Új Szó, 1988. október (41. évfolyam, 232-256. szám)

1988-10-21 / 249. szám, péntek

Táncjáték - régi drámából is A Magyar Néphadsereg Művészegyüttesének csehszlovákiai vendégszerepléséről A néptánc - amely nemrég még az egyik közösségi formája volt a fa­lusi ember szórakozásának - ma alkotómunka művészi eredménye lehet, és a legtöbb esetben az is. A felkutatott, tiszta, eredeti tánc­anyag többféleképpen állítható szín­padra. Egyik módja az, hogy a táj­egységek és falvak táncának pontos visszaadására törekszik a ko­reográfus, másik pedig, hogy a nép­tánc lehetőségeivel (lépéseivel, kife­jezőeszközeivel, szimbolikájával) a táncosok, táncművészek történe­tet jelenítenek meg - táncszínházát csinálnak. Mindkét meg­oldást láthattuk abban az összeállításban, amellyel a Magyar Néphadsereg Művészegyüttese ha­zánkban vendégszere­peit. Az együttes, amely ar­ra hivatott, hogy a kato­nafiatalok művelődését és szórakoztatását szol­gálja, a magyar néptán­cot és a népzenét, vala­mint ezek bartóki és ko- dályi feldolgozásait, to­vábbá a Magyarországon élő nemzetiségek folklór­ját tolmácsolja. Férfikóru­suk a magyar népdalok­kal, Bartók és Kodály mű­veivel, híres mesterek kórusműveivel, katona­dalokkal, szimfonikus ze­nekaruk a klasszikus és a kortárs műzene reme­keivel, tánckaruk a tiszta néptáncot bemutató összeállításokkal, a ma­gyar nemzeti történelem jeles ese­ményeit idéző dramatikus kompozí­ciókkal, régi magyar drámák zenés, táncos feldolgozásaival, a tánckart kísérő népi zenekaruk pedig a re­formkor nemzeti verbunkos zenéjé­vel, csárdás muzsikával és népda­lokkal járja a világot. A hagyo­mányőrző katonai együttes azonkí­vül, hogy a határokon túl reprezen­tálja és hazájában magas művészi színvonalon terjeszti a táncot, a nép- és műzenei kultúrát, külföldi folklóregyüttesek vendéglátására is vállalkozik; házigazdaként más nemzetek népi kultúráját is eljuttatja a magyar közönséghez. Csehszlovákiában ötször, a leg­utóbb 1982-ben szerepeltek. Mosta­ni, kétrészes műsorukat a bratisla- vai, a galántai (Galanta), a Karlovy Vary-i, a píseki és a prágai közön­ség láthatta. Harminc repertoárda­rabjuk közül a hazánkban bemuta­tott összeállítás keresztmetszetet adott az együttes sokrétű művészi tevékenységéről. Műsoruk első részében önálló rö­vid produkciókat láthattunk. Szvorák Katalin, a Hegedűs folkzenekar éne­kes szólistája tisztán csengő, hajlé­kony hangján szépen szólaltatta meg a játékos ritmusokat. Egyénisé­gével felerősítette és szuggesztívan tolmácsolta a dalok ősi, népi ízét. A folkzenekar férfi szólistája, Balogh Márton markáns előadásával bebi­zonyította, hogy a népdal ma fia­talember szájából is csenghet ugyanolyan hitelesen, szívből szóló­an, mint amikor egykedvű napja vé­gén a parasztember időt múlatva, maga magának fújt el egy nótát - s abban a sorsa érződött. A népi zenekar csiszolt hangzás­sal, a szólisták virtuozitásával, a ze­nén is átütő kedvességükkel, meg­nyerő zenéléssel mutatkozott be a csehszlovák közönségnek. Vasárnap és lakodalmak alkal­mával ünneplőt öltött, csizmát húzott a falusi ember, és cifrázta, ropta, járta a táncot. Kedve telt benne. Ha kesergett, bánatát oldotta, ha viga­dott, jókedvét fokozta az ének- és muzsikaszó. Ugyanennek, az ere­deti forráson alapuló táncnak külö­nösebb változtatások nélküli szín­padra állítása akkor hathat eredeti­en, ha a táncosok élvezik azt, és átérzik bensőséges atmoszféráját. Csak így jöhet létre kapcsolat, még­pedig érzelmi síkon, a táncot műve­lők és a nézők között. (Más módon - értelmi síkon - történik a kapcso­latteremtés a tartalmat hordozó táncművek esetében.) A magyaror­szági román táncot frissen, ropogó­sán járó fiúk jókedve, rokonszenves legényeskedése meg is nyerte a kö­zönséget. A szép fehér viseletben jól mutatott a tánckar. Az első részt záró Tiszaháti csárdásban is megfi­gyelhető volt a tánckarnak az az erénye, hogy minden táncos saját mentalitásával mulatott és mulatta­tott, ettől élő és eleven, színes és változatos volt a koreográfia. A második részben, Pénzen vett vőlegény címmel Novák Ferenc Er­kel-díjas érdemes művész a Kocso­nya Mihály házassága című iskola­drámát állította színpadra. (Novák Ferenc táncszínházi alkotásait, az István, a király című rockoperát, va­lamint a Bornemisza Péter tragédiá­jának feldolgozásával készült Ma­gyar Electrát a budapesti Nemzeti és Várszínház mutatta be.) Érthető, könnyen felfogható ez a mostani táncjátéka. Mozgásnyelve világo­san, színesen közvetíti a dráma tör­ténetét, és a megkomponálása is tökéletes: a lényeges és a lényegte­len kiemelésével, illetve elnyomásá­val, a jelenetek éles elhatárolásává!, a drámai ív gondos felvezetésével, ismert szimbolika alkalmazásával a koreográfus, a beszédes megjele­nítéssel pedig a táncosok vezetik a néző figyelmét. Feszült drámai mozzanatoktól lüktető, lírai képeitől hangulatos, szatirikus jeleneteivel mához szóló, szép munka Novák Ferenc táncjátéka. Kitűnően táncoltak és valós jelle­meket formáltak meg a táncosok. Az anyát, a minden hájjal megkent, pá- váskodó asszonyt, a ház „urát“ Ko­lozsvári Katalin, a feleség férfias szavára hajló, annak intelmeit köve­tő apát Gantner István táncolta. Götz Béla puritán díszletei kort és társadalmi rangot idéztek, a Gombár Judit tervezte díszes, vonzó jelme­zek kifejezóek voltak, jellemezték viselőiket. Rossa László zenéje is telitalálat. Hangulata, ritmusa, hang­zása erőt, élénkséget adott az elő­adásnak. Csak sajnálhatjuk, hogy a Magyar Néphadsereg Művészegyüttese, amely a világ huszonhét országában vendégszerepeit már, ilyen rövid időt töltött hazánkban. TALLÓSI BÉLA Gantner István és Kolozsvári Katalin a Pénzen vett vőlegényben (Gyökeres György felvétele) Sorsok és tájak Tárlatjegyzet A prešovi születésű Jozef Bendík érdemes művész életművéből ren­deztek kiállítást a bratislavai Városi Galériában. A két világháború között született, szociális tematikájú alkotásain a vá­rosi és a vidéki szegény nép életét tárja elénk őszinte humanizmussal, hangot emelve az agresszivitás el­len. A koldusokat, cigányasszonyo­kat, vándorcirkuszosokat és árvákat ábrázoló szocioportréi metaforiku- sak: a szabadság óhajtására, az együvétartozásból fakadó erő jelen­tőségére utalnak egy olyan korban, amikor az országot a háború veszé­lye fenyegette. Ekkor születnek a proletariátus életét bemutató mini­atűr képei, melyeket először lágy akvarellszínekkel komponál meg - az összetartozást hangsúlyozva. Majd keményebbé válik, durva, szé­les ecsetkezeléssel és borús szí­nekkel tárja fel az objektív valósá­got. Emellett ki-kiruccan az intim témák felé is: fürdőző nőket, női aktokat fest. A szociális tematikájú festménye^ in szintén fontos szerepet játszik a természet, a táj: biztonságot jelent a vidéki és a városi munkásságnak. A hatvanas évektől kezdve áttér a tájképfestészetre. Ezeken a vász­nakon is jelen van ugyan az ember, aki valamilyen munkát végez, de itt már a táj kerül a kompozíció előteré­be. És a táj a szűkebb otthont jelenti, ahol mindenki megtalálhatja a har­móniát. Az otthont, amely összeköti az embereket. Jozef Bendík proletárfestő. Művé­szete világos és tiszta. Tartalmas és tárgyilagos. -si­Karmesterek főszerepben Zenei érdekességek a hangversenytermekben A hárfa nem tartozik manapság a koncertpódiumokon gyakran meg­szólaló hangszerek közé. A Szlovák Kamarazenekar néhány nappal ez­előtti hangversenyének egyik szólis­tája, a svájci Ursula Holliger ennek a hangszernek a művésze. Bohdan Warchal ezen az estén inkább mint karmester és nem mint hegedűs állt zenekara élén. A bratislavai zenei ünnepségek keretében rendezett est további meghatározó művész­egyéniségei Peter-Lukas Graf fuvo­laművész és Magdaléna Hajóssy- óvá szopránénekesnó voltak. Claude Debussy hárfára és vo­nószenekarra írt műve (Danse sac- rée et danse profane) olyan darab, amelyben a legnevesebb francia ze­neszerző, aki egyben a századfor­duló nagy művészi megújulásának a zenei nagysága volt, a hárfára épített. Több műve is van, amelyben ez a finom, sokszor „nőiesnek" mondott hangszer szólal meg. Ursu­la Holliger hárfajátéka a kéttételes darabban is megsejtette, milyen nagy művésze ennek a hangszer­nek. Az első rész szertartásosságá­ban nagyszerűen teremtette meg azt az egzotikus varázslatot, amely Debussy utolsó alkotói korszakára annyira jellemző. A címében is jel­zett profán jelleg a második rész táncmuzsikájának lebegő érzékisé­gében nyilvánult meg. Az est bevezető számát hallva mintegy felkészülhetett a hallgató­ság arra az élményre, amely ezen az estén a szólisták és a neves kamarazenekar játékából született meg. Mozart fuvolára, hárfára és zenekarra írt C-dúr koncertje (K 299) az összjátéknak azon a szintjén szólalt meg, amelyet egy karmester nélküli kamarazenekar ritkán tud elérni. Ezért is tűnt termé­szetesnek Warchal karmesteri tény­kedése, aki szinte egyesítette a két svájci szólista (Ursula Holliger és Peter-Lukas Graf), valamint a Szlo­vák Kamarazenekar játékát. Különö­sen a bevezető Allegro és a befeje­ző Rondó expozícióiban volt egyér­telmű, hogy a zenekar és a két szólista a kölcsönösséget, a feltétel nélküli azonosulást és a kamaraze­nei kiegyensúlyozottságot keresik. Ezt teljes egészében sikerült is elér­niük, s a mozarti világ technikai bravúrokat is kívánó teljességgel szólalt meg. Benjamin Britten a huszadik szá­zadi zene azon kevés alkotói közé tartozott (1913-1976), akik hagyo­mányos eszközökkel kísérelték meg modern tartalmak kifejezését. Ez el­sősorban vokális alkotásaiban és operáiban sikerült neki. Ezek közül kiemelkedik az Arthur Rimbaud ver­seire írt Les Illuminations is, amely nemcsak a választott francia versek okán mondható líraisággal teli soro­zatnak. A tíz dal, amely Magdaléna Hajóssyová tolmácsolásában hang­zott el, csupán anyira veszi igénybe a klasszikusokon felnőtt, s azol< „közérthetőségéhez“ szokott hall­gató figyelmét, amennyire a moderr zenével szemben viseltetett előítéle­teket illik „elviselni“. Hajóssyová szopránja a legmagasabb hangfek­vésű dalok tolmácsolásakor is töret­len volt. Olyan énekesnő, aki a leg­igényesebb technikai felkészültsé­get kívánó művek éneklésekor is képes a tökéletesség elérésére. Ha az előbb értékelt Britten-mű tolmácsolásában a zenekar finom áttetsző játéka nagyban segítette az énekesnőt, akkor ez a megállapítás a precizitással kiegészítve, érvé­nyes az est befejezéseként előadott Mozart-műre is. Az A-dúr szimfónia (op. 29, K 201) megszólaltatásakoi egy bizonyos tekintetben új jellegze­tességeket felvonultató, viszont vál­tozatlanul meggyőző Szlovák Ka­marazenekart hallottunk. Ezt bizo­nyára a karmesterré „előlépett“ Bohdan Warchal hegedűjátékának a hiánya is okozta, de a zenekarban bekövetkezett más személyi válto­zások ugyancsak hozzájárultak a stílus megváltozásához. Ha nem is csökkent a vezető egyéniség hatá­sa, mégiscsak újszerűnek tetszeti az együttes játéka. Erre most legin­kább a visszafogottság, a finom fény és nem a csillogás volt a jellemző. Sok tekintetben rendhagyó dél­után részesei voltak a Csehszlovák Rádió hangversenystúdiójában ok­tóber 5-én a Savaria Szimfonikut Zenekar, az Amadinda Ütőegyüttei és Zuzana Paulechová zongoramű vész hangversenyének hallgatói Karlheinz Stockhausen két művél egymás után ritkán lehet hallani Tájékoztató anyag nem nagyon álll a hallgatók rendelkezésére. Érthe­tetlen, hogy a zenei ünnepségek műsorfüzetében sem a Savaria Szimfonikus Zenekarról, sem az Amadindáról, de még Stockhausen- ról sem adtak közre ismertetőt. A német zeneszerző az ötvenes években írt műveivel hívta fel magá­ra először a figyelmet. Három zene­kar-csoport című alkotása, valaminl a Paulechová által tolmácsolt VII. és IX. zongoradarabja is méltó repre­zentánsa a szeriális-punktuális ze­nének. A hangverseny első felében a Három zenekar-csoportot mintegy zenekari próbaként mutatta be a szombathelyiekből és az Amadin- dából kialakított együttes. Ebben a tolmácsolásban nagy szerepe volt a hangszercsoportok térbeli elhelye­zésének, így a zene rendkívüli akusztikus élményt jelentett. Ennek megszületését Tihanyi László diri­gálta, aki a három karmester - Do- man Katalin, Eötvös Péter és Nagy Zsolt - vezényelte zenekarcsoporto­kat „kívülről“ irányította. Ennek a műhelymunkának nagy szerepe volt abban, hogy a szünet után hal­lott mű lényegi összefüggéseihez közelebb jusson a hallgató. Ezt megelőzően Zuzana Paule­chová kísérelte meg közelebb hozni Stockhausen zongoradarabjait azokhoz a hallgatókhoz, akik a szü­net után is elfoglalták helyüket. A zongora minden hangtartományát megszólaltató mű végül is Paule­chová szabad döntései nyomán ala­kult ki. Stockhausen ugyanis az elő­adó választására bízza, milyen sor­rendben hangozzanak el az egyes részek. Ez nem azonos az improvi­zációval, de az előadóra nehéz fel­adatot ró. Viszont lehetősége van a zenemű végső formájának kialakí­tására. A zongoramű után megszólaltat­ták a próbaszerűén megismert Há­rom zenekar-csoport című alkotást is. A karmesterek sajátos feladatait az jelentette, hogy a rájuk bízott zenekarcsoporton kívül figyelniük kellett egymásra is. De így sem sikerült semmiféle közös platformra jutniuk. Ez a töredezettség, ez a széthullás „méltó“ is a modern zenéhez. Mert bármennyire is elő­ítéleteink foglyai vagyunk, sok eset­ben be kellene látnunk: a zenetörté­net egyes irányzatainak „csodá­lata" mégiscsak anakronisztikus. Sokszor éppen az elől menekülünk, amivel Stockhausen zenéje szintén szembesít bennünket. A képzőmű­vészetben, a költészetben, a dráma- irodalomban bizony már Stockhau­sen nemzedéktársai is népszerűek, elismertek - sőt: közkedveltek. SZÚNYOG JUDIT ÚJ sz 6 1988. X. :

Next

/
Thumbnails
Contents