Új Szó, 1991. május (44. évfolyam, 102-126. szám)

1991-05-04 / 104. szám, szombat

ruDLiuio^. i irvr\ íyyi. majuö 4. A PAZMANEUM REKTORÁNAK VISSZAEMLÉKEZÉSE MINDSZENTY JÓZSEF UTOLSÓ ÉVEI Ma helyezik örök nyugalomra az esztergomi bazili­ka kriptájába Mindszenty József bíborosnak, Magyarország hercegprímásának földi maradvá­nyait. A fiatalabb nemzedék érthetően keveset tud a neves magyar személyiségről, aki zalaegerszegi apátplébános, majd veszprémi püspök, 1945-től pe­dig esztergomi érsek volt. A magyarországi egyhá­zak üldöztetésének idején, 1948-ban életfogytiglani börtönre ítélték. 1956. október 30-án szabadult, s no­vember 3-án a magyar forradalom drámai óráiban nagyhatású rádióbeszédben fejtette ki politikai néze­teit. Másnap a szovjet agresszorok és hazai kiszolgá­lói elől a budapesti amerikai nagykövetségre mene­kül, ahol másfél évtizedet töltött. A hetvenes évek elején a Kádár-rezsim és -a Vatikán megegyezését követően távozhatott külföldre. Megpróbáltatásokkal teli életútjának elemzése a politológusok és a törté­nészek feladata lesz. Újratemetésének napján dr. Egon Giannonénak visszaemlékezését közöljük. A Pázmány Péter által alapított papnevelő intézet, a Pazmaneum rektora egyik magyarországi ismerősének levélben írta meg' emlékeit. ŕ " mint a Pazmaneum rektora C í I abban a szerencsés helyzetben voltam, hogy bécsi tar­tózkodásának idején Mindszenty bí­boros közvetlen közelében élhet­tem, asztalánál étkezhettem, olykor asszisztálhattam neki szentmiséinél, kísérhettem őt délutáni rövid sétáin az intézet kertjében. Háziorvosunk, dr. Fried rich Bianchi volt az ő keze­lőorvosa is, ápolása azonban inkább két papi titkárára és főképp a kör­nyezetéhez tartozó szociális testvé­rekre, a szürke nővérekre maradt. Mindszenty bíboros 1971. október 23-án este 11 óra körül érkezett Bécsbe. Aznap este a bécsi magya­rok október 23-i megemlékező ün­nepélyt tartottak egy kis teremben, az Ehrbar-Saalban. Tudtuk, hogy ér­kezése esedékes lehet, de nem gondoltuk, hogy a forradalom évfor­dulóján várhatjuk. Kiderült, hogy ő ezt a dátumot nem is ismerte. A bécsi államrendőrség vezetője kí­sérte ki Volkswagenjén a nunciatúra gépkocsiján érkező Mindszenty kar­dinálist. Nem is engedte az utcán kiszállni: a kapu alá ment az autója, ahol már a bécsi rádió, az ORF riportere és a szemben fekvő bécsi papnevelő intézet néhány növendé­ke csoportosult a Pazmaneum boltz­manngassei épülete előtt, várva a nagy vendéget. Ő mint esztergomi érsek „otthonába" érkezett, hiszen joghatósága alá tartozott az intézet, így is írta be vendégkönyvünkbe érkezését: „Megérkeztem, mint ott­honomba. " A rektori lakosztályt Leo­pold prelátus úr halála, 1971 májusa után - dr. Zágon József római ma­gyar prelátus úr júliusi közlése alap­ján - már előkészítették Mindszenty esetleges ideköltözésére. Bíboros urunknak megmutattam a szép és tágas lakosztályt. Megbeszéltük, hogy az egyik kisebb helyiséget há­zikápolnává alakítjuk számára. Ez is maradt lakóhelye 1975. május 6-án bekövetkezett haláláig. Kezdetben általában bizalmatlan volt az emberekkel szemben. Ez érthető is volt hosszú fogsága után. Nővéreket keresett, de várakozá­sunk ellenére ez sem ment teljesen könnyen. A Magyarország határain kívül szétszóródott magyar nővérek sorai évtizedek alatt megritkultak. Végül a már említett szürke nővérek közül sikerült kettőt Bécsbe irányít­tatni az Egyesült Államokból. Egyi­kük az irodáját vezette, a másik a háztartásában segítette. Konyhá­jának ellátására Kanadából találtak a nővérek egy bácskai származású asszonyt, aki magyar ételeket készí­tett. Mindszenty türelmetlenül várta a budapesti amerikai követségről diplomáciai postával utánaküldött kéziratait: a magyar történelmet akarta több kötetben megírni, és emlékiratait óvásul a „nyugati világ" számára, hogy a kommunista rend­szer realitásaival tisztában lehesse­nek. Amikor a kéziratok néhány hét­tel később megérkeztek, teljes ener­giával vetette magát munkájába. Hamarosan könyvkiadó vállalatok is felkeresték: érkezésének szenzáció­jellegét szerették volna kihasználni. Ő azonban hivatásnak tekintette az emlékiratírást, és nem bocsátkozott elhamarkodott üzleti tárgyalásokba. Szent Erzsébet-ünnepén, novem­ber 19-én esti szentmisén mutatko­zott be a bécsi magyaroknak. Franz König bécsi bíboros érsek úr a kö­vetkező vasárnapok egyikén mutat­ta be a vendéget bécsi híveinek a Stephansdomban. Tartózkodása és bizalmatlansága néhány hónap után kezdett felen­gedni. Vasárnaponként a Pazme­neum házikápolnájában szentmisét mutatott be. Szentbeszédeit hang­szalagra vette Laura testvér, és ké­sőbb ezek szövegét az Amerikai Magyarok Vasárnapjában adták közre. Lelkiállapotát tekintve a bíboros kiegyensúlyozott és nyugodt volt. Mindig csöndes szavú, de határo­zott. A magyar ügyek érdekelték: ez volt gondolkozásának középpontja. Akár a történelmi múltról esett szó, akár a jelenről, visszapillantva a ha­táron túli eseményekre gondolt. Na­gyon fegyelmezett volt, egészségé­ről alig mondott előttünk valamit. Emlékiratainak első, frankfurti kia­dását rövid időn belül igen sok nyelvre fordították le. A magyar kia­dást, erős késéssel, a Vörösváry Kiadó készítette Torontóban. (A ma­riazelli bazilika melletti Mindszenty­múzeumban ezek a kiadások meg­tekinthetők.) Mindszenty láthatóan megkönnyebbült. A frankfurti könyvnapokon maga is részt vett könyve bemutatásán. Az emlékira­tok szerkesztésében egyébként fő­szerepe volt titkárának, dr. Vecsey Józsefnek. A következő évek lelkipásztori, magyar nemzeti gondolattól vezetett utazásaival teltek. Hívták Európába, az Egyesült Államokba, Dél-Ameri­kába, Ausztráliába. Felvillanyozta, öntudatra rázta a szétszóródott ma­gyarokat, keresztény és hazafiúi kö­telességeikre figyelmeztetve őket. Utolsó külföldi útja Dél-Amerikába vezette: Venezuela és Kolumbia vol­tak állomáshelyei. Visszafelé a repü­lőgépen olyan rosszul érezte magát, hogy kísérete már arra gondolt: Ca­sablancában kiszállnak, és kórház­ba viszik. Orvost kért, szeretett vol­na május első napjaira annyira meg­erősödni, hogy terveinek megfele­lően elutazhasson az észak-európai államokba, a hónap közepén pedig Nürnbergben átvehessen egy kitün­tetést, s utána Párizsba mehessen. Az orvosi vizsgálat azonban műtét szükségességét állapította meg. A bécsi irgalmasrendiek kórházában halt meg délelőtti andrológiai operá­ciója után, 1975. május 6-án délután negyed háromkor. Halála tulajdon­képpeni oka szívkoszorúér-mesze­sedés volt. Az operáció mintegy két órán át tartott. A nyolcvanhárom esztendős bíboros szíve ezt már nem bírta ki. Amikor délután a bécsi rádió meg­szakította adását, és közölte Mind­szenty bíboros halálhírét, a világ minden tájáról érkeztek a telefonok a Pazmaneumba. A gyászjelentést König bécsi bí­boros úr adta ki. A koporsót a bécsi Szent István-dómban, a középhajó­ban helyezték el, hogy tisztelői felke­reshessék. A dómban gyászmisén búcsúztatták. Temetése helyéül Mindszenty maga kívánta Mariazellt, amíg holttestét majd valamikor Esz­tergomba, a prímások végső nyug­helyére lehet vinni. A temetést má­jus 15-ére tűzték ki. Ausztriában ezen a napon ünnepelték az osztrák államszerződés 20. évfordulóját, ezért nem vehetett részt a temeté­sen az apostoli nuncius, Opillo Rossi érsek, valamint a püspöki kar nagy része sem. König bíboros úron kívül a grazi püspök, Johann Weber volt még jelen. A tömegben ott szoron­gott többek között Habsburg Ottó felesége, Regina császári-királyi fenség is. Nagy temetés volt, méltó egy, a vértanúság határáig hű főpap, magyar prímás egyéniségéhez. SZÉPEN JÁTSZANI MÁJUS 14-ÉTŐL 18-ÁIG: DUNA MENTI TAVASZ A Csemadok anyagi, szervezési, valamint ipari és mezőgazdasági üzemek támogatásán, illetve a du­naszerdahelyi kulturális intézmé­nyek és magánszemélyek segítsé­gén kívül idén először a Csehszlová­kiai Magyar Amatőr Színjátszók Egyesületének (Csemasze) szak­mai irányításával rendezik meg a Duna Menti Tavaszt. Befejeződött a szakmai váloga­tás, s a benevezett együttesek me­zőnyéből hat gyerekszínjátszó cso­portot és nyolc bábegyüttest hívtak meg országos fesztiváljaink sorában a legörömtelibbre, a mindig remény­nyel teljesre. Gyerekeké lesz akkor Dunaszerdahely, mivel az eddigiek­től eltérően a vendégegyüttesek va­lamennyi tagja a városban lesz el­szállásolva. Május 14-én a vers- és prózamon­dók nyitják a Duna Menti Tavasz idei műsorsorozatát. Május 15-én a szín­játszócsoportok mutatkoznak be. A rendezők elképzelése szerint a gyerekek az Ifjúsági Házban szó­rakozhatnak, amíg a felnőttek a szakmai fórumokon megvitatják a látottakat. Május 16-án lesz a leg­mozgalmasabb a Duna Menti Ta­vasz. A nyolc bábegyüttesen kívül délután a város gyermekei számára rendezik meg a Lutra bulit; valószí­nűleg a szabadtéri színpadon vagy a sportcsarnokban. Ezután koraeste a seregszemlén résztvevő gyerekek zártkörű Lutra bulin vehetnek részt, amelyen a tervek szerint Görbe Nó­ra (Linda) és Gryllus Vilmos is fellép. Természetesen a Lutra-albumok a fesztivál egész ideje alatt kaphatók lesznek, s elegendő matrica is várja a gyerekeket. Május 17-én „Játsza­ni is engedd..." címmel a Duna­szerdahelyi Regionális Kulturális Központ módszertani napján a pe­dagógiai bábjátékkal és a kreatív játékkal ismerkedhetnek meg a Csehszlovákiai Magyar Pedagó­gusok Szövetségének meghívására Szlovákia magyar óvodáiból érkező óvónők. Azon a napon a bábjáték, alapjain kívül azt is láthatják és meg­vitathatják a résztvevők, ami a gyer­mekek játékával általában kapcsola­tos. Lesz gyakorlati bemutató és a dunaszerdahelyi óvónők bábcso­portja ismét közönség elé áll. Délután a buda­pesti Panboro gyermnekpanto­mim csoport és a pozsonyi ĽU­DUS színház-is­kola mutatkozik be. Mindkét együttes eredeti módon alkalmaz­za a nevelésben a drámajátékot. A Panboro Társu­lat a május" 18-ai záróünnepségen is bemutatkozik, s valószínűleg ak­kor egy másik pantomim-előa­dásukat láthatjuk. Amíg azonban az ünnepélyes eredményhirde­tésre sor kerül, re­mélhetőleg sok­sok vidám órát töl­tenek el együtt a gyerekek és a felnőttek. A „na­gyok" szakmai vi­tái során talán ar­ra is választ ka­punk, ami sok pe­dagógust és szak­embert foglal­koztat: hoz-? mi­nőségi változást az idei Duna Men­ti Tavasz? A válasz nagymértékben a csoportokat irányító, rendező pe­dagógusoktól függ, de nem kevésbé a szervezőktől, akiknek többségét lelkes dunaszerdahelyi népművelők alkotják. Először bizonyíthat a Cse­masze, amely a Csemadok mostan­ság oly sokat vitatott szerkezetváltá­sának egyik része. Jó lenne, ha a Fürge Irka, fesztiválújság utóbbi években megjelent számaitól első­Gyökeres György felvétele sorban fürgeségével különbözne. Vagyis: szóljon a seregszemléről, s ne csupán meséket és gyermek­verseket közöljön. Mindez nem utolsósorban a Duna Menti Tavasz megrendezését pénz­zel és más adományokkal segítő üzemek, szövetkezetek, intézmé­nyek, magánszemélyek anyagi áldo­zatvállalásának lesz köszönhető. A rendezvénynek külön folyószám­lája van, amelyre még most is érkez­nek különböző nagyságrendű pénz­összegek. Jó lenne, ha nem csupán a Csallóközben élő magyarok tarta­nák erkölcsi gesztusnak az adako­zást, hanem a távolabbiak is. Nem mellékes az sem, ha a seregszem­lén résztvevő csoportok iskoláiknak szülői szövetségei akár csekély ősz­szeggel is, de hozzájárulnának az egyre inkább a Csemadok és a du­naszerdahelyiek nyakába szakadó anyagi terhek enyhítéséhez. Feltéte­lezem, hogy nem kell különösebben magyarázni, milyen segítséget je­lent, ha az itt is szűkös költségvetési keretekből gazdálkodó oktatásügy nem kér bérleti díjat egy-egy iskola éttermének, konyhájának vagy az Ifjúsági Háznak a használatáért. Ma­gánvállalkozók és magánszemélyek küldenek kisebb-nagyobb összege­ket. Erkölcsi gesztus minden, ami a Duna Menti Tavasz megrendezé­séhez hozzájárul. Elsősorban gyer­mekeinkről és a magyar kisebbség kultúrájának jövőjéről van szó. Most alapozzuk meg mindazt, amit maj­dan bizonyára felépítünk: szellemi­séget, erkölcsi tartást, nemzettuda­tot, a másság tiszteletét, magyar­ként való megmaradásunkat. Tehát: SŠS Dunajská Streda 77 042 -129: Ez a bankszámla több mint egyszerű hivatalos szám. És több, mint lehetőség egy országos nemzeti kisebbségi rendezvény támogatására. Egyál­talán, kell ezt még manapság ma­gyarázni? D. I. LEHÁR-ÉNEKVERSENY A HÁROM ORSZÁG HA ÖSSZEFOGNA A közelmúltban rendezték meg Komáromban a Lehár-énekver­senyt, melyen hivatásos és amatőr énekesek vehettek részt. Az első csoportba azok tartoztak, akik kon­zervatóriumot, illetve zeneművészeti főiskolát végeztek, vagy hivatásos énekesként tevékenykednek, az amatőrök kategóriájában pedig azok versenyeztek, akiknek sem közép-, sem felsőfokú zenei végzettségük nincs. Ezt azért említem, mert általá­ban külföldön, a Csajkovszkij-, Cho­pin-, Paganini-, Callas-, Casals-ver­senyen nem a végzettségre kíván­csiak, hanem a teljesítményre. A kérdést remélhetően tisztázza majd a legközelebbi, harmadik Le­hár-énekverseny, hiszen már az idén is bebizonyosodott, hogy egy amatőr is nyújthat profi teljesít­ményt. A verseny 3 fordulóban zajlott 13 résztvevővel. Ebből heten voltak hi­vatásos előadók, hatan amatőrök. Igazán szigorú feltételekhez csak a 3. kört kötötték; az első kettő nagyobb lehetőséget nyújtott a da­lok kiválasztására. Két dalt adtak elő minden körben, egy klasszikus ope­rettrészletet és egy szlovák, cseh vagy külföldi zeneszerző művét. A 3. körbe a legjobb 4-4 versenyző ju­tott, közülük 3-3 kapott díjat. A hiva­tásosok kategóriában Eliška Horná (Új Színpad, Pozsony) győzött, Hali­na Kubeczková (Állami Színház, Ostrava) végzett a második, a ko­máromi László Zsuzsa (a Liszt Fe­renc Zeneművészeti Főiskola hall­gatója, Budapest) pedig a harmadik helyen. Az amatőrök körében Hajt­man Lívia (óvónő, Érsekújvár) nyert első díjat, Ján Vaculík (a pozsonyi Zeneművészeti Főiskola hallgatója) lett a második, Ľubica Dojčanová (a nyitrai Pedagógiai Főiskola hallgató­ja) pedig a harmadik. Ezek után érdemes feltenni né­hány kérdést: miért volt csak 13 résztvevője az idei Lehár-énekver­senynek, amikor hazánkban 16 ze­nés színház, 7 konzervatórium és 3 zeneművészeti főiskola van? Va­jon mi lehet az oka annak, hogy sem a konzervatóriumban, sem a zene­művészeti főiskolán nem tananyag Lehár és kortársainak zenéje? Ki és hol készítse elő a műfajra az új énekes nemzedékeket, ha nem a közép- és főiskola? Éppen ezért jó érzés volt azt ta­pasztalni, hogy mégis vannak embe­rek, akiknek szívügyük a tehetséges énekesek felkarolása és útjuk egyengetése. Az érsekújvári Halla Mária és a lévai Grébner Margit énektanámők három amatőrt készí­tettek fel a mostani versenyre ( Hajt­man Lívia, Ľubica Dojčanová és Bura Attila), akik igazán kellemes légkört tudtak teremteni. A verseny komáromi szervezői gondos munkát végeztek. A pozití­vumok mellett hasznos lenne szám­ba venni a hiányosságokat is, levon­ni a szükséges tanulságokat és ke­resni a lehetőséget, a jövőbeli mó­dosításokra. Már a puszta tény, hogy az idén kevesebben verse­nyeztek, mint az induláskor, két éve, alátámasztja azt a gyanút, hogy va­lami nincs rendben a rendezvény körül. Mi lehet ennek az oka? Talán az, hogy ha egy fiatal muzsikus elindul egy zenei versenyen, két cél elérése ösztönzi: először is az, hogy értékes díjat kap, másodszor pedig, és ez a legfontosabb: a rádió és a televízió bemutatkozási lehetősé­gekkel, a hanglemezgyárak pedig szerződési ajánlatokkal várják a si­keres versenyzőket. Komáromban azonban ilyesmire egyáltalán nem került sor. A díjak teljes összege nem érte el a 20 ezer koronát, ami bizony, a mai világban, nem túl csá­bító összeg. Hogy miként lehetne mindezen változtatni? Talán az len­ne a megoldás, ha az a három ország, amely magáénak vallja Le­hárt, közösen gondoskodna a ver­seny anyagi fedezetéről. Szlovákia azért, mert Lehár Komáromban szü­letett, a csehek azért, mivel a prágai konzervatóriumot választotta zenei tanulmányainak színhelyéül, Auszt­ria pedig azért, mert megélhetést és karriert biztosított Lehár számára. DOBI GÉZA

Next

/
Thumbnails
Contents