Vasárnap - családi magazin, 1994. január-június (27. évfolyam, 1-26. szám)

1994-01-02 / 1. szám

I O'v^-r. jell iuai Ü L I I I \ In terjú Wolfart Jánossal, a budapesti Nemzeti és Etnikai Hivatal elnökével- Az Egyesült Nemzetek Szervezete 1994-et a család nemzetközi évévé nyilvánította. Ön szerint milyen köz­érzettel lép ebbe az esztendőbe mind az anyaországi, mind az annak határain túl élő magyarság 15 millió főt számláló családja?-Azt hiszem, régiónkban elsősor­ban az van döntő hatással az emberek közérzetére, hogy mennyire lesznek mélyrehatóak a változások. Ez a kér­dés a magyarság egyes közösségeitől külön figyelmet is érdemel. Az 1989- es rendszerváltozást ugyanis óriási eufória és az elvárások sokasága jelle­mezte; sokan a kitűzött célokat már- már karnyújtásnyira levő eredmé­nyekként emlegették. Tapasztalatok híján ez emberileg érthető és tör­vényszerű, mégis úgy tűnik, hogy egész térségünk most ettől szenved. A forradalmi változások révén előtér­be került erők ugyanis nem mindig és nem mindenütt csak a működő de­mokrácia, a jogállam és az életképes piacgazdaság irányába nyitottak, ha­nem ezzel párhuzamosan a 19. száza­di mozgások pótlása is megindult. Tulajdonképpen törvényszerű, hogy négy évtized monolitikus diktatúrája után elemi erővel tört fel a nemzeti érzés. Ennél is fontosabb kérdés vi­szont, hogy hol, miként tudták kezel­ni, illetve minő célok érdekében pre­ferálták a szóban forgó jelensége­ket... Manapság már világosan látha­tó, hogy a patriotizmus gyakran vad nacionalizmusba és szélsőséges sovi­nizmusba csapott át. Rendre folyik a bűnbakkeresés; s erre a szerepre mindig kapóra jönnek azok, akik a többségtől elütő jegyeket, más érté­keket, tehát a másságot képviselik. Ezért tartom fontosnak, hogy a ré­giónkban élő kisebbségek az utóbbi esztendőkben már egy felkészültebb és legitim szervezetek láncolatára épülő szerveződésrendet mutatnak, így az igényeiket is eredményeseb­ben tárhatják fel. Más kérdés, hogy a siker nemcsak rajtuk, hanem azon a közegen is múlik, ahol mindezt képviselni kell. — Talán épp ez a viszonylagos eredménytelenség, a konfliktusok so­kasága táplálja egyesekben azt a gon­dolatot, hogy a demokrácia szabad- szájúsága a kisebbségeket bizony hát­rányos helyzetbe hozza! — Az előző diktatórikus rendszer életképtelensége hatalmas csődtöme­get hagyott hátra. Ráadásul a demok­rácia valóban a mindenkori többség uralmát jelenti, s ebben az értelem­ben a kisebbségeknek ez akár kevés­bé is kedvezhet. Ezért az új helyzet csak akkor hoz valami, pozitívumot számukra, ha a demokráciával együtt megteremtődnek a kollektív és az önkormányzati jogokban megnyilvá­nuló ellensúlyok; ha feloldódik a ki­sebbségi létből fakadó helyzeti hát­rány. Ehhez pedig tudatos lépések kellenek. A törvényhozás szintjén a megfelelő jogszabályok és a garan­ciák megteremtésével, a kisebbségek településközösségeiben viszont iden­titásuk sokkal tudatosabb vállalá­sával.- A kisebbségi törvény meghozata­lával Magyarország már tett ez irány­ban egy komoly lépést. Része ugyan­akkor az igazságnak, hogy a szom­széd országok közül Szlovákia és Ro­mánia kevés jót vár ettől a jogsza­bálytól. Érveléseikben jócskán vissza­nyúlnak a múltba, és azt mondják, hogy sem a négyszáz évesnél is idő­sebb tordai türelmi rendelet, sem a múlt század derekán született nem­zetiségi törvények a gyakorlatban nem teljesítették küldetésüket.- A történelemkutatás maradjon csak a történészek dolga... Úgy lá­tom, hogy a Magyarországon 1993- ban született nemzetiségi törvény si­kere azon múlik, vajon eleget tud-e tenni az alapvető szempontoknak. Konszenzusra törekedve, a kisebbsé­gek részvételével lett kimunkálva. Most az a lényeges, hogy a kedvez­ményezettek köre olyan közéleti töl­téssel lásson munkához, hogy a jo­gokból gyakorlat legyen. Én ma jó esélyt tulajdonítok annak, hogy ezál­tal a kisebbségek mind kollektívu- mokként, mind az e közösségekhez tartozó egyénekként hosszabb távra és a több évszázados értékek megtar­tásával tudják megalapozni jövő­jüket.- A szóban forgó törvény sokak szerint későn jött! Például Gregor Papucek, a magyarországi szlovákok egyik szóvivője szerint először lemet­szették a madár szárnyát, most pedig repülni kényszerítik...- Nézze, ez a törvény a szárnyalás­ra éppen úgy lehetőséget ad, mint a morfondírozó helybenjárásra. Tény, hogy ez a jogszabály azért jó, mert nem a mostani struktúrák meg­merevítését, hanem az új erők felsza­badítását szolgálja. Akik a magyaror­szági kisebbségek képviseletében részt vettek az előkészítésében, azok érzik is a maguk felelősségét. A na­gyon sommás és szinte csak negatív bírálatok jobbára azok részéről je­lentkeznek, akik akkor nem vették mennyire élnek még a kitelepítések, a lakosságcserék, a láncoskutyázások emlékei; hogy mennyire kísért a lajst­romba vételtől való félelem? — Az ilyen-olyan okból eredő ódz­kodás bizony mindmáig kitapintható. Ebben a tekintetben az idősebbek az élménygenerációt, a fiatalabbak pe­dig az elbizonytalanodók nemzedékét jelentik. Ez utóbbiak azok, akik nem­igen értik, hogy miért kell akár írásban is rögzíteni, hogy ki kicsoda. Én ennek okát az elmúlt évtizedek gyakorlatában látom, amikor nem volt alkalom arra, hogy az emberek — önnönmagukban és a faluközössé­gek szintjén — feldolgozzák a második világháború táján történt élményei­ket. Azt a korszakot, amely alig ke­rült el társadalmi csoportot; és ami­kor a kisebbséghez való tartozás gyakran jelentett halmozott hátrányt. betöltésére jöttek, hiszen a török kiű­zése után az elárvult területeket újra be kellett népesíteni. Ráadásul egysé­ges, normatív nyelvük sem létezett még, amikor eljöttek; így a 19. század társadalmi mozgásaiban ők az új ha­zájukban, a magyarsággal együtt vet­tek részt. A kötődésük ezért mindig is kettős volt. Nemkevésbé fontos látni, hogy szétszórtan élnek, és nem is teljes társadalmi struktúrával vannak jelen. Ezek objektív tényezők, és nem holmiféle politikai hatások függvé­nyében kialakult helyzetet tük­röznek.- Vajon mennyiben ludas a ma­gyarországi szlovákság számának megcsappanásában az a körülmény, hogy a hajdani csehszlovák, majd az 1968-ban létrejött föderációban a szlovák kormányzat vajmi keveset törődött az itteni szlovákokkal? Mint ból melyik népcsoport - annak igényszintjétől és belső szervezettsé­gétől függően - mivel él, az az ő dol­ga. A másság tisztelete azt is megkí­vánja, hogy az alkotmányosan garan­tált többletjogokat ne a kisebb, ha­nem a létszámában nagyobb, indenti- tásőrzésében erősebb népcsoporthoz szabjuk. Méghozzá úgy, hogy a vo­natkozó alkotmánytörvény tételesen is rögzítse, hogy államalkotó kisebb­ségekről van szó. Az ő sajátos jogai­kat, az általános állampolgári egyen­lőségen túlmenően, csakis ez biztosít­hatja. — Szlovákiában sűrűn hallani afféle szemrehányásokat, hogy a magyar parlamentben elfogadott kisebbségi jogszabály nem egyéb egy kirakattör­vénynél. .. Illmii rí a fáradságot, hogy felmérjék a telepü­lésközösségek igényeit; akik úgy gon­dolták, hogy megtakarítják ezt az energiát. Utólag viszont valami böl­cset igyekeznek mondani. A valóság viszont az, hogy az utóbbi években — az állami finanszírozás és a többi kötelezettségvállalás szintjén - na­gyon kedvező irányzat bontakozott ki. Ráadásul annak sem látom értel­mét, hogy az örökös visszanézések- kel napi politikai tárggyá formáljuk mindazt, aminek történelmi tapaszta­latként kell lecsapódnia. Pusztán sé- relmi politizálásból manapság már ki­sebbségiként sem lehet megélni. Az állandó riogatás és sérelemfelemlege- tés a magyarországi szlovákokat sem vonzza igazán. Az emberek - a ki­sebbségek csoportjaihoz tartozó ál­lampolgárokként is - sokkal inkább a lehetőségekben, a megegyezés mi­kéntjében, a leglényegesebb felada­tok reális sorrendjében érdekeltek. Gondolom, ezzel a szlovákiai ma­gyarság is ugyanígy van.- Wolfart úr, valóban nem érzi úgy, hogy a kisebbségi törvény tényleg később jött, mint ahogy az okos és célszerű lett volna?- De! Mindenképpen későn jött a demokrácia is. Viszont az egypárt- rendszerben, ahol rendszersajátos a diktatúra és nincs jogállamiság, ott érdekképviselet sincsen. Elképzelhe­tetlen, hogy egy ilyen rezsimben ép­pen a kisebbségek jogairól alkossanak törvényt. Ez nemcsak Magyarorszá­gon, hanem az egész térségben így volt. És sokan mindmáig úgy hiszik, hogy a kisebbségi csoportok többlet­jogait szinte fölösleges dolog külön is megfogalmazni. Tájainkon sok eset­ben egyelőre még hiányzik az a tole­rancia és az a türelem, amely Európa boldogabbik felében azért már meg­van. Nekünk ez utóbbit konkrét jog­szabályokkal kell pótolni.- Ön az imént arra utalt, hogy bajos dolog pusztán sérelmi politikát folytatni. Ez valóban így igaz, bár az sem mellékes, hogy az emberekben Például az olyan helyzetben, ha valaki kistelepülésen élt, ku- lák volt, katolikus volt és még valamelyik nemzetiséghez is tar­tozott az illető... Ma­gyarországon csupán közvetlenül a rend­szerváltás előtt derült ki, hogy az a nagyapa, aki megjárta a Don- kanyart, nem volt há­borús bűnös; mint ahogy az sem, akit le- fasisztáztak, mert né­metként kollektív íté­let alá esett. Mindezzel csak egyvalamit lehet tenni: alkalmat adni az embereknek arra, hogy egymás között is feloldódjanak, hogy megemésszék a saját történelmüket1 és ki-ki erköl­csileg is rehabilitáltnak érezhesse ma­gát. Amíg nem így lesz, addig számol­ni kell azzal, hogy az emberek elfogó- dottak, görcsösen zárkózottak lesznek.- A minap a szlovák sajtó is élve­zettel fölkapta annak hírét, hogy a magyarországi németek szövetségé­nek elnöke alaposan elmarasztalta a magyar kormányzatot!- A magyarországi németeket a második világháború után ért elűzés olyan sérelem volt, amiből föltápász- kodni semmiképpen sem könnyű. Ez tény, noha mindez a nagyhatalmak diktátuma volt. Mára alapvetően megváltozott a helyzet, és a nálunk élő németeknek kitűnő kapcsolataik vannak az anyanemzetükkel. Erre vonatkozóan külön pontok vannak a magyar—német alapszerződésben; s van egy kulturális egyezményünk is, amely a magyarországi németek anyanyelvét, identitását támogatja. Biztató jelnek tűnik, hogy az utóbbi három évben csaknem száz egyesüle­tet hoztak létre, és háromszorosára emelkedett azok száma, akik német­nek vallják magukat Magyarorszá­gon. Ha mindennek ellenére kritikus hangok is megjelennek, ezt én nem tartom tragikusnak, hanem olyan jel­zésnek, hogy végre vannak, akik vé­leményt mondanak. Mégha olykor ezt szélsőségesen is teszik. Végre- valahára lejárt nálunk a felülről irá­nyított s államilag ellenőrzött szerve­zetek működésének korszaka; végre az öntudatosodás, az önszerveződés, a tényleges érdekképviselet folyama­tába léptünk.- Ugyanezek a törekvések jellem­zik a magyarországi szlovákságot is?- Lényegében igen, bár az ő ese­tükben azt is látni kell, hogy amikor őseik a mai hazájukba érkeztek, ak­kor az őket kibocsátó területeken nem létezett egységes nemzetállam. Ez, ha az identitás szempontjából vizsgáljuk, óriási hátrány. És aligha mellékes, hogy hívó szóra, jobbára egy konkrét gazdasági-szociális űr ahogy a felvidéki magyarok is sokáig fájlalták, helyzetenként pedig egye­nesen szégyellték, hogy a Kádár-kor­szakban a hivatalos Magyarország nem állt ki az anyaország határain túlra szorult—szakadt magyarság ér­dekeiért!-Mára kiderült, hogy az ^anyaor­szág érdeklődése s hatékony segítsé­ge alapvetően szükséges egy kisebb­ség fennmaradásához. Éppen olyan fontos, mint a kisebbség belső készte­tése és tenni akarása. Ha ez nincs meg, akkor ez óriási űrt jelent a nyelvi megújulásban, az értelmiségi után­pótlásban, a kulturális önellátás ké­pességében. Az utóbbi években már tapasztalható ilyen irányú érdeklő­dés, noha ez a szándék még most sem egyforma minden ország részéről. A magyar kormányzat azt vallja, hogy az anyaország elemi kötelessége a vele egy nyelvet beszélő, ám az országhatárokon túlra szorult kisebb­ségek iránti törődés. Németország, Szlovénia, Ukrajna esetében ezt már konkrét szerződésekkel és kisebbség- védelmi egyezményekkel sikerült ga­rantálni; mint ahogy abban is meg­állapodtunk, hogy ez nem jelent bea­vatkozást a másik ország belügyeibe. Sajnos, ezzel szemben vannak szom­széd országok, amelyek csak félig- meddig hajlandók ellátni az anyaor­szágszerepet: addig igen, amíg szóvá- tehetők a hiányosságok, ám azok kö­zös felelősséggel vállalt leküzdésében nemigen hajlandók együttműködni. Nagy kár, hogy erre ma még Szlová­kia is példa.- Nem a Trianon-jelenség okozta lelkifurdalás ez?! Szlovákia, vagy akár Románia egyelőre a határok lé­giesítésétől, az országhatárokon át­nyúló régiók együttműködésétől is tartanak, mert ebben a területvesztés rémét sejtik...-Lehet, hogy a' lelkifurdalás is közrejátszik ebben; de még inkább kitapintható a nemzetállaminak ne­vezhető koncepció — holott erről má­ra kiderült, hogy szűkén értelmezett határokban gondolkodni, csakis azo­kat hangsúlyozgatni manapság már elavult gondolkodásmódról tanúsko­dik. Ez nemcsak gátja a szomszéd országok együttműködésének, ha­nem a kisebbségek megrövidítésének eszköze is.-A Nemzeti és Etnikai Hivatal elnöke miért tartja fontosnak, hogy egyforma jogok illessék, például, a több százezer főnyi cigányságot, vagy az egy közepes színházterem­ben is elférő magyarországi ör- ménységet?- Mert alkotmányjogilag ez a leg­alapvetőbb kérdés, hiszen a kisebbsé­gi jogok többletjogok. Arra szolgál­nak, hogy a másságból fakadó értéke­ket segítsenek megmenteni. Jogilag ezért képtelenség lenne méricskélni, nem egyformán mérni. Természete­sen, hogy a többletjogok választéká­- Nem áll távol a politikától, hogy szándékokat próbál olyan lépésekbe belemagyarázni, amire a törvényal­kotó esetleg nem is gondolhatott. A magyarországi kisebbségi törvény belső meggyőződésből fakadt, belső törvény, amely abból a felismerésből született, hogy a jogállamiság útjára lépett országban enélkül a jogi intéz­ményrendszer sem lehet teljes. És a különböző ismérvek szerint szerve­ződő közösségek különjogai nélkül a demokrácia sem lehet teljes. A bel­ső társadalmi békéhez egyszerűen meg kell teremteni a feltételeket.- A huszadik század utolsó évtize­dében vajon miért lehet még a nacio­nalizmus az elnyomás eszköze?- Nyilván ki nem élt vágyak jelent­keznek újra. Ebben a régióban a je­lentős történelmi sorsfordulók olyan békediktátumokkal végződtek, ame­lyek megoldatlansága újra meg újra előtérbe kerül. Különös sorscsapása e régiónak, hogy az itt élő népek az államalakítás valamennyi gondját nem tudták még a múlt században maradéktalanul kimunkálni, kiküzde- ni. Ezt a 20. század végén, az európai integráció közepette bepótolni, szinte emberfeletti feladat, tele emberi és politikai türelmetlenséggel, stresszel. Ellensúlyozni ezt, jelszókiadások és napi handabandázás helyett, csupán mindenre odafigyelő politikával, pol­gárosodó elképzelésekkel, gazdaság­építő munkával lehet.- Ön szerint valószínű, hogy Szlo­vákia, Románia, Szerbia és Magyar- ország négyszögében is megvalósul­ják a kisebbségek dél-tiroli „ká- naánja“?- Ehhez Ausztria és Olaszország megegyezése, a két kormány jó együttműködése és a politikai egyez­ségek gyakorlati megvalósítása kel­lett. Időben rövid távon ezt nagyon nehéz megvalósítani, elvégre — az imént említett négyszögben — még a kezdőpont is hiányzik. Kedvező jel viszont, hogy jó a lakossági együtt­működés, hogy az emberek szívében nincs harag. A kérdés tehát az: mikor alakul ki olyan légkör, amikor egyik fél sem gondolkodik szinte kizáróla­gosan presztízsveszteségben; amikor egyik fél sem képzeli, hogy csak a másik rovására lehet engedménye­ket elérni. Ez azért kissé másfajta megközelítést, másféle gondolkodás- módot igényel.- Marad tehát a remény, vagy egyelőre csak az újévi fohász?- A remény igen, de az önmagában kevés. Nem árt megtámogatni hát egy fohásszal is.- Wolfart úr, köszönöm az in­terjút. Miklósi Péter

Next

/
Thumbnails
Contents