Vasárnap - családi magazin, 1999. január-június (32. évfolyam, 1-26. szám)
1999-04-21 / 16. szám
port 1999. április 21. 9 Március 16-án este a négy tibeti gyütö szerzetes „koncertjére” olyan sokan voltak kíváncsiak, hogy a zsinagóga épülete szűknek bizonyult. Bátran elmondható, hogy ezeket a szerzeteseket éppen az énekük, imáik különös hangzása tette világszerte ismertté. A hét folyamán a pozsonyi közönség is hallhatta őket. A nagy érdeklődés miatt az előre tervezett egyórás helyett kétszer félórás koncerteket adtak, mert egyszerre csak az érdeklődők fele fért be a terembe. A szerzetesek színpompás ruhája, valamint a szertartások során használt sokféle rekvizitum az európai ember számára roppant érdekes. Somogyi Tibor (6) És ______ Döm ötör Ede (3) felvételei A mandala elkészülte után kezdődő felajánló szertartáson nemcsak szerzetesek, hanem olykor nagy tömegek is vesznek részt. Ilyen a dalai láma vezetésével évente megrendezett, több napig tartó Kálacsakra-beavatás, ahol különböző bevezető gyakorlatok, fogadalmak letétele után kapják meg a hívők a be- avatottságot jelző vörös fonalat. Kiss Csaba azt is elárulta, tisztában voltak vele, hogy ez a terv mekkora anyagi terheket ró majd rájuk. A galéria saját költségvetéséből fedezte, amit csak lehetett, de szerencsére támogatói is akadtak. A ragyogó színekben pompázó homokot szűk, fémből készített „tölcsérbe” töltik. Az ennek vékony nyílásából kifolyó homokkal rajzolják meg nagy óvatossággal a szerzetesek az ábrákat. Az istenségeket felkérik, hogy foglalják el a nekik felajánlott helyet, és tartózkodjanak ott egészen a szertartás végeztéig. nan- szítéséhez használt színes holtéit, mok általában tartalmaz egyéb egít- anyagokat is, bizonyos esetekéhér ben porrá tört drágaköveket és ké- aranyat. mandala olyan „pszichokoz- jgram”, amely a meditáció so- 1 háromdimenziós formában jetik meg. Térbeli, fából készített delijeivel néha találkozni a kotorok szentélyeiben. Létezik ónban tekercsképre festett vagy pírra nyomtatott síkbeli válto- ta is. Giuseppe Tucci, a mandala án legjobb ismerője szerint ez a pi ábrázolás nem más, mint egy zponti tengely körüli megszen- t területet - lényegében a Koz- >szt - védelmező rendszer kül- bomlasztó erőkkel szemben, a kból az Egybe való újraegye- ésének a sémája. Bár homok- indalákat hagyományosan a be- atási szertartások alkalmával szítenek, az ismert körülmé- ek miatt Tibet rákényszerült ikrális kultúrája mélyrétegei- k „művészetként” való bemuta- ára. Ennek lehettünk tanúi egy ten keresztül Somoiján.
