Vasárnap - családi magazin, 1995. július-december (28. évfolyam, 27-53. szám)
1995-08-27 / 35. szám
Be tudja osztani az idejét? Mindent előre eltervez, vagy néha nagyon is szorítja az idő, mivel nincs megfelelő áttekintése a dolgokról? Megtudhatja tesztünkből, mennyire tud gazdálkodni az idővel. 1. Van határidőnaplója? a/ Próbálkozom vele, de ritkán jut eszembe, hogy használjam 3 b/ Nem, fölösleges dolognak tartom 0 c/ Természetesen 6 2. Mindent elvégez, amit eltervez? a/ Sokszor, sajnos, nem 0 b/ Igen, mindent eltervezek és aszerint el is végzem a teendőket 6 c/ Ha semmi nem jön közbe 4 3. Időnként előfordul, hogy az ember ki sem látszik a munkából, és ezt még tetézi valami. Hogyan reagál erre? a/ Fontossági sorrendben végzem a teendőimet 3 b/ Közlöm, hogy a teljesítőképességem véges 0 c/ Jobban megszervezem a munkát 6 4. Ügy érzi, hogy stresszhatással van önre a munka? a/ Nem, csak nagyon ritkán 6 b/ Időnként 3 c/ Szinte mindig ez az érzésem 0 5. Váratlanul több a szabadideje. Hogyan használja ki? a/ Mindent elvégzek, amivel lemaradtam 2 b/ Heverészek, könyvet olvasok 6 c/ Meglátogatom a barátaimat 0 6. Rengeteg a dolga, és még valamilyen szívességre is kérik. Válasza... a/ ...nagyon sajnálom, de most nem megy 6 b/ ...nagyon szívesen megteszem 0 cl ...megpróbálom 3 7. Unatkozik szabad idejében? a/ Igen, nagyon gyakran 0 b/Néha 3 c/ Egyáltalán nem 6 8. Mi okozza önnél a stresszt? a/ A rendszertelenség 6 b/ Mindig többet akarok elvégezni, mint amennyire képes vagyok 0 1^| 0-14 pont Gondot okoz Önnek az ésszerű szervezés. Általános káoszban él, mivel túl sokat vállal magára. Ki sem látszik a munkából, ezért mindig agyonhajszolt. Nem tudja felmérni, mit mennyi idő alatt képes elvégezni. A teendőket fel kellene jegyeznie, és az időt ennek megfelelően gondosan beosztania. Legjobb erre a határidőnapló, amibe gondosan bejegyzi a teendőket. Nem árt lejegyezni azt sem, hogy kb. mennyi időt tud szánni az adott feladatra. így áttekintése lesz a teendőkről, és ez sok fölösleges terhet levesz a válláról. így máris kevesebb stresszhatásnak lesz kitéve. 15-33 pont Általában spontánul dönt, de Önnek minden perc drága. Határidőnaplójában zsúfolódnak a terminusok, mégis nemegyszer előfordul, hogy egy-két fontos dolog elintézetlen marad. Habár mindent előre eltervez, nem hajlandó a terminusok rabjává válni. Mindig szüksége van egy kis időtartalékra, hogy a váratlan feladatokra is gyorsan reagálhasson. Meg kellene fontolnia, mikor mennyi munkát kell feltétlenül elvégeznie. így marad egy kis ideje, s akkor nem kell lemondania a fontos találkozókat. Talán még a kedvteléseire is futja. Nem ezt akarja? 34-48 pont Ön ura a helyzetnek. Az Ön számára ismeretlen fogalom az időszűke. Nem futhat ki az időből, mivel mindent jó előre és megfontoltan eltervez. Csak nyugodt légkörben tud dolgozni, ezért mindig elég időt szán arra, hogy megfelelően reagáljon a váratlan feladatokra is. Aki Önnel valamiben megegyezik, az biztos lehet abban, hogy teljesíti is. Pontosan tudja, mire képes, ezért soha nem fog olyasmibe, ami felülmúlja erejét. Felettesei, kollégái és barátai kellőképpen értékelik megbízhatóságát. (-ja-) M essze van tőlünk Amerika, másképp élnek ott az emberek, ám az ő házasságaikat is hasonló problémák bomlasztják, mint a mieinket. Az eredmény? ötven százalékos válási arányszám, tehát minden második há zasságnak válás a vége! Természetesen rengeteg párválasztási és házassági tanácsadó működik az országban, megpróbálva menteni a még menthetőt. A michigani Don SMITH, öt gyermek édesapja, egy keresztyén házassági tanácsadó munkatársa, az „i+i egyenlő i” házasságépítő tanfolyamok vezetője. Nemrég Európában járt, s körútja során Pozsonyban is tartott néhány előadást. Ez a beszélgetés a „Bibliai házaspárok” című, ökumenikus baráti körben elhangzott előadása után készült. A HAZASSflG HÁROMLÁBÚ SZÁK- Adómmal és Évával kezdte, ezért most én is hozzájuk térnék vissza. Isten megteremtette az első asszonyt, akiért „elhagyja a férfiú az ő atyját és anyját, és ragaszkodik feleségéhez: és lesznek egy testté”, olvassuk a Bibliában.- Ez a bibliai kijelentés nagyon fontos dolgokra figyelmeztet bennünket. Lássuk előbb az első részt. „Elhagyja a férfiú az ő atyját és anyját”. Tapasztalatból tudom, mennyi házasságban jelent alapvető problémát az, hogy a fiatalok nem tudnak elszakadni szüleiktől. Amerikában nem okoz gondot az elköltözés, nem is jellemző, hogy az ifjú pár valamelyikük szüleinél lakna. Tudom, nálatok nem könnyű külön fészket teremteni a fiataloknak, s ennek elsősorban anyagi okai vannak. A legnagyobb probléma mégsem ebben rejlik, hanem abban, hogy a fiatalok érzelmileg képtelenek leválni a szülőkről. Hiába élnek külön, mégis a szülők elvárásait tartják szem előtt, nekik akarnak bizonyítani. A társuk így előbb-utóbb mellékvágányra kerül. Sok férfi munkamániájának nem az a valódi oka, hogy családja életszínvonalának emelésén fáradozik, hanem az, hogy bizonyítani akaija a szüleinek, mi mindeme képes. Ugyanúgy gyakori, hogy az asszony a szüleivel, elsősorban az anyjával beszéli meg a házasságát, családját érintő dolgokat, melyekről a férje sokszor nem is tud, s később természetesen kirekesztettnek érzi magát a saját házasságából. Úgy érzi, róla döntenek, de nélküle. S ez nem épp házasságépítő érzés. Arról már nem is beszélve, hogy az a szülő, akinek nem tetszik gyermeke választottja, ezt az érzelmi kötődést sok esetben tudattalanul is felhasználja menye vagy veje ellen. „És lesznek egy testté”, mondja az Ige második része. Ez alatt többnyire a szexet, a fizikai egy testté válást értik a házaspárok. Pedig itt három síkról van szó: a hús-vér testről, a szellemről és a lélekről. Képzeljünk el egy háromlábú széket. Egyik lába a test, másik a szellem, harmadik a lélek. Ahhoz, hogy ez a szék biztosan álljon, ne ingadozzon, mindhárom lábnak egyforma hosszúságúnak kell lenni. Tehát fontos, hogy összhangban legyek a feleségemmel szexuális téren, mert akkor szilárd az első láb. Fontos, hogy szellemi téren is egy síkon mozogjunk, tehát tudjunk egymással beszélgetni, legyenek közös témáink, osszuk meg egymással gondolatainkat, legyünk egymásnak legjobb barátai, hogy a másik láb is szilárdan álljon. Ha szellemi téren elhanyagoljuk egymást, a szexuális kapcsolatunk sem működhet sokáig zavartalanul. Ez főleg a nőkre érvényes. Ha nem érák a féljük szellemi, közelségét, szeretetét, megbecsülését napközben, nem lesz kedvük vele ágybabújni este. Tehát a második láb szilárdsága nagymértékben befolyásolja az első szilárdságát. A harmadik láb szilárdságának biztosítása a legfontosabb. Ez a lélek síkja. Ez az Istennel való napi élő kapcsolatunk folyamata és eredménye. Itt vihetjük elé terheinket, házasságunkkal kapcsolatos problémáinkat is, s itt kapunk támaszt és szeretetet az ő szeretetéből olyankor, amikor úgy érezzük, emberileg már képtelenek vagyunk megoldani a gondjainkat, vagy szeretni a másikat. Bibliai értelemben ez a három láb együtt jelenti hát az egy test fogalmát. S a gyakorlatban is azt tapasztalom, hogy ott, ahol csak a szexre alapoznak, éppúgy felborul a házasság, mint ott, ahol úgymond jó barátok a házastársak, de szexuálisan nem élnek együtt. Nagyon fontos, hogy a házaspár tudatosítsa mindezt, s hogy beszéljen egymással a „székről”.- Igen ám, de úgy tudom, a házaspárok egyik legnagyobb gondja épp az, hogy nem tudnak egymással beszélgetni. Mit szokott tanácsolni, hogyan törjék meg a kommunikációcsöndet?- Hát igen, ez egy jó kérdés. A házaspárok valóban kommunikációhiányban szenvednek, s hozzá kell tennem, elsősorban a férfiak azok, akik keveset beszélnek. Ennek több oka van. Az egyik, hogy a férfi úgy gondolja, a nyilvánvaló dolgokról fölösleges beszélni. Ha például megkérdezi tőlem a feleségem, Becky, hogy szeretem-e őt, mindig elcsodálkozom, hogy minek kell egy ilyen teljességgel nyilvánvaló dologra rákérdezni. Főleg azután, hogy amikor összeházasodtunk, megmondtam neki: , 3ecky én nagyon szeretlek téged, s ez így is lesz. Majd ha másképp érzek, akkor szólok.” Idáig még nem szóltam. Persze nekünk, férfiaknak azt is kell tudnunk, hogy a nőnek szüksége van az udvarolgatásra, gyengédségre, puszira, simogatásra, beszélgetésre. Ilyennek lett teremtve. Enélkül elhanyagoltnak érzi magát, s csekély vigaszt jelent számára, ha luxusházban luxuskörülmények között lakik is. A másik ok, amiért a férfiak visszahúzódóbbak, egyszerűen az, hogy bizonyos problémás helyzetekbe - kényelemből, félelemből? - nem akarnak belemenni. Nézzük csak meg újra az első emberpárt. Amikor Éva szakít a tiltott gyümölcsből, a Bibliából tudjuk, hogy ott van vele Ádám is. Képzeljük csak el ezt a helyzetet. Ádám tudja, Isten megtiltotta nekik, hogy egyenek abból a gyümölcsből, mégsem mondja Évának, „szivecském, gyere innen, tudod, hogy ezt nem szabad”! Szerintem ott állt, és tétovázott, s hagyta elúszni az egész dolgot. És ma is ezt látjuk. A férfiak sokszor nem akarnak kényes témákról beszélgetni a feleségükkel, mert nem tudják a megoldást. A férfi természete olyan, hogy megoldáslépésekben gondolkodik. Ha Isten adott volna egy pontokba szedett kézikönyvet Ádámnak .Hogyan bánjál a megkísértett feleségeddel” címmel, bizonyára cselekedett volna. A férfi tehát egyszerűen ilyen. A nőnek viszont tudnia kell ezt, s nem szabad hagyma, hogy a félje a hallgatás áthatolhatatlan felhőjébe burkolózzon. Meg kell mondania, „kedvesem, ha te így hallgatsz, akkor én úgy érzem, hogy nem veszel engem komolyan, nem figyelsz rám, nem vagy kíváncsi a véleményemre. Lehet, hogy most fáradt vagy, gondterhelt vagy, de szeretném, ha ma este vagy a holnapi nap folyamán elbeszélgetnénk”. Ilyenkor a férfinak nem szabad úgy reagálni, mint azt Jákob tette, amikor Ráchel azzal fordult hozzá, hogy adjon neki gyerekeket. Mert nézzük csak, mennyire tipikus Jákob válasza: „avagy Isten vagyok-é én, ki megtagadta tőled a méhek gyümölcsét”... Mi vagyok én, hogy én oldjam meg a te problémádat, hallatszik ki ebből a bizonyára dühösen odavetett válaszból. így semmire sem megyünk. A férfinak igenis vállalnia kell a beszélgetést. A problémás beszélgetést is, és a problémás helyzeteket is.- Az előadás szünetében a jelenlévő férjek egyike tréfásan megjegyezte, hogy nem számolt ekkora adag feminizmussal egy férfi szájából. De ha félretesszük a viccet, akkor is szembeötlő, hogy egyfolytában a férfi felelősségét hangsúlyozza. Ez azért is érdekes, mert mindenhol a nő felelősségéről hallunk, olvasunk, ő az, aki a család lelke, tőle függ, milyen a családi légkör, az otthon lelkületét neki kell meghatároznia, a családi tűzhely parazsát neki kell istápolnia... Akkor hogy is van ez?- Nem akarom a nő szerepét alábecsülni, hiszen valóban nagyon sok feladattal bízatott meg. De bibliai értelemben a családért a férfi a felelős. Ugyanúgy, ahogyan egy császár a helytartóira bízza birodalma kormányzását, s azok neki tartoznak felelősséggel az egyes országrészek állapotát illetően, Isten a férfit bízta meg azzal, hogy „kormányozza” a családját. Egyszer majd neki fog kelleni felelni Isten előtt a családjáért. Tehát a férfi meghatározó szerepe nem abban rejlik, hogy őt, mint a teremtés koronáját a felesége és egész családja körülugrálja, hanem abban, hogy felelősséggel tartozik a feleségéért, a gyermekeiért. Természetesen ez nem azt jelenti, hogy az asszony morcoskodhat, zsémbelődhet - bár megint csak azt kell mondanom, ez az elhanyagolt asszonyok ismérve! -, mert a Biblia azt is kijelenti: jobb a háztetőn aludni, mint egy zsémbes asszonnyal...- Köszönöm a beszélgetést. Lampl Zsu&anna Árulkodó kézírás Jelige: Karin Kedves Karin, ez az elemzési forma szokatlan tőlem, mert levélszerű. Az Ön kézírásához ez illik. Mielőtt részletesen elolasná az elemzést, szíves figyelmébe ajánlom Hamvas Béla szavait: „A boldogságot csak az bírja el, aki elosztja. A fény csak abban válik áldássá, aki másnak is ad belőle. Mert amikor bennünket elküldték, az útra bocsájtó hatalom így szólt: Rád bízok minden embert külön, kivétel nélkül mindenkit. Segíts, adj enni, adj ruhát, mindenkire vigyázz úgy, mint magadra, és ne hagyj senkit a sötétségben elmerülni. Amit szerzel, amit elérsz, amit tudsz, amit átélsz, oszd meg. Az egész világ a tied. Szabad vagy a kövektől az éterig. Ismerd meg, hódítsd meg, senki sem tiltja. De jaj Neked, ha magadnak tartod! Elbocsájtalak Téged is, mint mindenkit. Felelős vagy minden emberért, aki Veled él, és el kell számolnod minden fillérrel, amit magadra költesz, minden örömmel, amit magadba zártál, és minden boldog pillanattal, amit magadnak tartottál meg. Most eredj és élj, mert a világ a Tied! ’’ Tudom, hogy a fenti idézet sokat mond az Ön számára, mivel kombinációs képessége kiváló. De! Türelmetlen és a múltjával túl sokat foglalkozó annak ellenére, hogy riadtan nézi a jövőjét. Tanulja meg, hogy az ember egyszerre csak egy terhet képes cipelni. A „múlt-jelen-jövő” hármas terhe együtt felőrli az embert, és pánikot eredményezhet. Mivel sokat foglalkozik önmaga ( „terheivel”, ezért a környezete úgy érezheti, hogy másokra nincs tekintettel, zavatja, ha másokkal kell foglalkoznia, és bizony zsarnoknak tűnhet még azok szemében is, akik szeretik Önt. Ügy látom, hogy nagyon kevés embert képes szeretni, és a saját szellemi képességeivel sem tud mit kezdeni. Keressen szellemi csoportot, ahova tartozhat. Ezáltal lesz képes kompenzálni a kézírásában látható szellemi törést, és elérheti önmagában az egyensúlyt. Minden kapcsolatában óvatos és gyanakvó. A kétely egy bizonyos szintig nem árt, ha jelen van az emberben, de az örökös kétely szellemi rombolást eredményezhet. Elsősorban bízzon önmagában és tegyen önmagáért! Ne várja azt, hogy a sült galamb a szájába repül - mert ez soha nem fog megtörténni. yf Ha valakivel vagy valamiben vagy valamiért kétely merül fel Önben, akkor tegye fel önmagának a kérdést: „Én mit tettem meg érte?” Vagy: „Mit nem tettem meg érte?” Képes elemezni másokat és önmagát is. Az önsajnálat sehova nem vezet, azaz: rosszindulatot szül más irányban és felborítja a belső harmóniát, az érzelmeket megtöri és szőrszálhasogatóvá teszi az embert. A „süllyedő hajó”-érzet még nem jelenti azt, hogy vesztes valaki. Ön sem veszíthet, de ezért tennie kell, elsősorban a szellemi képességeiből kiindulva, mert a többi ezáltal oldódik meg az életben. A fel-fellobbanó határozatlanság, bizonytalanság megingatja belső tartását. Tegye meg mindig azt, amit eltervez, és mindig fejezze be azt, amibe belekezd. Akarja megosztani a tudását szerény türelemmel és egyszerűen. Ne komplikálja túl a dolgait! Ön rengeteg energiát pazarol a saját maga teremtette akadályai legyőzésére. Érdeklődését terelje egy irányba. Mert a kíváncsiság - felszínes érdeklődés. Ha mindig csak kíváncsiak vagyunk, akkor szétszórjuk magunkat. A szétszórtságban pedig eltűnik a lényeg - az Ember! Köszönöm a bizalmát. Hántainé Bartalos Mária
