Új Szó, 1997. augusztus (50. évfolyam, 176-200. szám)

1997-08-01 / 176. szám, péntek

ÚJ SZÓ 1997. AUGUSZTUS 1. KULTÚRA 9 Dolán György egyéves magyarországi tárlatkörútjának utolsó állomása Képek és leletek Budapesten Dolán György: Homokban, 1994 (Archív felvétel) Augusztusi filmbemutató Egy múlt századi klasszikus angol regény, a Jane Austen írta Emma filmváltozata kerül a napokban bemutatásra a hazai mozikban. A főszerepet Gwyneth Paltrow alakítja, aki nemrég még Brad Pitt menyasszonya volt. (ú) MOZI POZSONY HVIEZDA: Anakonda (am.) 15.30, 18, 20.30 HVIEZDA KERTMOZI: Üvöltés (am.) 21.00 OBZOR: Con air (am.) 15.30, 18, 20.30, Csak a bolondok sietnek (am.) 18.00 MLADOSŤ: Marvin szobája (am.) 15, 17.30, 20 TATRA: Batman és Robin (am.) 15.30,18,20.30 YMCA: Batman és Robin (am.) 15.30,18, 20.30 CHARLIE CENTRUM: Orbis pictus (szlov.) 20.30 A hattyúk tava (am.) 16.30 Fargo (am.) 17, 18.45 A szerelem rajbai (am.) 18.30, 20.30 Három szín: piros (fr.-lengy.-sv.) 18.00 Interjú 20.00 Nap a hálóban (ang.) 20.15 ISTROPOLIS: A fény (ausztr.) 18, 20.30 Emberrablás (am.) 18, 20.30 Államérdek (am.) 18, 20.30 DÉL-SZLOVÁKIA KOMÁROM - PANORÁMA: Kutyaidők (cseh.) 21.00 PAT PANORÁMA: Támad a Mars (am.) 21.00 ZSELÍZ - SPUTNIK: Csak az őrültek sietnek (am.) 20.00 LÉVA - JUNIOR: Alvilág (am.) 18.00 AMFITEÁTRUM: Bátor szív (am.) 21.30 ROZSNYÓ - PANORÁMA: Con air (am.) 19.00 Kétnapos kínálatunkból válogathatnak Hétvége a rádióban Mosonmagyaróvár, Sopron, Győr, Újpest - és Pestbelváros. Öt kiállítás Magyarországon egy év leforgása alatt, ez Dolán György legújabb mérlege. Mindenütt más és más, a helyszín adottságainak és szellemiségének megfelelő keresztmetszet az elmúlt egy évtized munkásságából. HUSHEGYI GÁBOR A budapesti Képek és leletek című kiállításon mindez még hatványozottabb, hisz a magyarbéli alkotó művészetében rejlő multikulturalizmus és kulturális nomadizmus a maga eszmeiségében, filozófiai vetületében teljes mértékben ellentmond az otthont adó Szlovák Intézet által is szolgált kultúrpolitikának. A pesti tárlat, Dolán kultúra- és művészetszemlélete kapcsán Gianni Vattimo kulturális minimalizmusról szóló gondolatmenete elevenedik fel az emberben. A kitűnő filozófus nyugateurópai tapasztalatok alapján elmélkedik arról, hogy milyen eredménnyel és következménynyel jár az egyes kisebb-nagyobb közösségek - akár nemzetek, vagy vallások - identitásának teljes gyengítése, a megkülönböztethetőség jegyeinek, vagy szimbólumainak minimalizálása, vagy teljes kiiktatása a közéletből, kultúrából. Vattimo úgy gondolja, hogy a csaknem nullafokú identitás hozzájárulna az etnikai, kulturális és vallási alapon létrejöhető konfliktusok kiküszöböléséhez, ugyanakkor figyelmeztet, hogy ez egyben a közösségek elsorvadásához és a kultúra elsivárosodásához is vezetne. Éppen ezért szerinte a konfliktusokat kiváltó okokat kell megnevezni, s kulcsfontosságú az identitás - erőszak - hatalom, valamint a politika és gazdaság fogalmak, ill. viszonyrendszerek felismerése. Ezek összefonódása és dominanciája azonban - véleménye szerint - civilizációnk jellegéből fakad, amelyben identitásunk kialakítása, annak megerősítése csaknem kizárólag a konfliktushelyzetekben megy végbe. Mivel a jelenlegi állapotot zsákutcának véli, s több alternatíva átgondolása után sem talált megoldást a hagyományos eszköztár keretében, ezért merőS

oberra emlékeztető személyleírást eddig egy szót sem hallott. Ha ebben az esetben három férfi szerepelt, a zsákmány harmadrésze a szemem láttára kerülhetett a takarékba! -Várd ki a végét. Lehet, hogy csalódni fogsz. Annak a fickónak hatos találata is lehetett... -Nem hiszem! - A"vállalat az egyhónapi eredménytelen nyomozás után az Éber Szem segítségét kérte. Tudod, hogy hol van az Épületfelújító fővárosi telepe? - Egy külvárosi utcában. - Az igazgatóság emeletes épülete egy kurta, fedett folyosóval van összekötve a bejárati portásfülkével. A folyosóról ajtó nyílik az udvarra is. Ott ülnek be az autóba a vállalati vezetők. Ha kocsival érkeznek, ott térnek vissza az épületbe, hogy az üzemi őr is láthassa őket. Abban az időpontban, amikor a pénzt szokták hozni a bankból, két overállos szerelő várakozott a kurta folyosón. Azt mondták az üzemi őrnek, mindjárt jön a mesterük, nála a megrendelés, hogy mit kell itt megjavítaniuk. Az egyik kék munkaruhás alak, ben új, mind a másságot vallókat, mind a többségieket sokkoló javaslattal állt elő. Az identitás kérdésének háttérbeszorításában látja a kiutat, amit a monolitikus, egységes és kizárólagos identitásra való nevelés helyett a nyitott és rugalmas, decentralizált pluralitású identitásra való neveléssel lehet elérni. Ez Vattimo szerint egy olyan 21. századot eredményezne, amelyben a kultúrák és vallások konfliktusai a kultúrák és vallások versengésévé alakulnának át. Mi köze van ezen új szubjektumeszme-keresésnek Dolán György képzőművész budapesti kiállításához? Dolán a Vattimo által felvetetteket a gyakorlatban, a művészetben hajtotta végre. Európai létére megismerkedett az iszlámmal, buddhizmussal és hinduizmussal, az arab, afrikai és ázsiai kultúrával, s mindez a kortárs művészet kulturális nomadizmusa és individuális mitológiája jegyében jelent meg műveiben. Ezek a kulturális hatások, valamint az Észak-Afrikában töltött évek és aki a szerelőtáskát tartja a kezében, köpcösnek mondható, vagy 160 centiméter magas, testes férfi. A másik nyúlánkabb, a leírás alapján 170-180 lehetett a magassága, vastag keretes szemüveget viselt. A fejükön mélyen lehúzott sildes sapka. Mindkettőjük arca igen borostás. A vaskapu nyitva. Befut a fekete Volga. Az autóból egy nő lép ki. A sofőr a csomagRiporterkaland PETRŐCI BÁLINT 41. rész tartóból kiveszi a pénzestáskát, átadja a pénztárosnőnek. A nő belép a kurta folyosóra. A nyúlánk magas ember elállja az útját. Valamit kérdeznék - mondja. A köpcös, háttal a portásfülkének, pisztolyt szegez a pénztárosnőre. Ha megmukkansz, itt vérzel el! A magasabbik kiragadja kezéből a pénzzel teli táskát, s futnak ki az utcára. Néhány pillanattal előbb egy sárga Škoda állt meg a bejárat közeléaz indiai tartózkodás hozzájárultak a korábbi realista, kizárólagos kollektivista eszméken nyugvó, a pozsonyi Képzőművészeti Főiskolán a 70/80-as évek mezsgyéjén kialakult művészetszemlélet átértékeléséhez. Segítségére volt ebben a szürrealizmus formai eszköztára, Csontváry festészetének helyszínen tudatosított esszenciája, valamint a végtelen homok és az ott fellelhető őskori régészeti leletek és barlangrajzok világába tett kiszállások. Ezek a tapasztalatok és élmények váltak meghatározóvá művészetében, ennek eredményei az 1990-91 között készült Lelet és Lelőhely c. sorozatok, amelyek rusztikus képstruktúrájukkal, a behelyezett régészeti elemmel az informel vonzáskörébe juttatták Dolán művészetét. A következő két évben ez a nonfiguratív, több rétegű képmező már a kazettás művek alapját képezte, s azok a rászórt, ill. ragasztott homok részleges eltávolítása révén ismét figurális kompozíciót jelenítettek meg. A Kőkorszak című sorozat ben. Mind a két ajtaja nyitva. A „szerelők" bevágódnak a kocsiba, és már száguldanak is. A pénztárosnő kiáltására a bódéjából kifutó üzemi őr kiront az utcára, de már csak azt láthatja, hogy a sárga autó a közeli sarkon a keresztező szomszédos utcába kanyarodik. Fellármázták a rendőrséget. Rádión riadóztatták a városban cirkáló rendőrautókat: tartóztassák fel azt a sárga Škodát, amelyben két overállos férfi ül! Csakhamar meg is találták a lopott sárga Škodát, az Épületfelújítótól a harmadik utcában. Csak egykét percig ülhettek az autóban, s a saját kocsijukban levették magukról a kék munkaruhát. A rendőrnyomozók vallatták az üzemi őrt. Kíváncsiak voltak a harmadik személyre is! Persze, hogy látta a Škodát. A szomszédos családi ház előtt ledöglött. A kocsivezető felcsapta a motorház fedelét, és valamit javítgatott. Hogy nézett ki? Igen vállás, erős férfi lehetett. Fiatal, idős? Mit tudom én, szakálla, bajsza volt, süt a nap, a sötét szemüveg is takarta az arcát. Milyen magas? Talán olyan, mint én, százhetvenes vagyok, darabjai a lelőhely, a keresőnégyzet, a barlangrajz és a talált kő-tárgy egységéből állnak. Ezekben az alkotásokban bontakozik ki legszembetűnőbben Dolán György individuális mitológiája, az őskor és a későbbi történelmi korok szubjektív értelmezése, amit a homokkal készült kazettás képek több jelentésrétegű kompozíció-fragmentumai, képátfedései szemléltetnek. 1994-95 között már a művészi pálya újabb fázisának lehetünk tanúi. Á kis, ill. a korábbiakhoz képest kisebb méretre zsugorodott festményeken az előző évek formavilága egyszerű, redukált jelrendszerré módosult. Az ún. „homoktechnika" sajátosságát, a rusztikus hatás képzetét most más anyagok felhasználásával kívánja elérni, mindehhez csatlakozik még az előző években háttérbe szorult hengeres és ecsetfestéses technika újfenti alkalmazása. Ez utóbbiak érdeme a szín meghatározó szerepe, amit már a hangsúlyos kontúr nem befolyásol, mivel az a karcolás és vésés formájában viszszavonult a kép hátterébe. Dolán a festészet mellett az installációban is érvényre juttatja egyedi nomadizmusát, újabban pedig a monumentálisabb méreteket öltő festészethez tért viszsza. Dolán György és az országos (tehát nem csupán provinciális) jelentőségű magyar művészeink alkotásait szemlélve - amelyek meghaladják a másságot nemzeti alapon valló közösség elvárásait - felvetődik a kérdéskör egy, Vattimo által érthetően figyelmen kívül hagyott mozzanata. Nevezetesen az, hogy a konfliktus, vagy a békés egymás mellett élés nemcsak a nemzetek, kultúrák, vallások közötti viszonyrendszerek eredménye, hanem a közösségeken belüli erőviszonyok következménye is. Mert a másságot együtt vállalók körében is érvényesülnie kell a decentralizált pluralitásnak mind a kultúrában és művészetben, mind a közéletben. Hogy bárki a közösség tagjai közül szabadon, a megbélyegzés és kirekesztés veszélye nélkül élhessen az egyediséghez, más véleményhez és cselekvéshez való jogával. (Dolán György: Képek és leletek. Szlovák Intézet, Budapest, 1997. 7. 15.-8. 6.) de ő sokkal vállasabb nálam. Térdig sem érő bő ragián volt rajta... Csak ezt emlegette, ez maradt meg legjobban az emlékezetében. A színe feltűnő volt, élénkkék... - Stir Viktor kérdőn pillant a riporterre. - Nos? Az az erősnek mondott vállas férfi nem lehetett a te Sober Karcsid! - Ha a vállrésszel egybeszabott bő ragián volt rajta, bévülről alaposan kivattázhatták! És bajuszt, : zakállt ragasztottak a pofájára! A tapasztalt nyomozó kedélyesen mos ilyog. - Kinevetsz? - mérgelődik Peti. - Jó, hogy ilyen csökönyös vagy! -Te nem gondoltál ilyesmire? - Tudod, hogy mire gondoltam? Jól fog az eszed, tudsz variálni. Kapásból is olyasmira következtetsz, ami kevés embernek jutna az eszébe. Ha nem tereled figyelmemet Soberra, a rendőrségi kollégákkal együtt én is azt az erős, vállás férfit keresném... - Ha holnap megtudod, ki volt Sober cellatársa, vagy a dutyiban kivel barátkozott össze, a köpcös neve, címe is a kezünkben lesz! S ők majd elvezetnek Szombaton 9 órakor kezdődik a Hétről hétre című publicisztikai magazin. Szociológiai felmérés kutatta, Szlovákiában minek alapján döntik el a magyar családok és a vegyes házasságban élők, hogy milyen tanítási nyelvű iskolába adják gyermeküket ez lesz a 3 órás magazin központi témája, H. Rudas Dóra szerkesztésében. A déli hírek után az IFI és a magyar adás közös slágerlistáját hallhatják. Lazítani című kabaréműsorunk 13 órakor kezdődik. 14 órakor hírek, majd szlovák nyelvművelő rovatunk jelentkezik. 14.10-kor az Oklahoma című musicalből hallhatnak összeállítást. A már elhangzott riportokból forgatunk le néhányat 14.30-kor, a Tallózóban. 15 órakor zenés fejtörőnk augusztusi kiadása jelentkezik, Aki tudja, írja meg címmel. A vállalkozók műsorát 15.30-tól hallhatják. A 16 órai hírek után Köszöntő, 17.45-kor kezdődik a hírösszefoglaló, amely 18 óráig, műsorzárásig tart. Vasárnap 9 órakor hírekkel indul a magyar adás műsora. Ezt a Világosság követi, amelyben Nagy András bényi plébános Jézusról mint a legnagyobb ajándékról elmélkedik, majd a Nemeshegyi Péterrel készült bebennünket ahhoz, akiben több az ész, mint az erő. Az Újonc is nevet kap! - Ha így alakul a helyzet, a te érdemed lesz, Tiborkám! Láthatod, milyen véletlenen múlik minden. Ha fél órával előbb vagy későbben mész a takarékba, nem dobhatod eléjük a banánhéjat. Régi igazság, gyakran a véletlenek a nyomozók legjobb segítőtársai... - magyarázgatja Stir Viktor, amikor sántikálva a családi ház kapuja elé kíséri a harcsabajszos riportert. - Megtelefonálhatnád Zsuzsinak, hogy már az autóban ülök? M

ég egy randevút is megbeszélek vele, hadd ismerjük meg mi is a vadon nőtt szép virágot! - mosolyodik el az őszes halántékú magándetektív. Elrobog a kopott, piros Škoda. Stir visszatér az irodájába. A felesége a konyhából hívja: Gyere ebédelni! A konyhába biceg, hogy megmagyarázza az aszszonynak, néhány perc múlva ő is az asztalhoz ül, de előbb még telefonálnia kell. Kitárcsázza Peti számát. szélgetés folytatását hallhatják a jezsuita atya Japánban végzett missziós munkájáról. A katolikus félóra után barokk zene szól. 10.10-től mesét mondunk a gyerekeknek. 10.25-kor megismételjük a Kamaszrádió egy korábbi adását. Nyelvművelő rovatunkban Jakab István olvassa fel írását a „munkatöltetről". 11 órakor a Pedagógusnaplóban megemlékezünk Rácz Olivérről, szólunk a Szép magyar beszéd anyanyelvi tanfolyamról, a műsorból az is kiderül, miért igénylik a pedagógusok a személyiségfejlesztő tréningeket. 11.30tól a nótakedelőknek sugárzunk, a déli hírek után pedig Puha Józseffel randevúzhatnak. A műsor témái: beszélgetés a II. Magyar Ifjúsági Világtalálkozóról; csendes bánat üres csónakban, vagyis a kábítószer megjelenése a rokczenében; sztárvendég: Bársony Attila. Az Irodalmi mozaik 15 órakor kezdődik. Benne: Vajkai Miklós legújabb kötetéről beszél; megszólal Kende Péter, és elhangzik Bereck József egyik írása. 15.30-kor megismételjük egyik korábbi néprajzi összeállításunkat. A 16 órai hírek és a Köszöntő után 18 órakor, hírösszefoglalóval zárul adásunk, (péntek) - Már fut is magához! - jelenti Zsuzsinak. - Ennek örülök. Már azt hittem, hogy az esti mesét is magánál fogja végighallgatni. - Elégedetten megy haza - jegyzi meg Stir, hogy jobb kedélyhangulatra derítse. - Igen tetszett neki a mesém, lesz neki ma is miről írnia. - Ennek még jobban örülök. - Ha a kedves barátunk sejtelme beválik, nagyon kell vigyázniuk. Ha azok a fickók veszélyt szimatolnak, nem ismernek pardont. - Engem ne féltsen, ravasz falusi nő vagyok, inkább őt kellene figyelmeztetnie. - Kit kellene figyelmeztetnem? Nagy Pétert? - tréfálkozik Stir. - Még azt is kifecsegte? Majd adok én neki!... - Arra vár!... - szólal meg nevetgélve Stir. - Szélvészként száguld haza, hogy már az előszobában kedvesen fogadhas sa... - Maga is szép mesét hallhatott tőle! - Jó nekem az ilyen mesét is hallani, a legénykoromat juttatja az eszembe... - Figyelmeztette a veszélyre, Stir úr? - kíváncsiskodott Zsuzsi. (Folytatjuk) REGÉNY