Új Szó, 1989. február (42. évfolyam, 27-50. szám)

1989-02-08 / 33. szám, szerda

AZ EMBERI JOGOK GARANCIÁI Napjainkban az egyik legidőszerűbb feladat: az emberi jogok garanciáinak mechanizmusára vonatkozó egységes koncepció kidolgozása és létreho­zása - így véli Borisz Nazarov professzor, a szovjet Országos Jogi Levelező Főiskola emberi jogi tanszékének vezetője. Az alábbi beszélgetésben a szovjet tudós arról számol be, miként oldják meg ezt a problémát a Szovjetunióban.- Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatának elfogadása óta negyven év telt el. Ez az okmány azonban ma is időszerű. Az Egye­sült Nemzetek Szervezetében de­cemberben tartott felszólalása során Mihail Gorbacsov azt mondta, e nyi­latkozat évfordulója megünneplésé­nek az állam számára legalkalma­sabb módja az, ha odahaza megjavít­ja a saját állampolgári jogainak tisz­teletben tartásával és védelmével kapcsolatos feltételeket. Úgy vélem, körülbelül öt évvel ezelőtt ilyen beis­merést nem lehetett volna hallani egy szovjet vezető szájából, nemde?- Nyilván így van. A Szovjetunió­ban sok évtizeden keresztül azt a hi­vatalos álláspontot vallották, hogy már a szocialista társadalom létezé­sének puszta ténye is leveszi a napi­rendről azt, hogy az emberi jogok kérdése élesen merülhessen fel. Mi azonban tapasztalatunk alapján meggyőződtünk arról, hogy a társa­dalom gazdasági és szociális élete szükségképp megsínyli, ha az em­ber tevékenységének állampolgári és politikai területe mesterségesen leszükül. Most pedig olyan helyzet alakult ki, amikor a jogi reformok további halogatása az átalakítás fékjévé válik. Mihail Gorbacsov az ENSZ-ben megállapította, hogy országunk ma­napság valóban forradalmi fellendü­lést él át. Jelenleg sok minden válto­zik, és az átalakítás eredményei leg­inkább talán a társadalmi tudat terén érezhetőek. Nyíltan kifejtik és meg­vitatják a legkülönbözőbb vélemé­nyeket, fokozódott az állampolgárok társadalmi tevékenysége, amiről az tanúskodik, hogy számos szovjet köztársaságban és az ország több körzetében nem formális szerveze­tek, népfrontok jöttek létre. Tanszékünk létrehozását én a legutóbbi változások következmé­nyének tekintem. Nem mondhatom azt, hogy a szovjet főiskolákon aze­lőtt egyáltalán nem fordítottak figyel­met az emberi jogok tanulmányozá­sára. Külön, önálló emberi jogi tudományág azonban nem volt ná­lunk. A tanszék tanterve mindenekelőtt az emberi jogok garanciáival össze­függő kérdésekkel foglalkozik. Fel­adatunkat abban látjuk, hogy segít­séget nyújtsunk végzett növendéke­inknek abban, hogy az emberi jogok helyzete gyökeres javításának, az ezzel kapcsolatos változások folya­matának tevékeny résztvevői legye­nek. A főiskolának talán még más­fél-két évre van szüksége ahhoz, hogy emberi jogi szakemberek ke­rüljenek ki falai közül.- Tapasztalatunk arra is tanít, hogy ilyen vagy olyan törvény pusz­ta kihirdetése még nem jelenti auto­matikusan annak végrehajtását is. A garanciák hiányára gondolok... s- Már az 1936. évi szovjet alkot­mányban, amely a sztálini alkot­mány nevet kapta, igen sok, jól hangzó tétel volt az emberi jogokról. Ezek azonban „nem működtek“. Ez nem jelenti azt, hogy egyáltalán semmilyen jogok sem voltak nálunk. De éppen a jogok hiánya hozott létre - sok más okkal együtt r- kedvező talajt az önkény számára. Annak a garanciája pedig, hogy az átalakítás erősödni fog: a hata­lom és az irányítás egész politikai rendszerének mélyreható demokra­tikus reformja. A 19. országos pártértekezlet megfogalmazta azoknak a kérdé­seknek a fő komplexumát, amelyek­nek megoldása ma létfontosságú számunkra - ez a tanácsok valódi teljhatalma, a szocialista jogállam kialakítása, a legfelsőbb államhatal­mi szervek új szerkezete, a bírák függetlensége. Azért beszélek erről, mert az emberi jogok problémája szervesen összefügg a társadalmi kapcsolatok egész struktúrájával. Példa kedvéért vizsgáljunk meg egy olyan fontos demokratikus elvet, amilyen a kormány felelőssége a Legfelsőbb Tanáccsal, vagyis Borisz Nazarov professzor (APN-felvétel) a végrehajtó szerv felelőssége a képviseleti törvényhozó szervvel szemben. Bár a szovjet alkotmány­ban megfelelő tétel szól erről, való­jában egyszer sem voltunk olyan helyzet tanúi, amikor a kormány be­számolt volna a Legfelsőbb Tanács­nak ez utóbbi képviselőinek kérésé­re. Ennek az oka: a törvényhozási garanciák hiánya. Jelenleg új alkotmányos okmá­nyokat. fogadtak el. A bennük rögzí­tett tételek egész komplexuma közül én arra fordítanám a figyelmet, ame­lyikben a képviselői interpelláció in­tézményének fejlődéséről esik szó. Eszerint a Legfelsőbb Tanács ülé­sén a képviselőknek jogot kell kapni­uk arra, hogy kérdést intézhessenek a kormányhoz, a legmagasabb ran­gú vezetőkhöz a tevékenységükkel összefüggő bármely kérdésről. Az alkotmányban eszközölt mó­dosítások megkövetelik azt, hogy a hatalom legfelsőbb láncszemeinek népi képviselőjévé igen sok társa­dalmi szervezet és egyesület képvi­selőit válasszák. Ezáltal kiszélesítik a társadalmi alapját annak, hogy a szovjet társadalom szociális érde­keinek egész sokfélesége kifejezés­re juthasson a hatalom legfelső szerveiben, és ezt figyelembe is ve­gyék. A néphatalom ilyen formája egy másik új tétellel is megegyezik: eszerint létre kell hozni a Szovjet­unió alkotmányfelügyeleti bizottsá­gát. Ez már régóta szükséges ah­hoz, hogy kiküszöböljék a társada­lom életéből az olyan eseteket, ami­kor „törvénytelen törvényeket“ hoz­nak, a kormány és a főhatóságok pedig olyan rendeleteket, amelyek ellentétben állnak a törvénnyel. SZERGEJ BIKOVSZKIH (APN) Cl j&wwd Mít&óí) Az okokat kell megszüntetni Rafael Musztafin tatár író cikkét közölte a közelmúltban az SZKP KB napilapja. Az író ebben egyes eltúlzott nemzetiségi követelésekre reagált és megállapította, hogy a nemzetiségi problémákat szélesebb összefüggéseikben kell megoldani, azokat az okokat kell megszüntetni, amelyekből a különböző túlkapások erednek. Az utóbbi két évben országunkban a demokratizálási folyamatok, a nyilvános tájékoztatás bővítése, a gazdaság átala­kítása és a politikai rendszer reformja mellett még egy fontos folyamat zajlik, amely közvetlenül kötődik ezekhez a vál­tozásokhoz - írta Musztafin. Nem formális szervezetek és egyesületek jönnek létre például Kazanyban is, ezek mindenek­előtt nemzetiségi jellegű célokat és felada­tokat hirdetnek. Ez természetesen nem mindenkinek tetszik, sokan úgy vélik, to­vábbra is csendnek és nyugalomnak kel­lene lennie. Javasolják is: talán ideje lenne véget vetni ennek. Mindig akadnak olyanok, akik sz#et- nék megakadályozni az újat, elég erre utasítást adni. Talán felesleges szabad­ságról van szó? A szabadság sosem felesleges: vagy van, vagy nincs. Márpe­dig ezen a téren az elmúlt évtizedek során számos probléma gyűlt fel; a Szovjetunió­ban szokássá vált úgy beszélni a nemze­tiségi kapcsolatokról, mint a halottról: vagy jót, vagy semmit. Most eljött az adagolt igazság időszaka: ezt lehet, erről egy szót sem szabad szólni. Az embert, aki szívén viseli népe sorsát, a nemzeti­ségi kultúra és az anyanyelv jövőjét, még­sem lehet „nacionalistának“, ráadásul „burzsoának" nevezni. Tudatában va­gyunk annak, mennyi vért követelt né­pünktől az ilyen hozzáállás. Elképzelhető-e a szabadság a felelős­ségtudat nélkül? - teszi fel a kérdést Rafael Musztafin. Hol a határ a szabad­ság és a között az érzés között, hogy minden megengedett? NaberezsnijeCsel- i níben például egy csoport javasolta a Ta­tár és Baskír Autonóm Köztársaság szö­vetségi köztársasággá való egyesítését. Más határozatok szerzői csak Baskiria nyugati területeire tartanak igényt, ahol sok tatár él. A gyűléseken és a találkozókon azonban megfigyeltem, hogy távolról sem mindenki ért egyet ezekkel a szélsőséges követelésekkel. Nem mernek azonban nyíltan felszólalni, nehogy konzervatívok­nak, sőt a „nemzet ellenségének" titulál­ják őket. A hivatalos szervezetek képvise­lői és a párttisztségviselők szintén inkább hallgatnak: hiszen nem jöttek felülről semmilyen utasítások... De kellenek-e ilyen utasítások? A kölcsönös területi igé­nyek látszólagos igazságosságuk ellené­re sem szolgálják a népek közti bizalmat és kölcsönös megértést. Ezt bizonyítják a karabahi keserű tapasztalatok is. A nemzeti gyűlölködés olyan, mint az erdőtűz: egyszercsak fellobban és önma­gát táplálja. Ha meg is valósulnának ezek a merész, de inkább agresszív javaslatok, a „nagy Tatárföld“ zászlaja alatt, legjobb esetben akkor is csak a tatárok ötven százaléka egyesülne. S mi legyen a töb­biekkel? Tekintsünk kicsit a múltba. A szovjet­hatalom első napjaitól kezdve a területi autonómiát összekapcsolták a kulturális autonómia elvével, elsősorban azok szá­mára, akik nemzeti köztársaságuk hatá­rán kívül éltek. Szverdlovszkban például a háború előtt tatár nyelvű kerületi újság jelent meg, hivatásos tatár színház volt a városban, nemzetiségi könyvtár és tatár pedagógiai főiskola, ahol a kerületben szétszórt tatár iskolák számára képeztek tanítókat. A szverdlovszki rádiónak rend­szeres tatár nyelvű adásai voltak, ugyan­így voltak tatár rádióműsorok az OSZSZSZK azon területein, ahol jelentős számú tatár élt. A háború alatt mindez megszűnt, s a háború után nem született újjá. Az ilyen problémák azonban nyugod­tan és átgondoltan megoldhatók, amit a következő példa is bizonyít. Közép- Azsia, Szibéria, a Távol-Kelet és az ország nyugati térsége tatárjaitól évekig érkeztek levelek Kazanyba, ezekben a le­velekben azt panaszolták, hogy nem tud­ják fogni a csak közép- és hosszú hullá­mokon közvetítő tatár rádió adásait. Ami­kor a nemzetiségi kapcsolatok bizottsága már késhegyre menő vitákat folytatott erről az autonóm köztársaság miniszter- tanácsa mégiscsak talált ötmillió rubelt egy rövidhullámú adó felépítésére Ka­zanyban. További jó példa, hogy a tatár televízó videokazettákkal látja el a szom­szédos városokat és köztársaságokat, ahol jelentős a tatár diaszpóra. Ugyanak­kor a tatár télevízó idegen nyelvű, például csuvas műsorokat is közvetít. Számos hír érkezik arról, hogy a kü­lönböző kerületekben, köztársaságokban tatár népi együttesek, amatőr színházak, nyelviskolák alakulnak. Az anyanyelvi ok­tatást viszont már aligha lehet „műkedve­lő" úton megoldani. A nemzetiségi kap­csolatokat szélesebb összefüggéseikben kell megítélni. Nem elég a nemzetiségek egyenjogúságának alkotmányos kihirde­tése, az anyagi feltételeket is meg kell teremteni e jog gyakorlati érvényesítésé­hez. A gyakorlat ugyanis azt mutatja, hogy a nemzetiségi sérelemérzés a szepa­ratista és nacionalista hangulatok táptala­ja. Ezt bizonyítják a karabahi események és más nemzetiségi túlkapások. Ezért nem elég elítélni a következményeket, hanem az okokat kell megszüntetni. Ószintén hiszem - szögezte le végezetül Rafael Musztafin -, hogy a pangás évei­ben felgyülemlett nemzetiségi problémá­kat meg lehet és meg kell oldani. Nem kölcsönös vádaskodásokkal, a határok megváltoztatásával, hanem a gátak át­gondolt, konstruktív, fokozatos felszámo­lásává!. Cselekvő részvételre mozgósítani Az ideológiai munka elsőrendű feladata az emberek alkotó- készségét és munkakezdeményezését serkentő légkör megte­remtése. Többek között ez garantálhatja az átalakítás sikeres megvalósítását a munka és az élet valamennyi területén, hang­súlyozta a CSKP KB 10. ülésének határozata. Ez az igény világosan kifejezi azt a tényt, hogy az ideológiai munka az átalakítás folyamatában fontos szerepet tölt be, a konkrét tettek támogatása nélkül azonban öncélúvá válna, nem lenne hatékony. Ez a tényező ma sokkal fontosabb, mint eddig bármikor volt. Más szóval: ideológiánknak nélkülözhetetlen sze­repe van abban, hogy a fontos társadalmi és csoportérdekek tudatosítását kialakítsa. Ez a konkrét tennivalók egész sorát jelenti. Hiszen ha az ideológia egyik fő tennivalója az, hogy a társadalom egészének és különböző rétegeinek léthelyzetét, ebből származó érdekeit meghatározza, akkor ez a társadalom valamennyi tagjától új szemléletmódot, türelmet és nagyfokú tudatosságot igényel. Jelen helyzetünkre vonatkoztatva: a sza­vak érthető és konkrét tartalommal való megtöltését, az új formák és módszerek alkalmazását az ideológiai munka terüle­tén. Tehát itt is olyan munkastílus megválasztásáravan szükség, amely következetesen megvilágítja az átalakítás célját, a megva­lósításhoz vezető utat. Az elmúlt időszakban ezt a munkát általában a hangzatos szavak és félmegoldások jellemezték. Jelenkori és jövőbeni életvitelünket képességeinknek a társa­dalmi haladás ügyét szolgáló hasznosítása, az ehhez szükséges lehetőségek kutatása, azok kihasználása határozza meg. Az átalakítás folyamatában az ideológia küldetése és feladata a tömegek mozgósításában rejlik. Most és az elkövetkező időszakban is a legfontosabb követel­mény, hogy a pártalapszervezetekben, pártcsoportokban és dolgozókollektívákban az adott lehetőségeket maximálisan kihasználjuk, hogy minden kezdeményezés eredményes, konk­rét formát öltsön. Azokban a pártalapszervezetekben, amelyek­ben konstruktívan foglalkoztak és foglalkoznak ezekkel a kérdé­sekkel, azzal, hogy miként lehet szorosabbra fűzni az ideológiai munkát a mindennapi élettel, ott jók az eredmények. Például a Kassai (Koáice) Nehézipari Művekben, a púchovi Május 1 .* Gumigyárban, a Lykotex vajáni (Vojany) üzemében, a Tőketere- besi (Trebisov) Járási Nemzeti Bizottság pártalapszervezetében. A CSKP KB 10. ülése nyomatékosan aláhúzta mindazt, ami nyugodt, mindennapi életünk biztosítását, előrehaladásunkat meghatározza. Az ideológiai munkának e forradalmi változások folyamatában cselekvő részvételre kell mozgósítania. Olyan légkör megteremtésére, amely serkenti a kezdeményezést és az alkotóvágyat. Ebből a légkörből nem hiányozhatnak a széles körű demokratikus kapcsolatok, a párt vezető szerepének érvé­nyesítése, a politika és a gazdaság feladatainak helyes értelme­zése s nem utolsósorban a politikai és gazdasági törvények, valamint a szocialista törvényesség megtartása. Az ideológiai munka az átalakítás folyamatában csak akkor töltheti be előremutató társadalom- és történelemformáló szere­pét, ha az említett követelményeknek képes minél teljesebben megfelelni. A legfontosabb, hogy tisztázza, mindenki számára világossá tegye, miben rejlik társadalmunk átalakításának lényege, s a szerkezetváltás milyen követelményeket támaszt a kommunistákkal, a többi dolgozóval, a társadalom minden tagjával szemben. Ez - éppen, mert társadalmi viszonyaink egyre erőteljesebben alakulnak át - új követelmények egész sorát támasztja nemcsak az ideológiai életünk szakaszán, hanem a népgazdaság valamennyi ágazatában dolgozókkal szemben. E követelmények elsősorban az önálló gondolkodást és véleményalkotást, a személyes felelősség vállalását várják el mindannyiunktóí. KATÓCS GYULA Az Ostrava-vítkovicei Klement Gottwald Vasmű és gépgyár dolgozói a múlt évben helyezték üzembe azt a neutralizációs állomást, amely évente 16 ezer köbméter maratószer semlegesítésére képes. A 14 millió korona ráfordítással kivitelezett beruházás jelentős mértékben hozzájárul a talajvíz tisztaságának védelméhez. Az új technológia tökéletes közömbösítést eredményez. A keletkező üledék talajjavításra használható fel. A képen: Irena Kalinová mintát vesz, a háttérben Bohuslav Slameőka, a létesítmény művezetője, aneutralizációsreaktorműködésétellenőrzi. (Petr Berger felvétele - CTK) KOMMENTÁLJUK

Next

/
Thumbnails
Contents