Új Szó, 1985. április (38. évfolyam, 77-101. szám)

1985-04-18 / 91. szám, csütörtök

A békéről, az európai biztonságról és a történelmi igazságról Vasil Bil’ak elvtárs válaszai az Arbetet göteborgi szociáldemokrata napilap kérdéseire ÚJ SZÚ 1985. IV. 18. (Folytatás az 1. oldalról) alakítani - befagyasztani a Szovjet­unió és az USA stratégiai támadó­fegyvereit - beszüntetni a rakéta­telepítést - csökkenteni a fegyver­kezést a nukleáris fegyverek teljes megsemmisítéséig - kihasználni a világűrt a békés élet gazdagítá­sára? Mi nem világos? Mitől fél az Egyesült Államok? Az az állítás, hogy újabb fegyverkezéssel lehet csak a békét szavatolni, ugyan­olyan ostobaság, mint ha az isko­lák elpusztításával küzdenének az írástudatlanság ellen. Gyakran mondogatják, hogy el­sőként az Egyesült Államoknak volt atombombája és nem hasz­nálta fel azt. Aki akarja, az mind tudja, hogy ez nem igaz. Akkor használták fel a bombát, amikor már a háború eredménye el volt döntve. Hirosima és Nagaszaki el­pusztítása arra szolgált, hogy ki­próbálják a nukleáris fegyvereket és megfélemlítsék a világot. Az adott időpontban elképzelhetetlen volt, hogy a Szovjetunió ellen használják fel. Az Egyesült Álla­moknak még nem volt elegendő bombája a Szovjetunió elpusztítá­sára és a világ és az amerikai nép sem értette volna meg akkor, hogy a közös ellenség elleni harcokban legnagyobb áldozatokat hozó szö­vetségesre, arra a népre, amelyet Roosevelt amerikai elnök ,,a nem­zetek megfélemlíthetetlen szelle­me“ szimbólumának nevezte, mi­ért dobna atombombákat. Ezért kellett megdolgozni a közvéle­ményt és Moszkvából ijesztőt csi­nálni. Már megfeledkeztek a mccarthyzmus őrületéről? Ahhoz, hogy valakit Moszkva ügynöké­nek, a szabad világ ellenségének bélyegezzenek, elegendő volt, hogy kijelentse: egészsége szem­pontjából számára fontosabb a vízmasszázs, mint az amerikai labdarúgás. Szándékosan és teljes mérték­ben félrevezetőén állítják, hogy a szocializmus a kapitalizmus megsemmisítésére törekszik. Em­lítsen csak egyetlen példát arra, hogy valamely szocialista kor­mány vagy pedig a szocialista or­szágok bármelyik képviselője is az Egyesült Államok, Nagy-Britannia vagy más kapitalista ország meg­semmisítésére törekszik. Erre nem találnának példát. Mi bízunk abban, hogy a világ a szocializ­mus felé halad. Ez nem fataliz­mus, ez abból ered, hogy minden ország népe a jobb életért küzd. A tőkés világ ezt nem hiszi el. Ezért legyen háború? Erről a törté­nelem dönt. Mi békét akarunk és nem háborút. A szocialista orszá­gok azt támogatják, hogy minden nukleáris fegyvert - az idegeneket és sajátjaikat - is elpusztítsák. Ha az Egyesült Államok elfo­gadja a középhatótávolságú raké­tákra vonatkozó szovjet javaslato­kat, Csehszlovákia területén sem lesznek szovjet rakéták. Meg kell jegyezni, hogy nem SS-20-as ra­kétákról van szó, amint azt a kér­désében állította, hanem nagy ha­tótávolságú hadászati-stratégiai rakétákról. KÉRDÉS: Véleménye szerint mi volt a fő oka országukban az 1968. évi tavaszi eseményeknek? Gyengült a proletárdiktatúra és ezzel megnyílt az út a kommunista erőktől eltérő politikai erők előtt? A mai Csehszlovákiában, a szo­cialista építésben szükségszerű a proletárdiktatúra? Amennyiben igen, mi indokolja ezt? VÁLASZ: A tőkés világban so­kat beszélnek a tájékoztatás jogá­ról. Nem mi találtuk ki, hanem amennyiben nem tévedek, egy finn elnök beszélt valamikor a tájé­koztatás imperializmusáról. Melyik burzsoá újság, rádió, vagy televí­zió tájékoztatott a valóságnak megfelelően az 1968. évi cseh­szlovákiai válságról? A mi népünk tudja, mi az oka, a chilei ellenfor­radalmi puccsnak, mi előzte meg a sah rezsimjének bukását Irán­ban, miért tört ki polgárháború Salvadorban stb. Ha a tőkés világ­ban, így Svédországban is közzé tennék az olyan fontos dokumen­tumot a csehszlovákiai válságról, mint a CSKP XIII. kongresszusa után a pártban és a társadalom­ban végbement válság tanulságai, nem kellene ilyen kérdést feltenni. A tanulságok tartalmazzák a cseh­szlovák válság okait és összefüg­géseit. Ez a dokumentum tudomá­nyos elemzés, amelynek hiteles­ségét semmilyen ellenséges kí­sérlet sem vonhatja kétségbe. Azok a történészek, akik a való­ságnak megfelelően akarják ma­gyarázni az 1968. évi eseménye­ket, mindig ebből a forrásból merí­tik majd ismereteiket. Az ellenfor­radalom céljai nálunk hasonlóak voltak, mint 1956-ban Magyaror­szágon, csak a taktika volt eltérő, megfelelt a csehszlovákiai feltéte­leknek. Annak érdekében, hogy félrevezessék a csehszlovák nép széles tömegeit - amelyek szá­mára a szocializmus életcél volt - a reakció nem lépett fel a szocia­lizmus ellen, hanem „javítását“ szorgalmazta. Ki lenne ellene? Az ő „javításuk“ azonban abban rej­lett, hogy fel akarták számolni azokat az alapelveket, amelyek nélkül nem építhető a szocializ­mus. A tudományos világnézet szerint eljáró forradalmi pártot jobboldali revizionista klubbá akarták változtatni. A Szovjetunió­hoz fűződő baráti kapcsolatainkat fel akarták számolni és meg akar­ták változtatni Csehszlovákia kül­politikájának irányvonalát. Fel akarták újítani a tőkés termelési módot és Csehszlovákiát fokoza­tosan ki akarták ragadni a szocia­lista országok közösségéből. Mindaz, amire ön a kérdései­ben utal, azt tanúsítja, hogy nincs tájékoztatva a csehszlovákiai va­lós helyzetről. Politikai rendsze­rünk mélyen demokratikus. Magá­ban foglalja a legfontosabb osztá­lyokat és társadalmi csoportokat, a politikai pártokat és a Nemzeti Frontban tömörült társadalmi szervezeteket. Csehszlovákiában további négy politikai párt műkö­dik, képviselőik megtalálhatók a választott szervekben, vagyis a nemzeti bizottságokban, a köz­társaságok nemzeti tanácsaiban és a Szövetségi Gyűlésben. Naiv dolog, ha az embereket a proletárdiktatúrával fenyegetik. Talán a proletariátus érdekei ke­vésbé igazságosak, mint a bur­zsoázia érdekei a tőkés társada­lomban? Ott, ahol a tőke uralko­dik, a burzsoázia diktatúrája érvé­nyesül, és ez igazságtalanság a nép döntő többségével szem­ben. A kisebbség diktatúráját je­lenti a többség ellen. Csehszlová­kiában már nincs proletariátus, hanem munkásosztály, amely uralkodó osztály. Szövetségesei vannak és élcsapata - a kommu­nista párt - ügyel arra, hogy a ha­talmi eszközök az egész népet szolgálják. Az alkotmányban rög­zített alapelv, miszerint a nép ural­kodik, nem frázis, hanem törvény, amelyet meg is tartunk. KÉRDÉS: Svédországban gya­korlatilag mindenki úgy vélekedik, hogy a nyugati országok sokkal nagyobb szabadságot szavatol­nak, mint a kelet-európai orszá­gok. Példaként emlegetik, hogy bármelyik svéd nyíltan bírálhatja a svéd kormány elnökét és el­mondhatja róla, hogy gazember, hazug vagy csaló, míg ez pl. lehe­tetlen Csehszlovákiában, a cseh­szlovák állampolgár ezt nem mondhatja miniszterelnökéről vagy elnökéről. Miben különbözik Csehszlovákiában a szólássza­badság és az emberi jogok a nyu­gati országokhoz, például Svédor­szághoz viszonyítva. Röviden: az ön véleménye szerint mit jelente­nek az emberi jogok? VÁLASZ: így gondolkodhatnak, de ez még nem jelenti, hogy ez az igazság. Én éltem a tőkés rend­szerben és tudom, milyen jogot, szabadságot és demokráciát élve­zett a dolgozó. Pedig a München előtti tőkés Csehszlovákia szíve­sen nevezte önmagát a „legde­mokratikusabb“ államnak. Talán a szabadság és a demokrácia bi­zonyítéka az, hogy az állampolgár gazembernek, hazugnak, vagy csalónak nevezheti miniszterelnö­két? Igaza van, nálunk Csehszlo­vákiában ezt senki sem mondhat­ja, mivel „gazember, hazug és csaló“ nem is lehet miniszterel­nök. A csehszlovák köztársasági elnök vagy miniszterelnök nem rendelkezhet az említett tulajdon­ságokkal. Ók a nép képviselői és nem egy csoportot képviselnek. Rágalmazni valakit, indokolatlanul hazugnak, gazembernek vagy csalónak nevezni, ez nem sza­badság, hanem a kultúrálatlanság jele. Faragatlanság, amelyet bün­tetünk. Ha valaki ezekkel a jelzők­kel illetné önt, bizonyára joggal perelné be becsületsértés miatt. Az emberi jogok amerikai értel­mezése nagy csalás. Demagogi- kus eszközként használják. Arra törekszenek, hogy leplezzék saját kizsákmányoló rendszerük em­bertelenségét. A Dél-afrikai Köz­társaság fekete lakosságának jo­gában áll, hogy irányítsa orszá­gát? A palesztinoknak joguk van hazájukra? Joga van az embernek lakásra? Miért alszanak milliók a puszta ég alatt, miért nincs joguk az ingyenes művelődésre, gyógy­kezelésre, egy darab kenyérre? Joga van az embernek a munkára, a méltó életre, arra, hogy ne szo­ruljon jótékonykodásra? Hogyan lehet az, hogy milliók nem élhet­nek ezzel a jogukkal? Az ilyen kérdések abszurd állításokhoz ve­zethetnek, ahhoz, hogy kijelent­hetnénk: a gyerekeknek joguk van jó szülőkre, a szülőknek jó gyere­kekre, az asszonynak jó férjre stb. Az emberi jog azonban azt jelenti, hogy jogunk van a méltó, kizsák­mányolás és megaláztatás men­tes életre. Nem állítjuk, hogy nálunk, Csehszlovákiában a fejlett szocia­lizmus építésének időszakában már minden úgy van, ahogy sze­retnénk, de a történelem nem is­mer olyan társadalmi rendszert, amely több emberi jogot biztosíta­na, mint a szocialista társadalmi rendszer. KÉRDÉS: Ugyancsak elterjedt nézet Svédországban, hogy pél­dául a csehszlovákiai állampolgá­roknak nincs lehetőségük szaba­don külföldre utazniuk rövidebb szabadságra, szórakozni, munkát válalni a saját maguk által válasz­tott országban, majd onnan visz- szatérni. Korlátozott az a lehető­ség is, hogy kivándorolhatnak, amennyiben van ilyen lehetőség. Hogyan magyarázná meg ezek­nek a nehézségeknek az okait? Az önök országában folytatott be­szélgetés során azt a választ kap­tam, hogy valutaproblémáról van szó. De hogyan függ a tilalom az ,,ideológiai fertőzéstől“, attól, hogy a csehszlovákiai hatóságok egyszerűen azért nem engedélye­zik a szabad kiutazást, mert a bur­zsoá társadalom negatívan hatna a szocializmus építésére? VÁLASZ: Ez a kérdés is meg­erősíti, hogy Svédországban mi­lyen elferdített képet rajzolnak Csehszlovákiáról, mintha nem Eu­rópában élnének. Nem tudom, hány svéd állampolgár utazik évente külföldre „üdülni, vagy szórakozni“. Csehszlovákiából évente 5-6 millió ember, 750 ez­ren pedig szolgálati útra mennek. A több száz szakszervezeti üdülő­ben 650 ezer személy üdül, a szakszervezetek pionírtáborai­ban pedig 400 ezer gyerek. Ezen­kívül nincs olyan vállalatunk, amelynek ne lenne saját üdülője, és nemcsak hazánkban, hanem külföldön is, amelyben a dolgozók és a gyerekek további milliói töltik szabadságukat és a hétvégeket. A gyógyüdülőkben évente 450-500 ezer csehszlovák állam­polgár fordul meg, lényegében je­lentéktelen térítés fejében. Ezen­kívül több tízezren saját pénzükért üdülnek a szállodákban és hegyvi­déki üdülőkben, több százezren pedig saját üdülőjükben a falva­kon, hegyekben, erdőkben. Cseh­szlovákiának valamivel több mint 15 millió lakosa van. Nem titkoljuk, hogy a valutakérdés bizonyos problémákat okoz nekünk. Nem vehetünk fel kölcsönöket az uta­zásra, az erre szükséges össze­get meg kell keresnünk. Az össze­hasonlítást az önök országával végezze el önmaga. Ha össze kellene hasonlítanunk a helyze­tünket a leggazdagabb tőkés or­szággal, az Egyesült Államokból évente a lakosság 37 százaléká­nak kellene külföldre szabadságra utaznia, pedig egyelőre csak 7-8 százalékuk utazik. Valahol azt ol­vastam, hogy az Egyesült Álla­mokba évente 16-17 millió turista látogat. A kis Csehszlovákiába egymillióval többen. Miért gondolja, hogy annyira félünk a burzsoá társadalom hatá­sától? Ami jó a burzsoá társada­lomban, attól nem félünk és szíve­sen magunkévá is tesszük. Ele­gendő burzsoá csökevényünk van otthon is. A burzsoá társadalom­ban sok a rossz és úgy, mint minden okos anya, védi gyerme­keit az osztálytársak vagy barátok rossz hatátásától, a mi társadal­munk is meg akarja védeni az állampolgárokat az erőszak, a ká­bítószer, és a tőkés világ többi nagy problémája elől. Sajnálom, hogy nem tud többet nemzeteink történetéről. A 19. század máso­dik felében és a 20. század első harmadában őseink millióit kiván­dorlásra kényszerítette a nyomor, így mentek el a fiatalok hazánkból. Szerencsére ez ma már rossz álom. Csehszlovákiában nincs munkanélküliség, az embereknek nem okoz szenvedést a nyomor, nem tudják, mi az a létbizonyta­lanság. Az oktatás ingyenes és mindenki számára hozzáférhető. Sok tőkés ország megvásárolja a tanult embereket. Tudják, milyen kárt okoz ez a fejlődő országok többségének. Nem tudjuk ezért, miért kellene támogatnunk a ki­vándorlást. Egyre több ember győződik meg nálunk arról, hogy a kapitalizmus nem akar segíteni a szocializmusnak, hanem ellen­kezőleg, árt neki. KÉRDÉS: Csehszlovákiának mi az álláspontja a tévé-műholdak hálózatának kérdésében, ezeket rövidesen a világűrbe bocsátják az európai államok fölött. Hogyan akadályozzák meg a csehszlovák hatóságok azt, hogy a legnaivabb és a leghazugabb propaganda be­jusson a csehszlovákai laká­sokba? Ez a kérdés a proletárdiktatúrá­val kapcsolatos problémakörhöz tartozik? VÁLASZ: Ezen a téren is ver­senyezni fogunk és meggyőződé­sünk, hogy a szocialista országo­kat nem gyengítik és saját maguk is hatást gyakorolnak majd. Eláru­lom önnek, hogy Csehszlovákia területén ma is fogható az NSZK és Ausztria tévéprogramja. Nem tapasztaljuk, hogy Nyugat-és Dél- Csehország, Dél-Morvaország vagy Dél-Szlovákia lakossága ke­vésbé öntudatosan építené a szo­cializmust, mint az ország többi részében. A fontos az, hgy a Csehszlovák Televízió egyre több jó színvonalú, tanulságos és szórakoztató műsort sugározzon. Meggyőződésünk, hogy ezen a téren is rendnek kell uralkodnia, mert ellenkező esetben káosz ke­letkezik. Nem értem, milyen kapcsolatot keres ezen a téren a proletárdikta­túrával. Talán csak annyit, hogy a dolgozók eltökéltségét kell szembeállítani a tőke diktatúrájá­val, az információs imperializmus­sal, nem szabad megengednünk, hogy ránk kényszerítsék akaratu­kat azok, akiknek érdeke a félre­vezetés és a népek egymás ellen való uszítása. KÉRDÉS: Milyen módon mű­ködhet együtt a CSKP a nyugat­európai, például a svédországi Szociáldemokrata Párttal? Ezen­kívül: az ön nézete szerint napja­inkban hol hűzható meg a válasz­tóvonal a kommunista és a szoci­áldemokrata párt között? VÁLASZ: Jó kapcsolatunk van sok szociáldemokrata párttal. Csehszlovákia Kommunista Pártja készen áll, hogy együttműködjön mindenkivel, aki a békét, az em­berek boldogságát, az emberek közti megértést támogatja. Elvá­laszt bennünket a tudományos vi­lágnézet megítélése, de ma első­sorban azt kell szem előtt tarta­nunk, hogyan egyesíthetjük erőin­ket, hogy megmentsük a földön a békét és az életet. A világot fenyegető nukleáris háború után már nem volna semmilyen politikai párt, eszme stb. és az emberi civilizációból csak az elvadult em­berek maradnának. KÉRDÉS: Csehszlovákia pozi­tívan viszonyul Olof Palme minisz­terelnöknek az európai atomfegy- vermentes-övezet kialakítására vonatkozó javaslatához. Cseh­szlovákia mint az érintett országok egyike, hogyan támogathatja a svéd kormányt, hogy az övezet kialakítása valósággá váljon? VÁLASZ: Csehszlovákia támo­gatja az atomfegyvermentes-öve- zet kialakítására vonatkozó javas­latot és készen áll, hogy sokoldalú támogatásban részesítse Palme úr javaslatát. A NATO-országoktól és főleg az Egyesült Államoktól függ, hogy megvalósul-e a javas­lat. Ezeknél kell interveniálni. KÉRDÉS: Hogyan javíthatók a svéd-csehszlovák kapcsolatok? Még mindig emlékeznek Olof Pal­me miniszterelnök kijelentésére, hogy országuk kormánya a ,,dikta­túra kreatúrája“? VÁLASZ: A kapcsolatok javítá­sának leghatékonyabb módszere a kölcsönös jóakarat. Minden együttműködéshez legalább két partner kell. Ami a kérdés másik részét illeti, miért kell erre emlékeztetni? A tör­ténelemből tudjuk, hogy nem egy bölcs császár, király, elnök, sőt a dogma szerint tévedhetetlen pá­pa is tévedett. KÉRDÉS: Tervezik, hogy a kö­zeljövőben csehszlovák miniszter- elnök vagy külügyminiszter Svéd­országba látogat. Véleménye sze­rint a nálunk tett hivatalos látoga­tás után mi lenne a svéd-cseh­szlovák közös közlemény tar­talma? VÁLASZ: Minden illedelmes meghívásra illedelmesen reagá­lunk. Csehszlovákia a széles körű együttműködés híve, mindenkit szívélyesen fogadunk, aki becsü­letes szándékkal érkezik hozzánk. A közlemény egy konkrét tárgya­lás légkörét és eredményeit tükrö­zi. Korai lenne arról beszélni, mit tartalmazzon egy ilyen közlemény. KÉRDÉS: Befejezésül megkér­ném, tájékoztasson bennünket életútjáról, arról, hogy hol szüle­tett, milyen iskolába járt, családjá­ról, kedvenc íróiról, mondjon vala­mit tisztségével járó feladatairól. VÁLASZ: 1917. augusztus 11 - én születtem Kelet-Szlovákiában, Krajná Bystrá kedves kis hegyi faluban, kisparaszti család kilen­cedik gyermekeként. Apámat az Osztrák-Magyar Monarchia elleni tevékenységéért kétszer halálra ítélték. Az ítéletet először megvál­toztatták, másodszor tévédéből mást végeztek ki helyette. Há­roméves koromban elvesztettem apámat és 11 éves voltam, amikor anyám is meghalt. A forradalmi tevékenységet Hradec Královéban a munkások között sajátítottam el. 1936-tól a Vörös Szakszervezetekben dol­goztam. Fegyverrel a kezemben vettem részt a fasisztaellenes harcban. A felszabadulás után megszereztem a társadalomtudo­mányok doktora címet. Nős va­gyok, egy lányom és egy fiam, két fiú és két lányunokám van. Szíve­sen elolvasok minden jó könyvet. Különösen kedvelem a memoáro­kat és a történelmi műveket. Szá­mos kortárs írón kívül leginkább Alois Jirásekot, Lev Tolsztojt, Alekszej Tolsztojt, Gorkijt, Sten- dhalt, Balzacot, Hemingwayt ked­velem. Közel állt hozzám a svéd Moberd Kivándorlók című műve, mivel a hazánkból Amerikába kite­lepültek sorsára emlékeztetett. Mai feladataink arra irányulnak, hogy a csehszlovák külpolitika a lehető legnagyobb mértékben hozzájáruljon a népek közti meg­értéshez, hogy az emberek neve­lése az embert és a békét szolgáló humánus célokhoz vezessen és én magam hozzájáruljak Cseh­szlovákia Kommunista Pártja XVII. kongresszusának előkészíté­séhez.

Next

/
Thumbnails
Contents