Új Szó, 1988. január (41. évfolyam, 1-24. szám)

1988-01-04 / 2. szám, hétfő

Fogékony korban AZ ÓVODAI NEVELÉS ÚJ PROGRAMJA A z óvoda oktatási-nevelési in­tézményrendszerünk első láncszeme. Olyan nevelési intéz­mény, amelyen Csehszlovákiában gyakorlatilag minden gyermek átha­lad, mert számos funkciója közül az iskolára való előkészítés is a felada­tai közé tartozik. Tudjuk, hogy az óvodák falun-városon egyaránt zsú­foltak. A nevelőmunka színvonala mégis nagyon sokat javult az utóbbi években. Ez a tény kedvező feltéte­leket teremt a gyermeki aktivitás tudatos és célirányos formálásához, a motorikus és szellemi képességek fejlesztéséhez, a pozitív jellembeli tulajdonságok megalapozásához. Óvodáink számára jelenleg az 1978-ban megjelent A nevelőmunka programja a bölcsődékben és az óvodákban című pedagógiai alapdo­kumentum adja meg a nevelőmunka kereteit, rögzíti a tervszerűen meg­komponált tananyagot. Ez a prog­ram közvetíti a társadalom elvárása­it az óvodával szemben. Figyelembe veszi azokat a mélyreható változá­sokat, amelyeken a gyermek tör­vényszerűen átmegy. Ebben a peri­ódusban lesz a játékos, élénk kép­zelőerővel megáldott kis óvodásból iskolaérett gyermek A nevelési program következtes, céltudatos, rendszeres munkát kö­vetel. Az óvónőknek sokoldalú pe­dagógiai tevékenység révén tarta­lommal kell megtölteniük a különbö­ző foglalkozásokat és garantálniuk, hogy a 12 nevelési részterületre ta­golt normakeret megalapozza a kis­gyermekek zavartalan testi, értelmi, esztétikai és érzelmi fejlődését, ki­alakítva világszemleletük alapjait. A program kidolgozoi abból a tényből indultak ki, hogy a gyermek testi és pszichikai fejlődése determinált, a feltételek sokasága határozza meg. A fejlesztés szempontjából a belső és a külső feltételek egy­aránt fontosak. Belső feltételeken a gyermek testi és szellemi adottsá­gait, egyéni tulajdonságait, külső fel­tételeken pedig a természeti és tár­sadalmi környezetet, az életfeltéte­leket és a családot értjük. A kisgyermeket csak a jelen ér­dekli, a jövővel nem törődik. A neve­lőknek azonban gondolniuk kell a perspektíva alakítására, amelyet Makarenko is a nevelés központi elvének tekintett. Már az óvodai ne­velésben is figyelembe kell venni, hogy társadalmunknak önálló sze­mélyiségekre van szüksége. A bi­zonytalan, döntésképtelen, parancsra váró, felelősségvállalástól ódzkodó emberek már ma is, a jövőben pedig egyre nehezebben boldogulnak. Az óvodai nevelésnek is ebben az irányban kell hatnia. A gyermek aka­raterejét nem szabad letörni még akkor sem, ha tudjuk, hogy a három­éves nebuló gyakran vállalkozik olyasmire, ami erejét meghaladja. A gyakorlott óvónők értenek ahhoz, hogy a képtelen kívánságokat kikap­csolják és az elérhető célokat tegyék kívánatossá. Ügyes pedagógiai te­vékenységgel elterelik a gyermek figyelmét, mert tisztában vannak ve­le, hogy ebben az életkorban a célok gyorsan változnak, de az akarás, az örök cselekvési vágy, az önállóság­ra törekvés megmarad, mert ezek életkori sajátosságok. Az óvodának kiemelt szerepe van a személyiség kialakításában, hiszen a gyermek még iskoláskor előtt elsajátítja a normává emelt ma­gatartásformákat. Jelenlegi viszo­nyaink között a kisgyermekek rész­ben a családban, részben az óvo­dában tanulnak meg viselkedni. El­sajátítják azokat az érintkezési és magatartásformákat, amelyeket a társadalom megkövetel tőlük. Mi­vel az óvoda korán beavatkozik a személyiségfejlesztésbe, döntő feladatokat kell vállalnia a gyerme­kek szocializációjában, a társadalmi normák és értékek közvetítésében. S mert az óvodáskorra tehetők a kapcsolatteremtés kezdetei, ki­emelt pedagógiai feladat a helyes és szép emberi kapcsolatok kibonta­koztatása, például a közös öröm vagy a részvét kifejezésre juttatása, az irigység, a káröröm tudatos el­nyomása. A humánus magatartásra minden gyermeket meg kell tanítani, ha azt akarjuk, hogy sikeresen kap­csolódjanak be a közösség, később pedig a társadalom életébe. A helyes viselkedés szabályait nagyrészt szintén az iskoláskor előtt sajátítják el gyermekeink. A nonver- bális (beszédmentes) kifejezés óvo­dáskorban rögzül, hogy később ön- tudatlanul is hatékonyan működjön a beszédhelyzetnek és a beszéd­partnernek megfelelő hanghordo­zás, tekintet, testtartás, gesztus és mimika, a civilizált társadalomban megkövetelt udvariasság és figyel­messég. Ez az automatizáció bizto­sítja, hogy gyermekeink egész éle­tükben eleget tudjanak tenni a társa­dalmi elvárásoknak, ne érjék őket fölösleges kudarcok és ne zavarják meg esetlenségükkel a szokások rendjét. A szocialitás tehát tanult magatartás, amelyet zömében a család és az óvoda alakít ki. Mind­ehhez azonban vonzó személyes példa, kulturált nyelvhasználat, utánzásra méltó modell szükséges nemcsak az óvodákban, a családok­ban is. A tudományos-technikai forrada­lom korának gyermekei nem egyen­lő esélyekkel indulnak az életben. Az óvodai hatások oly fogékony kor­ban érik a kisgyermekeket, hogy az óvodai nevelés színvonalának döntő szerepe lehet az esélyegyenlőség megteremtésében. Az óvónők lelki- ismeretes munkája számos esetben képes mérsékelni a családból hozott hátrányokat. Nem irreális cél a fel­zárkóztatás. A gyermekek ismeretei, tárgyi tudása, fogalmi apparátusa, magatartási kultúrája és ízlésvilága közötti különbségek már óvodáskor­ban csökkenthetők. A nevelési program hangsúlyozza a játék szerepét az óvodai nevelő- munkában, hisz a játék az egész óvodáskorra jellemző. J áték közben a kisgyermek meghatározott szerepeket alakít. Kipróbálja, mire képes. Fan­táziája hozzásegíti, hogy beleélje magát sokféle élethelyzetbe és ki­próbáljon egy sor testtartást, moz­gást és tevékenységet. Mindez hoz­zájárul a kreatív képességek kialakí­tásához, az emberek közötti viszo­nyok megismeréséhez, a finom és ügyes mozgás elsajátításához és a szociális kapcsolatok felismerésé­hez. Játékkal alakíthatók ki a sze­mélyiség pozitív vonásai, és a játék segít elnyomni a nemkívánatos jel­lemvonásokat. A játék tehát sajátos pedagógiai eszköz, amelyet az óvó­nők minden nevelési helyzetben és minden tevékenységi formában al­kalmaznak. Az óvodai nevelési program új koncepciója a kommunista nevelés alapelemeit is tartalmazza. A világ­nézeti nevelés komplex, céltudatos munkát igényel. A gyermekek meg­ismerik a természetet és törvényeit. Megtanulják szeretni a természetet és felfedezik szépségeit. Amit szép­nek látnak, amit szeretnek, azt védik és kímélik. Az értelmi nevelés a megismerés fejlesztését, a termé­szeti jelenségek és változások tudo­mányos magyarázatát foglalja ma­gában. A feladatokat a különböző csoportok különböző színvonalon valósítják meg. T ermészetes, hogy az óvónők ismerik a nevelési programot, helyesen értelmezik a követelmé­nyeket. Munkájuk eredményességét nagymértékben növelné, s a nevelé­si körülményeket és feltételeket is javítaná, ha a szülőkkel is megis­mertetnék a program céljait és köve­telményeit. Társadalmunkban az óvoda nélkülözhetetlen kiegészítője a családi nevelésnek. Az óvoda csak a családdal együtt érheti el a nevelési programban kitűzött célo­kat. Közös a felelősség. Fontos len­ne tehát, hogy a szülők és az óvó­nők egymást segítő partnerek legye­nek, hogy az óvonó a családdal együttműködve tudja felkészíteni a gyermeket az iskolai életre. TÖRÖK ZSUZSANNA .y- "|•■■i|-fej ni. .pyi'v ;«■ 'ig" [im UJ FILMEK De fiatalok voltunk (szovjet) Szerelmi történet ez a film, egy­szerű, közvetlen, őszinte alkotás. Értéke nem csupán az érzelmes sztori hétköznapisága, nyíltsága, hanem elsősorban az, ahogyan ezt az önmagában szokványosnak vél­hető történetet előadja. Látlelet ez a mű a hatvanas évek elejének hét­köznapjairól, hétköznapi embereiről; bár a világháború sebei már nem sajognak annyira, de még nem sike­rült megteremteni az életszínvonal minőségi változásainak feltételeit. A film pedig éppen ezt a kettősséget érzékelteti. Mintha riport, dokumen­tum, szociográfia lenne. Kezdő képsorain egy rokonszen­ves fiatalember sikeres felvételi vizsgát tesz az egyetem építész- mérnöki karán. Szűkös körülménye­ivel dacolva, rendületlenül tekint a jövőbe. A szorgalmas tanulás évei következnek a nem éppen csillogó egyetemi kollégiumban. A fiú életét azonban beragyogja a szerelem. Szása imádja gyermekkori pajtását, Julkát. Rövidesen feleségül is veszi választottját. Csakhogy hamarosan viharfelhők tornyosulnak az ifjú pár feje fölött. Julka súlyos beteg. Vállal­ja az anyaságot, s ez az életébe kerül. Meg a háború alatt foszfor­mérgezést szenvedett, s ez vissza­fordíthatatlan változásokat indított el vérében. Éppen a világ első űrhajó­sát, Jurij Gagarint ünnepük, amikor Julka halk szavakkal búcsúzik férjé­től. A kontraszt - az utcáról behallat­szó üdvrivalgás, s a kórház intenzív osztályán lejátszódó egyéni tragédia- megrendítő. Érzelmes költőiség jellemzi Mihail BeUKbv önéletrajzi ihletésű munká­ját, mely a saját nemzedékének- a közvetlenül a háború előtt szüle­tetteknek - a sorsáról vall. A szemé­lyes élmények, a hétköznapi derű, a dokumentáris pontosságú társa­dalomrajz, a valóság ábrázolása olyan erények, melyek meggyőzővé, rokonszenvessé és megragadóvá teszik a filmet. Az alkotó nem cse­lekményfordulatokat, inkább életér­zéseket örökített meg a szalagon. Filmjének két főszerepét színinö­vendékek - Tarasz Gyenyiszenko és Jelena Skurpelo - játsszák. Három férfi, egy mózeskosár a címe Coline Serreau vígjátékának, mely bemutatása idején kirobbanó sikert aratott Franciaországban. A filmben - melyet ezekben a hetekben vetítenek nálunk - Ronald Giraud, Michel Boujenah és André Dussolier (a képen) anyaszerepbe kényszerült féďiakat alakítanak. Látszólag a hagyományos wes­tern menetét követi Dejan Sorak jugoszláv rendező A kis vonatrablás című filmje. Ám munkája csak a kül­sőségeket tekintve rokonítható a vadnyugati históriákkal, hiszen Rettenetes Tódor, a rablófőnök és a Fakabátnak becézett pandúr törté­netéből paródiát, pompás mulatsá­Tárlat a Tretyakov Galéria anyagából Puskin halálának 150. évfordulója alkal­mából a bratislavai Szlovák Nemzeti Galériá­ban a költő korát idéző képzőművészeti alkotásokból láthatunk kiállítást. Az ötven kép a romantika jegyében szüle­tett: a személyiség szabadsága a portrékon, a természet költőisége a tájképeken, a népé­let iránti érdeklődés a belső terek intimitásá­ban A ,,tárgy1 világos, élénk színekkel ele­venedik meg. A színezéshez a művészek a legalkalmasabb eszközt választják: ceru­zát, tust, vizfestéket, ha pedig olajjal dolgoz­nak, lágyítják keménységét. Alkotásaikkal felkorbácsolják az érzelmeket - erőt sugároz a hősiesség; vágyakozást szugerálnak - su­garas szépségű fantáziavilággal, harmóni­ával. A romantikának azt az ágát, amelyben az elvágyódás Kelet felé, egzotikus tájak felé irányul, Kari Brjulov képviseli az egymásba csavarodó neogótikus figurákal ábrázoló Pompeji utolsó napja című festményével. A dráma kiteljesedését mitikus hangvétellel eleveníti meg. A kép az érzelmek és formák heves, hullámzó, ábrázolásával, balladai tö­mörségével vált a vérbő romantika egyik mesterművévé. A nemzeti öntudat felébresztésére a ro­mantika historizáló ága a középkor jelmezei­nek, hősök tetteinek megelevenítésével kí­vánt ösztökélni. Ezt az irányt Alekszandr Orlovszkij képviseli a tárlaton. A csatamezén vágtató I. Péter lovasfigurájában az ideali­zált, a szinte természetfeletti erővel felruhá­zott robusztus hőst formálta meg. Előtérbe állítja a figurát, felnagyítja, körülötte minden eltörpül. A kompozíció a méretek különböző­ségére épül, ebből következtethetünk a hős megfékezhetetlen erejére, legyőzhetetlensé­gére. A tág horizontokat befogó romantikus táj­ábrázolás jellegzetes motívumai megfigyel­hetők csaknem valamennyi képen. Az egzo­tikus tájak, a romos hegyivárak, a zubogó, gyors sodrású patakok, folyók az elvágyó­dást fejezik ki, mint idillikus jelenetek színte­rei. A vihar ábrázolásával változást sejtet­nek. Eltérés a megjelenítésben tapasztalha­tó. Nyikanor Csernyecov képén a jobb sarok­ban álló figurák látószögébe fogja a hegyte­tőn álló várromot és a völgykatlan kockaé­pületeit. A váltakozó méretek adnak a kép­nek dinamikát. Érdekes a kompozíció: a kép egyik oldalán az élet, a földi egzisztencia szűk kerete, a másikon, tátongó mélységgel, meredek szakadékkal elválasztva, a pers­pektíva szűkítő háromszöge. Egzotikus tájat, Capri szigetének kikötőjét festi meg Szilvesztr Scsedrin. Mozgalmas a kép, ezt a tengeren ringó vitorlások, a par­ton nyüzsgő tengerészfigurák ábrázolásával éri el a művész. A kompozíció hasonló az előzőhöz: két félképre bontja a képet. Egyik oldalon a valóság, figurákkal, a másikon a vágyak „útja“, a végeláthatatlan tenger. Különbség a színezésben figyelhető meg. Csernyecov szellősebb, lebegő, Scsedrin ár­nyékol, „valósabb“ színeket kever. Mihail Lebegyev faluképet fest „illatos" színekkel. Idilljén jelen van ugyan a klasszi­cizmus kiegyensúlyozottsága, az egység, de a növényzet, a domboldal zeg-zugos volta kapja a főszerepet. Az előzőektől eltérően, erre a képre az optimista színvilág, a köny- nyedség jellemző. Más művészek az ember intim közegét, szobatitkait próbálják meglesni. Akár Kapiton Zelencov vezet be bennünket a nemesi kúriák falai közé. akár Jevgraf Krendovszkij, a harmó­niát, a finomságot láttatják. A természetábrá­zolók nagy méretű vásznakon dolgoznak, hogy minél tágabb teret tudjanak befogni. A belső tereken festők is gyakran választják a legna­gyobb helyiséget, oszlopos, díszes ornamenti- káju termeket ábrázolnak. Az arcképek, az előző irányzattal, a klasz- szicizmussal ellentétben az egyén belső vilá­gából építkeznek, érzéseket, illetve jelleme­ket másolnak. Zelencovnál a szelídség, Alekszandr Venyecjanovná\ a tapasztalat és bölcsesség, Vaszilij Tropinyínná\ a bohém- ság, Oreszt Kiprenszkijné\ a gyöngédség a meghatározó vonás. A népéietet Pjotr Baszin és Alekszej Tira- nov viszi vászonra, de ehhez - akár nehéz ruháskosarat cipelő, fehérneműt teregető lá­nyok, akár takácsok jelennek meg -, a ro­mantikának azt az irányát választják, amely az elvágyódó szellemet a mesék, csodák, a fantasztikum világába vezeti el. Képeik derűsek, elégedettséget sugároznak, nemes szépség látszatát keltik. A művészi stílust, amelyben Puskin reme­ket alkotott (Anyegin), a tájképek, a portrék, az életképek, a kor és a környezet hangula­tát, amelyben a költő élt és dolgozott, Moszk­va és Pélervár látképét, tereit, utcáit, korabeli épületeit hűen másoló rézkarclenyomatok, tusceruza- és tollrajzok vetítik elénk, önma­gáról Puskínró\ Nyikolaj Utkín portréját lát­hatjuk a tárlaton. A kiállítás anyaga válogatás a Tretyakov Galéria gyűjteményéből. TALLÓS| BÉLft got kerekített az alkotó. Már maga a cím is humoros, a néma korszak nevezetes alkotására, Edwin S. Por­ter 1903-ban készült filmjére, A nagy vonatrablásra utal. Dejan Sorak könnyed, sajátos hu­morú paródiájában nem a mese, hanem a játék kerete, háttere válik főszereplővé. A történet ugyanis az első világháború utolsó negyedében játszódik, Bosznia-Hercegovina sziklás, meredek hegyvidékén, ahol az idő tájt még ló is ritkán akadt, nemhogy luxusvonat. így aztán Tó­dor és szedett-vedett csapata - vo­nat helyett - a gyalogosokat foszto­gatja. A hírhedt rabló ha már eléggé fölsrófolta a fejére kitűzött jutalmat, hagyja foglyul ejteni magát jó komá­jától, a csendőr őrmestertől, aztán alkalmas pillanatban megszökik és osztoznak a vérdíjon A mese nagy fordulata egy törté­nelmi változásból következik: a Mo­narchia összeomlik. Kikiáltják a szerb királyságot. A szerepek fel­cserélődnek: Tódor a csendőrség egyenruhájában feszit, a rabló tehát pandúrrá lép elő, míg a pandúr rab­lóvá silányodik, fosztogatja a vidé­ket. A játék persze ugyanaz marad: az egyezményes tolvajlás, a kettős, korrupt szövetség folytatódik, to­vábbra is osztoznak a zsákmányon és a vérdíjakon. Mert élni kell - az új helyzetben is. Érdekes, fanyar, játékos komédia Dejan Sorak debütáns munkája. Könnyed, képzeietgazdagon ironi­kus. A forgatókónyvíró-rendező a komikus és a groteszk elemeket szellemes párbeszédekkel ötvözte, elkerülte a szokványos kliséket és jól bevált sablonokat. Nem arra töre­kedett, hogy trükkökkel hökkentse meg a nézőt, inkább kacagtatni kí­vánt. Soha rosszabb komédiát!-ym­1988. I. A kis vonatrabiás (jugoszláv) Ä romantika jegyében

Next

/
Thumbnails
Contents