Új Szó, 1998. április (51. évfolyam, 76-99. szám)

1998-04-11 / 84. szám, szombat

2 VÉLEMÉNY ÉS HÁTTÉR ÚJ SZÓ 1998. ÁPRILIS 11. JEGYZET Nagyszombatok DUSZA ISTVÁN Éjszaka van, s ez a fénytelenség mintha nem akarna oszlani. Az elbizonytalanodás végtelennek tűnik. Zavartak vagyunk, mert elveszett az anyagi bizonyosság, s vele együtt a pokolnyi méretű magabiztosságunk is szertefoszlott. Ráadásul: a vádaskodás, a gyanakvás, az oktalan félelem torzítja a lelkeket. Nem egymásra figyelünk, hanem a vélt veszélyt lessük. így féljük kicsinyes hétköznapiságunk múlandóságát, mindennapjaink álértékeit. Tétovaságunkban olykor azt gondoljuk: a már derengő fény is csak kósza kivetülése a bizonytalan vágyakozásnak, amelynek tárgya valami igazából megfogalmazhatatlan dologiság. Ez a mindennapjaink nagyszombatja tele van bizonytalansággal, olyannyira, hogy már a feltámadás eljövetelében sem tudunk odaadóan hinni. Közöttünk vannak a hamis próféták, a pénz, a hatalom ájult imádatát hirdetők, akik ma is kockát vetnek a golgotai kereszt alatt. Örök szellemi és erkölcsi értékeket csereberélnek csillogó ékszerekre, modern gúnyákban vonultatnak fel elénk ostoba, múltbeli kísérteteket, s a talmiság szavainak igézetével borítják be otthonainkat. Még mindig ezredéves nagypéntekek sötétségében botorkálunk. Jézust levették a keresztfáról, teste a sírban. Mintha még mindig nem akarnánk tudni, milyen az igazi megváltás. Áldozathozatalából vétetett ígéretét igazából nem is hisszük el, kétezer éve csak a fényt lessük a nagyszombati éjszakai égbolton. Most is. Fülünkben zúg az az érthetetlen nagypénteki Feszítsd meg!, pedig lelkünkben Jézus nevét mondjuk. Azóta is számtalanszor, ha szánkból a meggondolatlan bűn szavai buknak ki. Egyszerre félelmetes és megrendítő ez az önváddal és az ebből fakadó kétkedéssel teli nagyszombati várakozás a feltámadásra és a megváltásra. Két évezred távlatában Tamás hitetlenkedéseitől vissza-visszatérő történetei vannak ennek az elbizonytalanodásnak. Most is ezredforduló előtt állunk. Megváltásra vár a világ. Erre várt ezer éve is. Templomokba, templomok köré gyűlt össze az emberiség. Mindhiába. Kérdés: mai állapotában már megváltható-e a világ ? Egyáltalán jelenlegi állapotában érett-e már a Megváltó eljövetelére? Kisded képzelgés azt hinni, hogy csillagerejű fényektől körülvéve jön el a Földre újra Jézus, hogy ítéljen. Először mindennapjaink nagyszombatainak végtelennek tetsző sötétségét kellene eloszlatnunk. Sivatagi nagyhét TÓTH MIHÁLY A kormánykoalíció politikusai szemrebbenés nélkül jelentették ki a múlt év végén, hogy, úgymond, csak keresztény-nemzeti személyiség lehet Michal Kováč utóda az államfői székben. Élesebb tollú publicistáink azzal kontrázták meg a legnemzetibbek által megfogalmazott norma teljesíthetőségét, hogy példákon bizonyították: akiket Slotáék és Mečiarék káderesei törzsökös kereszténynek minősítenének, azoknak többsége úgy tíz esztendeje még hívő (sic!) ateista volt. A békeszeretőbb tollforgatók szerényen csak arra hivatkoztak, hogy nemcsak keresztények élnek Szlovákiában, hanem ateisták és zsidók is. A fenti kinyilatkoztatás óta gyakran fel-felteszem a kérdést: Mit értsek azon, ha a kormányfő vagy valamelyik koalíciós pártelnök környezetéből valaki kimondja a szót: keresztény? A kérdésre úgy próbáltam válaszolni, hogy abból indultam ki: mindenkinek lehetősége van arra, hogy elinduljun a damaszkuszi úton. Példa is van erre a közelmúltból. Slavkovská asszony, aki annak idején ateizmusból doktorált, majd a tudományágbanjeleskedve oktatott és nevelt évtizedekig, annyira „paullá vált", hogy fogta magát, és meg sem állt Rómáig, a pápa őszentségének rezidenciájáig. Viszont nehezen tudnám megmondani, hogy - teszem azt - Ján Sitek védelmi miniszter, aki szintén az SZNP tagja, meddig jutott el a damaszkuszi úton. Ha politikusi mivoltában értékelem a működését, akkor az görbít elém kérdőjeleket, hogy nagyon rosszul tud időzíteni. Éppen 1998 nagyhetében írta alá pártjának kezdeményezését, hogy Szlovákiában vissza kellene állítani a halálbüntetést. A nemzeti pártiak radikálisabbjai szerint a kivégzéseket - elrettentésül - nyilvánosan kellene végrehajtani. Ha viszont keresztényi mivoltában veszem szemügyre Síteket, azt nem tudom figyelmen kívül hagyni, hogy a Bibliának miért csak az ószövetségi részét olvasta el. Ha azokat a fejezeteket is elolvassa, amelyek Jézus életével és példamutatásával foglalkoznak, talán megtanulja, hogy a keresztény tanítás lényege: a szemet szemért filozófiáját felváltotta a megbocsátás filozófiája. Slota számomra idén sivatagivá tette a nagyhetet. Főszerkesztő: Lovász Attila (5238318) Főszerkesztő-helyettes: Grendel Ágota (5238344) Kiadásvezetők: Madi Géza (5238342), Malinak István (5238341) Rovatvezetők: Holop Zsolt - politika - (5238338) Sidó H. Zoltán - gazdaság - (5238310) Urbán Gabriella - panoráma - (5238338), Tomi Vince - sport - (5238340) Szerkesztőség: 820 06 Bratislava, Prievozská 14/A, P. O. BOX 49 Szerkesztőségi titkárság: 5217054, telefax: 5238343, hírfelvétel és üzenetrögzítő: 5217054. Fiókszerkesztőségek: Nagykapos 0949/382806, Kassa 095/6228639, Rimaszombat: 0866/924 214, Komárom: 0819/700 869, Nyitra: 087/52 25 43 Kiadja a Vox Nova Részvénytársaság, a kiadásért felel Slezákné Kovács Edit ügyvezető igazgató (tel.: 5238322, fax: 5238321) Hirdetőiroda: 5238262,5238332, fax: 5238331 Készül a kiadó elektronikus rendszerén. Nyomja a DANUBIAPRINT Rt. 02-es üzeme - Pribinova 21, Bratislava. Előfizethető minden postán, kézbesítőnél, valamint a PNS irodáiban. Teijeszti a PNS, valamint a D. A. CZVEDLER Kft. Šamorín. Külföldi megrendelések: PNS ES-vývoz tlače, Košická 1,813 81 Bratislava. Újságküldemények feladását engedélyezte: RPP Bratislava - Pošta 12, 1993. december 10-én. Engedélyszám: 179/93 Index: 48011 Kéziratokat nem őrzünk meg és nem küldünk vissza. Az ÚJ SZÓ az Interneten is megtalálható: http://www.voxnova.sk/ - Van egy ötletem, hogyan emelhetjük a születések számát. Csökkentsük a fiatal férfiak fizetését, hogy ne fussa nekik óvszerre! (Gossányi Péter karikatúrája) Giginek hívtuk, és nagyon szerettük, de a kutyák rátörtek az ólban és megmarták Gondolatok húsvétkor Giginek hívtuk, és nagyon szerettük. Egy nagyon kedves, őzszemű és zsemlyeszínű kis gida volt. Alig két hete, hogy kaptuk, és szerettük volna, ha felnő, és neki is gidái lesznek. De a kutyák rátörtek az ólban és megmarták. ÉDES ÁRPÁD Prédát láttak benne, vagy megérezték, hogy szeretetünk felé irányul, és féltékenyek voltak? Nem tudom. Még két napig küzdött az életéért, aztán kiszenvedett. Nagyon fájdalmas volt látni kimúlását, kézben tartani fölföl síró erőtlen fejét, amikor az utolsókat lélegezte. Felelősnek éreztem magam pusztulásáért, de nem tehettem semmit. Megsirattuk. Önkéntelenül rajzolódott ki előtMi pedig szeretnénk az egészet a kutyákra kenni... tem így, a nagyböjt végén egy másik „bárány", Isten Báránya, akit meggyötörtek, megkínoztak, megcsúfoltak, és végül halálra adtak. Olvasni kezdtem a passiótörténetet és a hozzá kapcsolódó prófétai kijelentéseket. „Az ő vére mirajtunk és a mi magzatainkon!" - kiáltotta a nagypénteki sokaság. És amit Ézsaiás próféta mondott ki helyettünk: „Pedig a mi vétkeink miatt kapott sebeket, bűneink miatt törték öszsze." Mi pedig szeretnénk az egészet a kutyákra kenni, azt mondani, hogy a zsidók vagy a római O L V A SO I LEVELEK Rólunk gondoskodnak A jelenlegi nehéz gazdasági és belpolitikai helyzetben nincs könnyű dolguk az egészségügyben dolgozóknak, az alacsony fizetés ellenére mégis döntő többségük becsületessen végzi munkáját. Közéjük tartoznak a galántai kórház belgyógyászati osztályának alkalmazottai is. Olasz István főorvos vezetésével mindent elkövetnek ezért, katonák voltak, mi pedig Pilátus módjára mossuk kezeinket. Próbálunk ldbújni a felelősség alól. A Jézus-történetből általában ez az, amit szívesen kihagynánk. Csodás a gyermek Jézus, hatalmas a megydicsőült, feltámadott Jézus, de a szenvedő...? Olyanok vagyunk, mint a tanítványok, akik elmenekültek, és a keresztig csak egy, a legkisebb jutott el. Félünk a szenvedéstől, ha lehet akármi módon menekülünk előle. Fájdalomcsillapítóval, vagy ha más nincs, mámorral, bódulattal, mert ez is jobb, mint a szenvedés. De még látni sem igazán bírjuk, mert a szenvedőt elküldjük a kórházba, valamilyen elfekvőrészlegre, vagy ha sikerül, egy öregotthonba. S néha vállaljuk azt az „áldozatot", hogy meglátogatjuk, elviseljük a kellemetlen szagot, a nyomasztó légkört. Jézus, mielőtt fejét lehajtva kilehelte volna lelkét, felkiáltott: „Én Istenem, miért hagytál el engem?" Azután már csak a teremtett világ gyászolt sötétséggel, fölindulással, s a tanítványok hallgattak. Nyomasztó ez a nagyszombati csönd. Ilyenkor még a harangok sem szólnak. De jó is ez a csönd, mert ilyenkor az ember magába szállhat. A csöndben jobban hallatszik a lelkiismeret szava is (lehet, hogy azért van szüksége a mai embernek olyan nagy hangerősítő berendezésekre?) Az események megismétlődnek. Jézus azt mondta, hogy ha egygyel megtettétek az én legkisebb atyámfiai közül, velem tettétek meg. De ha elutasítottátok, engem utasítottatok el. Megszólal a nagyszombati csönd, s két dolgot mond. Az egyik az, hogy bár sokat fejlőhogy a páciens a lehető legjobban érezze magát az osztályon. Példás együttműködés alakult ki az orvosok és az ápolónők, illetve a gyógyítók és a gyógyulást várók között is. Mindez arra vall, hogy a belgyógyászati osztály alkalmazottai mindent elkövetnek az ember legdrágább kincsének, egészségének a megóvásáért. Pedig nem egyszer egy segédmunkás többet keres, mint az, aki életet ment. Meggyőződésem, hogy nem sokáig... Gál Miklós Galánta dött a technikánk, s már a naprendszer határait ostromoljuk, belül, lényünkben és lényegünkben ugyanazok vagyunk. Leleplező és vádló is ez a felismerés. Nemcsak egymástól fordulunk el, atomizálódva, csak önmagunkkal törődve, de még Isten se sokat jelent számunkra, s Isten Fiát is legszívesebben otthagynánk a kereszten. A másik oldalon megszólal Isten, s most nem ítéletet mond... De a másik oldalon megszólal Isten, s most nem ítéletet mond, hanem jó hírt közöl. Ó közösséget vállalt velünk, és nem hagyott ott minket, hogy a kudarcból, rossz kompromisszumainkból ne a még nagyobb kudarcba, önpusztító magatartásba meneküljünk, hanem - mint egykor Panov apó - észrevegyük, hogy Ő, Isten Fia volt itt közöttünk. Hogy az a kereszt az én kudarcaim keresztje is, és derengeni kezd, mit is mondott Ézsaiás. Vétkeimért sebeket kapott, bűneimért összetörték. És újra kezdhetek, s észrevehetem mellettem az embert, és más értelmet kap a szenvedés, könnyebb lesz fölvenni a magam keresztjét naponként. Gigi alig két hónapos élete már akkor sem volt hiábavaló, ha csupán ezeket a gondolatokat ébresztette fel létével. Isten Bárányának keresztje még ennél is többet jelent és ad. S valahol a gondolatok mélyén feldereng húsvét hajnala. A szerző református lelkész. Felhőtlen szórakozás II. Zsebik Ildikó Felhőtlen szórakozás című írására szeretnék reagálni. Nem hiszem, hogy a hun Attila megemlítése a Step by Step című sorozatban a szinkronrendező „érdeme" lett volna, annál is inkább, mert a szinkron cseh, nem pedig szlovák volt. Köztudomású, hogy a cseh nép kevesebb ellenszenvvel viseltetik irántunk, mint a szomszédos népek egyike-másika. Mivel senkinek sem aka.^.^PÁfRONIA.DNES Budapest még jóformán el sem kezdte csatlakozási tárgyalásait az Európai Unióval, máris felmerült egy olyan gond, amely a májusi választások kampányának egyik nagy témája lesz. A magyarok ugyanis attól félnek, hogy az ország csaüakozása az Európai Unióhoz szétválaszthatja a magyarságot - írta a prágai liberális hírlap.,A probléma lényege: Magyarország határain kívül hárommillió magyar él, akiket az fenyeget, hogy az EU-csatlakozás után a schengeni határok és az unió külső határainak szigorú rendje fogja őket elválasztani az anyaországtól." A magyar kisebbségeknek nem volt elegendő a budapesti külügyminisztérium megnyugtatása, hogy Magyarország a határon túli magyarság érdekeit nem teszi félre az uniós tagságért, ezért Csoóri Sándor, a Magyarok Vüágszövetségének elnöke javaslatot terjesztett elő, miszerint Budapest a külföldi magyaroknak adja meg a kettős állampolgárság lehetőségét. A budapesti kormány a kettős állampolgárság helyett, amely szerinte sok problémát szülne, azt javasolja, hogy a külföldi magyarok kapjanak több éves beutazásra szóló vízumot. Az ellenzék ezt azonban elégtelen megoldásnak tartja - olvasható a cikkben. ADEVARUL A bukaresti lap az új román kormány két ismeretien tényezőjének a miniszterelnök személyiségét és programját nevezi, és fölteszi a kérdést: meglesz-e a politikai akarat a program megvalósításához. Az előbbivel kapcsolatban azzal érvel, hogy Vasile igen rugalmas, könnyen alkalmazkodó személyiség, néha azt a benyomást kelti, hogy univerzális politikus, aki megfelel minden pártnak és irányzatnak. A hajlékonyság lehet erény és hiba is. A kijelölt miniszterelnök előbb azt mondotta, hogy visszavonja a költségvetést a parlamentből, aztán meggondolta magát; egy nyilatkozatában növelte volna az inflációt, másnap viszont már az ellene való küzdelmet jelölte meg fő célként. LA REPUBBLICA A volt Jugoszláviában végrehajtott etnikai tisztogatások hírhedt szerb „hőse", Arkan kapitány hamarosan az európai labdarúgó stadionok díszpáholyainak vendége lesz, s Arkan az Európába való belépéshez Rómát választotta - írta a lap arról beszámolva, hogy a polgári nevén - Zeliko Raznatovics - alig ismert szélsőséges szerb nacionalista vezér a tulajdonában lévő Obilie szerb labdarúgó klub számára képviseletet nyitott az olasz fővárosban. Az elegáns Parioli negyedben megnyílt luxusirodát a lap ezekkel a szavakkal üdvözölte: „annak reményében, hogy hamarosan Goebbels sporttelep és Pol Pot teniszklub is nyílik, örömmel fedezhetjük fel, hogy a labdarúgás nemcsak az alkalmazkodni nem tudók, hanem vezéreik társadalmi beilleszkedésére is szolgál". rok a védőügyvédje lenni, legfőbb érvként azt hoznám fel, hogy más amerikai filmben is hallottam ezt az Attilát emlegető szólást, mégpedig angol és német nyelven is. Azt hiszem, nagy hiba volna olyan tévhitben élni, hogy ők is jó kelet-közép-európai szokás szerint akarják a néző hangulatát elrontani. Attila, a hun körülbelül olyan népszerűségnek örvend az amerikaiak körében, mind Drakula, az erdélyi gróf. Fukári Zsuzsanna Pozsony