jé­zusra csak egyvalaki fogad, az a valaki aztán, csodák csodája, meg is nyeri a fogadást, a Sátán egy pöccintéstől kinyúlik. Azt kérdezi­tek, ki fogadott a nyeszlett Jézus­ra? Hát persze, hogy irfaga a Sá­tán, aki felmarkolta a pénzt, és rö­högve odébbállt. Megjelennek az ufók is a színen, egyáltalán, a szappanoperák és showműsorok bölcsességem felnö­vő átlag-amerikaiakat foglalkoztató valamennyi „probléma” érintve van a sorozat darabjaiban. Egy-egy rész­ben annyi minden történik golyófe­jű hőseinkkel, hogy legszívesebben egy találomra választott epizódot elemeznénk itt és most, magának a jelenségnek taglalása helyett. Ahogy ez már lenni szokott, a hatal­mas sikert követően Trey Parker és Matt Stone szülőatyák megrende­lést kaptak egy egész estét betöltő mozifilmre. Hamarosan megszüle­tett egy műiden addiginál szóki­mondóbb, keményebb, gyilkosabb humorú, cinikusabb hangvételű, és Ebben a filmben bizony nincsenek' tabuk. Soha még ilyen szókimon­dó, őszinte, vitriolos humorú alko­tás nem került a mozikba, bár a Simpson család is élen jár a tükör­tartásban. Van itt négerellensség, a rasszizmus egyéb megnyilvánu­lásai, álszentség, homoszexuali­tás, sima gonoszság, megkapja a Canada című harci indulóra és Cartman gyermekdalba oltott mocskolódásaira. A séf túlfűtött soulszámait maga Isaac Hayes énekli, felejthetetlenül, a filmben szereplő dalok egyikét-másikát pe­dig olyan sztárok dolgozták fel, mint a Primus, Kid Rock, vagy Dr. Dre. Abszurd csavarásként hat, engedelmeskednek. Trey Parker és Matt Stone neve immár fogalom a tengeren túlon. Az egyetem animá­ció szakán bodottak egymásba, és azonnal egy húron pendültek, hi­szen egyformán örültek, fanatikus újítók és jobbítok, kíméletíen kriti­kusok, sőt a zenei paródiákhoz is ér­tenek, de erről majd később. Szá­mos diáksikert követően 1997-ben úgy határoztak, hogy isten háta mö­götti városka lakóin keresztül tarta­nak tükröt az Egyesült Államok pol­gárságának. A South Park első része 1997 nyarán került adásba az egyik kábelcsatornán, nézettsége a kezde­kor kiáltanak fel társai a megszokott módon: „Megölték Kennyt!” Az al­kotók egyébként egyszer rendesen bepalizzák a válogatott halálne­mekre éhes nézőt, a karácsonyi részben kis hősünk életben marad, és ezen, kikukkantva a filmből, ő maga csodálkozik legjobban. Stan March az, akivel a legtöbben azono­sulni tudnak, átíagamerikai kiscsá- vó, minden rész tanulságát ő vonja le, persze a maga módján. Titkos szerelme is van, Wendy közelében azonban úgy összeszorul a gyomra, hogy szíve választottját sorozatosan lehányja. tektől az egekbe kúszott, vülám- gyorsan kultuszsorozattá nőtte ki magát. Ez annyit jelent, hogy egy vi­szonylag jól behatárolható réteg egyre gyakrabban idézte kedvence­it, akik megjelentek a trikókon, a magazinokban, szakemberek firtat­ták sikerük titkát, a társadalom ér- teüenebb hányada pedig undorod­va kapcsolta ki a tévét, felháboro­dott leveleket irkáit ide-oda. Néz­zük, miről is van szó. A rajzfilmtechnika szándékoltan Nos, ezek négyen mindig együtt lógnak, szívják magukba a hatáso­kat, tanulják a trágár kifejezése­ket, imádnak korcsolyázni a város környéki tavon, példaképük és idoljuk Brian Boitano, a nagy mű- korcsolyázó, mindennapjaik során viszont szánalmasabbnál szánal­masabb fazonokkal találkoznak. Vegyük mindjárt osztályfőnökü­ket, a szexuálisan nehezen behatá­rolható, skizofrén Garrison urat, aki fóbiáinak levezetéseképpen képmutató hajlamait pellengére- zik ki az alkotók. Sorolhatnánk még a flúgos tanárokat, a suliban egy, csak egy ember van, aki nor­mális, életvidám, bölcs, tapasztalt, tökös, belevaló. Ez a „séf’, a néger szakács, akinek szerelmi tudomá­nyáról legendák keringenek, és aki itt-ott tanácsokat ad az élet dolgai­ban járatlan nebulóknak, továbbá fél szavakból is megérti problémá­ikat, nem nézi hülyének őket, mint a többi felnőtt. A városkában min­den szapulni való emberi tulajdon­ságnak él egy megtestesítője, a frusztrált, állatokat gyilkolászó vi­etnami veterán vadászoktól a poli­tikai bunkóságot megtestesítő pol­gármesternőig. Egy fickó például Jézus Krisztusként vezet talk-show műsort, de olyan ötlettelenül csinálja, hogy egyre csökken a né­zettsége. Egyszer aztán magával a Sátánnal vív bokszmeccset (az epi­zód címe A Jó és a Rossz összecsa­pása), a város lakói azonban egy emberként fogadnak a lényegesen pesze nagyobb ellenállási hullámot kiváltó rajzfilm, a Földi Pokol. Elég csak annyit mondanom, hogy Szad- dam Husszein is szerepel benne, ő a Sátán homokos szeretője, akit a vé­gén saját ágyasa is megun és likvi­dál. A film egyenesen Kanadának üzen hadat, csoda, hogy meg nem sértődik és nem tiltakoztak hivata­losan a derék kanadai testvérek... Mindenről két fiktív kanadai humo­rista tehet, akik disznó vicceikkel, mocskos szájukkal és természetes­ségükkel ámulatba ejtik a prűd tár­sadalomban cseperedő amerikai srácokat, egyben a szívbajt hozzák szüleikre. A felháborodott ősök be akarják tiltatni a kultuszfilmmé vá­ló kanadai mozit (ismerős a helyzet, ugye?. Film a filmben, zseniális odapörkölés a szólásszabadságot el­lenző hataloknak.) Odáig fajul az ellenségeskedés, hogy az USA hadat üzen Kanadának. Nem lövöm le a poént, legyen elég annyi, hogy Kenny, a szegény kis áldozat hozza rendbe a dolgokat. magáét a hadsereg, a politikusok (Bili Cliontonnak az élen), az üres­fejű filmsztárok, a megcsontoso­dott tradíciók, a sarlatán orvosok, a beképzelt tudósok, satöbbi, sa­többi. Á rajzfilm felnőttek számára ugyanannyi élvezetet nyújt, mint a South Park-os trikóban rohangáló tizenévesek számára. Tizennégyen aluliak megnézhetik ugyan, nem történik bajuk, ám a rejtett utalá­sok felét sem fogják érteni, inkább várjanak pár évet. Végezetül szóljunk a filmet kísérő CD-ről. Ritkán élek a „zseniális” ki­fejezéssel, ám most muszáj lesz. Akkora zenei paródiát hallunk ugyanis, mint egy ház! A rajzfilmfi­guráknak saját hangjukat kölcsön­ző Parker és Stone semmit sem bíz­hogy a fiktív kanadai humoristák által a filmben slágerré vált Uncle Fucka című förmedvény az MTV Movie Awards legutóbbi díjkiosz­tóján a legjobb film-betétdal díját kapta, megelőzve például Madon­na Beautiful Stranger-jét is! Lám, a sikerhez néhány trágár kifejezés is elég, üzenték az alkotók, és ebben is igazuk lett, a világ tényleg be­dőlt, bekajálta a paródia-dalt! Nálunk eddig ötvenezren látták a mozilfilmet, Csehországban több mint százezer jegyet adtak fel. Aki a Luna televízióban figyelemmel kísérte a nemrég véget ért soroza­tot, ismerhette már a dalok néme­lyikét, aki viszont nem látta a fil­met, ne a CD-vel kezdje, az csupán kiegészítő élvezet. Áki pedig az tak másra, a zenét is ők ketten ír­ták, és jól helybenhagyták a musi­cal-ipart, a slágergyárakat és az induló-manufaktárúkat. Korunk zenei kliséi csak úgy nyüzsögnek a lemezen. Tuti dallamépítkezési megoldások, keménykedés és szi­rupos cukormáz, sláger-közhelyek. Külön felhívnám a figyelmet a Sá­tán magánszámára, a Blame ügyben teljesen járatlan, térjen be a legközelebbi videokölcsönzőbe, a sorozat részei kettesével szerepel­nek hat eddig kiadott kazettán, a forgalmazó azt ígéri, nemsokára jön a film is. Lehetőleg ne a szülők­kel együtt nézzétek, vagy ha igen, készítsétek fel őket a várható lát­ványra, esetleg nyomjátok a kezük­be ezt a cikket!

Next

/
Thumbnails
Contents