Új Szó, 1985. február (38. évfolyam, 27-50. szám)

1985-02-15 / 39. szám, péntek

GYÚJTÓPONT Huszonhat mai szlovák költő magyarul Lőrincz Gyula: Február arcai Tisztelet és meglepetés Lőrincz Gyula nemzeti művész budapesti tárlatáról Budapesti kollégákkal utaztam a kis metrón a Műcsarnok felé.- Tiszteljük és nagyra becsüljük a politikus, a festőművész Lőrincz Gyulát, ezért tartjuk erkölcsi köte­lességünknek részt venni a meg­nyitón, habár tudjuk, az életmű már nem gyarapodhat, új alkotá­saival sajnos nem találkozhatunk - mondta mintegy summázva a többiek véleményét is a mellet­tem álló jónevű képzőművészeti kritikus. A magyar főváros egyik patinás és reprezentatív épületében so­kan, több százan gyűltünk össze az ünnepi megnyitóra. Itt voltak a hetvenöt évvel ezelőtt született nemzeti művész magyarországi és szlovákiai harcostársai, a kultu­rális intézmények képviselői, más hivatalos személyiségek, továbbá egykori barátai, ismerősök és ter­mészetesen művészek, kritikusok is szép számmal. Az esemény rangjához méltó megnyitó után szétszéledtünk a tágas termekben, megszemlélni Lőrincz Gyula itt látható 112 alko­tását. Mindannyian meglepődtünk, méghozzá kellemesen; még azok is, akik a Dunamenti Múzeumban vagy éppenséggel az 1981-es bratislavai gyűjteményes kiállítá­son már alaposan megismerked­hettünk a nemzeti művész festmé­nyeivel, grafikáival. Anna Horváthová, a Szlovák Nemzeti Galéria munkatársa hoz­záértő és kiemelkedő munkát vég­zett. Sikerült olyan anyagot össze­válogatnia, amely bizonyos vonat­kozásaiban még ma is a felfede­zés erejével hat, s ugyanakkor híven tükrözi Lőrincz Gyula művé­szi, emberi hitvallását, sajátos stí­lusjegyeit. Nagy érdeklődést váltottak ki a kubikus szerkesztettségű, vízió- szerű, finom festőiséggel párosuló alkotásai a harmincas évekből, s markánsan domborodott ki az is, amit megnyitójában Borbély Lász­ló hangsúlyozott: „Szemléletmód­ja következetes, mondanivalója mindig határozott, eszméket hor­doz és pszichológiai intuícióval dolgozik. A harmincas években készült tőmondatos zártságú mü­veivel figyelmeztet, felráz és har­col, s érdekes módon, ma sem érezzük anakronisztikusnak ké­sőbbi, direkt módon politizáló munkáit. Időszerűségüket a szak­mai megoldottságon túl az bizto­sítja, hogy a népek százmilliói számára ma is húsbavágó problé­ma az elnyomás, s mindannyiunk feje fölött ott lebeg a háború réme napjainkban is. Igy válhat aktuális­sá 1943-as menekülőinek, Kon­centrációs fábor“-ának egyszerű jelrendszere, s általános érvényű az egyszeri értelmetlen pusztítás­ra emlékező, de mindenféle pusz­títás ellen fellépő Kl'aki anya. Egyébként ez az anya-figura a hetvenes évek végén festett pusztai madonnáival, korábbi női portréival együtt azt is bizonyítja, humanizmusa nem merült ki a harcban, az ellenség gyűlöleté­ben. Ha osztályos társait, gyerme­keket, anyákat festett, nem szé- gyelte ellágyulásait, mert szelíd, lírai, színben is visszafogott tudott lenni.“ A látogatók elismerően szóltak legjelentősebb grafikai ciklusairól, a Kosúty, a Dózsa katonái és a Szlovák Nemzeti Felkelés című- ekről, s újra kitetszett, hogy nem csak a szakemberek számára kí­nálnak érdekes párhuzamokat, gondolattársításokat a hetvenes években született festményei, kü­lönösen a Pusztai Madonna, a Ha­zafelé, s nem utolsósorban gyer­mekkorában szeretett tájait meg­idéző, csallóközi témájú alkotásai. Szemlélődés közben jött oda hozzám a már említett kollégám is, hogy helyesbítsen. Számára is kellemes meglepetést jelentett ez a tárlat, elragadtatással beszélt a kiállított anyagról, annak elren­dezéséről, mert sokoldalúan és kifejezően tükrözi Lőrincz Gyula érzelmi töltetű, a korszerű stílusje­gyek iránt rendkívül fogékony, el­kötelezett, pártos és értékekben oly gazdag életművét. Visszafelé ugyancsak a kis metróban valahogy büszkébben álltam. Szép volt, felemelő ez a koradélután. Újra megbizonyo­sodhattam arról, hogy a szellem útja örök és örökletes. Lőrincz Gyula művei tovább élnek, újabb és újabb nemzedéket tesznek gazdagabbá. SZILVÁSSY JÓZSEF Visszapillantva az időben, több magyar nyelvű antológia készült már a szlovák költészetből, s az első még a múlt század hetvenes éveiben látott napvilágot, a továb­biak a két világháború között, majd két gyűjtemény az ötvenes, egy pedig a hatvanas években. Ez utóbbi, A modern szlovák líra kin­csesháza cimmel, reprezentatív kiállítású kazettás antológia volt, melynek kis formátumú kötetei zö­mükben egy-egy költő verseit tar­talmazták, inkább magukról a köl­tőkről adva pályaképet, mint az egészről, pontosabban, a hatva­nas évek derekát megelőző né­hány évtizedről. Azóta csaknem húsz év telt el, s bár ez alatt az idő alatt jelentek meg jeles kortárs szlovák költők válogatott versei magyarul - nem lebecsülendő színvonalú - önálló kötetekben, olyan antológiának azonban, amely a szlovák költészet felsza­badulás utáni alakulásáról, leg­újabb törekvéseiről adott volna ké­pet, egészen a közelmúltig- a Gyújtópont megjelenéséig- híjával voltunk. Egyrészt ezért is örülünk ennek a gyűjteménynek. Tóth László válogatásában, utó­szavával és a költőkről készített életrajzi jegyzeteinek kíséretében huszonhat olyan szlovák lírikus verseit tartalmazza, akik 1945 után kezdték pályájukat. Tóth László - aki már vers- és meseantológiákat állított össze, és aki megismerő szenvedélyének és érdeklődésének a révén műfordí­tóként is régóta otthonosan mozog a szlovák líra tartományaiban, töb­bek között - a besorolt költőknek mintegy 200 verseskönyvét nézte át, igyekezvén minden esetben az első kiadásokat felhasználni, és, mint az utószóban írja, ,,ahol csak tudtuk, elkerültük, hogy már meg­jelent válogatások, antológiák alapján dolgozzunk“, vagyis má­sok értékrendjének az átvételével, ami persze nem jelenti azt, hogy előzőleg ne tájékozódott volna a szlovák kritikai, irodalomtörténeti értékelésekben. Tehát, jó antoló­giaszerkesztők példáját követve, szándéka, vágya volt: egyénit al­kotni ebben a formában is, azaz aszerint, ahogy ,,én látom“, ,,ahogy az én ízlésem diktálja“. Tájékozottsága mellett ez is ka­rakteres vonásokban érvényesül a Gyújtópontban. Tudva, hogy egy ilyen jellegű antológia nem adhat teljes képet tárgyáról, és hogy a sereglő szem­pontok mindegyikének lehetetlen eleget tenni, különösen, ha egyet­len kötetben kell gondolkozni- a minőséget emelte vezérlő szemponttá, szervező elvvé. Na­gyon helyesen, tegyük hozzá, és már csak azért is, mert az antoló­Szülök a hátsó padban Gyerekeikkel együtt lépnek be az osztályba, s ebben a pillanat­ban alig különböznek. Elbizonyta­lanodtak, hiszen nem mindennap hívják meg őket az iskolába. A szülői értekezleten egymás kö­zött vannak, szülők mindannyian, de most gyerekeik tudásával (vagy nem tudásával), talán a ne­velésben elkövetett hibáikkal is szembesítik őket. Viszonyítani tudnak - kénytelenek viszonyítani. Gyerekük az otthoni két falat, illet­ve a tévé esti meséje és a híradó közötti számonkérésre most nem felelhet álmos, elhárító gesztus­sal. Most kertelés nélkül, a „bez­zeg X, az elfogult Y“ hivatkozások elmaradásával látják csemetéjü­ket, s ami a fontosabb: a társait és a tanítóit. Egyszerű ez a dolog, s nincs semmi új a nap alatt. Emlékszem, s családunk idősebbjei is igazol­ják, nem ma találták ki a „nyitott iskola, nyitott osztály“ akciót. Per­sze a kampányszerűség, a divato­zás akkor sem, állítom, ma sem sokat használ majd ennek a do­lognak. Óhatatlanul kiüresedik, körültekintő szervezés, a pedagó­gusok és a szülők építgette köl­csönös bizalom nélkül aligha lehet sikeres. Mondják: „Ha a hegy nem megy Mohamedhez, Mohamed megy a hegyhez“. Nos, az okos peda­gógus ezt az arab közmondást követi, amikor családlátogatásra azokhoz a gyerekekhez (szülők­höz) jár, akikkel a legtöbb gond adódik, akiknek szüleit hiába várja a szülői értekezletre. A pedagógusok tapasztalatai szerint ezekre a nyitott órákra is azok a szülök jönnek el, akik a szülői értekezletekre is járnak. Mondogatják is a pedagógusok, hogy ma még minden ilyen kezde­ményezés többnyire azokat segíti, akiknek a legkevesebb szükségük van rá, s azokat sújtja, akik legin­kább igényelnék a szülői segít­séget. .. Nincs most másról szó, mint­hogy a korszerűsített oktatási program számos olyan dolgot „zúdított“ a szülőkre, amelyek megoldásához az iskola „üzem­menetét“ ismerniük kell. Elámul- tam azon, hogy gyakorlatilag az első osztályosok alig egy fél év alatt megtanulnak olvasni Még nagyobb volt a csodálkozásom, amikor azt hallottam, hogy az is­kolákban az első három-négy osz­tályban nincs házi feladat; egy­részt az oktatás új módszerei, másrészt a napközis rendszer mi­att. Sőt ez utóbbi a tanításra-tanu­lásra is kihat, hiszen a hét köze­pén nem adhat házi feladatot a ta­nító néni, mivel a napközi otthon­ban a szabadidő a mozgásé, a ter­mészetjárásé, a testi épülést segí­tő foglalkozásoké. Minderről, de másról is jó tudni a szülőknek. Nemcsak azoknak, akik mostanában szabadnapju­kon, vagy szabadságuk, esetleg a túlóráik terhére veszik a „fárad­ságot“ és beülnek a hátsó padok­ba, hanem azoknak is, akik a szü­lői értekezletekre sem járnak. Meggyőződésem, hogy a szü­lők, akkor is jó szülők, ha „csu­pán“ nevelnek. Míg a pedagógus anélkül nem lehet jó pedagógus, hogy ne oktatna és nevelne egy­szerre. Ha a család és az iskola kapcsolatában szakadás mutatko­zik, az elsősorban a nevelésben okoz károkat. Mostanában éppen a „nem értem“, a „mi nem így tanultuk“ nyomán alakul ki a szü­lőkben egyfajta tömegpszichózis a korszerűsített tananyaggal szemben. Ennek meglétét igazolja a közöny, amely az iskola iránt a szülök többsége részéről meg­nyilvánul. Méltán érzik magukat kirekesztettnek ezekből az ,,uj csodákból“, amelyek közül már jelképpé növekedtek a „hal­mazok"... Az annak idején, úgy tíz-tizen- két évvel ezelőtt elmaradt összné­pi vita a korszerűsítés tartalmáról, mikéntjéről - a Szovjetunióban pél­dául ezt megtették, méghozzá nagy körültekintéssel - talán most és így bosszulja meg magát. E válto­zásokból kirekesztett szülőket ne­hezebb lesz az iskola mellé állíta­ni, hogy figyelmükkel, a nevelés tetemes részének „visszavállalá- sával“ teret engedjenek a tanítás funkciójának a kiteljesedéséhez. Félreértések elkerülése végett jegyzem meg, hogy szándékosan nem írtam oktatást. Vallom: a taní­tás több, a nevelésre is utaló tar­talmú fogalom. A hátsó padokban most ülő szülőkkel (s a nem oda ülőkkel is) elsősorban azt kell tudatosíttatni, hogy nekik nem a tanítást kell átvállalniuk, hanem a családban, mint meghatározó nevelő közeg­ben, ehhez jó hangulatot, egész­séges légkört kell teremteniük. Ugyanakkor tudniuk kell, mit csinál a szocialista iskola, hiszen ehhez lehet mérni mindazt, ami otthon számonkérhető, ellenőrizhető, be­folyásolható, kiteljesíthető. Vagy­is: a hátsó padokban ülő szülők elsősorban önmagukat és gyer­meküket tanulják, és az iskolát, amely egyetlen évtized alatt saj­nos szinte ismeretlenné lett szá­mukra. Nem csak az ö hibájuk­ból DUSZA ISTVÁN gia nem csupán a csehszlovákiai magyar, hanem a magyarországi irodalmi közvélemény előtt is hiva­tott reprezentálni a kortárs szlovák költészetet, az 1200 példányból 800 az Európa Könyvkiadó, Buda­pest részére készült. Tehát nem témakörök, nem nemzedéki cso­portok vagy költői iskolák fellépé­se szerint alakult a gyűjtemény, látványos ciklusokra sincs osztva, hanem, a korszerű minőségi köve­telmények figyelembevételével, születésük időrendjében szerepel­nek a költők, ki több, ki kevesebb verssel, de saját költői világuk mellett halványabb-erősebb vona­lakban egyben érzékeltetve az utóbbi negyven év szlovák lírájá­nak egyes fejlődési szakaszait, tartalmának, formakultúrájának változásait is. Ha már a szerkeze­tet érintettük, egyszerűsége ugyancsak erénye a könyvnek, szinte észrevétlenül szolgálja a tartalmat. (Kevésbé a versek tipográfiai megoldása, az apró be­tűk, sűrű sorok, amelyek különö­sen a hosszabb verseknél žava- róak.) Nincs domináns téma a könyv­ben, illetve van: az ember, az emberi (főként belső) létezés - vagyis sok-sok minden, amit ez a fogalom jelent: megannyi össze­függésben születés, szülőföld, ter­mészet, szerelem, történelem, egyéni és közösségi sors, nemzet, félelem, remény stb. Hogy mindez milyen magas színvonalon objek- tiválódik a kortárs szlovák költé­szetben, és hogy java eredményei­ben mennyire modern ez a költé­szet, arról, az utóbbi négy évtized­ben először, ez a magyar nyelvű antológia adja a legerőteljesebb és legmeggyőzőbb képet. Pedig hiányoznak a névsorból olyan költők, mint Laco Novo- meský, Ján Smrek, Ján Kostra, Emil Boleslav Lukáč, Pavel Bun- čák többek között, akiknek ugyan a felszabadulás előtt kezdődött a pályájuk, de azután is tevékeny, sajátos egyéniségekként vannak jelen a szlovák költészetben, sőt némelyikük munkássága éppen ebben az időszakban bontakozik ki, nem kevéssel járulva hozzá e költészet tartalmi szféráinak és formavilágának gazdagodásához. Legtöbbjüknek jelent meg váloga­tott kötete magyarul, míg a felsza­badulás után indult nemzedékek képviselői közül csak Milan Lajči- aknak, Vojtech Miháliknak, Miros­lav Váleknek, Milan Rúfusnak, Pa­vel Koyšnak és Ľubomir Fel- deknek. Egy másik antológia - vagy an­tológiák - feladata lesz a teljesség igényével bemutatni a szlovák köl­tészet egészének fejlődésképét, azaz a kezdetektől napjainkig. ,,A »nagy öregekkel, Novo- meskývel, L ukáčcsal, Smrekkel összevetve a magyar olvasók szá­mára kevésbé ismert alkotók ezek, de válogatásunk célja éppen ennek a »kevésbé ismertségnek« vagy teljes ismeretlenségnek a megszüntetése volt“ - olvassuk a fülszövegben. Nos, a Gyújtópont eleget tesz ennek a célnak, bár az alacsony példányszám minden­képpen gátló tényező. Azzal a hu­szonhat szlovák költővel - köztük Miroslav Vélekkel, Viliam Tur- čányval, Ján Ondrušsal, Ján Bu- zássyval, Ľubomír Feldekkel, Šte­fan Strážayval vagy az antológia legfiatalabb szereplőjével, Daniel Hevierre (1954) -, akiknek a ver­sei besoroltattak az antológiába, csehszlovákiai magyar és ma­gyarországi műfordítók míves átültetésében, időről időre találko­zunk nemzetiségi sajtótermékeink irodalmi rovataiban is, ám az al­kalmi találkozásoknál több ez, ter­mészetszerűleg: lehetőség az ala­posabb megismerésre, melynek révén ezután az alkalmi találkozá­sok is mások, közvetlenebbek le­hetnek. A Gyújtópont, mint verseskönyv jó élményeket kínál az olvasónak, ugyanakkor nem kevés tanulság­gal szolgál a csehszlovákiai ma­gyar költészet számára. Modern könyv, fontos antológia. (Madách) BODNÁR GYULA DJ SZÓ 1985. II. 15.

Next

/
Thumbnails
Contents