Új Szó, 1993. május (46. évfolyam, 101-124. szám)

1993-05-14 / 110. szám, péntek

5 PUBLICISZTIKA 1993. MÁJUS 14. A BÚCSÚIG ELKÉSZÜL TATAROZZÁK A SZEPSI RÓMAI KATOLIKUS TEMPLOMOT Szépül a Bódva parti városka köz­pontja - tatarozzák a legértékesebb helyi műemléknek számító római ka­tolikus templomot. Rátér a külső fel­újítás e XIV. században épült és azóta többször megrongálódott, majd rendbeszedett egyházi objek­tumra. Eddig sem hanyagolták el templomukat a városka lakói, ám a mostanihoz hasonló méretű reno­válásra már régen került sor. Talán 1935-ben, majd pedig a második világháború nyomainak eltávolítá­sakor. A helyi egyháztanács az utóbbi években sokszor foglalkozott a góti­kus templom külső felújításának gondolatával. Két-három évvel ez­előtt azonban csupán a plébánia korszerűsítésére futotta a pénzük­ből. Tavaly kicserélték a templom tönkrement tetőszerkezetét, s ez újabb impulzust adott a még komo­lyabb munka vállalásához. Amint az egyháztanács három tagjával, Simko Istvánnal, Schuller Istvánnal és Vaskó Gézával, vala­mint Szmolnicky Béla plébánossal folytatott minapi beszélgetésünk so­rán kiderült: a tervezett tatarozási munkákat több kivitelező cég is csak akkor vállalta volna, ha a beruházás költségvetési terve legalább 1,5 mil­lió koronával számol. Mivel a beru­házó egyházközségnek ennél jóval szerényebbek az anyagi lehetősé­gei, tovább keresték az együttműkö­désre hajlandó, ám szakmai szem­pontból is megfelelő építkezési vál­lalatot. Végül a rozsnyói GESTAV magáncéggel kötöttek szerződést, amely a 720 ezer koronás költség­vetési keretet is elfogadta. Egy tu­catnyi emberével ez év április végén szokatlan iramban munkához is lá­tott. Az északi fallal kezdte. Leverte a megrongálódott vakolatot, majd új védőréteggel vonta be az ósdi falat, s a festést is ügyesen elvégezte. Két hét alatt a feladat mintegy hatvan százalékát teljesítette. Ottjártunkkor a déli falnál emelték "az állványt. Mire ezek a sorok nyom­tatásban is megjelennek, több mint valószínű, hogy a toronyfalak leg­magasabb részeit az alvállalkozó­ként bekapcsolódó hegymászók pin­gálják. A kivitelezők ügyességének kö­szönhetően úgy látszik, a munkála­tokat irányító egyháztanács terve valóra válik: egy hónap alatt - tehát a szepsi búcsúig - befejeződik a restaurálás. Igaz, az nem kis mér­tékben az anyagbeszerzésből és a segédmunkákból részt vállaló szepsiek érdeme is lesz. S termé­szetesen mindenkié, aki munkájá­val, vagy pénzadományával hozzá­járul a nagy műhöz. Apropó, adako­zás. Az egyházközség állítólag 180 ezer koronával rendelkezett a tata­rozás megkezdésekor, ám a város vállalkozói, üzemei, intézményei, fe­lekezeti hovatartozásra való tekintet nélkül, néhány nap alatt a kétszere­sére emelték a kezdeti pénztőkét. S a gyűjtés még nem fejeződött be... Természetesen, a helyi templom tatarozását a műemlékvédők is fi­gyelemmel kisérik, mert ilyenkor a régi vakolat alól évszázados titkok is előbukkanhatnak. Krcho János és Kládek Gábor kassai műemlék­védők például felfigyeltek arra, hogy a templom ablakai eredetileg mint­egy másfél méterrel magasabbak voltak. Hogy ki és mikor falazta be az ablakok alsó részét, az egyelőre rejtély. Szerintük jó lenne a csúcsí­ves ablakokat az eredeti formájukba visszaállítani, ök elkészítik a fény­képdokumentumokat és a műszaki­szakmai leírást, a többi a beruházó és a műemlékvédelmi szervek kö­zös dolga lenne... Persze, ez egy további feladat. GAZDAG JÓZSEF Az északi faltól a délihez kerül a kőművesállvány (A szerző felvételei) Krcko János mérnök az egyik alsó vakolatrétegen festékmaradványokat is felfedezett „KÖZE VAN MÉG AZ ÉLETHEZ" A TAVASZI SZÉI MARGÓJÁRA Emberjogi szervezetek A tizenkettedik Tavaszi szél vizel áraszt országos népdal- és népze­nei versenyt a közelmúltban rendez­ték meg a Szlovák Rádió hangver­senytermében. Hogy mi volt előtte, hogyan zajlottak az előkészületek, mik voltak a kritériumok, milyen volt a járási fordulók színvonala, nem tudom, mert ezekre az eseményekre nem hívtak meg a rendezők. Amint azt Papp Sándor, a gála­műsor rendezője a műsorfüzet be­vezetőjében írja, a népdalverseny huszonhárom éves történetében először sikerült a gálát a rádió stú­diójában megrendezni és annak egy részét élőben közvetíteni a hely­színről. Köszönet és elismerés a rende­zőknek és szervezőknek, munkáju­kért, köszönet, hogy nem hagyták kialudni azt a tüzet, amely a népze­nei hagyományunkat ma is élteti. A verseny résztvevőitől ós az olva­sóktól elnézést kérek azért, hogy írásomban nem sorolom fel a sze­replőket. Azt a sok-sok szép élményt nyújtó előadást, amelyben része volt a közönségnek, mind nagyra érté­kelhetjük, de engem elsősorban a negatív jelenségek nyugtalaníta­nak, és ezekről, úgy érzem, feltétle­nül beszélni kell. A műsorfüzetből, a gála résztve­vőinek felsorolásából kitűnik, hogy nem minden járás képviseltette ma­gát a versenyben. A hiányzó két járásban (Léva és Terebes) egyetlen szám sem ütötte meg a kívánt szín­vonalat, vagy ezekben a járásokban nem ápolják népzenei hagyomá­nyunkat? És hol maradtak a tánc­házmozgalom zenei együttesei? Merthogy a somorjai Csalló zeneka­rán, valamint a „magaérlelt formájú" citeraegyütteseken kívül más hang­szeres együttest nem hallottunk a gálán. Ennek kétféle magyarázata lehet. Vagy azért nem vettek részt a versenyen, mert műsoraikon csak a táncok kísérete szerepel, így önál­ló zenekari betétszámaik nincsenek, vagy nem is jelentkeztek a ver­senybe, hisz van egy országos tánc­háztalálkozó is, ahol kimuzsikálhat­ják magukat. Akár így volt, akár úgy, mindenesetre egy színfolttal szegé­nyebb volt a gálaműsor. »Csak tisz­ta forrásból" - mondjuk, írjuk, mind­ahányszor népdalról, népzenéről esik szó..., kezdi tudósítását S. For­gon Szilvia az Új Szó április 19-i számában a Tavaszi szél vizet áraszt... gálaműsoráról. Nos, hogy is állunk ezzel a tiszta forrással, és főleg azzal, amit belőle merítünk? Népzenei hagyományunk egészséges továbbélésének érde­kében: a hagyomány megszállottjai ezt a jelmondatot (ma szlogennek neveznénk) Bartók Béla Cantata profánájából kölcsönözték. Évtize­deken keresztül sokat fáradoztunk azért - és merem állítani, nem hiába -, hogy rávezessük mindazokat, akik művelték ezt a hagyományt, és azokat is, akik hallgatóként voltak befogadói, az igazi, a tiszta és ne­mes népzenei értékekre. Nem mind arany, ami fénylik, mondja a köz­mondás, és ez vonatkozik a népze­nére is. Válogatni kell a javából. A kérdés az, hogy ki válogasson és miből. Huszonöt évvel ezelőtt a Csema­dok-központ által meghirdetett ver­seny csupán népdal- és nótaéneke­sek versenye volt, ahol az énekes és annak produkciója állt a középpont­ban. A műsorválasztás nem volt kri­térium. A vártnál nagyobb érdeklő­dés kísérte a próbálkozást, és a si­ker sem maradt el. Két évvel ké­sőbb, amikor rájöttünk, milyen lehe­tőségek rejlenek egy népdalközpon­tú mozgalomban, ahol már nemcsak szólóének, hanem a közös éneklés, valamint a népi hangszeres zene is teret kaphat, Gyurcsó István kere­sett, ós talált nevet a nyiladozó moz­galomnak. Egy moldvai csángó nép­dal kezdősora, a Tavaszi szél vizet áraszt... látszott a legmegfelelőbb­nek, egyrészt azért, mert úgy véltük, hogy a tavasz, amely vizet fakaszt, egyúttal a mi népdaléneklésünk zsenge szárét is virágba szökkenti. Másrészt azért, mert ahonnan ez a népdal származik, ott a csángó magyarok is hasonló kisebbségi sor­ban élnek, mint mi. Akkor még nem sejtettük, hogy a verseny és a velejáró kritériumok és szabályok milyen rejtett buktatók­kal járnak, hogy a szereplők között olyanok is lesznek, akiket a népdal­gyűtő munkánk során fedeztünk fel, és ha mi sem beszéljük őket rá, maguktól sosem jelentkeznek a nép­dalversenybe, hisz ők nem a ver­seny kedvéért jöttek el énekelni, ha­nem azért, hogy bemutassák azt a hagyományanyagot, amelyet a népdalgyűtő az ő saját népdalkin­csükből gondosan kiválogatott, és amelyet olyan eredeti előadásmód­ban szólaltattak meg, amilyenben azt évszázadokon keresztül ősei megőrizték. A népdalgyűjtéssel pár­huzamosan a Csemadok népzenei szakelőadója kjjárt a hagyomány­ápoló népdalkörök próbáira, a hely­színen adott szakmai tanácsokat a népdalkörök vezetőinek és tagjai­nak. A szólisták is leggyakrabban a népdalkörök tagjaiból kerültek ki. A Tavaszi szél... az évek során, mivel a szervezői nem tudtak új utakat találni, egyre inkább csak for­mális rendezvénnyé vált. A járási fordulókban sok esetben olyan bírá­lóbizottság válogatott, mely tagjai­nak nem volt közelebbi kapcsolatuk a népdalénekléssel. A szakmai érté­kelés és különböző utasításokon kí­vül semminemű segítséget sem kaptak, és, azt hiszem, ma sem kapnak a népdalénekesek. Melyek azok a legszembetűnőbb hibák, melyekkel a népdalhagyomá­nyunk színpadi előadása során leg­gyakrabban találkozunk. Az első a népdalcsokrok összeállításánál a véletlenszerű válogatás, amelynek „eredménye": semmitmondó, szür­ke csokor. A szép dalcsokrok meg­alkotását - Kodály Zoltán szavával élve: szinte zeneszerzői feladatnak tekinthetjük. Jobban kellene ügyelni arra, hogy a dalok zenei szempont­ból jól kövessék egymást, hogy a dalcsokor formás zenemű legyen. De figyelhetünk a szövegre is. Ha lehet, tárgyában, cselekményében is összeillő dalokat kössünk egy csokorba. Romlott népdalokat vagy kopott változatokat nem szabadna terjeszteni. Sajnos, ilyet is hallottunk a gálaműsorban. Népdalaink egyik jellemző sajátossága az alkalmaz­kodó ritmus, melyet szintén sok esetben nem vesznek figyelembe a népdalkörök. A citeraegyüttesek műsorában gyakran megfigyelhető - főleg azoknál az együtteseknél, melyek a betanuláskor nem az éne­kelt változatot vették mintának - a merev ritmika, amely néha felis­merhetetlenné teszi a dallamot. Mindezek a jelenségek a betanulási stádiumban még könnyen kiküszö­bölhetők. Később, ha már beideg­ződtek a hibák, nehezebb tőlük megszabadulni. Népzenei hagyományunk a mi ze­nei anyanyelvünk. Életét és tisztasá­gát megőrizni mindnyájunk fel­adata. Nagyon üdvös lenne, ha a népdal­verseny helyett a színpadi produk­ción túl, a népdalkörök munkájának központjába maga a népdal kerülne. Ha a szerzők a népdalkörök és hangszeres együttesek vezetőit az eredeti, tiszta népzenei hagyomá­nyunk megőrzésére vezetnék rá, és annak művészi továbbfejlesztésére. „A néphagyomány nem töltötte be rendeltetétését azzal, hogy a nép zeneéletét ellátta. Köze van még az élethez, mindnyájunk mai életé­hez. .. Most a müveit rétegen a sor, hogy felkarolja, megőrizze, hogy élete cselekvő része legyen." Ko­dály Zoltán több mint ötven évvel ezelőtt írta le ezeket a mondatokat, de szavai ma is érvényesek, sőt szélesebb távlatot nyitók, mint vala­ha. A mai társadalmi és kulturális feltételek között a valamikor hagyo­mányteremtő és hagyományőrző népréteg is egyre inkább „művelt réteggé" válik, önmaga múltjának és értékeinek tudatos felfedezőjévé, megőrzőjévé és újjáteremtőjévé. ÁG TIBOR A SZLOVÁKIAI HELSINKI BIZOTTSÁG A Nemzetközi Helsinki Bizottság jogvédő szervezet, azt azonban már kevesebben tudják, hogy országunk­ban is létezik ehhez hasonló, a Szlová­kiai Helsinki Bizottság. Ennek elnöké­től, Július Strinkától kérdeztük, mikor és milyen céllal alakult a szlovákiai szer­vezet. - A Szlovákiai Helsinki Bizottság 1990­ben alakult, és fő küldetése az emberi és szabadságjogok betartásának figyelem­mel kísérése a helsinki folyamatnak, az 1975-ben tartott Együttműködési és Biz­tonsági Értekezlet Záróokmányának, és egyéb dokumentumoknak, pl. az ENSZ chartájának és az Emberi Jogok Chartájá­nak a szempontjából. Ezenkívül a tör­vényalkotás terén is vannak bizonyos kezdeményezéseink: együttműködünk az emberi és szabadságjogokat érintő törvé­nyek elfogadtatásában és azok össze­hangolásában a nemzetközi jogszabá­lyokkal. Többek között a mai érdemünk a Szovjetunióba jogtalanul elhurcoltak vagy a lakásukból erőszakkal kilakoltattak kárpótlásáról szóló törvények elfogadtatá­sa. Feladataink közé tartozik az emberi jogok betartásának ellenőrzése a hadse­regben, ami főleg a kiskatonáknak az idősebbek általi megalázását érinti. Kez­deményezésünkre a hadseregben létre­jött egy, a nyilvánossággal való együttmű­ködést szolgáló bizottság, amely a hadse­regen belül kíséri figyelemmel az emberi jogok betartását. - Mekkora szervezet a Szlovákiai Hel­sinki Bizottság? - Közgyűléseinken 50-60 ember vesz részt, de ez nem jelent meghatározott taglétszámot. Sorainkat úgy próbáljuk bő­víteni, hogy regionális helsinki bizottságo­kat hozunk létre. Közép-Szlovákiában már működik ilyen, és Kelet-Szlovákiában is szervezzük a továbbit. - Magánszemélyek is fordulhatnak önökhöz panasszal vagy kérelemmel? - Természetesen, levélben vagy sze­mélyesen jelentkezhetnek címünkön: 814 02 Bratislava, Žabotova 2, vagy a 491 859-es telefonszámon. Sok levelet kapunk például raboktól. Sokszor vettünk részt bírósági tárgyalásokon, és annak ellenére, hogy beavatkozni nincs lehető­ségünk, meggyőződésem, hogy jelenlé­tünk sok esetben hozzájárult az objektív ítélet meghozatalához. - Milyen a viszonyuk a szlovákiai ma­gyar kisebbségekhez? - Én a kisebbségi problémára úgy né­zek, mint az egyetemes emberi jogok részére. Ebben a kérdésben egész sor probléma vár megoldásra, és ebben mi is részt kívánunk vállalni, mert a kisebbségi jog az egyik legalapvetőbb emberi jog. Májusban egy szemináriumot szervezünk ennek a kérdésnek a megvitatására. A rendezvényre nem politikai, hanem a problémával foglalkozó szakmai képvi­selőket hívunk meg, köztük a magyar kisebbség könyvelőit. Célunk, hogy tisz­tázzuk, mi értendő európai standardon az emberi jogok szempontjából, és hogy kül­földi példából is okuljunk, akár pozitív példából, mint-a svéd kisebbség helyzete Finnországban, akár negatívból, mint a volt Jugoszlávia esete. Attól nem félek, hogy nálunk a jugoszláviaihoz hasonlóan elfajuljon a nemzetiségi konfliktus, ennél mind a magyar, mind a szlovák nemzet magasabb szinten van. Ez persze nem jelenti azt, hogy kevésbé tragikus formá­ban Szlovákiában nem nyilvánulhatna meg a nemzetiségi ellentét. Ezt azonban megelőző intézkedésekkel kell kivéde­nünk, és ebben segíthet a mi szerveze­tünk. Például az említett szemináriumhoz hasonló rendezvényekkel, de kezdemé­nyezni kívánjuk a kisebbségek pártjaival és egyéb szervezeteivel való együttműkö­dést is. -Milyen az együttműködés az önök szervezete és a többi szlovákiai jogvédő szervezet között? - Az igazat megvallva, nincs közöttünk szoros együttműködés, de ennek egyedül az az oka, hogy a munkánk jellege telje­sen eltérő.. Míg mi konkrét ügyekben próbálunk közbenjárni az államigazgatási vagy más illetékes szerveknél, a többi szervezet inkább népszerűsítő munkát folytat, például békemeneteket, nagygyű­léseket szervez. Együttműködésünk egymás szellemi támogatásában nyilvá­nul meg. GAÁL LÁSZLÓ

Next

/
Thumbnails
Contents