Vasárnap, 1990. július-december (23. évfolyam, 27-52. szám)

1990-08-10 / 32. szám

< 1968 JÚLIUSÁBAN TARTOTTA ELSŐ TANÁCSKOZÁSÁT A CSEMADOK, AZ UKRÁN, A LENGYEL ÉS A NÉMET KISEBBSÉG KÉPVISELŐJE AZ ÚJ ALKOTMÁNY ELŐKÉ­SZÍTÉSE ÉRDEKÉBEN ' 1968-ban kisebbségünk hűségből, az ország szu­verenitása melletti kiállásból jelesre vizsgázott • A „homogén tábor“ vezetői nem tűrték el, hogy Csehszlovákia kilógjon a sorból • A csehszlovákiai magyarokat duplán sújtotta a konszolidáció • A 68- asok aktívan jelen vannak a mostani új forradalmi folyamatokban • A nemzetiségi kérdés demokrati­kus megoldása nélkül nincs visszatérés a civilizált Európába Interjú dr. Szabó Rezső alkotmányjogásszal, az 1968-as szlovák reformparlament alelnökével (Az interjú első részét lapunk előző számá­ban közöltük) • A csehszlovákiai magyarság hogyan vizsgázott hűségből, emberségből az augusz­tusi tragikus időkben?- Nemzeti kisebbségünk a januári plénum nyomán elindult megújhodási folyamatot nagy lelkesedéssel üdvözölte, teljes mértékben azonosult vele és támogatta. Az augusztusi intervenció az itteni magyarságot is felhábo­rította, s mély csalódással és aggodalommal töltötte el annál is inkább, mivelhogy abban a magyar néphadsereg is részt vett. Ám Dél- Szlovákia magyar nemzetiségű lakossága nem vesztette el a fejét, azonnal átlátta a helyzetet, és az egyes szlovákiai körök, s részint a szlovák sajtó rosszhiszemű híresz­telésével ellentétben nem „paktált le“ a ma­gyar katonasággal. Ellenkezőleg: azokban a déli községekben és kisvárosokban, ame­lyek megszállását a magyar hadsereg kapta parancsba, maga a magyar többségű lakos­ság világosította fel a demagóg politikai szóla­mokkal félrevezetett katonákat. Számtalan helyen voltak olvashatók az ilyen jelszavak: „Magyar katonák! Nálunk nincs semmiféle ellenforradalom!“ - „Magyar katonák! Be­csaptak benneteket, menjetek haza!“ Nem beszélve a hazai magyar sajtó és a rádió magyar adásának szinte herotikus kiállásáról, felvilágosító tevékenységéről. Bárki megbizo­nyosodhat róla, aki végiglapozza az itteni korabeli magyar nyelvű sajtót. Nemzeti ki­sebbségünk a januári eszmékhez, a köztársa­sághoz való hűségből az ország szuverenitá­sa melleti bátor kiállásból és általában ember­ségből - bízvást mondhatom - jelesre vizsgá­zott. Ennek elismerésével és nyugtázásával, sajnos, mindmáig adósunk a csehszlovák köz­vélemény éppúgy, mint a történetírás. Ez nem esik túl jól nekünk... •• A VSZ-csapatok 68-as inváziója - vagy az újsztálinista politikusok és ideológusok szóhasználatával élve, az ,,internacionalista testvéri segítségnyújtás" - derékba tört egy rendkívül reményteljes reformkísérletet. Mi­lyen kihatással volt a katonai beavatkozás a társadalmi fejlődésre, az itteni magyar nem­zeti kisebbség helyzetére és jövője alakulá­sára?- A vita általában jó dolog. Segíti a tisztán­látást. A Simon Istvánékkal, Nagy Jenő társa­ságában folytatott keszthelyi parázs eszme­csere során én is sok mindent tisztázhattam magamban. Akkor éjjel jutottam el egy gondo­lathoz, amely alaposan megrémisztett. Hogy nekünk ez a 68-as radikális reform, kitörési kísérlet aligha sikerülhet... Miért? Ott és akkor döbbentem rá, hogy mindazt, amit mi már megvalósítottunk, megnyitottuk a hatá­rainkat, világútlevelet adtunk az embereknek, pozitív alapállásra helyezkedtünk az értelmi­ség megítélésében. Kimondtuk, hogy a párt és a munkásosztály nem kell, hogy feltétlenül a társadalom vezetó ereje legyen, elvetettük az egypártrendszer egyeduralmát. Mindezzel Magyarország is rokonszenvezett, csakhogy ott 45 előtt is és után is másként alakult a társadalmi fejlődés és a fejlettségi szint. A fejlettségi fáziseltolódás még nagyobb volt Lengyelország, Bulgária és a Szovjetunió viszonylatában. Ott kezdtem rádöbbenni, hogy ezen az „egységes“ és „homogén“ táboron belül a vezetők aligha tűrik majd el, hogy Csehszlovákia kilógjon a sorból és hogy egészen más legyen, mint a többi tagállam. Tehát ez az aggodalom, ez a szkepszis már akkor felmerült bennem. Az invázió áldat­lan következményei azonban napjainkban már ismertek. Utólagosan megítélve: Tragé­dia számunkra, hogy 1989. november 17. után huszonegy éves késéssel került sor azokra a történelmi jelentőségű társadalmi változásokra, melyek a katonai beavatko­zás nélkül már 1969-70-ben megvalósulhat­tak volna. Mélységes tragédia, hogy a társa­dalmi megújhodási folyamat nem teljesedhe­tett ki a maga spontaneitásában. Eljutottak volna-e a többi szomszédos országok, külö­nösképpen a Szovjetunió odáig, ahová Csehszlovákiának sikerült, azt ma megmon­dani nem tudom. Egész Kelet-Európa nagy vesztesége, hogy úgy történt, ahogyan a kér­dés első felében megfogalmaztad. Akkor bizony derékba tört itt valami. És hogy rpilyen hatással volt mindez a cseh­szlovákiai magyarság életére? Borzalmas ha­tással! Sajnos, minket duplán sújtott mindez. Az 1968 októberére kiharcolt alkotmánytör­vény arra „figyelmeztette“ az országban meglevő sötét nacionalista erőket, hogy a csehszlovákiai magyarság 1948-tól 1968-ig átalakult, felhívta rá a figyelmüket, hogy az a húsz év, főleg az utóbbi öt-hat év elég volt ahhoz, hogy a magyarok lerázzák magukról a kollektív bűnösség tudatát, reszketését, a deportálások, kitelepítések által beléjük ol­tott félelmet. Mindig könnyebb egy megret­tent, gerinctelenné aljasított kisebbséggel „dolgozni“, mint egy ébredő, gerincét egye­nesítő és fejét felemelő közösséggel. Rájöttek arra, hogy a 45-48 között megsemmisült értelmiségünk helyére kezd felnőni egy új intelligencia. Tehát e rosszindulatú, rossz szándékoktól vezérelt emberek számára, akik egy pillanatra sem tettek le a nemzetállam megvalósításának a vágyáról, tervéről, amely végigkíséri a köztársaság egész addigi törté­netét, ezek számára világossá vált, hogy itt újra felnőtt egy olyan erő, mely képes a fenye­gető asszimilációt visszaszorítani, és képes gátat vetni az embertelen, kisebbség-meg­semmisítő csalárd szándékoknak, melyeket ez az öntudatában erős nemzeti kisebbség összeegyeztethetetlennek tart az európai gondolattal, az európai szellemi fejlődéssel, civilizációval. A sötét soviniszta erők eltökélték, hogy tenniük kell valamit, amivel újra megalázhat­ják és megroggyanthatják a magyar kisebb­séget. Tudok róla, mert eljutott még hozzám a híre, hogy Daniel Okáliék felállítottak egy tervet, melynek a végső célja az volt, hogy megakadályozza a 68-as reformgondolatokat a csehszlovákiai magyarság viszonylatában is győzelemre vivő vezetők további hatékony tevékenységét és újabb tehetséges vezető nemzedékek felnevelését. Másrészt az erők és energiák megosztása és szembeállítása volt a cél. És még egy: megkeresni azokat az embereket, akik véletlenül hajlandók kiszol­gálni az adott rendszert, és minden követel­ményét gondolkodás nélkül teljesítik. E tervet a későbbiek során a „normalizálás“ és a „stagnálás“ éveiben sikerült megvalósíta­niuk olyan befolyásos csehszlovákiai magyar csúcsvezetők aktív közreműködésével, akik a Husák- és Jakes-féle kurzus idején élvezték a legfelsőbb pártvezetés bizalmát és kegyeit. Még szerencse, hogy pontosan tudjuk, kik voltak ezek a dicső „képviselőink“... Ez lett a tragédiája alkotmánytörvényünk­nek, amely volt és mégse volt, ugyanis a levi- tézlett „normalizáló" rezsimnek végképp nem állt érdekében, hogy erről a törvényről akár egy szót is ejtsen, nem hogy megvalósítsa. Hogy az eltelt két évtized alatt mi történt, azt itt most fölöslegesnek tartom részletezni, mert a „harminchármak“ 1989-és dokumentumá­ban pontosan feldolgoztuk az államhatalmat, a kultúrát, az iskolaügyet, a demokráciát, megfelelő adatokkal, számokkal, dokumentál­tuk benne a húsz esztendő alatt bekövetke­zett visszaesést. • Mint a 68-as szlovák reformparlament magyar nemzetiségű alelnöke, a Csemadok egykori főtitkára milyen hasonlóságot látsz a 68-as ,,csendes forradalom" és a múlt év november 17-én kipattant,,gyengéd forrada­lom" nyomán elindult társadalmi mozgások között?- Nem tartom szerencsés megfogalmazás­nak a „gyengéd forradalom“ kifejezést, el­lentmondásosságot érzek benne. Ami a no­vember 17. nyomán előállt új helyzetet, törté­nelmi jelentőségű eseményeket illeti, úgy gondolom, hogy azok gyökerei valahol 68- ban keresendők. Bár azóta jó húsz esztendő telt el, s napjainkra a kelet-európai történések azt mutatják, hogy nemcsak az „emberarcú szocializmus“, hartem az eurokommunizmus eszméjén is túljutott Európa, mégis úgy vélem, hogy a 68-ban szerzett politikai és társadalmi struktúraátépítési tapasztalatokat mindezek ellenére sem lehet félretenni. Az összeurópai folyamatok visszfényében a felületes szemlé­lő azt is mondhatná, hogy a mai csehszlová­kiai eseményeknek semmi közük a 68-hoz. Ne feledjük, hogy a 68-as emberek, bár megöregedve és mély megaláztatásban két évtizeden át félreállítva hűek maradtak ne­mes eszményeikhez és szándékaikhoz, noha november 17-18-án nem is voltak ott Prágá­ban a Národní trídán a rohamrendőrök gumi- botzáporát derekasan álló diákforradalmárok között, a mind jelentékenyebb erőt képviselő ellenzék soraiban igenis ott álltak, mert a Charta 77 aláírói közül sokan, köztük például Jiíí Hájek, Csehszlovákia 68-as kül­ügyminisztere, vagy köztársasági elnökünk, Václav Havel nem 77-ben kezdte az ellenál­lást és a normalizátorokkal szembeni harcot, hanem valamikor a 60-as évek derekán és 68 augusztusát követően a mai napig fegyverben maradtak. Ezt a két említett államférfi publicisztikai írásai és politikai cselekedetei ékesen tanúsít­ják. Nem beszélve Alexander Dubcekről, aki máig szinte jelképe maradt a forradalmi meg­újhodási gondolatnak. A Jakes-féle rezsim dicstelenségét leleplező interjúsorozatát, mely nemcsak a csehszlovákiai magyar, ha­nem sok-sok szlovák nézőt láncolt oda a tv- készülékhez, nem november után, hanem 1989 áprilisában sugározta a Magyar Televí­zió Panoráma című műsorában. A 68-asok már a múlt óv januárja óta aktívan jelen vannak a mostani új forradalmi folyamatok­ban és cselekvő részesei a társadalmi ese­ményeknek. Hogy a két forradalmi folyamat mennyiben hasonlítható és kapcsolható ösz- sze egymással, annak kimutatása a történé­szek dolga, de úgy vélem, hogy ez közvetet­ten már anélkül is nyilvánvaló. • Mennyiben reménykedhetnek nemzeti kisebbségeink abban, hogy amit a nemzetisé­gi kérdés radikális, európai szintű megoldásá­ban a totalitárius rezsim az intervencióra hivatkozva elodázott, sőt elszabotált, azt a „gyengéd forradalom" utáni szabad válasz­tások nyomán született új csehszlovák állam­vezetés helyrehozza? Egyszóval; lesz-e új, igazán demokratikus nemzetiségi politika?- E kérdésre válaszolva vissza kell térnem a 144/68. sz. alkotmánytörvényhez. E tör­vény, ahogyan akkor megfogalmaztuk és ahogyan a parlament ülései előtti éjjelig ja­vaslat formájában papíron volt - tehát az önigazgatási elv kimondásával -, merem állí­tani, hogy a 60-as évek Európájában a nem­zetiségi törvények legfejlettebb és legjobb változatai közé tartozott. A törvénytervezet október 28-án került a parlament elé. Októ­ber 27-én éjszaka Oldíich Őerník dolgozószo­bájában a mi alkotmánytörvényünkben épp­úgy, mint a föderációról szóló 143/68. sz. alkotmánytörvényben néhány alapvető válto­zás történt. A 143-asból például kimaradt a köztársa­ság nevénél a szövetségi szó, aminek mélyreható következményei voltak, bár for­mális kérdésnek látszik. Más korrekciókra is sor került. Éppen így maradt ki a 144-es törvényből is parancsszóra, vita nélkül többek között az önigazgatás kulcsfogalma. Pillanat­nyilag ez az alkotmánytörvény van életben, de már készen áll az új törvényjavaslat. Az előzetest még Jakesék készítették el 89 nya­rán, amelyből mindaz a vívmány kimaradt, melyet nekünk 68-ban sikerült elérnünk, és a 144-es rögzítette. így kimaradt például a nemzeti kisebbségek államalkotó jellegét rögzítő, a kollektív jogokról és intézményink- ről, szerveinkről szóló posztulátum, nem be­szélve azokról a cikkelyekről, melyek a nem­zeti kisebbségek tanügyét, kultúráját és mű­velődését, sajtóját lettek volna hivatottak sza­bályozni, védeni. És kihagyták az egyik leg­fontosabbat, mégpedig a nemzetiségeknek a közügyekben való arányos részvételét. Az elmúlt két-három hónap folyamán új törvényjavaslat készült, mely jóváhagyásra vár. Ez az előbb említettnél valamivel jobb, de a 68-asnál sokkal rosszabb. E törvényjavaslat egyfajta kiindulási alap. Olyan hivatalnokok készítették, akik szinte mindent vissza akar­tak szorítani. Bízom benne, hogy a választá­sok eredményeként létrejövő új kormány ezt a javaslatot elveti. A nemzetiségek életét szabályozó törvény megalkotásánál bizottsá­got állít föl olyan szakemberekből, akik remél­hetőleg nem lesznek a „politikai kasztráció“ hívei. Bár erre semmiféle biztosíték nincs. A legújabb tapasztalataink sem a legke­csegtetőbbek. E törvényjavaslat hozzávetőle­gesen május végén készült el az SZNT-nek abban a külön bizottságában, melyet dr. Plank professzor, az SZK Legfelsőbb Bíróságának elnöke vezet. Szeretnék figyelmeztetni rá, és valamennyiünknek tudatosítanunk kell, hogy ha egy-egy törvényt az SZNT-ben megszer­kesztenek és elfogadnak, az még nem jelent ténylegesen is törvényes állapotot. Hiszen a hi­vatalos szerv sem mehet sokkal előbbre, mint ahol az ország gondolkodása áll. Ez az, amitől tartok, ami aggaszt. Az elmúlt húsz esztendő másik legsúlyo­sabb bűne, hogy - szerintem tudatosan - az internacionalizmus elvének hangos hirdetésé­vel együtt folyt egyféle becstelen aknamunka, melynek elsősorban a nemzetiségek tanügye volt a célpontja. Hadd éljek itt egy szemléletes hasonlattal: Az elmúlt évek során olyan plasztik anyagokat, hadi robbanóanyagokat gyártot­tunk, (erre egyébiránt a köztársasági elnökünk is utalt egyik beszédében), amelyek a legtöké­letesebb detektorokkal sem mutathatók ki, csak akkor veszik észre, amikor a repülőgép utasterében felrobban, meg gyártott az iparunk modern tankokat és más fegyvereket - ugyan­akkor nem hiszem, hogy van a világnak még egy országa, ahol annyi békegalambot festet­tek volna és annyi helyen kiírták volna a,, Béke" - „Éljen a világbéke“ jelszavakat, mint nálunk. Enyhe túlzással ez történt az újsztálinista nemzetiségi politikában is, fönt fennen hirdet­ték az internacionalizmus elvét, lent pedig cinikusan folyt a plasztikbombázás. Azért re­ményvesztett talán mégsem vagyok, de tuda­tában annak, hogy milyen nehéz feladatok előtt állunk... Ugyanis nem elég jól megfogalmazni egy törvényt, hanem olyan társadalmi háttér meg­teremtése is szükséges a tényleges megvaló­suláshoz, amely biztosítja a széles néptöme­gek egyetértését is az ilyen demokratikus törvényekkel. Hogy lesz-e nálunk új, igazán demokratikus nemzetiségi politika? Nem tu­dom. Ez nagyrészt a két köztársaság új kormányától és törvényhozói testületétől s nem kevésbé az egész ország népétől függ. Ugyan­akkor kissé paradox módon egy országban a kisebbségek jogainak szavatolása és biztosí­tása nemcsak a kisebbségek ügye, hanem a többségi nemzet, nemzetek jövője is sokban ezen múlik. A demokráciát nálunk még nagyon sokan tévesen értelmezik, márpedig igazi, hamisítatlan demokrácia nélkül egy nemzet számára sincs visszatérés a civilizált Euró­pába ... 1990 június 21. Kövesdi János é 1990. Vili. 10.

Next

/
Thumbnails
Contents