Új Szó, 1991. április (44. évfolyam, 77-101. szám)

1991-04-30 / 101. szám, kedd

1991. ÁPRILIS 30. VILÁGOSSÁG RÓF SZÓÍ HIT és ELET 8 PÜNKÖSDI IMANAP Pünkösdkor újfent jelentős ökumenikus rendezvény színhelye lesz Komárom. A szervezés előkészületeiről Szabó Ildikótól, a hír- ós tájékoztató bizottság tagjától kértünk információkat. — A május 11—12-én tartandó rendezvénysorozat az 1990-es komáromi ökumenikus imanap hagyományteremtő folytatása kíván lenni. Május 11-én délelőtt 10 órától másnap estig tartanak majd a rendezvények. A központi esemény a Rozália téren (a volt Május 1. téren) sorra kerülő szabadtéri nagymise lesz. Kétnapos találkozónkat egyházi kulturális rendezvénynek szánjuk: számos egésznapos kulturális műsort, több színházi előadást is beiktatunk a programba. Ezek színhelye a Jókai Színház és a Városi Művelődési Központ lesz. De a kultúrának nemcsak ez a két háza ad majd otthont az eseményeknek: szerte a városban lesznek különféle érdekességek, példának okáért térzene, könyvárusítás, kirakodóvásár. És természetesen mindenekelőtt szükséges tudni, hogy templomainkban mindkét napon folynak majd az istentiszteletek. — Kik lesznek a pünkösdi imanap meghívott vendégei? — Jeles vendégeket hívtunk meg Komáromba erre az alkalomra. Hadd említsem csak Sokol érsek úr, Tőkés László püspök úr, Bartakovics István képviselő úr nevét. Reméljük, megtisztelnek bennünket jelenlétükkel a vatikáni megfigyelők, a szomszédos államok püspökei, magas rangú állami vezetőink, a diplomáciai testületek és a lovagrendek képviselői. Számítunk a meghívott római katolikus méltóságok, a Magyar Kereszténydemokrata Mozgalom és az Együttélés képviselőinek részvételére. Természetesen várjuk a hazai és külföldi tömegtájékoztatási eszközök munkatársait, hogy rendezvényünk hírét szétvigyék a világba, ezzel is biztosítva jövő évi rendezvényünk sikerét. A Jókai Színház első emeleti fehér szalonjában sajtó- és információs központot rendezünk be, ahol szombat reggeltől jelentkezhetnek be az újságírók, akik számára szabad belépést biztosítunk minden rendezvényünkre, s ha előre jelzik részvételüket, szállást is. Munkájukhoz telefon- és telefax-vonalakat biztosítunk sajtóközpontunkban. — Mekkora érdeklődésre számítanak? — Negyvenezer hazai és tízezer külföldi vendéggel számolunk. Ez azt BERNARD PALMER: GYÓGYÍTHATATLANUL, BALLADA A ZUHANÁSRÓL „Kedves Testvéreim! A Biblia nem orvosi szakkönyv, nem foglalkozik diagnosztikával, de szól az egészségről, az életről és a halálról is. Isten közli az emberrel: én az Úr vagyok, a te gyógyítód. Ma olyan világban élünk, amelyben sok testi és lelki betegség gyötör bennünket. A kórházak és rendelőintézetek zsúfolásig megteltek gyógyulásra váró betegekkel. Addig, amíg az ember egészséges, fiatal és erős, nehezen tudja megérteni szenvedő ^embertársait..., Az élet drága kincs. Isten ajándéka. Épp ezért felelősség is" - így vezeti be vasárnapi elmélkedését a rádió magyar adásának egyházi magazinjában Varga Ferdinánd, a H.N. Adventista Egyház losonci igehirdetője. A test és lélek egészségéről szól és arról a felelősségről. amellyel életünkért, valamint testi és lelki épségünkért tartozunk Istennek. Az elmélkedés Pál apostol a galáciabeli gyülekezethez írott levele 6. részének 7. versére épül: „Ne tévelyegjetek; Istent nem lehet megcsúfolni. Mert amit vet az ember, azt fogja aratni is." Pál apostolnak ez az intése a végső elszámoltatásra utal. Egyszer megmérettetünk: hogyan gazdálkodtunk a reánk bízott élettel és egészséggel? Hogyan gazdálkodtunk környezetünk természeti kincséivel, amelyeknek testi és lelki épülésünket kellett volna szolgálniuk? A Teremtő tökéleteset alkotott, amikor a Világot megteremtette. Ebbe a tökéletes világba, ebbe a harmonikusan megkomponált természeti környezetbe belehelyezte az embert és .ellátta jó tanácsokkal: mit tegyen, mit ne tegyen, mit egyen, mit igyon, hogyan ruházkodjon. E tanácsok között a legfontosabb: ha egészségünket meg akarjuk őrizni, mértékkel kell élnünk minden földi jóval. „Akár esztek, akár isztok, akármit cselekesztek, mindent Isten dicsőségére műveljetek." A Biblia gazdag tárháza ezeknek az egészségügyi tanácsoknak, szabályoknak és rendeleteknek. „Kár, hogy olyan sokan semmibe veszik őket. Kár, hogy sokan cs.ak mosolyognak azon az étlapon, amely a Bibliában található. Pedig az Isten olyan orvos, aki nemcsak gyógyítani akarja a beteget, hanem testi és lelki leromlásunkat is meg akarja előzni. Az engedetlenséget pedig bünteti, mert őt nem lehet megcsúfolni. Amit vet az ember, azt fogja aratni is" — hangzik az elmélkedésben. Jézus, amikor gyógyított, nemcsak a testet, hanem a lelket is gyógyította. Ezt a gyógyítást megváltásnak nevezzük, A megváltás nemcsak lelkileg segít az emberen, hanem a test és lélek harmóniáját is megteremti. Egészséges személyiséggé tesz bennünket mind testileg,, mind lelkileg, mind szociálisan. Az Újszövetség a gyógyulás teljességét az új ég és az új föld korába helyezi. Akkor teljesedik be egyetemesen az, amit Jézus csodái előre jeleztek: „És az Isten eltöröl minden könnyet az ő szemeikről, és halál nem lesz többé, sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé..." (A műsor adásideje: vasárnap 8.30 és péntek 16.05) -maSZÉCHENYl ISTVÁN MINDENNAPI IMA Mindenható bírája az embereknek s a megfoghatatlan nagy mindensegnek! Ámulattal és imádattal borulok le előtted, s csak gyengeségemet és szorongó szívem dobbanásait érzem. Engedd mérlelnem magamban azt az erényt és tökéletességet, amelyet az ember minden fogyatkozása és tomboló szenvedélyei ellenére már itt a földön elérhet! Add nekem azt a benső vigaszt, a lélek ama nyugalmát, amely nélkül a röghöz kötött halandó a te szemléletedben nem gyönyörködhetik, s lelke azt a föld feletti szárnyalást el nem érheti, melyre az ájtatos ima a tétovázó kedélyt, hacsak rövid percekre is képesíti! Engedd, hogy ily magaslaton állandóan megmaradhassak! Acélozd meg bennem a gondolkodó erőt, hogy habár még e földi léthez vagyok is kötve, lelkileg halott ne lehessek, s tiszta képzelettel emelkedve föl hozzád, a te jóságodat és nagyságodat megismerhessem, és földi pályám célját is fölfoghassam! Eszközöld Te magad, hogy elmém megértsen téged! Szabadítsd meg lelkemet az előítéletektől, s töltsd meg szívemet végtelen béketűréssel és szeretettel az egész emberi nem iránt! Vess fátyolt elmúlt életemre, s engedd meg. hogy tapasztalataimból, élményeimből, hibáimból s vétkeimből az, ami legüdvösebb lesz. háromolhassék reám. Ámen. „Hittél, mert láttál. Boldogok, akik nem látnak, mégis hisznek!" (János 20:29) Mi más a mi történetünk, mint az itt-ott hallott és továbbadott történetek tanulsága. Tanúságok és bizonyítások járnak körbe, mint a hangyák, mint nyikorgó talicskát toló kubikus karaván a nagy bizonyíték világra szóló tojáshéján, annak a magnak az aranyló burkán, mely nem tőlünk, általunk várja a bizonyítást, hiszen ő örökkévalóan adott, hanem főleg annak kell igazolódnia ezáltal, hogy nem hiábavalóan történt meg a mi életünk, megtörténése közben és révén ama igazság aranyló fénye elért bennünket is. Megvilágította emberi dolgainkat, éppen ott, a tehetetlenség pontjain, ahol az erőtlenség és kiszolgáltatottság a legnagyobb volt, ahol minden számítás .és logika csődöt mondott, aranyhídjával ott kötötte össze, erejével ott forrasztotta eggyé bennünk az egy pillanattal azelőttit az egy pillanattal azutánival, ahol a hit híján való nem állhatja ki a próbát. •Hogy nem minden aláhullás végződik a megsemmisülésben, a pusztulásban, arról szól ez a történet, melyet valaki elmesélt, miután hallotta valakitől, aki attól olvasta, aki látta is azt, aki átélte. És kézről kézre adott, lélekből lélekbe öntött energiái el nem fogynak, ha újabb tízezer gazdája akad mint történetnek, ebben a véletlennel és varázslattal, bűvészettel és tudománnyal, szemfényvesztéssel és 5) Ä Ä tt O CQ alátámasztott magyarázattal csordultig töltött világban, ahol soha nem puszta tények mutatkoznak, nyilvánulnak, történnek, hanem emberi meggyőződések lüktetnek: erősödnek és gyengülnek, lazulnak és feszülnek pattanásig, egyszerűen azért, mert a lét minden pillanatára felelnünk, reagálnunk kell. Ki ne hallott volna az erőművészről, akit összeláncolva egy ládába zárnak, a ládát tízezres közönség szeme láttára egy hídról a folyóba vetik, mégis néhány másodperc múlva kötelékeitől megszabadulva bukkan fel az árból. Ki ne tudna az akaratnak hosszú hónapok, évek gyakorlatával előkészített hihetetlen teljesítményeiről, világrengető rekordokról és a fizika, fiziológia összes törvényeire fittyet hányó fakírokról, akiken nem fog a fájdalom, a félelem, a halálos veszedelem sem. S van olyan, aki egy életen át semmi másra nem készül, esendő teste engedte eselyek szűk körében, mint jó erőben tartani a Jelkét. Maga is persze egy bizonyos Történet alapján, nevében, melyben megingathatatlanul hisz. Az emberi lény szenvedéstörténetét végigkíséri a hit számtalan — jólrosszul végződő — passióváltozata. P. A. egykori fogoly őrizte meg emlékei közt, hogy Recsken, az internálótáborban volt egy szerencsétlen fiatalember, akit előszeretettel taszigáltak, bosszantottak az őrok, de ő sose válaszolt a provokációkra. Mindig mindenütt a levegőben lóg a mindenkori rab, a kisember, a kiszolgáltatott, jelenti, hogy a város rendkívül zsúfolt, túlterhelt lesz ezen a két napon. Az étkezési lehetőségek kibővítése céljából ezért még várjuk magánvállalkozók jelentkezését. Természetesen azok is jelentkezzenek, akik egyházi és vallásos tematikájú áruikkal — könyvekkel, tárgyakkal — gazdagabbá tehetik a vásár választékát. — Ez a várható zsúfoltság nem teremt-e kaotikus állapotot a városban? — Komárom centrumában leállítják, illetve elterelik a forgalmat, hogy a vendégek zavartalanul élvezhessék rendezvényeinket. A közlekedés megkönnyítése érdekében például a MÁV különvonatot indít a pünkösdi imanapra, s valószínűleg kapunk még ezekhez hasonló segítséget. Egyházi kulturális rendezvényünkre szeretettel várunk hívőket, nem hívőket egyaránt. A pontos programról a sajtóból és a helyszínen rendelkezésre bocsátandó, részletes tájékoztatást nyújtó programfüzetből tájékozódhatnak majd mindazok, akik megtisztelik városunkat látogatásukkal a pünkösdi imanap alkalmából. -bA M00N-SZEKTA A Moon-szektát, avagy Szentlélekközösséget a világkereszténység egyesítésére 1954-ben alapította San Myung Mun (Moon). Azóta az egész világon elterjedt, mintegy kétmillió követője van, s ugyanennyi szimpatizánsa. San Myung Mun 1920-ban született Koreában. Állítása szerint küldetését egy látomásban "egyenesen Jézus Krisztustól kapta. Jézus arra kérte őt, kerekedjék fel, és térítsen az egész Földön. Feladta hát tanulmányait a japán Waseda Egyetemen, hogy misztikus tanulmányoknak szentelhesse magát. 1948 és 1955 között többször is letartóztatták. 1954-ben Pusanban alapította meg szektáját, ahol kikötői munkásként dolgozott. 1960-ban három válás után negyedszer is megnősült. 1965-től járja a világot, hogy „keresztes hadjáratokkal" növelje a szekta befolyását. A szektában sok keresztény csalódott. Egyes országok, például Kanada és Franciaország püspöki karai állásfoglalásban határolták el magukat tőle. A szekta nagymértékben keveri a vallást és a politikát, mindenekelőtt világszerte űzött antikommunista hadjárataival. Számos kereskedelmi vállalkozás részese, pénzügyek miatt többször bírósági eljárást is indítottak ellene. Toborzási és oktatási módszerei felettébb kétesek. A szekta azt hirdeti önmagáról, hogy keresztény egyház, .ez azonban tanításainak alapján nem fedi a valóságot. Gondoljunk csak arra: Mun önmagát Messiásként állítja be... a mártír s a római centúrió, a börtönőr, a keretlegény, a vallatóhóhér balladája. Egyik külsőleg, másik odabenn van állig felfegyverkezve. Egy vasárnap tavat ástak, elég mély volt már a gödör, lehetett ötméternyi. Meg voltak rakva a talicskák, akinek volt, valami madzaggal is a nyakába akasztotta, hogy könnyebben lehessen taszítani. Égyszercsak megállítja Musza Pált az őr, valami olyasmivel, hogy hát miért nem szól a maga Istenének, hátha az eligazítja a dolgát! A fogoly most is csak hallgatott, erre a katona rákiabalt, hogy forduljon felém, ha magával beszélek. Engedelmeskedett. Epp mögötte volt a meredély, mikor elcsattant a vezényszó: — Egy lépést hátra! — Mint aki meg van győződve, hogy nem teljesitik a parancsot. De a fogoly pillanatnyi habozás után engedelmeskedett: hátralépett a semmibe, hanyatt, és per-, sze maga után rántotta a megrakott talicskát is. Mikor odarohantak, ott feküdt, rajta a roppant terű, könnyekkel a szemében valami olyasmit motyogott: bocsánatot kérek, hogy egy pillanatig nem hittem benned... Aztán feltápászkodott, lepallotta magáról a földet, és beállt a menetbe... Akik továbbadják, továbbcsiszolják, újra meg újra levetítik az ilyen történeteket, nem feledkeznek meg kinagyítva kimerevíteni egyegy fontos részletet. Ezúttal a keretlegény arcát, amint nézi, nézi, hogy Musza Pál nyugodtan továbbtalicskázik. LÁSZLÓFFY ALADÁR MÉGIS ISTEN DICSŐSÉGÉRE Egy „életre ítélt" ember sorsának megrázó dokumentuma ez a könyv. Főszereplője, a tehetséges fiatal zeneszerző és orgonista előbb megvakul, majd vérző gyomorfekéllyel küszködik, végül a köszvény torzítja el és köti fájdalmas mozdulatlanságba testét. Rettenetes szenvedésein felesége, gyermekei, barátai hűséges szeretete próbál valamit enyhíteni. Vannak pillanatok, amikor így kiált fel: „Uram, nem bírom tovább! Végem van! Nem tudok több fájdalmat elviselni!" Feleségének éjszakánként félórás időközökben fel kell kelnie, hogy másik oldalára fordítsa férje tehetetlen testét. S közben múlnak az évek, nőnek a gyermekek, és sokasodnak a család anyagi gondjai is. Könyve előszavában a szerző őszintén bevallja, hogy félt a Clark családdal való találkozástól. Félt, hogy együttléteik, bizalmas beszélgetéseik nyomasztó hatással lesznek rá, s attól is tartott, hogy nehéz lesz mellőzni a komor hangszínt a könyvből. Aggályai azonban rögtön eloszlottak. „Minél előbbre haladtunk a beszélgetésekben — írja —, annál jobban felismertem, hogy Isten ezeket a kedves embereket különösen nagy kegyelemmel és teherbíró képességgel ajándékozta meg. Békességet és győzelmet adott nekik, olyan körülmények között, amilyenekkel eddig még nem találkoztam. Életem során én is keresztülmentem sok megpróbáltatáson, de ezek ma tökéletesen jelentéktelennek tűnnek azokhoz képest, amelyek e barátainkat érték. Ha visszagondolok rá, hogy viselkedtem én a próbák során, csak szégyenkezem és ámulok Clarkék derűs otthonán..." A család lelkésze, Curt Lehmann pedig így nyilatkozott: „Mindig azzal a szándékkal mentem Eugenehez, hogy felvidámítsam, de kivétel nélkül mindig én voltam az, aki bátorítást, vigasztalást kapott. A legjobb akarattal sem tudnám megmondani, hányszor segített rajtam." Hogy mi történt a két véglet között, hogyan jutott el Eugene Clark a legmélyebb kétségbeeséstől a sorsával és Istennel való megbékéltség állapotáig, hogyan tudott a bensejéből kisugárzó békességgel másokra is hatni; hogyan volt képes később vakon, nyomorékon és magatehetetlenül is áldott missziói munkát végezni — erről szól Bemard 'Palmer amerikai író könyve, amelyet a stuttgarti Evangéliumi Kiadó a budapesti PRIMO könyvkiadóval közösen jelentetett meg. (minarovič) Balázs István sepsiszentgyörgyi művész rajza Szerkeszti: BALÁZS F, ATTILA