Új Szó, 1992. augusztus (45. évfolyam, 180-205. szám)

1992-08-07 / 185. szám, péntek

1992. AUGUSZTUS 7. «Ú / SZÓI HÍREK - VÉLEMÉNYEK KULTÚRA MAGÁNVÁLLALKOZÁSBAN ZSELIZI NYOMOZÁS ÜGYES MŰVELŐDÉSI-HÁZ IGAZGATÓK ÜGYÉBEN ' Hét,.kétségekkel teli szempár sze­geződött rám a kultúrház meglehető­sen lepusztult irodahelyiségében. Hiányzott a szőnyeg, a fénytelen, ko­pottas parkett jelképezte kissé az épület általános állapotát. A zselizi kultúrházat, vagyis a művelődési központot 1956-ban átépítették, na­gyobb javításokat még nem igényelt, kivéve a villanyhálózat teljes felújítá­sát, melyet tavaly el is végeztek. A hely kedélytelen szelleméhez talán az is hozzájárult, hogy most, a nyári hónapokban bútorraktárrá változott a háromszáz férőhelyes színházterem és az előcsarnok; egy dunaszerda­helyi cég bérelte ki, mint kiderült, mindkét fél legnagyobb megelégedé­sére. Látványnak, mondom, kevéssé épületes a zűrzavar. Tombol a hő­ség, pohár hideg vizet kérek. Zavart mászkálás kezdődik. Víz nincs. Zse­. lizen a nap bizonyos óráiban folyik csak csapvíz. Beletörődöm, hogy for­ró kávét és langyos kólát igyam. Fejük fölül a tetőt Az igazgató részletesen ismerteti a tényállást. Drobný Vladimír hat al­kalmazottja éberen lesi szavait, sű­rűn bólogatnak, készültek is, kapás­ból bemondják á hiányzó adatokat, érzem, egy kollektíva beszél volta­képpen. Egy kollektíva félti munkáját, állását, feladatkörének megszűnését, munkájuk értelmét: a kultúrát. Bi­zony, komoly a tét. Az önkormányzat megszavazta a városi tanács javaslatát: bérbe kell adni a kultúrházat. Ha a terv megva­lósul, a hét dolgozó januártól más állás után nézhet. Csakhogy nem csupán hét ember állásáról van szó. A művelődési központ félévente beszámolással tartozik a városnak. Januárban kaptak a polgármesteri hivataltól egy feladatot, dolgozzák ki az intézmény önfenntartásának ter­vezetét. Az igazgató, a közgazdász, a két kulturális előadó összesítést készített; elemzett az elmúlt három év költségvetéséből, s fölmérve minden lehetőséget, arra a megálla­pításra jutott, hogy az intézmény működtetéséhez legalább évi félmil­liós dotációra van szükség. Enélkül a mostani színvonalon dolgozni nem tudnak. Az összegben nincs belefoglalva semminemű felújítással és karbantartással kapcsolatos kia­dás, amire azonban mégiscsak szükség van és lesz, most például a színpadi világítástechnika kicserélé­se esedékes. Hogyan csinálnak kultúrát? Mivel a művelődési házhoz tarto­zik a szabadtéri színpad is, nyáron, jó időben, jó műsorral sok látogatót vonzanak a rendezvények. Ottjár­tamkor sűrűn adták egymásnak a ki­lincset a Szandi-rajongók, akik az esti előadásra jöttek engedményes elővételi áron jegyet venni. Telt ház lesz, ez máris látszik. De a közön­ség, persze, picit mindig kiszámítha­tatlan. Tavaly például kudarc volt Soltész Rezső estje, a népszerű énekesre alig voltak kíváncsiak. És nem érdekelte a zselizieket a Ci­gánybáró sem, mondhatni, több sze­replő volt jelen a nyitrai színház ré­széről a színpadon, mint amennyi ér­deklődő a nézőtéren. Ezt hívják ráfi­zetéses előadásnak. A komáromi Jókai Színház rend­szeresen elhozza műsorait, olykor a kassai Thália is, a közönség pedig a szokásos száz-százötven fős szám­ban kíváncsi rájuk. Némi bevételhez jutnak a különféle tanfolyamokból befolyó részvételi díjakból. A város Schubertről elnevezett, immár tízé­ves hagyományra visszatekintő ve­gyeskarát a kultúrház a Csemadok­kal közösen működteti. Képzőművé­szek ha kiállítanak, hiszen évente előfordul, nem kimondottan bevétel­centrikus rendezvénynek számítanak tárlataik. Pénzt inkább visz, mint hoz az is, ha például járási vers- és pró­zamondó versenynek ad otthont a művelődési ház. A hagyományos or­szágos folklórfesztivált a Csemadok pénzszűke miatt idén nem rendezte meg, helyette regionális népművé­szeti találkozó lett, járási összefo­gással. A Majális közkedvelt produk­ció, évente bevételhez juttatja a ren­dezőket. Ami igazán üzlet, azok a nagy műsorok a szabadtéri színpa­don. Márpedig oda szinte kizárólag kommersz program kerül, rockegyüt­tesek, popénekesek, sztárok. Nem kis gázsiért, persze. Ilyenkor már egyre több szponzor veti be magát, pénzzel, tárgyi díjakkal honorálják a reklámozást. A művelődési ház költségvetésé­ben nem kis tétel — sokaknak sze­met is szúrt — a dolgozók bére. Nemrégiben emelték, a bérrendezés­re vonatkozó irányelvek szerint. Vég­re megbecsülik a kulturális munkát, véli az igazgató. Évekig gyalázatos fizetésért dolgoztak. A héttagú alkalmazotti gárda tilta­kozik az ellen, hogy bérbe adják a kultúrházat. Érveik szerint, a város kulturális igényeire tekintettel, többet nem lehet tenni. Drobný igazgató méltánytalannak tartja a módot, aho­gyan az ő előzetes felvilágosítása nélkül döntött a városi tanács, majd az önkormányzat. A templomot is bérbe adják? Horváth Géza pedagógus a városi önkormányzat képviselője. A Schu­bert-kórus vezetője. Nyári szünetben ugyan mit csinál egy pedagógus? Melózik. Maltert kever, vakol, vés, homokot szitál. Házat épít. A művelődési házról kérdezem. Nem titkolja aggodalmait. Arról be­szél, hogy bizonyos kijelentések alapján félő, a kultúrház leendő bér­lője nem kizárólag kultúrával fog benne foglalkozni. Vagy nem első­sorban azzal. — Mint negyven évvel ezelőtt a templomokat sajátították ki különféle célokra, most úgy látszik, elkezdő­dött a kultúra kiszorítása is az őt megillető helyekről. Itt más a hely­zet, mint Érsekújvárott. Ott ugyan­csak bérbe adták az intézményt, ám­de a városnak van egy mozija, ahol le lehet bonyolítani a kulturális ren­dezvényeket. Ilyen viszont Zselizen nincs. Ismerem a város kulturális ke­resztmetszetét, az emberek érdeklő­dését. Aminek a befogadására Zseliz közönsége képes, azt ez a ház nyúj­tani tudja. Itt többet nehéz lenne csi­nálni. Jómagam nem voltam jelen a javaslat megszavazásakor. A karnagy Kodályról beszél, a kultúra válságáról, s arról, ahogy a közönséget a saját nívója alá fogják zülleszteni. A kultúra mindenütt a világon veszteséges. Ahol mégsem, ott talán nem is a kultúra van jelen. Szlovák műsor, magyar műsor Sikerült beszélnem még egy kép­viselővel, Mihók Mihállyal. Mint az MKDM helyi szervezetének elnöke, néhány katolikus rendezvényt Drob­nýékkal együtt rendeztek. — Dolgoz­nak, nem lehet a munkájuk ellen pa­nasz. Lehet, hogy kevés a szlovák rendezvény, de tudomásom szerint arra nem jön be a nép. Magdaléna Holková a művelődési ház szlovák kulturális előadója. Me­gerősíti a tényt, szlovák előadásokra kevesen járnak. Még a szlovák popsztárok fellépései is vesztesége­sek voltak. A tanfolyamok" látogatói között pedig alig találni szlovák résztvevőt. Nehéz a Maticával együttműködni. Ugyanígy vélekedik Farkas János is, aki jó két évtizede ä Csemadok elnöke itt, Zselizen. Egy magánvál­lalkozású építőipari cég ügyvezetője, a cég udvarán deszkákat rakodnak, őt az irodájában találom. Tagja a vá­rosi tanácsnak, határozott vélemé­nye van a művelődési ház működé­séről. — Az épület a szabadtéri színpad­dal együtt a város tulajdona. Január­tól tervezzük a bérbeadást, de ez nem azt jelentené, hogy a város bi­zonyos rendezvényeket ne támogat­na. Olyanokat, amelyek a városnak fontosak, például a népművészeti fesztivál, a Majális. Nem támogat­nánk viszont a könnyű műfaj kon­certjeit. A nagyobb javításokat az épületen a városi költségvetés fe­dezné. A bérlet eleinte esetleg szim­bolikus összeg lehetne, hogy a vál­lalkozót ne érje nagy terhelés, hi­szen a kultúra nem sok hasznot hoz. Az amatőr mozgalmat is a város tá­mogatná. Ki kell szélesíteni a kultú­rán belül a működési kört, hogy a városnak hasznára legyen. Gálán Géza például már meg is akarta venni a szabadtéri színpadot, de nem lehet szó róla, mert azt a város hetven százalékban maga építette, sajátkezűleg. És esetleg teljesen ki­szorulnánk onnan. Ilyet nem enged­hetünk meg. Tavaly kifogásoltuk a művelődési ház tevékenységét. 1989 óta nem lehet a régi módszerekkel dolgozni. A kudarcokban én rossz műsorpolitikát látok. Béreljünk művelődési házat A városháza előcsarnokában ki­függesztve a közlemény, bárki bérbe veheti a kultúrházat. Meg a mozit, a szabadtéri színpadot és a strandfür­dőt. Dobrovický László polgármester fogad. Tudja, mi járatban vagyok. — Egyik városi tanácstagunk jött az ötlettel, márciusban. Előzőleg fölkértük a mozit is, a művelődési házat is, nyilatkozzanak arról, hogy önerőből fönn tudják-e tartani ma­gukat. Mindkét intézmény vezetője elutasította. Az önkormányzat júni­us 25-én elfogadta a javaslatot a bérbeadásról. Azóta érkezett egy kérvény. Négysoros, szűkszavú, így nem fogadhatjuk el. Kértük, részle­tezze az illető, mit ért azon, hogy szeretné bérbe venni a kultúrházat a kultúra fejlesztése és a magán­vállalkozás fejlesztése céljából. Is­merem az illetőt. Nyolc évig dolgo­zott a kultúrházban, karbantartó­ként. Érettségije ugyan nincs, de nagyon ügyesen fest. Majd meglát­juk. Amennyiben a kulturális tevé­kenységnek legalább a mai szintjét megüti a tervezet, és nem igényel a várostól dotációt a házra, én a javaslatát támogatni fogom. Au­gusztus 13-án döntünk. kozás. Diszkó, mondjuk, lehetne benne. A fiatalok legalább nem kocsmába járnának. A fejlődés azt diktálja, a kultúra tartsa el magát, ha kell, magánvállalkozással. Ennek akarunk mi teret adni. A dotáció kér­dése sem dőlt még el. Drobný úrék túl sokat kérnek. Még 2-300 ezer ko­ronáig hajlandóak vagyunk beszállni. De nem tűrhetjük, hogy még a sza­badtéri előadások is ráfizetésesek legyenek. Drobný úrék is vállalkoz­hatnak, ha akarnak. Ellentmondásokat szeretnék tisz­tázni. Hogy lehet nyilvános kiírást hirdetni a bérletre, ha nincsenek konkrét feltételek szabva? A kar­bantartás végül is ki dolga lenne? Támogat-e a város, vagy sem? Álta­lában, vagy egy-egy rendezvényt? A Majálist? Hiszen az mindig nyere­séges! Nem kapok konkrét választ. Majd eldől, mondja a polgármester, meg­hallgatjuk a jelentkezőket. Ha nem sikerül, marad minden a régiben, persze, kisebb támogatással. Meg akarom próbálni! Az egyetlen jelentkező fiatal em­ber, éppen munkanélküli, egy építke­zésen találom, fusizik. Harapófogó­val kell kihúzni belőle a szót. Ő más­képp csinálná a kultúrát. Jobban. Lenne fényképezés meg festés. Ahogy régen, az előző igazgató ide­jén. Az emlékektől bepárásodik a szeme. Most csak koncertek, folyton csak koncertek. Meg szeretné pró­bálni. Ha nem sikerül, nem baj. Majd csinál mást. A vállalkozás? Hát a pincében lehetne műhelyt berendez­ni. Abból telne mindenre. Csak fűtő kell meg takarítónő. A többit egyma­ga elvégzi. Hallgatom a nehezen fölbukó szavakat. Egy leendő kultúrház igazgatója állna előttem? Végered­ményben foghíjasan, borostásan, -érettségi nélkül is lehet kultúrát csi­nálni. Zselizen. S míg a színpadon A kassai polgárok előadása zajlik majd, a pincében vasúti talpfákat fű­részelnek. Nem tudom, bosszankodjak-, vagy nevessek. Vajon végiggondolatlan, találomra fölbukkant ötlet volt-e a városi tanács részéről a bérbeadás gondolata, konkrét feltételek tisztá­zása híján, vagy pedig egy kész terv bújik meg az ötlet mögött, valamely Tóthpál Gyula felvétele — Adtak valamilyen előzetes felté­teleket a bérbeadással kapcsolat­ban? Ki és meddig pályázhat? Egyáltalán pályázat ez? — Nem írtunk ki pályázatot, mert azzal a mostani kollektíva ellen dol­goznánk. Akkor jöttek volna az ér­deklődők, akár más vidékről is. Bárki jelentkezhet. A konkrét feltételekről később határozunk. Arról, kérjünk-e eleinte bérletet, vagy hagyjuk, csi­náljon a bérlő, amit akar, csak a kul­túra maradjon a mostani szinten. Az amatőr mozgalom és a kórus, annak muszáj maradnia. — Milyen magánvállalkozás kép­zelhető el a kultúrházban? Azt is hallottam, raktáráruházat vagy disz­kót nyitnának benne, a kultúra pedig csak nyárra és csak a szabadtéri színpadra korlátozódna. — Ezt nem én döntöm el, hanem a képviselők. Én amellett vagyok, hogy a kultúra legyen magánvállal­élelmes városi vállalkozó terjeszke­dési kísérlete, s az egész bérbeadá­si história kvázi-nyilvánossága és egyetlen jelentkezője csupán alibi, fal, hogy majd leszavazzák, és jö­hessen a másik javaslat, mely fél százalékkal jobb kultúrát ígér, és sok pénzt a vállalkozónak, a várost meg terhermentesíti. Az ember hajlamos ott is rémeket látni, ahol pedig nin­csenek. Viszont a tűz körül ülőknek jutnak mindig a jobb falatok. Augusz­tusban eldől a kérdés, tisztábban lát­hatunk majd. A városatyák szavaz­nak, mert övék a hatalom. A döntés hatalma. És januártól talán fantasztikus kul­turális élet kezdődik Zselizen. Dől majd a pénz a városi kasszába, és végre ömlik majd a csapokból a víz. Naponta huszonnégy órán keresztül, és a hetedik emeleten is. Mert azért a városnak mégis ez a legégetőbb gondja. BROGYÁNYI JUDIT NAGYKÉR MÁR NEM MILANOVCE Mint ismeretes, a szlovák kormány július 28-ai ülésén megvitatta hét szlovákiai község névváltoztatására — pontosabban az eredeti név visz­szaállítására — irányuló kérelmét. A hétből mindössze kettőt fogadott el; egyik közülük az Érsekújvári járás északi csücskében fekvő Nagykér volt, amely így megszűnt Milanovcé­nek lenni, és szlovák fordításban ­Veľký Kýr — is felvette régi nevét. Ottjártunkkor — a kormánydöntés másnapján — még tulajdonképpen Bátora Béla polgármester számára is újdonságnak számított a hír, hiszen az aznap reggeli sajtóból szerzett róla tudomást. Természetesen elé­gedett volt: — Több enciklopédiát, krónikái és más forrást áttanulmányoztam az évek során a falunk történetével kapcsolatban. A legtöbbje az 1100­as évekből említi Kiar, Kér, majd Nyitrakér, Nyitranagykér néven. Az első szlovák fordítás is alkalmazko­dott ehhez a formához, pontosabban ebből indult ki. A második világhábo­rú után, konkrétan 1947-ben aztán^ bennünket is elért az „átkeresztelési"' hullám; azóta vagyunk hivatalosan Milanovce. Tafán mondanom sem kell, hogy a lakosság — legalábbis a magyar nemzetiségű része, tehát a túlnyomó többség — soha nem használta ezt a nevet, és a falu rövi­den csak Kér maradt a számukra... Ezért gondolom, jogosan érezzük, hogy a szlovák név megváltoztatásá­val az eredeti, magyar névhez kerül­tünk ismét közelebb. A továbbiakban röviden összefog­lalta a névváltoztatás történetét: — Még 1990-ben, egy járási kör­levélből szereztünk tudomást arról, hogy a változások eredményeképpen van egy ilyen lehetőség is. Az akkor még helyi nemzeti bizottság képvise­lőtestületének ülésén úgy döntöt­tünk, hogy élünk vele. Miután meg­szereztük a lakosság többségének hozzájárulását — ez fellétel voll -, hivatalosan is benyújtottuk kérvé­nyünket a járási terminológiai bizott­sághoz. Némiképp meglepődtünk, hogy nem javasolták az elfogadását. Ennek ellenére továbbítaniuk keltett a belügyminisztérium mellett működi helységnévtani bizottság elé. Annak tagjai, minthogy nem tudták kideríte­ni a „Milanovce" név eredetét, elvileg a hozzájárulásukat adták. Aztán az ismert politikai változások következ­tében sokáig holtvágányra álll az ügy, ekkor már több más község (Gúta, Köbölkút, Párkány, Tardos­kedd stb.) kérvényével együtt. Azon a bizonyos július 28-ai kormányülé­sén végül a miénket — a kétyiekével együtt — elfogadták. Ennek termé­szetesen nagyon örülök, mindamel­lett bosszant és igazságtalannak tar­tom, hogy a többiekét elutasították. Kérdésünkre, mikor válik láthatóvá a változás, pl. az új falunévtáblák, formájában, a polgármester elmond­ta, hogy előbb természetesen meg kell várniuk a határozat hivatalos kézbesítését, illetve jogerőre emel­kedését. Mint mondotta, nekik tulaj­donképpen sok dolguk nem lesz, Igy indokolatlan annak a néhány ember­nek- az aggálya, akik szerinl drága mulatság lesz ez a falunak. - Mi gyakorlatilag valóban csak a hely­ségnévtáblákat cseréljük majd ki, de pl. a vasútállomosé már az államva­sutak reszortjába tartozik, az iskoláé az iskolaügyébe, a menetrendeké szintén a vasútéba, az autóbuszkflz­lekedési vállalatéba, és így tovább. Ugyanez a helyzet szinte minden nyomtatvánnyal is: mindegyiknek megvan a maga gazdája, A mieink­ről természetesen magunk gondos­kodunk, csakúgy, mint a községi hi­vatal új táblájáról is. Végezetül az iránt érdeklődtünk, hogy — ha már egyszer új helység­névtáblákat kell csináltatni - nem (érné be a költségvetésbe két kék színű is, „Nagykér" felirattal? Bálim Béla elmosolyodott: — Már meg vannak rendelve ­mondta. — A „Veľký Kýl" alalt mé­giscsak másként fognak mulatni, mint a „Milanovce" mutattak volna... Abban maradtunk, hogy majd ielo­tózzuk. Komjatice felől érkezve, VAS GYULA

Next

/
Thumbnails
Contents