Vasárnap - családi magazin, 1994. január-június (27. évfolyam, 1-26. szám)

1994-06-26 / 26. szám

1994. június 26. RIPORT JÓ GÁRÓL - SOKSZEMKÖZT JÚNIUS 26. - A KÁBÍTÓSZER-FO A gyakorlatsor „egyszerű“... Gondolat­ban vizet merítek a tenyerembe - lemo­som magamról a tisztátalanságokat, hogy majd mélyen meghajolva üdvözöl­hessem a távozó napot. Újabb meghaj­lás - balra - a „múlt“ felé, elfogadom mindazt, amit a távozó nap hozott. És meghajlás jobbra, a „jövó'“ felé, vállalva a holnapot is. Jelen, múlt, jövő így simul eggyé, válik a lét mozdulatlan víztükré­vé. Ezt hangsúlyozza a következő test­tartás is, a mérleg - ismét a múltból a jövőbe ívelve, hogy a Hold fényében megfürödve, minden porcikámban, sej­temben tisztán ragyogva, kiállhassam az egyensúly próbáját. A következő pózban így, tisztán tudatosítom a múlt­ba rebbenő jelen pozitívumait, hiányos­ságait, hogy aztán céltudatosan, felké­szülve léphessek a jövő, a holnap felé... ...ahová a múlt nem jöhet velem. Ar­comon „szelíd“ szigor. Visszafordulok, a kezemben (képzelt) „íj“, nyílvessző feszíti a húrját, kezem nem remeg, a homlokom hűvös, elmém hidegen mérlegel. Célba vettem fogyatékossá­gaimat, valamennyi hibámat... Száz- nyolcvan fokos fordulat, jobbra, a hol­nap felé. Még biztosabb kézzel feszítem „íjam“ húrját, hiszen a következő nyíl­vessző a jövőbe repül, egészen biztosan célba talál, vagy legalább elérhető kö­zelségbe hozza az oly régen óhajtott erényeket. A gyakorlatsor (talán) a csúcspontjához ér - hanszászana - hattyú szárnyal a magasba... Madártáv­latból vetek számot erényeimmel, fo­gyatékosságaimmal egyaránt, objektív nyugalommal, hogy majd a jövő felé magammal vihessem (repíthessem) a tudatot: képes vagyok - akár a hattyú - felülemelkedni mindenen. És karom máris a magasba emelem, tenyerem ösz- szesimul, a fej hátsó részének támaszko­dik - íme, tiszteletadás a múltnak, az agy mélyén rögzített információknak, legősibb ösztöneimnek. A kissé fura asszociációkra is okot adó fenti sorok elől nem véletlenül ma­radt el a bevezető. A jógázó ember esti gyakorlatsorának - Csandra namaszkár (Holdüdvözlet) - vázlatos szimbolikája talán mindennél jobban rávilágíthat szándékunkra: egy ősinek jogosan ne­vezett filozófiai rendszert szeretnénk „testközelbe“ hozni - rövidebb lélegze­tű eszmefuttatásokban elidőzni egy-egy múltat, jelent, jövőt átívelő kérdés- csoportnál, kerülve az esetlegességet, de lemondva a rendszerezés szándéká­ról. A jóga annyira nem sport, hogy an­nak cáfolására kár szót vesztegetni. Vi­szont „edzeni“ nagyon sokat kell. Ve­gyük például az előbbi „íjat“. Sok-sok idő, gyakran hosszú évek telnek el, amíg - a jóga lényegéből és „természe­téből“ eredően - íjász, íj és cél osztha­tatlan eggyé válnak. Az íj és a nyílvessző - amely nyilvánvalóan nem véletlenül a Zen-buddhizmusban is fontos szere­pet kap - olyasmit szimbolizál, amely egészen jól elképzelhető lenne az ősi fegyver nélkül is. A paradoxon itt ugya­nis nyilvánvaló, az íjász akkor talál vég­re célba, ha a nyílvessző őt magát éri, még ha nem is a legsebezhetőbb helyen. Ám mielőtt az „íjat kezünkbe vesszük“, komoly gondot okoz, rengeteg türelmet és kitartást követel meg a CÉL-ok föl- lelése - mind a „múltban“, mind a „jö­vőben“. Nem könnyű magunkra ma­radva a tükörbe nézni, rémítő-riasztó tények tűnnek fel, egyensúlyt csupán a „jövő“ teremthet, ám céljai elérésé­hez nem biztos, hogy egy élet elegen­dő. A jóga - szemantikai áttételben - kapcsot, összekötő szálat is jelenthet. Amikor a jógázó ember elér egy vi­szonylag magas szintet - bátrabban néz a tükörbe -, tehát képes disztingvál- ni, a „kapocs“ „bilinccsé“ forr, az ösz- szekötő szál „acélkötéllé“ válik. S íme, a további paradoxon: aligha menekülhet az olyan ember, aki nem akar menekülni, aki számára az egység „bilincse“ létformává vált. A létformát az út jelenti, amelyre rátért, de hát mit kezdjen az újabb ugyancsak fura ellent­mondással: mi a fontosabb, az út vagy a cél? Esetleg a cél az út? Az út a cél...? A tanácstalanság többet ér a rossz tanácsnál. Mit tegyen a jógázó ember, ha tanácstalan? Nos, kezdhetjük az ele­jén... talán ezzel is, hogy... a gyakorlat- sor „egyszerű“... gondolatban vizet me­rítek a tenyerembe... stb. Igen, mindent az elejéről... és mindig, mindent az ele­jéről, egyre ellazultabban. Rohanó ko­runkban, amely függetlenül attól ne­vezte el magát rohanónak, hogy az idő „természetét nem ismeri belső struktúrájában, az ellazult légzést (nem én lélegzem, valami lélegzik ben­nem), az ellazult mozdulat, mozdulat­sor, az ellazult, torzító szorításokból felszabadult gondolat segít megtalálni az UT-at, amelyet a jóga is jelent, és amelyen inkább megállók, de nem té­rek le róla...! Polák Imre A kábítószert még csak kóstol­gató érdekesnek és szabadnak tartja magát; kiválasztottnak, aki felülemelkedett a robotoló szürkék világán. Rövid időn be­lül viszont eljön a kegyetlen megvilágosodás: a heroinista egyszer csak megérti, hogy sem­mije sincs - már szabad akarata sem, csak azt teheti, amit a dro­goktól „megőrjített“ szervezete követel. Hórihorgas, nyakigláb fiú kaszáló léptekkel imbolyog be az ajtón. Öltözéke a korának és a kornak megfelelő: szűk farmernadrág, csiz­ma, dzseki. Ápolatlan, fekete haja hátul ösz- szefogva, kezében puha fedelű könyvet gyű- röget. Sötét szemében tompa fény, hangja rekedtes, beszéde alig érthető. A magánhang­zókat elnyújtja, a mássalhangzókat elkeni. Huszonnégy éves. Tizenhat éves volt, ami­kor inni kezdett; húsz, amikor az alkalmi szipózást droggal cserélte fel. A belépő dro­got (így nevezik a toxikomániához vezető első szert, ami - a nyugati országokhoz ha­sonlóan - nálunk is már a marihuána), a szervezete már megszokta, ezért bekemé­nyített. Heroinista lett. Apja nyugdíjas, any­ja rokkantnyugdíjas. Általában szépen be­szél róluk, a bátyját viszont azért szidja, mert mines benne tűrőképesség viselt dol­gai iránt. Képtelen elmondani, miért tévedt a drogrendelőbe. Csak annyit mond, hogy nincs pénze; meg azt, hogy nagyon fél az elvonásos tünetektől. • • • Zoltán, nevezzük őt így, látszólag semmi­ben sem különbözik a sorstársától. Hacsak kisfiús megjelenésében nem, de ezt aligha­nem rövidre vágott, ápolt haja teszi. Más is feltűnik rajta: szomorú tekintete, mosolyta- lan arca.- Milyen volt a gyerekkora?- Semmi különös, normális.- Jól érezte magát otthon? A minap feltettük e kérdést a Kassai Múzeum igazgatójának, Ladislav Olexának.- Nincs olyan emberi alkotás a világon, ame­lyikről mindenki azt állíthatná vagy állítaná, hogy tökéletes. Nos, kétségtelen, hogy a Rákóczi-em- lékház sem kivétel. Ezzel a létesítményünkkel kapcsolatban egyesek azt vetették, vetik a sze­münkre, hogy a magyarázó szöveg csak szlovák nyelvű (az egyes dokumentumok magyarul, illet­ve latinul, tehát eredetiben olvashatók), néhányan pedig azt kifogásolták, kifogásolják, hogy Rákó­czinak ma ilyen emléket állítottunk Kassán... En­nek ellenére én mégis örülök annak, hogy ami­lyen-olyan kivitelezésben, de létezik ez a ház. Ugyanis volt időszak, amikor Rákóczi és kora egyfajta tabunak számított nemcsak e szűkebb régióban, hanem az egész Kárpát-medencében. A legtöbb gyerek otthon nem érzi jól ma­gát. Jobb volt a srácok között.- Szülei?- Apám üzletkötő, anyám vegyészmér­nök.- Mit szólnak hozzá, hogy narkózik?- Észre sem vették, én mondtam meg ne­kik. Beletörődtek.- Lehet nem észrevenni?- Lehet. Belőve legfeljebb jobban csillog a szem, esetleg kicsit üveges lesz.- Nem változtatja meg a viselkedést?- Ingerlékennyé válik tőle az ember. Ide­ges lesz, kevesebbet eszik.- Dolgozik? Tanul?- Már nem. Pedig... Amikor kiderült a függőségem, a szüleim kijelentették, nem lóghatok az egyetemen, dolgoznom kell. Megbüntettek. Ä haverok találtak nekem való melót. Sok narkós barátom van, mind dolgozik. Amivel mi élünk, az nem gátol bennünket a munkában, de a szer nevét nem árulom el.- Milyen tűvel „lövi be“ magát?- Egyszer használatossal. Előfordul vi­szont, hogy egymás kezéből kapkodjuk.- Hallott az AIDS-ről?- Igen, most mindent tudatosítok, de ha az ember reszketni kezd, nem gondolkodik.- Hogyan kezdődött?- Még gimnazista voltam, amikor egy ha­ver gyógyszerrel kínált. Kiváncsi voltam, ki­próbáltam, tetszett. Ezután már én kértem a pirulákat... Nem hittem volna, hogy kiala­kulhat bennem a függőség. Akkor nem fél­tem. Később, valaki megkínált az új szerrel.- Most mitől fél? A történelemkönyvek is alig, vagy keveset foglal­koztak vele. Szerencsére a szemellenzős szemlélet már a múlté, s néhány éve a visszatekintésben is érvényesülnek a demokrácia elvei. Nem árt, sőt, jó, ha tudjuk, ismerjük a kuruckor krónikáját is, az akkori társadalompolitikai összefüggéseket, hely­zetalakulásokat, a Rákóczi-szabadságharc eszmé­jét, és a fejedelem szerepét, tevékenységét abban az időben. Múzeumunk ehhez némi segítséget igyekszik nyújtani az érdeklődőknek, illetve meg­próbálja felkelteni az emberekben az érdeklődést az említett korszak iránt. Egyebek között illik tudni az utókornak például azt is, hogy Rákóczi seregében sok lengyel és szlovák is volt. Hogy az emlékház dokumentummagyarázó felirata miért csupán szlovák nyelvű, amikor a látogatóknak a 65-70 százaléka magyarországi? Nos, mint keményen dolgozni kellene, hogy ne marad­jon energiája másra. • • •- Ha egy árura igény van, a piac törvénye azonnal működni kezd. Ha nehéz behozni az országba, itthon „kell“ előállítani a kívánt portékát. Ezt teszik a házi laboratóriumok: mákból főzött „kompótot“ és vadkenderből gyártott marihuánát kínálnak - jó pénzért. Szomorú, hogy ezeket az erősen szennyezett oldatokat egyre többen intravénásán adják be maguknak. Virágzik a feketepiac, és a neppe­rek segítségével tovább terjeszkedik. Az érin­tettek óvatosak, nem szívesen beszélnek. Sen­ki sem kockáztatja beszerzési forrásait, s emellett a lebukás veszélye is nagy - sorolja a legfőbb gondokat dr. Ján Fekete pszichiáter.- A kábítószerélvezők száma az elmúlt évek­hez viszonyítva megtöbbszöröződött. Persze, pontos nyilvántartás nem létezik. Csak azok­ról tudunk, akik valamilyen oknál fogva szak­orvoshoz, pszichiáterhez fordultak, vagy gyors segítségben bízva detoxikáltatták ma­gukat az ország valamelyik kórházának inten­zív osztályán. Két nap után többnyire elhagy­ják a kórházat, s újból narkózni kezdenek. Már 1990-ben felhívtuk az illetékesek figyel­mét a kábítószer-veszélyre, ennek ellenére, sajnos, nem sok történt. Továbbra sincsenek a narkósok gyógykezelésére szakosodott inté­zetek, kivétel csupán a másfél éve megnyílt érsekújvári drogközpont. Az ugyanis nem megoldás, ha a toxikomán fiatalokat az alko- holelvonókban kezelik, ha közös csoportterá­pián vesznek részt. Míg az alkoholista a keze­lés ideje alatt képes szesz nélkül élni; a narkós a detoxikálás után szinte azonnal kívánja a kábítószert. Az orvos szerint a narkománia csapdájába- az első hullámban - a gazdag szülők cse­metéi estek. Avasfüggöny leomlásával egyi- dőben megjelentek a kábítószer-terjesztők, s megtalálták a módját, hogy „kezelt“ ciga­rettával kínálják a jómódú fiatalokat. Ok a második cigarettát már kérték, a harmadi­kat pedig megvásárolták. Az elsőben - a függőség gyors kialakulása miatt - több heroin volt (általában 1 gr heroint négy szál cigarettába osztanak el, később már 6-10 szálba). Egy gramm heroin ára 1200-1500 korona (Ausztriában jelenleg 800 schilling), egy darab cigaretta 200 koronába kerül. Aki rászokott a drogra, mindennapi adagjára előteremti a pénzt. Nem retten vissza sem­mitől... Reggel azzal ébred, hogy pénzt kell szerezni a drogra, s ez a gondolat élteti. Gyakran előfordul, hogy a több százezer korona adósságot felhalmozó fiatal ellopja szülei márkás autóját, s azzal fizet...- Az elsőként csapdába esőket gyorsan követték a többiek, akik azonnal intravéná­JELENKOR A Rákóczi mondtam, semmi sem olyan tökéletes, hogy azon már nem lehetne változtatni, javítani. Érvényes ez a megállapítás a Rodostói Emlékház belső elren­dezésére és dokumentarisztikai jellegére is. Per­sze, ez a kezdet. Már van miből kiindulni, van mit tökéletesíteni. Szerintem további dokumentu­mok felsorakoztatásával jobban kidomboríthat­nánk II. Rákóczi Ferenc személyiségét. Elisme­rem, a magyarázó szöveg lehetne több nyelven, tehát magyarul is. Más kérdés, hogyan lehetne azt úgy kivitelezni, hogy a szűk helyen is jól elfér­jenek egymás mellett. A tárgyilagosság kedvéért azért hadd jegyezzem meg, hogy a múzeumlátoga­tó két koronáért most is megvehet egy magyar nyelven kiadott rövid ismertetőt. A közeli napok­ban megjelentetünk egy bővebb, részletesebb mú­zeumi kalauzkönyvecskét. Természetesen, magyar nyelven is, később pedig még angol, majd német nyelven.-Ma a technika segítségével sok dolog megold­ható. Pélául a múzeumlátogatók és a helyi idegen­- Attól, hogy nem lesz erőm, és visszaesem. Hatodik hete kezelnek, de nem bízom ma­gamban. Miért nem?- Mert meg­próbálkoztam már egyedül is, de nem sike­rült. Talán ha már a kíváncsi­ság korszaká­ban elkezdtek volna kezelni... Olyan intézet­re volna szük­ség, ahol 2-3 évig élne az ember. Ahol szigorú szex-al- kohol-nikotin- tilalom mellett A kassai múzeumok közül mostanában talán II. Rákóczi Ferenc rodostói házának részben eredeti helyi mása a leglátogatottabb. Az 1991-ben nyitott emlékházat naponta több tucat­nyi, zömében magyarországi érdeklődő tekinti meg. Általában elégedetten távoznak on­nan, érdekesnek és értékesnek tartják a közép-európai ember számára szokatlan kivitele­zésű, kinézetű épületet, annak belső berendezését, ereklye- és dokumentumgyűjteményét. A látogatók közül sokan megjegyzik, még elégedettebbek lennének, ha az írásos ma­gyarázó szöveg nem csupán szlovák lenne, hanem Rákóczi szelleméhez hűen többnyelvű. Mi tagadás, ez utóbbi tény valóban elgondolkodtató „szépséghibája“ a közös múltvállalás egyik mai remekművének. Helyénvalónak tűnik tehát a meditálás: - Olyan távol lenne már vagy még egymástól a két szomszéd nép, hogy II. Rákóczi Ferenc kassai emlékházában a látogatók többségének nyelvén is, azaz magyarul nem jelenhet meg felírás?

Next

/
Thumbnails
Contents