Új Szó, 1990. szeptember (43. évfolyam, 205-229. szám)

1990-09-15 / 217. szám, szombat

JÁRT UTAT JÁRATLANÉRT... Az első magán-szakmunkásképzőről ... el ne hagyj. Ne bonyolódjunk bele e helyütt annak fejtegetésébe, hol tartanánk ma, ha az intést mindenki és mindenkor szó szerint venné (vette volna), szerencsére mindig akadtak egyének, akik nem voltak hajlandók élni a bennefoglalt kényelemmel, a látszólagos és ideiglenes problémamentességgel, s az újat, a jobbat keresve az elsők között mertek letérni a járt útról. Cservenka János, a hidaskürti magán­szakmunkásképző iskola alapítója közéjük tartozik. Húsz éve pedagógus, negyven­két évének majd' felét tehát a szak­munkásképzésnek áldozata. Húsz évig figyelte iskolaügyünk vajúdását, húsz évig elemezgette szakmunkás­képzésünk árnyoldalait, próbálta emelni annak egyre hanyatló társa­dalmi presztízsét, húsz évig érlelő­dött benne egy magániskola meg­nyitásának gondolata. Húsz év vára­kozás, tervezgetés után az idén ta­vasszal elfogadott iskolatörvény­módosítással lehetősége nyílott ál­mának valóra váltására. Egy percig sem habozott, azonnal nekilátott a szervezésnek, megfelelő épületet, tansegédeszközöket szerzett, ösz­szehívta kollégáit, akikkel együtt ál­modozott annak idején, s bólintásuk után újult erővel látott munkához. Engedélyére augusztus 21 -én került rá a jóváhagyó miniszteri aláírás, azaz csupán néhány nappal a ta­névkezdés előtt. (Beszélgetésünk során csupán zárójelben jegyezte meg, hogy akadt olyan egyházi isko­la, amely már jóval előtte megkapta az engedélyt, holott még iskolaépü­lete és berendezése sem volt. Csak Angolai tájak a füleki Vigadóban Egyszerű, kézzel festett pla­kát hirdette húsz napig tartó kiál­lítását Füleken. Engedvén a spanyolosan (?), portugálosan (?) hangzó név csábításának, bementem. Isaac Carlos magas, karcsú, huszonnégy éves fiatalember. Egyike annak a huszonnyolc an­golai diáknak, akik államközi egyezmény keretében Füleken ismerkednek a gépészettel. Hat hónapig tartó nyelvtanfolyam után három évig tanulják a szak­mát, majd további három év gya­korlat vár rájuk a Kovosmaltban. A Luandából érkezett fiatalem­ber édesapja hivatalnok, édes­anyja háztartásbeli. Se nem gaz­dagok, se nem szegények, mondja mosolyogva. Gyermek­korától rajzol, festeni tizennégy éves korában kezdett el. Tehet­ségét édesapjától örökölte, aki odahaza szintén fest és kiállít. Két húga is jól kezeli az ecsetet. Majd vágyairól beszél... Első a szakma elsajátítása, de utána képzőművészeti tanulmányokat szeretne folytatni. Addig is szí­vesen venné, ha valamelyik amatőr vagy hivatásos képző­művészünk foglalkozna vele. Rögtön meg is kér rá, ismertes­sem meg valamelyikükkel. Ami­kor megkérdezem, melyik festé­szetet kedveli, elsőnek a ma­gyart említi. Szó sincs udva­riaskodásról, hiszen szlovákul folyik a társalgás, nem tudja, hogy magyar vagyok. Állandó ihletője a hazai, az angolai táj, a tengerpart, kikötött csónakok, a barlangok, a természet, mely csak nekünk olyan egzotikus, neki természetes. Megkérde­zem, nehezen szokott-e meg nálunk? Bizony nehezen, bólint­ja. Luandában néhány méternyi­re lakik a tengertől (amikor a ten­gert említi, sugárzik az arca), akármikor halászhat, ha kedve szottyan rá, nem, nem kell hozzá engedély, miért kellene, náluk a halászat a legtermészetesebb dolog a világon, jól néznének ki, ha engedélyhez kötnék! Következő kérdésem a mí tá­jainkra vonatkozik. Vajon megih­lette-e már az itteni természet, városaink? Kissé zavarba jön. Még alig volt ideje megismerni. Nagyon tetszik neki Prága, Brünn, Kassa. Azután kivágja magát. Az itteni tájat majd otthon fogja megfesteni. Ott ez lesz eg­zotikus! örül, hogy képei tetsze­nek, hogy a kiállítás képanyagá­nak zöme máris gazdára talált. Ardamica Ferenc zárójelben, röviden szólt az - úgy tűnik - kiirthatatlan bürokrácia tá­masztotta nehézségekről és az irigységük vagy ki tudja pontosan mi által motivált ellenségeinek különbö­ző „betartásairól" is. Ami volt, el­múlt, a fő az, hogy az álom megvaló­sult, az iskola szeptember 3-án megnyithatta 36 diákja előtt kapuit.) A helyi alapiskola által rendelke­zésükre bocsátott épület tágas, vilá­gos, bőven van benne hely tante­remnek, műhelynek. Rendezett, gondűsan ápolt környéke bármelyik városi iskolát megszégyeníti. A te­hetségvizsgákon megfelelt diájai öt szakmában - fodrásznői, varrónői, asztalos, villany- illetve autószerelői Méry Gábor felvétele - képezhetik magukat, s ami a leg­fontosabb, az anyanyelvükön, azaz magyarul tehetik. Hogy majdan vá­lasztott szakmájuk mesterei lesz­nek, azt ezen kívül az iskola komp­lex oktatási programja is biztosítani látszik, melynek alapján például az itt végzett autószerelök nemcsak a motorhoz értenek majd, hanem a diagnosztikai berendezésekhez, az autóvillamosságtanhoz, az autó­bádogossághoz is. Mindezeket csak erősíti a tény, hogy a diákok a szak­ma minden csínját-bínját ismerp magánvállalkozókhoz járnak majd szakmai gyakorlatra. Ezeket az is­kola, de akár maga a diák, illetve a szülők is kiválaszthatják. Szakmunkásképző iskoláinkat a múltban rengéteg bírálat érte - s okkal - a nevelési tényező elha­nyagolása, illetve fontosságának fi­gyelmen kívül hagyása miatt. Ezt elkerülendő, az iskola pedagógusai a Zsolnai-modellre épitve fogalmaz^ ták meg oktatási koncepciójukat, a személyiség egészének fejleszté­sét tűzték ki célul. Partnerként kí­vánják számon tartani a diákokat, megszüntetni a tanár-diák közti ed­digi alá-, illetve fölérendeltségi vi­szonyt. Egy emberként vallják, a Zsolnai levonta tanulságot,' mi­szerint a nagyon hátrányos helyzet­ben levő diák is - amennyiben birto­kolja az anyanyelvet - rendkívüli teljesítményekre képes. Az iskola havi tandíja 500 korona. Ez első hallásra jókora összegnek tűnik, az ember akaratlanul is szá- ' molni kezd, „zsíros" üzletet sejtve mögötte. Jómagam is utánaszámol­tam: összeadtam a tandíjakat, a vár­ható állami támogatás összegét (az egyetlen bizonytalan tétel az egész­ben, ezt ugyanis pontosan még sen-, ki sem ismeri), levontam a pedagó­gusok fizetését - az eredmény jóko­ra mínusz lett, az iskola kárára, természetesen. És hol van még az épület bérleti dija! Maroknyi megszállott embernek köszönhetően az idén négyre növe­kedett a magyar tanítási nyelvű szakmunkásképző iskolák száma Szlovákiában (Szlovákia szlovák alapiskolát végzett tanulóinak közel 60 százaléka folytatja tanulmányait különböző szakmunkásképzőkben, a magyarok esetében a tanulók majd' 80 százaléka.) Cservenka Já­nos, aki nem volt hajlandó terve ellenzőire, azok különböző praktikái­ra szót vesztegetni, támogatóiról an­nál szívesebben beszélt: nagyon so­kat köszönhet az iskola, illetve ő személyesen Pukkai Lászlónak, az SZMPSZ elnökének, a falu veze­tőségének és a helyi alapiskola igazgatójának is. A felsorolást még tovább folytathatnám, de minek. Akik támogatták az iskola megszüle­tésének gondolatát, nem ezért tet­ték, minden bizonnyal nemesebb cél vezérelte őket. A járatlan útból járt lett, pontosabban alig járt, hiszen hogy más is rátéved-e, az a jövő titka. A dicsőség mindenesetre az úttörőké - ahogyan a kockázat is. KLUKA JÓZSEF Kis Nyelvőr Keressük meg a megfelelő szót! Kétségtelen, tartalmilag érdekesebbek, jobbak az újságok cikkei, a rádió adásai, amióta a szerzőket nem veri bilincsbe az óvatosság: nem kell vigyázniuk arra, gondolataikat úgy öntsék nyelvi formába, hogy abba politikai szempontból bele ne köthessenek a hivatásos vagy felkért, esetleg önszántukból buzgólkodó figyelők. A stílus is színesebbé vált, hiszen a sok központi híranyagot - amelynek nyelve szürke, uniformizált, tehát unalmas volt - jelentős részben felváltották az egyéni hangú írások. Sajnos, a nyelvi hiba így is sók. A szabadabb stilizálás bizonyos felületességgel is együtt jár; kisebb az önkontroll. Különösen a szavak megválogatásában vannak mulasztások. Lehet, hogy úgy gondolják a szerzők, ebből úgysem lehet nagyobb baj. Ez igaz, de sem a lapnak, rádióadásnak, sem pedig a magyar nyelvnek nem válnak díszére az így elkövetett hibák. Lássunk belőlük néhányat! „Új gyógyszer az AIDS ellen" - hívja fel a figyelmet napilapunk egyik cikkének címe egy japán készítményre, amely reményekre jogosítja fel az emberiséget. Bár - ahogyan a cikkben olvassuk - „egyelőre csupán kéncsövekben végeztek kísérleteket, de az új gyógyszer így is 30 nap alatt végzett a ... vírussal". A vegyészetben - mint sokan tudják is - nem „kéncsövek", hanem kémcsövek segítségével végzik a kísérletet. Ez 15-20 cm hosszú, 1,5-2 cm széles, egyik végén zárt üvegcső, amelyet kémiai és bakteriológiai megfigyelésekre használ­nak. Nem valószínű, hogy a fordító követte el a hibát, inkább olyasvalaki, akinek a kémcső szó - amely tulajdonképpen kémlelő­csövet jelen - nem mondott semmit, a ,,kéncső" viszont értelmesebb­nek látszott vagy hangzott. Csakhogy az a baj, ez utóbbi az olvasónak nem mond semmit, esetleg némi bosszúságot szerez. Hallgatom egy vasárnap délelőtt rádiónk magyar nyelvű adásának Kölyökvilág című műsorát. A szerkesztő és egyben riporter iskolás gyermekekkel beszélget a zenéről, a közös éneklés szépségéről. A tanulók jól énekelnek, s a riporter kérdéseire is bátran felelgetnek. Tetszik nekem az adás. Egyszer csak elhangzik ez a kérdés: „Nem fordul elő, hogy összeálltak kupacba, s úgy énekeltek?" Már nem is figyelem, mit válaszolnak a tanulók. A szót ízlelgetem: kupac. Talán egy kicsit népies a szóhasználata, mentegetem magamban a ripor­tert. Megpróbálom e szót más szavakkal szerkezetbe és összetételbe állítani. Ilyen kapcsolatok és összetett szavak jutnak eszembe: egy kupac szemét, egy kupac trágya, egy kupac krumpli ...; szemétku­pac, trágyakupac, stb. Egy kupac gyermek vagy gyermekkupac: ez számomra szokatlan. Az értelmező szótár megerősít feltevésemben: a kupac valamely anyag részeinek, darabjainak egymásra hordásával keletkezett vagy készített, rendszerint kerekded alapú, kisebb­nagyobb halom, csomó. Havat, homokot, kukoricát, szemetet, krump­lit, trágyát és hasonló dolgokat lehet a szótár szerint is kupacba rakni, vagyis azt, amit csomóba, rakásra is dobálhatunk, fgy természetes, hogy a személyek, emberek nem tartoznak ide. Azok esetleg csoportot alkothatnak, illetve csoporttá állhatnak össze. Nem ártana, ha az iskola mellett a rádióműsorok szerkesztői is kivennék részüket a tanulók nyelvi neveléséből - gondolom -, amikor a riporter bemutatja az énekkar vezetőjét - mint karnagyot. Nem láthattam az illetőt, de bizonyára belepirult a nagy megtiszteltetésbe. Ha még csupán karmesternek, titulálta volna a riporter! Egy iskolai énekkar vagy gyermekkórus vezetőjének az is szép megtiszteltetés. Karnagynak csak a nagy énekkarokat vezénylő, erre képesített személyeket szokás nevezni. JAKAB ISTVÁN Ráolvasás vagy mantra, szekta vagy társulat? Egy sajtótájékoztató szokatlan témájáról és vitájáról Zenés, szanszkrit mondóka, főleg a szövegre tessék figyelni: Hiring, heringe, kiring, keringe, siring, se­ring, saram, kiiing, kelinge ónge, mering. Furcsa szöveg, de jő lesz rá fi­gyelni, mert lámcsak, egy sajtótájé­koztatón vita tárgya ez a zenés, szanszkrit mondóka. - Mágikus eljáráshoz alkalma­zott, zavaró és romboló hatású mind a dallama, mind a szövege. Az em­beri szervezetben mindig megnyil­vánuló vibrációt, belső mozgást csak fokozza. Károsabb, mint bár­melyik, középkori mágus ráolvasása - állítja az egyik fél. -A jógázók is dúdolnak, illetve hallgatnak a különféle légzési és testtartási gyakorlatok során hason­ló, zenés, szöveges mondókát. Olyan mantra ez is - magyarázza a másik. Illő persze a vitázókat is bemutat­ni. A pszichotronikus, a jógázók tár­sulata, a szlovák-indiai jóga-véda társaság, valamint a Természet és Egészség nevű bioklub képviselői az egyik, a vádló fél. A Maharishi Ajur-Véda Társaság három képvise­lője, vagyis egy angol házaspár és a tolmács a másik, a vádlott fél. - Hozzá nem értéssel alkalmaz­zák a pszichotronikai módszereket - hangzik a vád -, dilettánsok, és így megkárosítják az ember sejtrend­szerét, a bioplazmát. Képesek még négyéves gyermekeken is kísérle­tezni. - Mi tudományos társaság va­gyunk - szól a válasz. - öt kötetben összegyűjtött, négyszázötven, más tudományos szervezetek által is ellenőrzött és értékelt kísérlet, illetve tanulmány bizonyítja módszerünk helyességét. Prágában egyetemet is alapítunk majd. Furcsa kérdések kerülnek napi­rendre, mert a vádlók szerint Maha­rishi követői, módszerének alkalma­zói korántsem értik, inkább csak sej­tik, hogy mi is az ókori Indiából eredt, egészségápolást és gyógyí­tást szolgáló tudomány, a Véda. Mi az, hogy a megismerés egyetlen és egységes mezeje? Ha az elmélke­déshez, a meditációhoz bizonyos ismeretek szükségesek, miféle is­' meretek alapján késztetik elmélke­désre a négyéves gyermeket? Miért forgalmaznak tömegesen, kazetták­ra feljátszott mantrákat, ha az érdek­lődőknek azt mondják, hogy nekik kimondottan egyéni, személyi hasz­nálatra szolgáló mantrát adnak? - Mi a természeti törvények mo­dern megismerésére és ismerteté­sére törekszünk - hangzik a tolmács által közvetített válasz. - Fontosnak tartjuk a transzcendentális, a ta­pasztalattól függetlenül létező jelen­ségek fölötti elmélkedést... Nem könnyű a válasznak szánt magyarázat gondolatmenetét követ­ni, mert több, ismeretlen fogalom említésekor hozzáfűzi: Negyedóra kellene a lényeg ismertetéséhez, in­kább folytatom. Nem tetszik dr. Vla­dimír Solár professzornak, a pszi­chotronikusok képviselőjének sem, haragosan .meg is szólal: - Ne beszéljen mellé! Kezdjük ott, hogy a szervezetük nem is tudo­mányos társaság, hanem szekta. És sokakat megdöbbent a tájé­koztatása: A szektát 1958-ban, az indiai Madras államban alapították, de mert Maharishi tanítását és el­méletét a hivatalos Ajur-Véda Egye­tem nem ismerte el, 1975 óta főleg Amerikában és Európában működik. Maharishi az angliai Buckinghams­chirben lakik, fényűző módon él. Szektáját 10 tagú úgynevezett világ­kormány és 108 tartományfőnök ve­zeti. Titoktartásra, havonkénti jelen­téstételre kötelezik híveiket, akiket az egészséget károsító transzcen­dentális elmélkedés módszerével, miként a drogélvezöket, aránylag könnyen irányítanak. Egy időben John Lennon is közéjük tartozott, akinek a halálával kapcsolatosan ők nem véletlenül gyanúsak. - Nem furcsa önöknek - kérdezi végül hogy a szekta felügyeletére és működésének felülvizsgálására kirendelt prágai Ada Svobodová­Bednárová máról holnapra, infarktus gyanúsan bár, de szintén meghalt? Nyomban utána Milan Viceník mérnök, a Szlovák Jóga Társaság titkára kér szót. Ismerteti a transz­cendentális elmélkedés káros követ­kezményeit, és felhívja a figyelmet a Maharishi Ajur-Véda Társaság ki­adványában is olvasható tételre: Elegendő a népesség egy százalé­kát megnyerni, általuk már irányítani lehet a közvéleményt. És ő is kér­déssel fejezi be felszólalását: - Ugye nem véletlen, hogy ez a szekta elsősorban az értelmiséget igyekszik megnyerni? Mindez csöppet sem nyugtalanít­ja a másik felet. Arra hivatkozik, hogy társulata 1990. május 17-én hivatalos nyilvántartásba került, és akkor jóváhagyólag azt is tudomásul vették, hogy Prágában egyetemet alapítanak majd. Nyugtalanabb dr. Cubomír Le­noch, aki a Szlovákiai Újságírók Szindikátusának képviseletében a vitát vezeti, mert ismétlödnek a szemináriumi jellegű kérdések, és ö tudja: mindez érdektelen az új­ságírók, az olvasók szempontjából. - Rendezzenek egymás közötti, tudományos vitát - indítványozza -, és utána majd ismét meghívjuk az újságírókat. - Yes-yes, igen-igen - helye­selnek. Vége hát a sajtótájékoztatónak, nincs már vibráció, amit a vita hevé­ben a felek részéről érezni vélt egyik kollégám, lecsitultak a kedélyek. Csak engem nyugtalanít, hogy a jö­vőbeli elképzelésekről szólva mind­két fél bejelentette: Nem hagyjuk figyelmen kívül az itt élő nemzetisé­geket, a magyarokat sem, nem ma­radnak tőlünk elzártak. " Hogy mi lesz még itt...! HAJDÚ ANDRÁS

Next

/
Thumbnails
Contents