Új Szó, 1994. szeptember (47. évfolyam, 203-226. szám)

1994-09-14 / 213. szám, szerda

1994. SZEPTEMBER 14. PUBLICISZTIKA 7 Tele a Duna vízióval Jó adag nosztalgiával emlékszem vissza arra az időre, amikor még feltételek nélkül, mérhetetlen szenvedéllyel szerettem a Duna Televíziót. Akkor a fölöttünk ácsingózó műholdakról parabolaanten­nával leszedhető csatornák közül a legnemesebb képi kultúrát közvetítők között véltem látni, azaz vizionálni. Akkor ugyanis még sem parabolaan­tennám, sem kábelem nem voll. Ezek nélkül meg igencsak nehézkes műszaki megoldásokhoz kel­lett volna folyamodnom. Majd két esztendeig tar­tott ez a plátói szerelem, aminek úgy szakadt vége, hogy jött egy ügynök a kábeltévétől, s szerződést kötöttünk. A kábel bekötése után se vettem szám­ba, igazából hány földi és műholdas csatornát néz­hetnék, ha a készülékem harmincnál több adás vé­telét tenné lehetővé. Megelégedtem ennyivel. An­nál is inkább, mivel attól kezdve nézhettem a Du­na Televíziót. Benne most már nemcsak a saját víziómat, ha­nem azokéit is, akik létrehozták ezt a műholdas magyar űrvíziót, aminek a műsorát sokáig több műsorújságban is olvashattam, de nem láthattam. Szerelmes voltam a műsorába. Féltékenyen lestem naponta, éppen milyen klasszikus értékű magyar filmet sugároznak, amit persze én nem láthatok. Rettegve számolgattam, marad-e még addigra ezekből a filmekből pár darab, amikor végre be­gerjesztik a kábelt. S bekövetkezett mindaz, amitől tartottam: az utóbbi egy esztendőben igen­csak megfogyatkoztak a magyar filmek, helyettük mind gyakrabban nézhetnék az l-esről és a 2-esről kikopott sorozatokat. Mire én mozizhattam volna jókat, bizony bezárták ezt az égi mozit. Sebaj, gondoltam, majd csak beindítják az égi színházat, hiszen annyi bemutatnivaló lehetne a közelmúlt magyar színházi előadásaiból. Gyengéd perceim­ben az is átvonult az agyamon, hogy itt lenne az alkalom, hogy egy-két kiemelkedő előadást meg­ismerjünk Kolozsvárról is vagy Sepsiszent­györgyről, esetleg Újvidékről. Mostanában azonban igencsak látom, hogy mindez a műsorújságok fölötti vizionálásom foly­tatása. Igaz, most már afféle képzeletbeli műsorúj­ságot lapozgatok, amit jómagam szerkesztek, a szellemi kielégületlenségemtől hajtva. Tele egyre növekvő félelemmel, hogy hamarosan megfoszta­nak földi és égi vízióimtól. Vannak már politikai és tömegkommunikációs tényezők Magyarországon, akik be szeretnék ol­vasztani a Dunát egy nagy-nagy pocsolyába, hogy az is olyan legyen, amilyen a két csatornás állóvíz. Mondván: az egyetemes magyar közszolgálatiság (sic!) nem lehet csak a határon túli magyarok ügye. Megint elvitatkozgatnak majd, folytatva a média­háborút, amiben elsősorban a néző vérzik el. Koc­kára tenném összes víziómat, hogy a határon túli politikusainkon kívül - akiknek minimálisan a sze­repléseikért felvett honoráriumok révén érdekelt­ségük is van a témában - másokat aligha kérdez­nek majd meg a Duna Televízióról, s egyáltalán a Magyar Televízióról. Mert léteznek ugyan a köz­pénzekből finanszírozott magánalapítványok ott, és az ezekből átpumpált tízmilliókat magánvállal­kozásokra használó korlátolt felelősségű társasá­gok itt, de még senkinek sem jutoll eszébe, hogy köz- vagy magánalapítványi pénzekből elindítsa­nak egy közvélemény-kutatást a Magyarország ha­tárai közelében fogható tévéadások határon túli magyar és nem magyar nézői körében. Tudomá­nyos bázissal, pénzzel megtakarítható lenne a Du­na Televízió és az MTV körül folyó politikai színe­zetű vita azon része, amelyben a határon túli ma­gyarokra hivatkozva valakik megszüntetni, mások beolvasztani szeretnék, néhányan meg uralni akar­nák az egyetlen égi csatornát. Sehol senkinek eszébe nem jutott, hogy a szoro­san vett történelmi Erdély területein élőket leszá­mítva nagyjából másfél millió határon túli magyar nézi rendszeresen az MTV földi csatornáin sugár­zott adásokat is. Tehát nem egészen érintetlenek ezekben a kérdésekben, s éppen ezért nem tudják a magyarországi politika belügyének tekinteni, amit ebben a médiaháborúban az érdekeikre hivatkoz­va, rosszabb esetben a nevükben elmondanak. Amíg nem készül el az átfogó felmérés ebben a kérdésben, senkinek nincs elegendő szakmai indo­ka, sem erkölcsi jogalapja ránk való hivatkozással átalakítani az egyetlen - hangsúlyozom: műszaki értelemben egyetemes - magyar tévécsatornát. Az ilyen zavaros szándékok mögött most már nagyjából innen is látható kereskedelmi televíziós társaságok érdekei húzódnak meg. Egy biztos, a Pozsonyban kábelen vagy hagyományos anten­nákkal nézhető első független cseh kereskedelmi adás szerkezetét vizsgálgatva világosan láthatóvá váltak a cseh, a szlovák, de még a magyar közszol­gálati televíziók hiányosságai. Egyáltalán nem a kommersz, az üzleti érdekeket követő jogvitákra, reklámok mennyiségére, de mégcsak a filmek minőségére és mennyiségére sem gondolok. Az emlegetett NOVA televíziónak fel kellett vállalnia a cseh politikai élet, a gazdaság és társadalom olyan kérdéseit, amelyeket a közszolgálati tévék megkerülnek. A Duna Televízió nem kereskedelmi adás, ezért sem hasonlítható össze a NOVA csatornával, még­is tapasztaltam adását látva olyan törekvéseket, amelyekkel a magyarországi magyarokra hivat­kozva a két közszolgálati csatornán megkerült, a kisebbségi sorban élők és a magyarság egészének sorsát érintő kérdéseket taglalták. Nem az a baj, hogy ezzel foglalkozik a Duna Televízió, az a baj, hogy csak ott foglalkoznak ezekkel a kérdésekkel. Aligha véletlen, hogy kormánytényező politi­- Nem hagyom, hogy a tévével csalj! kusoknak, közöttük Tabajdi Csabának, a Duna Televízió egyik létrehozójának szájából hangzott el, hogy a magyar állampolgárok körében csök­kent az affinitás a határon túli magyarok helyzeté­vel és támogatásával kapcsolatosan. Megvan hát az új ideológia arra, milyen hivatkozási alapokról lehet majd a figyelmet elterelni alapszerződé­sekről, oktatási kérdésekről, kulturális támogatá­sokról és műholdas tévéadásról. Ha némely politi­kusok nem is gondolják végig az ilyen kijelentése­ket, azok, akiknek ez kapóra jön, igencsak súlyos érvekkel támasztják majd alá az ötletszerűen fel­vetett állításokat. S egyáltalán, mikor érdekelte a magyarországi magyarok nagyobbik részét az, mi történik hárommillió magyarral? Akkor, ha a szel­lemi elit, a tömegkommunikáció és a politikusok felvállalták a velünk való törődést. Ezért sem tak­tikus a felelősséget jó előre az ártatlan és vétlen ál­lampolgárra hárítani azért, amit az éppen hatal­mon lévő politikai és kormányzati tényezők nem akarnak megtenni, vagy éppen más értelemben tenni akarnak. Ha még nem derült volna ki, nekem addig is te­le volt a Duna vízióval, amíg nem volt a szférákban fogható a Duna Televízió adása. Természetes álla­potként éltem át azt az időszakot is, amikor már su­gárzott a műholdas csatorna, de nem nézhettem adásait. Ez volt az az állapot, amiben erdélyi sors­társaink évtizedekig éltek, feltéve, hogy kezükbe akadt olyan újság, amely közölte a magyarországi tévéműsort. Persze nekem könnyebb volt, mert ön­kormányzati lakásomban akkor is működött a bér­leményhez tartozó közös antennarendszeren ke­resztül fogott jel. Éppen ezért újabban vízióim nemzeti, sőt nemzetközösségi jelleget öltöttek. Olykor már azt vizionálom, hogy a médiaháború­ban feltűnik két vagy több fehér zászló, s a felek megadják magukat a médiabékének. Olyankor azt is látni vélem, hogy a Magyar Televízió műsorai­nak java - tévedés ne essék: ez minőségi fogalom - az égi csatornán kapja meg az ismétlés jogán ke­resztül a minőségi pecsétet. DUSZA ISTVÁN (Sekela rajza) Burgonya vagy krumpli? Húsz vagy talán több éve is annak, hogy az alábbi eset meg­történt. Már javában benne jár­tunk az őszben, amikor a szövet­kezetbe, ahol kezdő agronómus­ként dolgoztam, magyarországi küldöttség érkezett. „Megnézitek a krumpliföldet is?" - kérdezte az elnökünk, mert a világ min­den kincséért sem akarta rá­erőszakolni programját a vendé­gekre. „Na, arra kíváncsi vagyok - szálait meg az egyik, és szája szélén cinikus mosoly jelent meg -, mert mi odahaza már csak burgonyát termesztünk." Arra nem emlékszem, hogyan „ugrat­ták" ezután egymást, de azt a mai napig nem felejtem el, mi a különbség a burgonya és a krumpli között. A magyarországi téeszelnök a jobb kezén összetet­te a nagy- és a mutatóujját, bal keze mutatóujjával pedig a már említett két ujj között tátongó körre mutatott: „IJtjátok, az ettől kisebb az már krumpli!" Hogy ennyi év után miért ép­pen most jutott eszembe a fenti történet? Mert eszembe hozták. Éppen egy riportalanyra vár­tam, amikora nem éppen zsúfolt presszóban korosabb férfi ült le az asztalomhoz. Mint elmondta, az északi régióból jött, burgo­nyaügyben tárgyalt. Meg­lepődtem, amikor elárulta, hogy nem eladni, vásárolni akar. Kér­deznem sem kellett, dőlt belőle a panasz. Elmondta, hagy Kiszuca a szűkebb hazája, ahol tavaly re­kordmennyiségű burgonya ter­mett. Ennek ellenére a ter­melőknek egy huncut garas sem sok, de annyi hasznuk sem volt rajta. Ráadásul a környéken el­adhatatlanná vált a termék, aki­nek szüksége volt rá, kapát, zsá­kot fogott és ásott magának a közösből. A hatóságtál hiába vártak segítséget, önmagukban pedig képtelenek voltak megvé­deni a termést. Ez bosszulta meg magát most. A beszélgetés után napvilágot látott adatokból megértettem a ke­reskedő (vagy mezőgazdász) elke­seredését. Kiszuca vidékén az eddi­gi 600-700 hektár helyett idén mindössze 43 hektáron ültettek burgonyát. A jelek szerint hasonló csökkenés mutatkozik a többi bur­gonyatermelő vidéken is. Ráadá­sul a hozam is jóval kevesebb a megszokottnál, és állítólag a meg­termett mennyiség jele apró. Van olyan érzésem, hogy szükségből nemcsuk burgonyát, krumplit is hámozunk majd a télen. FARKAS OTTÓ Elment egy juhászember Aki kicsit is ismeri a nyáj őrzőinek világát, sejtheti, hogy nem mindennapi emberek ők. A falumbeli juhásszal főiskolás éveim alatt is­merkedhettem meg közelebbről, már amennyire - zárkózott ember lévén - megen­gedte. (Sokszor félszavakból kellett megérte­nem, mire is gondol, ami eleinte nem mindig sikerült.) Rendszerint a legelő birkák közelé­ben hánytuk-vetettük meg a világ dolgait. Nagyfokú tájékozottsága, bátran kimondom: műveltsége vitt ki újra és újra a mezőre. Dü­rertől Cs. Szabó Lászlóig sok mindenkiről le­hetett vele beszélgetni. Élénken él emlékeze­temben, milyen örömmel mondta egy jól sike­rüli könyvvásár után, hogy a Németh László élete képekben című albumra mennyire szük­sége voll, hogy a regényeit jobban érthesse. Sok történelet, sokféle bölcsességet hallhat­tam tőle (többek közt a jövő bizonytalanságát mértékletes magatartással kiküszöbölni igyekvő szándékokról), falumat és fel­menőimet is jobban megismerhettem általa. Elbeszélései hatása alatt, meg annak tudatá­ban, hogy régente tollat is szokott fogni, több­ször nógattam, írja meg mozgalmas élete tör­ténetét. Csak mosolygott, hogy nehéz már az ő keze arra. Később már fedél is szokott a fejünk felett lenni. Az Alistálon 1985-ben beindított Vám­béry Ármin Klubba az elsők közt iratkozott be, s a leghűségesebb tagnak bizonyult. A több mint félszáz klubest közül talán kettőn nem volt jelen: éppen birkaelletés idején. Mindenről kialakult véleménye volt, az előadók nem ámíthatták: éppen egyik neves írónk, aki a magyarlakta területek 1938-as visszacsatolásával kapcsolatban árvalányhaj­kalapos legénykék és pártás leánykák meg­szervezett mosolyáról írt le sorokat a halhata­lanságnak (és beszélt imígyen a klubban), jár­ta meg vele: nem tartotta vissza, ami a száján éppen kikényszerült, fölpattant, és betette ma­ga után az ajtót. Egy ízben maga is tartott előadást szobjetunióbeli utazási élményeiről: több alkalommal járt Moszkvában és Szent­péterváron, látta a Volgát, ott van a kultúra, szokta - minden malíciát mellőzve - mondo­gatni. A krónikába tett bejegyzését Váci Mi­hály-idézet egészíti ki: a „jövőnket tudni kell" sora külön aláhúzva. Maga is igyekezett szokatlan helyzetekben azonnal föltalálni magát. Ha nem is a távoli jövőt, legalább azt tudni, hogy mi lesz egy óra múlva. Életrevalóság, lelemény sugárzott belőle. Szókimondó, a hatalmasságokat sem tisztelő, gyakran nyers őszintesége, ha sokak­nak nem is volt ínyére, mégis respektust te­remtelt számára. A szocializmus különböző fázisaiban löbb járási pártvezetőnek is egy­személyes fórumként szolgált a mezőn, ha kí­váncsiak voltak, mit csinálnak rosszul... Kora tavasszal egy üzletben találkoztam vele. „El akartam menni már hozzád, hogy megkérjelek vivőnek" - mondta. - Ugyan, Karcsi bácsi, egyébbel foglalkozzon - próbál­tam tompítani a súlyos szavak koppanását. „Jön a behívó - folytatta elérzékenyedve az időpróbálta ember, miközben két kezét melle előtt széthúzva egy határozott egyenest rajzolt a levegőbe. Az utcán berregett az autó, dol­gomra hivatkozva sietősen vállunk el. Halála előtt kél héttel latiam suhanó kerékpáromról, amint az utcának háttal, maga elé roskadva ül az udvarán, de a pedálok folytatták körkörös útjukat. Ez az utolsó képem róla. Csupán az utóbbi időben visszahúzódó énem lehet ment­ségemre, hogy nem tudatosítottam eléggé be­tegségét... Itt tartok az írásban, amikor megszólal a fa­lusi hangszóróban a gyászzene, majd követ­kezik a gyászjelentés: „Kosár Károly el­hunyt. " Mindent elrendezett. Síremlékét két­három évvel ezelőtt felállíttatta, életéhez mél­tó bibliai verset vésetett a márványba: „Az én juhaim hallják az én szómat, és követnek en­gem". Készülődött tehát. Nem úgy, mint ami­kor szinte egyik napról a másikra, igaz már hetvenévesen, de odahagyta a szövetkezet juhállományát. - Nem hiányzik a nyáj? - ké­deztem. „A kutya farkát is egyszerre kell le­vágni" - érkezett a bölcsességbe sűrített véle­mény. Emlékét őrzi a Vámbéry Ármin Klub kró­nikájába tett bejegyzése, ugyanott Czine Mi­hályé is: „...nagyon jól éreztem magamat: ér­deklődő, kedves emberekkel találkoztam; olyan juhászemberrel is, aki Nagyszalontán is járt. Sinka István verseiből is idézett" (na­gyon szerette a sorstárs Fekete Bojtár verseit, többször elmesélte, miként találkozott vele személyesen egy alföldi motorkerékpáros útja alkalmával), a Magyar Rádió hangarchívumá­ban talán fellelhető az a felvétel, amit Antall István riporter készített vele 1989-ben, és ez a nekrológ... Tartoztam vele. A. KIS BÉLA

Next

/
Thumbnails
Contents