Új Szó, 1984. november (37. évfolyam, 259-284. szám)
1984-11-15 / 271. szám, csütörtök
Szorongás nélkül BESZÉLJÜNK AZ ÉRZELMI NEVELÉSRŐL Környezetvédelem és esztétika Az emberi, tárgyi és természeti környezet objektumai általában így csoportosíthatók: esztétikus, unesztétikus vagy pedig esztétikailag közömbös. A környezetvédelem szó hallatára leghamarább az jut az ember eszébe, hogy a természetet meg kell védeni a szennyeződéstől, a rongálástól, az emberi pusztításoktól. Az, hogy a környezet esztétikusságát is meg kell védeni, igazán kevés embernek jut eszébe - igaz, számos helyen meg sem teremtették ezt, hát akkor hogyan is védhetnék meg?! Feltettem a kérdést néhány fiatalnak, mit is értenek a környezet esztétikus mivoltán. Meglehetősen tanácstalanul néztek rám, majd rövid töprengés után azt hangsúlyozták, hogy a társadalom feladata védeni a természetet (mint környezetet), szűrőket kell szerelni a nagy gyárkéményekre, víztisztítót kell építeni a szennycsatornák tövében, védeni kell a természeti ritkaságokat, óvni a védett állatokat, növényeket, meg kell akadályozni az erdők mértéktelen irtását. Alig akadt, aki azzal jött volna elő, hogy vigyázni kell közvetlen környezetünk tisztaságára és különösen kevésnek jutott eszébe, hogy a szépségére is. Hol itt a hiba? Az iskolában igazán nemcsak ilyen „távoli“ témaként jelenik meg a környezet- védelem, hiszen már az alsó tagozatos környezetismeret és honismeret oktatás óráin is kapnak bőven ilyen tájékoztatást. Arról van inkább szó, hogy az iskolák többsége nem gyakoroltatja elég hatékonyan a tanulókkal a közvetlen környezet esztétikai értékeinek a megóvását, gondozását, sót nemegyszer fel sem hívja kellőképpen a figyelmet a közvetlen környezet esztétikumára. Nem vitatom, akadnak remek vállalkozások: egyes iskolák tanulói arra a közös elhatározásra jutnak, hogy a takarítónők munkáján túl is rendben tartják iskolájukat és környékét - a közeli parkot, játszóteret csinosítják, szépítik az osztálytermet, a napközis helyiséget, a közvetlen környezetet és kitartóan óvják is annak kellemességét, szép rendjét. Minden fáradozás hiábavaló azonban, ha azt tapasztalják, hogy a felnőttek sok mindent tönkretesznek, ha a környezet megóvására hivatott, s ezért fizetett emberek nemtörődömségével találkoznak. így aztán igazán nem alakulhat ki az a készségük, hogy minden körülmény között védjék az osztályuk, az udvaruk, a játszóterük, a lakóházuk, a lakásuk tárgyi-esztétikai értékeit, nem ivódik beléjük, hogy elsősorban ök maguk felelősek és nem mások az esztétikus környezetért. Régi tapasztalat, hogy az a fiatal, aki az óvodában, az iskolában, a napköziben (természetesen otthon is) megszokta az esztétikai értékek megbecsülését, lényegesen ritkábban szemetel, köpköd és rongál az utcákon, a tereken, a parkokban, mint azok, akiknek szinte soha nem mondta senki, hogy nem elég megtanulni a környezetvédelmi előírásokat, hanem nekünk magunknak kell emberivé, széppé tenni a környezetet. A magatartás esztétikumának egyik legszemléletesebb megnyilvánulása a beszéd. Hogy alakuljon ki a gyermek szép beszéde - amely a kellemes emberi környezet megteremtésének is egyik igen fontos tényezője ha a tanárai hanyagul, pongyolán, olykor kifejezetten csúnyán beszélnek? Hogy alakulhat ki a környezet esztétikája azoknál, akik az iskolában azt élték meg, hogy nekik nincs szavuk-dolguk a közösségi élet megszervezésében, a közösség külső és belső rendjének a kialakításában? Ilyenekből válnak olyan felnőttek, akik mindennemű, nem azonnali haszonnal járó tevékenység elvégzését „nem az én dolgom“ kifejezéssel hárítanak el. Akinek sem otthon, sem az iskolában nem volt módja megélni, gyakorolni a tartalmas, szép emberi érintkezés módozatait, az felnőttkorban sem lehet képes mintegy varázsszóra, önerejéből* megteremteni a maga és a családja életének, munkakörnyezetének esztétikumát. SZEBERÉNYINÉ Z. JUDIT N apjainkban falun-városon érdekes jelenség tanúi lehetünk. Az iskolába igyekvő kisgyermekek mellett fel nőttek-lépegetnek. Apák, édesanyák kísérik iskolába gyermekeiket. Aggódnak, mert gyermeküknek gyakran zebra nélküli úttesten kell áthaladnia, ha iskolába akar jutni vagy a képlékeny gyermeki hátgerincet akarják kímélni, amikor kiveszik az apró kezekből a nehéz táskát és elkísérik gyermeküket a buszmegállóba. A jelenségnek mindenképpen örülni kell, mert szoros érzelmi összetartozásról tanúskodik. Ma az érzelmeket nem illik kimutatni, nem ildomos beszélni, még kevésbé írni róluk. Ha mégis rászánja magát egy-egy újságíró, hogy foglalkozzon a témával, elsősorban a negatív érzelmekről, a kegyetlenségig, a terrorig fokozódó agresszivitásról, az antiszociális magatartásról, a bírósági termek világáról tudósit. Igaz, a gyűlölet, a torz érzelmek elemzéséből is világhírű művek születtek és születnek, de a társadalomnak egészséges lelkületű emberekre van szüksége. Az ő felnevelésük a feladatunk. Az érzelmi nevelés a szakiroda- lomnak is, a társadalmi és nevelési gyakorlatnak is egyik legelhanyagoltabb területe. Mivel magyarázható ez az agyonhallgatás ma, amikor minden nevelő és a gyermekei fejlődésére odafigyelő szülő tisztában van az érzelmek motiváló erejével és azzal, hogy az érzelmileg kiegyensúlyozott gyermek - de a felnőtt is - finomabban differenciál, könnyebben dolgozza fel az információkat és ésszerűbben reagál a társadalmi elvárásokra? Az is közismert tény, hogy az érzelem a szervezet és a pszichikum kimeríthetetlen energiaforrása. Aktivizálja és cselekvésre készteti gyermekeinket. A mindennapi kötelességteljesítés, az aprómunka pontos és gondos elvégzése mögött éppúgy fellelhető az érzelem, mint a nagy hőstettek hátterében. Korunk racionalizmusa, a két világháborút végigszenvedett európai ember kiábrándultsága adhat magyarázatot az érzelmek erejében való kételkedésre, de nem kérdőjelezheti meg az érzelmi nevelés jelentőségét. Az agyfiziológia mechanizmusát nem értjük, nem tudjuk, milyen lelki folyamatok állnak a jelenség hátterében, de tény, hogy az érzelmek mozgósító ereje pedagógiai szempontból éppoly értékes, mint a tudati belátás. Van gyermek, aki azért tanul jól, azért kifoAhhoz* hogy az oktatás és a személyiségkialakítás terén a maximumot érjük el, elengedhetetlen a gyermek valódi megismerése. A pedagógusnak tisztában kell lennie azzal, milyen készségeket fejleszt, mi akaszthatja meg egyes tanuló érési folyamatát, milyen okok húzódnak a háttérben, és hogyan lehet ezeket megszüntetni. Mivel összevont 1. és 2. osz^ tályt tanítok, elsődleges feladatomnak tartottam, hogy a tanítványaimat minél hamarabb és minél komplexebben ismerjem meg, mert ez lehetőséget ny'újt később az egyéni bánásmódhoz, egyéni korrekcióhoz. Már a gyermekek bemutatkozásakor megfigyeltem beszédük hangerejét, érthetőségét, ritmusát, hanglejtését - a kontaktusteremtés bátorságát, hiányosságát. A tizenkét elsős közül két gyereknél kisebb-nagyobb be- szédgátoltságot (hanghibák), két tanulónál beszédfélelem okozta szótlanságot fedeztem fel. A játék megmozgatja a gyermek fantáziáját, fejleszti testi erejét, ügyességét, bátorságát, kitartását, ezért a bemutatkozás után játékkal folytattam a megfigyelést. Lovakká, gazdákká, szekerekké varázsoltuk magunkat, és a 2. osztály tanulóinak segítségével - akik ezt a játékot már jól ismerték - eljátszottuk az Ennek a gazdának de jó sora van... című dalos játékot, melybe gástalan a magatartása, mert szereti a szüleit, a nagyszüleit vagy a tanítóját, és örömet akar szerezni nekik. Ó éppoly eredményesen irányítható, mint a társa, ki különösebben nem ragaszkodik senkihez, magatartását sem igen befolyásolja mások véleménye, de föléri ésszel, hogy ha összeférhetetlen, ha a tanulást elhanyagolja, csak magának árt. Az eredmény szempontjából teljesen mindegy, mi motiválja a gyereket, de az az ideális, ha mindkét tényező hat, mert ebben az esetben a gyermek minden életkori szakaszában biztosítható a társadalmi elvárásoknak megfelelő magatartás és tanulmányi előmenetel. Kilenc-tíz- éves korig az érzelmeken keresztül a józan belátás segítségével biztosítható a pozitív személyiség- jegyek kialakulása. M ár közhelyszámba megy, hogy a fiatal házasok jelentős hányada nem szívesen vállalja több gyerek nevelését. Gondnak is, örömnek is elég egy. Pedig fölösleges bizonygatni, hogy az öröm annál nagyobb és sokrétűbb, az élet annál teljesebb és színesebb, a nevelés - elsősorban az érzelmi nevelés - annál hatékonyabb, minél több gyerek nő egy-egy családban. Igaz, a gyerek nagy gond is. Gondozni, etetni, ruházni, iskoláztatni kell, kenyeret kell adni a kezébe és elindítani az életbe. Az egészségesen gondolkodó szülőknek erőpróbát jelentenek a gondok, de az utódokért hozott áldozat boldogság forrása. Gyermeknevelésre csak valami hasonló hozzáállással lenne szabad vállalkozni. Amelyik gyerek nyűg, az nem lehet örömforrás. Kodály Zoltán mondta, hogy a gyerek zenei nevelését születés előtt kilenc hónappal kell elkezdeni. Ez az érzelmi nevelésről is elmondható. A kisbabát gondoskodó szeretettel veszi körül az édesanya. Akkor mos és vasal, amikor a baba alszik, hogy minél többet foglalkozhasson, beszélgethessen vele, tudván, hogy a gyermekekkel való törődés nem merülhet ki a gondozási feladatok elvégzésében. Nagy bajok forrása lehet a szótlan kisgyermekkor, de nemcsak a be- szédfejlódés szempontjából. Akinek fontos a gyermek egészséges szellemi-érzelmi fejlődése, állandóan beszélget vele, versikéket mondogat, énekel. Kialakítja azt az életre szóló, eltéphetetlen érzelmi kapcsolatot, amely szilárd önfeledten kapcsolódott be az említett négy gyerek is. Leginkább akkor élvezték a játékot, amikor a lovak nehezen bírták felhúzni a szekeret a dombra, és közben szomorúan mondogatták: Most megszakadok... most megszakadok... Ám a dombra felérve és onnan lenézve nagy örömmel kiáltozták, hogy: Most már csak kibírom ... A mosolytól sugárzó arcuk és hangos dalolásuk meggyőzött arról, hogy türelemmel és odafigyeléssel a négy tanuló hang és beszédfélelem okozta problémáját megoldjuk majd az osztályközösség segítségével. Hadd említsek erre példát a 2. osztályból; a tavalyi év kezdetén két komoly be- szédgátoltság okozta szótlansággal küzdő tanulót kaptam. Az egyik öt-hat hangot nem tudott jól, helyesen ejteni. Legtöbb problémát okozott neki a cs és az s betű kiejtése. Naponta daloltunk, verset, mondókát mondtunk közösen. Öt csak a közös hangos szóképol- vasásba vontam be, de mindig rábíztam az olyan szóképek hangos olvasását, melyben az általa hibásan ejtett beszédhangok nem szerepeltek. Sokat dicsértem és biztattam őt. Bátorságát és önbizalmát végül is egy osztály szavalóverseny adta vissza; erre olyan verssel készítettem fel, amelyben a kígyó sziszegését utánozva szavalhatott a saját és mindnyájunk örömére. Egy héten belül az oszérzelmi bázist nyújt a gyermekének. A nem megfelelő családi környezetből óvodába kerülő kisgyermek szinte behozhatatlan hátránnyal indul a közösségi életbe. A rideg vagy durva bánásmód megnehezíti, hogy feltétel nélkül kötődjék szüleihez. Ilyen esetben az óvónőnek is gondot okoz a lelki egészség megerősítése és védelme. A gyermek életében az elsó hat év az a fejlődési szakasz, amelyben az érzelmek uralkodnak, motiválják magatartását, érdeklődését és céljait, a felnőttekhez, a gyerekközösségekhez, az egyes gyermekekhez fűződő kapcsolatát. Az óvodáskorúak érzelmi életének bázisa a játék, mert csak a játékban juttathatják érvényre egyéni akaratukat és megismerési törekvéseiket. A játék sok örömteli percet szerez, kellemes izgalmak forrása, tágítja a kisgyermek látókörét. Ez egyben azt is jelenti, hogy a játékban realizált érzelem gyermekeink megismerő, alkotó és produktív tevékenységének nélkülözhetetlen tényezője. A gyermek érzelmileg könnyen ráhangolódik környezetére. Minél szorosabban kötődik az otthoni vagy az óvodai közösséghez, annál mélyebben éli át a sikereket és a kudarcokat. A személyiségfejlődés szempontjából ezért oly nagy a szülő, az óvónő és az alsó tagozatos tanítónő szerepe. Mindig szem előtt kell tartaniuk, hogy a gyermek ragaszkodását és sze- retetét nevelési célok érdekében fel lehet ugyan használni, de nem szabad vele visszaélni. Semmi sem menti a felnőtt eljárását, ha a kisgyermek védettségét és biztonságát veszélyezteti, mert a veszélyhelyzetbe került gyermeken eluralkodnak a negatív érzelmek. M a már természetes tényként veszi tudomásul a társadalom, hogy a felbomlott családi egyensúly indulatot, dühöt, haragot, gyűlöletet vált ki az elvált szülő bíróságokon meghurcolt gyermekéből. Környezete már- már el is várja tőle az agresszivitást, igazolja az antiszociális magatartást, tudván, a visszafojtott érzelem szorongást vált ki a kisgyermekben. Ha a szorongás tartós, a gyermek vagy agresszivitás, vagy önpusztító neurózis formájában próbál védekezni. Talán nem túl merész megállapítás, hogy a gyermeki személyiség sikeres vagy sikertelen fejlődését az érzelmek határozzák meg. TÖRÖK ZSUZSANNA tály legjobban olvasó tanulói közé tartozott és egy külön megbeszélés után logopédushoz is el lehetett vinni öt. Ma már csak egy betű okoz neki néha nehézséget. A másik gyerek esetében a szótlanság illetve némaság (csak intett) fél évig tartott. Neki súlyos beszédgátoltsága volt, melyet fizikai visszamaradás (ez az írás során mutatkozott meg), akut érzelmi sérülés (eleinte félrehúzódott, nehezen lehetett bekapcsolni a játékba), és belső bizonytalanság miatti szorongás idézett elő. A játékokat, verseket, dalokat később halkan ugyan, de mondta. A betűk ismeretéről nála úgy győződtem meg, hogy a táblánál mutatott meg nekem bizalmasan egy-egy betűt, szótagot, szóképet. Végül is fél év után egy reggel a folyosón hangosan köszönt. Az osztály üdvrivalgásban tört ki, amikor beszélni hallotta őt. Bár a beszéde még igen halk volt. Ez a kisgyerek egyéni bánásmódot kíván a mai napig, főként az írás során. Naponta tanulunk dalos játékot, verset, mondókát vagy csúfolót, melynek ritmusát kiütik a maguk készítette triangulumon, csörgőn, cintányéron, esetleg kitapsolják. Ez nagyban fejleszti a ritmusérzéküket, melynek elégtelensége olvasászavart idézne elő később. A ritmusérzék fejlettsége segíti őket a szavak elválasztásakor. Egy hét után az egyik elsős tanulónál azt vettem észre, hogy az oldaldominancia kevert, vagyis a kézmozgással nem azonos a láb- és a szemdominancia. Erre a testnevelés órán figyeltem fel a bemelegítő gyakorlat során. Kezdtem figyelni a többit is és az óra végére gyakorlatokat iktattam be a rejtett balkezesség felderítésére. Rúgd minél messzebb a labdát! Dobd el a labdát! Ugrálj féllábon! Közben figyeltem a gyerekeket, hogy spontán melyik lábukkal rúgnak, melyiken ugrálnak és melyik kezükkel dobnak. Csukd be az egyik szemedet! Csukd be a másik szemedet, a kezeddel ne segíts! Az egyik tanulónál előfordult térzavart a következő gyakorlatokkal ellensúlyoztuk: Tedd a nehéz labdát a pad alá, a pad mögé, a pad elé, a jobb oldalára, a bal oldalára. Állj a társad mögé, elé, jobb oldalára, bal oldalára! Mutasd meg a bal füledet! Mutasd meg a bal szemedet! Ezeket a gyakorlatokat minden tanuló végzi, így kiküszöbölődik az iránytévesztés és a térorientáció zavara. Nagyon jók erre a szembekötósdi játékok, amikor egy gyerek keresi társait, akik állathangokat hallatnak. Neki meg kell mondania, hogy a béka jobb vagy bal oldalról brekegett-e? Adjunk a kisiskolás korban levő gyerekeknek funkcióörömöt azzal, hogy sok játékot, dalt, verset, mondókát, kiolvasót tanítunk meg velük. így marad meg a gyerekekben a munka öröme, melyet ragaszkodással, aktivitással és nyíltsággal viszonoz. Csuka Gyuláné Fábry Zoltán Irodalmi és Kulturális Napok A CSEMADOK Központi Bizottsága e héten rendezi meg a Fábry Zoltán Irodalmi és Kulturális Napokat, amelyek hagyományosan a csehszlovákiai magyar nemzetiségi kultúra és irodalom gyarapodását, változásait hivatottak felmutatni. . Az idei Fábry-napokat a Nagy Októberi Szocialista Forradalom 67. és a felszabadulás 40. évfordulója jegyében olyan előadások is gazdagítják, amelyekben az előadók a történelem, az antifasiz- mus és az irodalom kapcsolatáról szólnak. Ugyanakkor a haladó hagyományok ápolásának elméleti és gyakorlati kérdésével is megismerkedhetnek a résztvevők. Ma és holnap Kassán (Košice) és a Kassa-vidéki (Košice-vidiek) járásban számos író-olvasó találkozóra kerül sor. Szombaton a Moyzes utcai Barátság Házában Viliam Plevza akadémikus a CSKP nemzetiségi politikájáról tart előadást. Kiss József történész a Fábry Zoltán életművét meghatározó történelmi mozzanatokról szól. A délelőtti műsort vita követi, majd délután Bretislav Truhlár irodalomtörténész beszél a Szlovák Nemzeti Felkelésnek a szlovák irodalomra gyakorolt hatásáról. Szeberényi Zoltán irodalomtörténész a csehszlovákiai magyar irodalom antifasiszta vonulatáról és a benne kifejeződő békeharcról szól. Este a résztvevők a Csermely kórus, az Új Nemzedék néptáncegyüttes és a Pinceszínpad műsorát nézhetik meg. Vasárnap Márkus Mihály a szlovákiai néprajzi kutatásokról, Ág Tibor a szlovákiai magyarság népköltészetéről és Méry Margit a Bódva- völgye népi kultúrájáról tart előadást. Ezt követően, délután a résztvevők Stószra (Štós) utaznak, ahol megkoszorúzzák Fábry Zoltán sírját és megtekintik a szülőházát. (d-n) Megismerni a tanítványt Játékkal, dallal, verssel... ÚJ SZÓ 6 1984. XI. 15.