Új Szó, 1986. március (39. évfolyam, 51-75. szám)

1986-03-08 / 57. szám, szombat

A SZOVJETUNIÓ KOMMUNISTA PÁRTJÁNAK PROGRAMJA (Folytatás a 3. oldalról) tos biztositéka a béke és a nemzetközi biztonság megőrzésének. A Szovjetunió és további szocialista or­szágok tapasztalatai meggyőzően bizo­nyítják, hogy az új társadalom - mint az emberiség fejlődésének a kapitalizmust meghaladó lépcsőfoka - vitathatatlan tár­sadalmi-gazdasági, politikai, eszmei és er­kölcsi fölényben van, megválaszolja azokat a kérdéseket, amelyeket a burzsoá rend­szer képtelen megoldani. A szocialista társadalom ezt a jelszót tűzte zászlajára: ,,Mindent az ember nevé­ben, mindent az ember javára.“ Ebben a társadalomban:- a termelőeszközök a nép kezében vannak, mindörökre véget vetettünk az ember ember általi kizsákmányolásának, a társadalmi elnyomásnak, a kiváltságos kisebbség uralmának, az embermilliók nyomorának, írástudatlanságának;- rendkívül széles távlatok nyíltak a ter­melőerők dinamikus és tervszerű fejlődése előtt, a tudományos-műszaki haladás nem munkanélküliséget von maga után, hanem folyamatosan növeli a nép életszínvonalát;- biztosítottuk a munkához való egyenlő jogot és a jogot a munka igazságos java­dalmazására a „mindenkitől képességei szerint, mindenkinek munkája szerint“ elv­nek megfelelően, a lakosság olyan szociá­lis vívmányokat élvezhet, mint az ingyenes egészségügyi ellátás, az oktatás és a mini­mális bérű lakás;- megszilárdult a munkásosztály, a kol­hozparasztság és az értelmiség megbont­hatatlan szövetsége, a nőknek és a férfiak­nak azonos jogaik vannak és garanciáik ezek megvalósítására, az ifjú nemzedékre biztos jövő vár, s biztosítva van a munka veteránjainak szociális ellátottsága;- kiküszöböltük a nemzetiségi egyenlőt­lenséget, megteremtettük a tényleges és jogi egyenlőséget, a barátságot és testvéri­séget valamennyi nemzet és nemzetiség között;- kialakult és fejlődik az igazi demokrá­cia - a nép érdekében és a nép által gyakorolt hatalom, biztosítva van az állam­polgárok mind szélesebb körű és teljes jogú részvétele a termelési, a társadalmi és az állami ügyek irányításában;- a szabadság, az emberi jogok, az emberi méltóság eszméi reális tartalommal teltek meg, biztosítva van a jogok és köte­lezettségek egysége, egységes erkölcsi szabályok és normák érvényesülnek, a fe­gyelem egyformán vonatkozik az egyénre és a közösségre, egyre kedvezőbb feltéte­leket hoznak létre a személyiség minden oldalú fejlődéséhez;- a valóban humanista marxista-leninis­ta ideológia vált uralkodóvá, a néptömegek hozzáférhetnek a tudás valamennyi forrá­sához, létrejött a haladó szocialista kultúra, amely magába olvasztja a világkultúra iga­zi értékeit;- kialakult a társadalmi igazságon, kol­lektivizmuson és kölcsönös elvtársi segít­ségen alapuló szocialista életmód, amely a dolgozó embert a biztonságos jövőbe vetett hittel tölti el, szellemileg és erkölcsi­leg felemeli öt, mint az új társadalmi viszo­nyoknak és saját sorsának formálóját. A szocializmus olyan társadalom, amelynek elképzelései és akciói a nemzet­közi porondon a függetlenségre és a társa­dalmi haladásra törekvő népek támogatá­sára irányulnak, s a fő feladatnak - a béke megőrzésének és megszilárdításának van­nak alárendelve. A történelmi fejlődés új szakaszában pártunk és a szovjet nép előtt az a feladat áll, hogy sokoldalúan tökéletesítse a szo­cialista társadalmat, teljesebben és haté­konyabban használja ki előnyeit és lehető­ségeit a kommunizmus felé történő további haladás érdekében. 2. Harc a haladás és a reakció erői között a jelenlegi világban A társadalmi felszabadítás világtörténel­mi jelentőségű folyamatát, melyet a nagy október nyitott meg, a német fasizmus és a japán militarizmus szétzúzása után a ki- zsákmányolók hatalmának megdöntése je­lezte egy sor országban Európában, Ázsiá­ban, majd később Amerikában is. A szo­cializmus, amely kezdetben a mi országunkban valósult meg, világ- rendszerré vált. Az új társadalom felépítésének marxis­ta-leninista elméletét nemzetközi méretek­ben próbálták ki a gyakorlatban. A szocia­lizmus a világ hatalmas területein szilárdult meg, emberek százmilliói haladnak a kom­munista civilizáció építésének útján. Mind újabb és újabb nemzetek vonják meg bizal­mukat a kapitalizmustól, nem akarják összekötni vele saját fejlődésük távlatait, következetesen keresik és meg is találják az országaik szocialista átalakításához ve­zető utakat. A szocializmus sikerei még impozán- sabbak azáltal, hogy történelmileg rendkí­vül rövid idő alatt érték el őket, mégpedig az imperializmus szüntelen nyomásának körülményei között - amely a gazdasági nyomástól és az ideológiai felforgatástól az ellenforradalmi fordulatok megszervezésé­re irányuló közvetlen kísérletekig terjed. A szocialista országok tapasztalatainak jelentősége elévülhetetlen. Az elmúlt évti­zedek gazdagították a szocialista építés gyakorlatát, szemléletesen megmutatko­zott a szocializmus világának sokfélesége. Ezeknek az évtizedeknek a tapasztalata azt is bizonyítja, milyen óriási jelentőségű­ek a szocializmus fejlődésének ál­talános törvényszerűségei - mint például a dolgozók hatalma a munkásosz­tály vezető szerepével, a társadalmi fejlő­dés irányítása a kommunista párt által, amely fel van vértezve a tudományos szo­cializmus ideológiájával; az alapvető ter­melőeszközök társadalmi tulajdonának megszilárdítása és ennek alapján a gazda­ság tervszerű fejlődése az egész nép érde­kében; a „mindenki képességei szerint, mindenkinek munkája szerint“ elv érvé­nyesítése; a szocialista demokrácia fej­lesztése; minden nemzet és nemzetiség egyenjogúsága és barátsága; a forradalmi vívmányok megvédése az osztályellenség támadásaitól. • Az általános törvényszerűségek minden egyes szocialista ország konkrét körülmé­nyeinek megfelelő alkalmazása az alapja biztonságos előrehaladásuknak, a növeke­dési nehézségek leküzdésének és a felme­rülő ellentmondások megoldásának - ez a kormányzó kommunista pártok reális hozzájárulása a szocialista fejlődés általá­nos folyamatához. A szocializmus a nemzetközi kapcsola­tok új, korábban ismeretlen típusát hozta létre A szocialista országok között kiala­kult ilyen kapcsolatok szilárd alapja a tár­sadalmi-gazdasági és politikai rendszer azonos típusa; a marxista-leninista ideoló­gia; az osztályszolidaritás; a barátság, az . együttmüködés és a kölcsönös segítség- nyújtás az új társadalom építése és védel­me feladatainak megoldásában; a békéért, a nemzetközi biztonságért és társadalmi haladásért folytatott harc; minden egyes állam egyenjogúságának, függetlenségé­nek és szuverenitásának tiszteletben tar­tása. A szocialista internacionalizmus kapcso­latai legteljesebben a szocialista kö­zösségben tárultak fel. A közösség or­szágai - a Kölcsönös Gazdasági Segítség Tanácsának, a Varsói Szerződés Szerve­zetének tagállamai amelyeket az alap­vetően azonos érdekek és célok, a széles körű sokoldalú együttműködés kötelékei egyesítenek, a nemzetközi ügyekben összehangolják tevékenységüket. A törté­nelem eddig nem ismert ilyen országközös­séget, amelyben senkinek nincsenek, s nem is lehetnek külön jogai és privilégiu­mai, amelyben a nemzetközi kapcsolatok valóban a népek közötti kapcsolatokká vál­tak, amelyben a legkülönbözőbb szinteken- kezdve a legfelsőbb párt- és állami vezetéstől egészen a dolgozó kollektíváig- gyümölcsöző kapcsolatok alakultak ki és fejlődnek. A közösség megsokszorozza a testvéri államok erejét a szocialista épí­tésben, elősegíti biztonságuk megbízható garantálását. Magából a szocializmus lényegéből fa­kad a szocialista országok mind nagyobb fokú közeledésének objektív szükségsze­rűsége. Míg a kapitalista világban a gazda­sági, szociálpolitikai és kulturális fejlődés egyenlótle iségének törvénye érvényesül, s az erős országok a gyengébbek kifosztá­sából gazdagodnak meg, és azok lemara­dását mindenképpen konzerválják, addig a szocializmus megteremti a szükséges feltételeket ahhoz, hogy a kevésbé fejlett országok a fejlettek szintjére emelkedje­nek. Minél jobban kiegyenlítődik és közele­dik a szocialista országok társadalmi fej­lettségének a foka, annál gazdagabb és elmélyültebb az együttműködésük, annál szervesebb közeledésük folyamata. A szocialista világrendszer kialakulása, a szocialista közösség megteremtése és megszilárdulása ahhoz vezetett, hogy a nemzetközi színtéren az erővi­szonyok gyökeresen megváltoztak a társadalmi haladásért, a demokráciáért, a szabadságért és a békéért küzdő népek javára. A szocialista közösség korunk leg­tekintélyesebb ereje, olyan erő, amely nél­kül nem lehet megoldani egyetlen világpoli­tikai kérdést sem; a béke szilárd támasza , a világban, az egészséges, békés és de­mokratikus elvek legkövetkezetesebb vé­delmezője a nemzetközi kapcsolatokban, a fő akadály az imperialista reakció út­jában. A fiatal, jövőbe tekintő szocialista világ­gal szemben áll a még mindig erős és veszélyes, de a csúcsponton már túljutott kapitalizmus kizsákmányoló világa. Tovább mélyül a kapitalizmus álta­lános válsága. Visszafordíthatatlanul le­szűkül hatalmi szférája, mind nyilvánvalób­bá válik történelmi végzete. Napjaink kapitalizmusa sok tekintetben más, mint amilyen a XX. század elején, sőt még a közepén is volt. Az állami monopol­kapitalizmus körülményei között - amely egyesíti a monopóliumok és az állam erejét - mind élesebbé válik a hatalmas méretek­ben megnövekedett termelőerők és a kapi­talista termelési viszonyok közötti konflik­tus. Erősödik a gazdaság belső kiegyensú­lyozatlansága, ami megmutatkozik általá­nos növekedési ütemének lelassulásában, a ciklikus és strukturális válságok összefo­nódásában és elmélyülésében. Idült beteg­séggé vált a tömeges munkanélküliség, az infláció, kolosszális méreteket öltenek a költségvetési hiányok és az államadós­ságok. A termelés kapitalista koncentrációjának és internacionalizációjának közvetlen kö­vetkezménye a transznacionális vállalatok megerősödése, amelyek hatalmas profitra tesznek szert a dolgozók világméretű ki­zsákmányolásából. Nemcsak a felszaba­dult fiatal államok szuverenitását ássák alá, hanem a fejlett kapitalista országok nemzeti érdekeit is fenyegetik. A megváltozott helyzethez való alkal­mazkodás érdekében a monopolburzsoá­zia állandóan manőverezik. A burzsoá ál­lam költségvetése révén a nemzeti jövede­lem jelentős részét újra felosztja a nagytő­ke javára, igyekszik saját szolgálatába állí­tani a legújabb tudományos-műszaki ered­ményeket. A kizsákmányolás gépezete most bonyolultabb és rafináltabb. Mind több profitot facsarnak ki a dolgozók ké­pességéből, szellemi erejéből és lelki ener­giájából. A világszocializmus növekvő befolyásá­nak körülményei között a dolgozók osztály­harca időnként arra készteti a kapitalistá­kat, hogy részleges engedményeket tegye­nek, bizonyos mértékig javítsák a munka- körülményeket, a béreket, a szociális ellá­tottságot. Mindezt azzal a céllal teszik, hogy megőrizzék a legfontosabbat - a tőke uralmát. Az ilyen manőverezést azonban mind gyakrabban párosítják erőszakos akciókkal, a monopóliumoknak és a bur­zsoá államnak a dolgozók életszínvonala ellen intézett közvetlen támadásaival. Súlyos szociális következményekkel jár a kapitalizmusban a tudományos-technikai forradalom. Az utcára kitett dolgozók millió­it arra ítélik, hogy alacsonyabb szakmai képzettséget igénylő munkát vállaljanak el, anyagilag nélkülözzenek, s elveszítik a jö­vőbe vetett hitüket. Az ifjúság jelentős része nem tudja érvényesíteni erejét és tudását, szenved helyzetének kilátástalan- ságától. A tömeges munkanélküliség a gazdasági fellendülés idején is fennma­rad, és növekedésének valós távlata a ka­pitalista társadalmi rendszert súlyos meg­rázkódtatások veszélyével fenyegeti. A monopóliumok uralkodó szerephez jutottak a mezőgazdaságban. A termelés­ből a gazdák millióit szorítják ki, azok pedig, akiknek sikerül fennmaradniuk, a túlfeszített munka és nélkülözések árán tudják csak felszínen tartani magukat. A gazdacsaládok sorsa teljes mértékben a piac ingadozásaitól és a monopóliumok önkényétől függ. Különösen nehéz a pa­rasztság sorsa a volt félgyarmatokon és gyarmatokon. A városi kis- és középvállal­kozókat egyre erősebben zsákmányolja ki a nagytőke, a pénzügyi függés kötelékei hálózzák be őket. Még a legfejlettebb kapitalista országok­ban is sok embernek kilátástalan a helyze­te, nincs fedél a fejük felett, írástudatlanok, nélkülözik az orvosi segítséget. Változatlan a nemzeti kisebbségek szégyenteljes meg­különböztetése, a nők jogainak korláto­zása. Az imperializmust politikai téren a reak­ció minden irányú erősödésének irányzata jellemzi. Ott, ahol a dolgozók kemény küz­delemmel bizonyos demokratikus jogokra tettek szert, az állammonopolista kapitaliz­mus szívós, gyakran ravaszul álcázott tá­madásokat intéz e jogok ellen. A számára veszélyes helyzetekben habozás nélkül nyúl a politikai zsarolás, az elnyomás, a terror, a megtorlás eszközéhez. A politi­kai színtéren mind aktívabban lép fel az újfasizmus. Ott, ahol a dolgozókra az el­nyomás hagyományos formái nem hatnak, az imperializmus despotikus rezsimeket juttat hatalomra és támogatja azokat, an­nak érdekében, hogy a haladó erőkkel közvetlenül katonailag leszámolhasson. A dolgozók internacionalista szolidaritásá­nak meggyengítésére az imperializmus nemzeti önzést, sovinizmust és rassziz­must, a más népek jogai és érdekei, nem­zeti, kulturális és történelmi öröksége iránti ellenszenvet szít és provokál. A jelenlegi kapitalizmus antihumánus ideológiája mind nagyobb károkat okoz az emberek szellemi világában. Az individua­lizmus, az erőszak és a teljes büntetlenség kultusza, a dühödt antikommunizmus, a kultúrának profitforrásként való felhasz­nálása - mindez a lélektelenség terjedésé­hez, erkölcsi lezülléshez vezet. Az imperia­lizmus szülte a kapitalista társadalmat el­borító bűnözést és terrorizmust. Mind káro­sabb szerepet játszanak a burzsoá tömeg­tájékoztatási eszközök, amelyek az uralko­dó osztály érdekeit szolgálva elködösítik az emberek tudatát. A kapitalista rendszeren belül el­mélyüld az országok fejlődésének egyenlőtlensége. Az imperializmus bel­ső vetélkedésének három vezető központ­ja alakult ki: az Egyesült Államok, Nyugat- Európa és Japán. Közöttük erősödik a kon- kurrenciaharc az értékesítési piacokért, a tőkebefektetési területekért, a nyers­anyagforrásokért, a tudományos-múszaki haladás döntő területein való fölényért. A vetélkedés új gazdasági és politikai köz­pontjai alakulnak ki, elsősorban a Csen­des-óceán térségében és Latin-Ameriká- ban. A burzsoá államok között kiéleződnek az ellentmondások. Az Egyesült Államok monopóliumainak imperialista étvágya és önző politikája és az a törekvésük, hogy önző megfontolásokból még ‘a velük szö­vetséges államok érdekeit és biztonságát is feláldozzák, szélesedő felháborodást és nyugtalanságot kelt szerte a világban. Az imperializmust terheli a felelősség az ipari tőkés országok és a legtöbb felszaba­dult állam gazdasági fejlettségi szintje kö­zött mutatkozó hatalmas és mélyülő szaka­dékért, az éhség, a szegénység és a járvá­nyos betegségek kiterjedt övezeteinek fennmaradásáért. Minél mélyebben ásta alá maga a törté­nelmi fejlődés az imperializmus állásait, annál ellenségesebbé válik szélsőségesen reakciós erőinek politikája, a népek érde­keivel szemben. Az imperializmus hevesen szembeszegül a társadalmi haladással, kí­sérleteket tesz a történelem menetének megállítására, a szocializmus helyzetének aláásására, a világméretű társadalmi visz- szavágásra. Az imperialista hatalmak gaz­dasági, politikai és ideológiai stratégiájuk összehangolására törekednek, közös fron­tot igyekeznek létrehozni a szocializmus ellen, valamennyi forradalmi, felszabadító mozgalom ellen. Az imperializmus nem akar számot vetni korunk világának politikai realitásával. Fi­gyelmen kívül hagyva a szuverén népek akaratát igyekszik megfosztani őket attól a jogtól, hogy maguk válasszák meg a fej­lődés útját, fenyegeti biztonságukat. Ez a fő oka a világ különböző térségeiben kialakuló konfliktusoknak. A nemzetközi reakció fellegvára az Egyesült Államok imperializmusa, elsősor­ban tőle indul ki a háborús fenyegetés. Világuralomra törve önkényesen, egész kontinenseket nyilvánít saját „létérdekei­nek“ övezetévé. Az Egyesült Államok által folytatott diktátum és egyeduralkodásra tö­rekvő politika, egyenlőtlen kapcsolatok rá- erószakolása más államokra, a népellenes elnyomó rendszerek támogatása, az Egye­sült Államok számára kellemetlen orszá­gok megkülönböztetése, szétzilálja az ál­lamközi gazdasági és politikai kapcsolato­kat, akadályozza normális fejlődésüket. A Vietnam elleni éles háború, Kuba sokeves blokádja, a palesztin nép törvé­nyes jogainak eltiprása, a libanoni inter­venció, a védtelen Grenada fegyveres megszállása, a Nicaragua ellenes agresz- szív cselekmények csupán adalékok a számtalan elkövetett bűntetthez, és az imperializmus történelmének örökre szé­gyenteljes oldalai maradnak. Az imperializmus legsúlyosabb bűncse­lekménye a népek ellen, az általa kezde­ményezett és hihetetlen méretű nukleáris és nem nukleáris fegyverkezési hajsza. Ez hallatlan profitot hoz a monopóliumok­nak. Az irdatlan katonai kiadások nehéz teherként nyomják a dolgozók vállait. A fegyvereket gyártó monopóliumok, a tá­bornoki kar, az állami bürokrácia, az ideo­lógiai gépezet és a militarizált tudomány, miután katonai ipari komplexummá olvad­tak össze, a kalandorság és agresszió politikájának legodaadóbb kiszolgálóivá és szervezőivé váltak. A halálgyárosok és az imperialista államhatalom vészterhes szö­vetsége a szélsőséges reakció támasza, a háborús veszély állandó és növekvő forrása, s egyben meggyőző bizonyítéka a kapitalista rendszer politikai és társadal­mi erkölcsi értelmetlenségének. Semmiféle „kozmetikázás“ vagy mes­terkedés nem változtathatja meg a jelenko­ri kapitalizmus fejlődésének törvényeit, nem tudja feloldani a munka és a tőke; a monopóliumok és a társadalom közötti kibékíthetetlen ellentétet, kivezetni a törté­nelmileg lejárt kapitalista rendszert az álta­lános válság állapotából. A fejlődés dialek­(Folytatás az 5. oldalon) ÚJ SZÚ 4 1986. III. 8.

Next

/
Thumbnails
Contents