Új Szó, 1984. szeptember (37. évfolyam, 207-231. szám)

1984-09-27 / 229. szám, csütörtök

Harcolni az élet igazságáért, a szocializmus magasztos eszméiért (Folytatás az 5. oldalról) rabban szeretnének a könyvekben és a mozivásznon olyan kortársa­ikkal találkozni, akiknek hinni tud­nak, akiket megszeretnek és akik­nek példáját követni szeretnék. Elismétlem azt, amit már a köz­ponti bizottság júniusi ülésén el­mondottam, mivel meg vagyok győződve igeizárói: a társadalmi erkölcs és az emberek tudatának formálásában semmi sem pótol­hatja az irodalmat és a művé­szetet. Ezzel kapcsolatban még egy gondolatot fel szeretnék vetni. A művészeti és esztétikai nevelés csak akkor eredményes, ha már a gyerekkorban megkezdjük. Isko­lánk elvitathatatlan érdeme, hogy nálunk már nincsenek műveletlen emberek. Sajnos, azonban ma is találkozunk olyan emberekkel, akik érzelmileg, lelkileg fejletlenek. Az iskolareformot arra is fel kell használni, hogy az irodalom és a művészet jobban befolyásolja a személyiség formálását. Meg­győződésem, hogy ma ugyano­lyan figyelmet kell fordítani a fel­növő nemzedék eszmei és erköl­csi fejlődésére, a nemes érzelmek kialakítására, mint az egyes tudo­mányágak alapjainak elsajátításá­ra. A párt ezen a téren számol az alkotó szövetségek és a művé­szek konkrét segítségével. Az állampolgári öntudatra, a szovjet hazafiságra és internacionalizmusra nevelés fon­tos eszköze a történelemoktatás, örvendetes, hogy az irodalomban és művészetben a történelmi té­mák megújhodását tapasztaljuk. A gyakorlat azt bizonyítja, hogy csak akkor érhetünk el sikert, ha megfontoltan, a marxista-leninista világnézetből kiindulva beszélünk a múltról. A történelmet nem má­síthatjuk meg, nem javíthatjuk. Különösen a szovjet emberek szo­cializmusért folytatott harcának művészi ábrázolása követel meg átgondolt, valóban osztályszem­pontú megközelítést. Ha a művész nem akar eltérni az igazságtól, szigorúan ragaszkodnia kell a fényekhez, a törvényszerűségek és a reális társadalmi fejlődés is­meretét nem helyettesítheti érzel­mekkel és önkényes fantáziával. És még egy dolog. Dicséretes, hogy a szovjet művészek egyre gyakrabban foglalkoznak publi­cisztikával. Ez lehetővé teszi, hogy bátran és idejében foglalkoz­zanak az időszerű kérdésekkel, a konkrét gazdasági és társadalmi problémákkal, amelyek iránt az emberek élénk érdeklődést tanú­sítanak. Ez elősegíti olyan művek megszületését, amelyek művészi eszközeikkel néha megelőzik ko­rukat, amelyek időszerű létkérdé­sekkel foglalkoznak és rámutatnak a gondok megoldásának konkrét módjaira. Elvtársak, foglalkozzon a mű­vész bármilyen témával, mai vagy történelmi kérdéssel, hazai vagy nemzetközi problémával, művé­nek társadalmi értékét elsősorban aktív ideológiai és politikai állás- foglalása és világnézete határoz­za meg. Elvtársak! Nagymértékben a külpolitikai helyzettől függ, mi­lyen gyorsan haladunk előre. A helyzet alakulása ma komoly aggodalmakat kelt. Az utóbbi idő­ben már nemegyszer beszéltem erről. Engedjék meg tehát, hogy néhány megjegyzést tegyek. A nemzetközi helyzet ma saj­nos olyan, hogy nagy a nukleáris veszély. Senki sem bújik el ez elől, és a kérdés nem intézhető el tréfá­val. Aktívan és céltudatosan küz­deni kell a nukleáris veszély ellen, és mi ezt meg is tesszük. Ez határozza meg viszonyunkat az Egyesült Államokhoz. Nagy­mértékben attól függ a nemzetközi helyzet, milyen ez a viszony. A té­nyek alapján ítélve az Egyesült Államok vagy nem akarja, vagy pedig még nem készült fel annak megértésére, hogy más ésszerű út nincsen, mint a szovjet-ameri­kai viszony rendezése az egyenjo­gúság, a kölcsönös respektálás, az egymás beiügyeibe való be nem avatkozás elvei alapján. Ma óriási terhet jelent az, hogy a világ hatalmas nukleáris erővel rendelkezik. Arról nem is beszé­lek, milyen nagy költséggel jár ez. Ezért óriási felelősség hárul a poli­tikai vezetőkre, akiknek nagyon megfontolt álláspontra kell helyez­kedniük a háború és a béke kérdé­sében, a konfliktusos helyzeteket illetően. Ebből indulunk ki. Célja­ink világosak és megváltoztatha- tatlanok - határozottan ellenezzük a katonái konfrontációt. Határozottan támogatjuk a fegyverkezési verseny radikális korlátozását és csökkentését, a nukleáris fegyverek betiltását és teljes felszámolását. Külföldön ma a különböző né­zeteket valló és különböző meg­győződésű emberek milliói küzde­nek ugyanezekért a célokért. Kö­zös akcióik befolyásolják a hábo­rúellenes közvélemény kialakítá­sát. Elvtársak, ez nagyon fontos. Ezen a téren nagyon sokat tehet az értelmiség és a kulturális dol­gozó. Éppen ezért ma különösen időszerűek Gorkij ismert szavai: Kinek a pártján álltok művészek? Természetesen nemcsak arról van szó, hogy választaniuk kell a Szovjetunió és az Egyesült Álla­mok között, amint ezt az antikom- munisták nemegyszer értelmezik. Az élet és a civilizáció elpusztítása között kell választani. Nem létezik arany középút. Vagy azokkal hala­dunk, akik a háborút készítik elő, vagy azokkal, akik visszautasítják az imperializmus veszélyes politi­káját s a békés egymás mellett élésért és a leszerelésért küz­denek. Ezért oly fontos, hogy alkotó értelmiségünk segítséget nyújtson külföldi kollégáinak ebben a vá­lasztásban. A nyugati uralkodó kö­rök ettől nagyon félnek. Saját ér­telmiségük szemében megpróbál­ják lejáratni a szocializmus gondo­latait és gyakorlatát, ellenséges­kedést szítanak közte és a szocia­lista országok alkotó értelmisége között. A béke ellenségei félnek a művészek egységétől, mivel a művészek hangját az emberek milliói hallják. A Nyugat ugyanakkor előszere­tettel beszél arról, hogy milyen hasznos az emberek vélemény- cseréje, a kapcsolatok fejlesztése. Ezt természetesen mi is támogat­juk. Milyen azonban a gyakorlat? Tanúi lehetünk, hogy eszközök­ben nem válogatva beavatkoznak belügyeinkbe, a valóságban lélek­tani háborút folytatnak. Ennek egyik célja a kulturális dolgozók és a párt egységének megbontása. Amint tudják, olyan módszerek­hez folyamodnak, mint a hazug­ság, a tények meghamisítása, a félrevezetés. Azt mondják pél­dául, hogy a szocializmus nem toleráns az alkotószabadság kér­désében, az SZKP megakadá­lyozza a művészi kísérletezést, az irodalom és a művészet egyhan­gúságát követeli meg. A tényeket kiforgatják, természetesen tudato­san. Ezért reménytelen ideológiai ellenfeleink meggyőzése. Ugyan­akkor védenünk és magyaráznunk kell nézeteinket, „tetten kell ér­nünk“ az új rendszer becstelen „bírálóit“, az embereket tájékoz­tatni kell a szocializmusra vonat­kozó igazságról, a szovjet embe­reket, főleg a fiatalokat az osz­tályéberség és a haza védelmére való felkészültség szellemében kell nevelni. Engedjék meg, hogy még egy megjegyzést tegyek., Reméljük, hogy a szovjet népnek a Nagy Honvédő Háborúban aratott győ­zelme 40. évfordulója megünnep­lésére készülve az alkotó szövet­ségek és szervezetek vezetői al­kalmat találnak arra, hogy a művé­szek figyelmét felhívják a katonai és hazafias témákra. Nem pa­naszkodhatunk arra, hogy ma ke­vés az ilyen tematikájú mű, ez a kérdés már régóta méltó helyet foglal el művészeink alkotásaiban. Azt szeretnénk azonban, hogy az ilyen művek megszületése gyak­rabban váljon országunk művé­szeti életének valódi eseményévé, a szovjet irodalom és művészet fejlődésének fontos tényezőjévé. Elvtársak! Pártunk és államunk megteremti a feltételeket a tehet­ségek teljes érvényesüléséhez és a nép érdekében megszülető al­kotásokhoz. Határozottan vissza­utasítjuk azt, hogy az alkotókat kézen fogva vezetjük. Az alkotás azért alkotás, mert szabad. Ha az alkotó fölött ostort pattogtatnak, nem születhet semmi igazán új és szép. Ez régi igazság, amelyet nem kell ismételten bizonyítanunk. Az alkotószabadság azonban nem a kiválasztottak kiváltsága. A párt beGsüli a tehetséget, a tár­sadalom becses értékének tartja. Senki sem mentheti fel azonban az embereket az olyan társadalmi követelmények és a törvények alól, amelyek mindenki számára kötelezőek. Naivitás lenne, ha azt hinnénk, hogy be lehet feketí­teni rendszerünk erkölcsi és politi­kai alapjait, s ugyanakkor hasznot és elismerést várhatunk el tőle. Népünk senkinek sem bocsátja meg, ha a ma végbemenő feszült harcban bárki is eszmei ellenfele­ink pártjára áll át. Nem létezhet tehát egy időben két nézet. Igen, elvtársak, Nyugaton sok butaságot és értelmetlenséget ír­tak és mondtak azzal a céllal, hogy elferdítsék a művészek pár­tosságának értelmét. így szokott ez már lenni. Kiválasztják egy szovjet szerző nem túlságosan si­keres művét, amelyben az élet művészi ábrázolását külsőségek helyettesítik és mindenkit meg akarnak győzni arról, ez az a sab­lon, amelyet az SZKP megkövetel. Ugyanakkor az igényes, pártos, időszerűnek nevezett irodalmi al­kotást a normáktól való „elhajlás­ként“ értékelik. Talán megbocsát­ják, hogy nem sorolok fel konkrét példákat: a jelenlevők közül egyes elvtársak is ilyen manipuláció ál­dozatai lettek. A pártnak és a népnek a mű­vésszel szemben támasztott leg­fontosabb követelménye az esz­meiség, az állampolgári hűség és a művészi alkotás magas színvo­nala. Erre irányítják az alkotó ér­telmiség figyelmét az SZKP KB 1983 júniusi ülésének határozatai, és az utóbbi időben hozott, a kul­túrával foglalkozó több határozat is. Nemes ügyünknek, humánus céljainknak nincs szükségük arra, • Holnap lenne hatvan éves Mirko Nešpor. Milyen ember volt, milyen volt a viszonya családjá­hoz, testvéreihez és általában az emberekhez?- öten voltunk testvérek - két fiú és három lány. Mirko volt a leg­idősebb. Ma is úgy gondolok rá mintha élne - a legjobb testvér volt, mindenben szívesen segített, játszott, tréfált velünk, fiatalabb testvéreivel. Szerény, csendes, kitartó, na­gyon tehetséges fiú volt. Kitűnően tanult, olyan könnyen, hogy min­dig jutott ideje az önművelődésre, a testedzésre. Szerény körülmé­nyek között éltünk, apánk gyakran volt munka nélkül. Mirko az iskolá­ból hazaérkezve először segített anyánknak, fát vágott, megetette a nyulakat és csak ezután látott hozzá a tanuláshoz. Kora reggel vonattal járt Skalicába. Táskája tömve volt könyvekkel, nemcsak azokkal, amelyekre az iskolában szüksége volt. Osztálytársai úgy emlékeznek rá, hogy kevés hozzá hasonló tehetséges embert ismer­tek, aki olyan készségesen osztot­ta meg ismereteit társaival. Mirkó- nak szinte örömöt szerzett, ha se­gíthetett valakinek. • Mire emlékszik a legszíve­sebben diákéveiből és az ellenál­lás időszakából?- A legjobban egy hatalmas fo­nott bőröndre és a vele kapcsola­tos történetekre emlékszem. Mirko ugyanis kisgyermek korától von­zódott a technikához. Abban a bő­röndben tartotta kincseit - külön­hogy üres, tartalmatlan versekben vagy prózában dicsőítsék őket. Azokat a műveket, amelyekben az eredeti, friss gondolatot a régi igazságok üres ismételgetése he­lyettesíti, csak tréfából nevezhet­jük művészieknek. A rosszul meg­írt könyvek és operák, a primitív televíziós programok és filmek, az ízléstelen szobrok és képek milliók ízlését rontják és ugyanakkor lejá­ratják azokat a gondolatokat, amelyekkel alkotóik foglalkoznak. Határozottan és elvszerúen küz­deni kell a művészet szürkesége és egyhangúsága ellen. Nem tö­rődhetünk bele természetesen az eszmeiség hiányába vagy a világ­nézeti ingatagságba. Egyes kritikusaink egyoldalúan értelmezik a műveket, elismerően szólnak gyenge regényről, műsor­ról vagy filmről, mert „fontos a té­mája“ vagy pedig eszmei szem­pontból helytelen mű „esztétikai értékeit“ csodálják. Saját tapasztalataink, de a nemzetközi tapasztalatok is azt mutatják, hogy nagy irodalom és nagy művészet nem létezhet szín­vonalas, felelősségteljes bírálat nélkül. Ez azt jelenti, hogy marxis­ta-leninista kritikánknak nem csak értékelnie kell az adott műveket, a művészeti kritikától többet vá­runk el. Fel kell tárnia azoknak a problémáknak a mély társadalmi értelmét, amelyekkel a művek fog­lalkoznak, támogatnia kell a prob­lémákat helyesen értelmező szer­zőket, s szakszerű vitát kell foly­tatnia azokkal, akik tévednek. Kri­tikánknak tehát hozzá kell járulnia a szellemi élet fejlődéséhez. Amint Lenin mondotta, az irodalmi kriti­kát közelebb kell hozni a pártmun­kához. Mindazoknak, akiket a párt megbízott a lenini irányvonal érvé­nyesítésével a művészetben, fele­lősségteljesen és kezdeményező- en kell dolgozniuk. Ez azt jelenti, hogy nyílt és elvhú párbeszédet kell folytatniuk az alkotókkal. Sem­milyen esetben sem szabad kerül­ni az égető problémákat, amelyek iránt a művész érdeklődést tanú­sít. Ezek megoldása nem hárítha­tó át az úgynevezett felettes szer­féle alkatrészeket, szerszámokat. Sok mindent maga csinált meg, így például tornacipőt varrt néhány régebbiből, térítőt szőtt, de ha kel­lett, megjavította a konyhai órát vagy rádiót szerelt össze. Már első gimnazistaként érdek­lődött a hazai és a nemzetközi események iránt. A haladó diá­kokkal lelkesedéssel vitatta meg a front helyzetét, nem titkolta né­zeteit, azt a meggyőződését, hogy a fasizmust legyőzik, öccsével egy térképen feltüntette a Vörös Hadsereg győzelmes útját. • Hogyan fogadták Holičban és a családban partizántevékeny­ségét? Holičban nemcsak a Hlinka- gárda dolgozott nagy lelkesedés­sel, hanem a kommunista párt szervezete is nagyon tevékeny volt. Mirko részvételéről az ellen­állásban természetesen csak né­hány illegális vezető tudott. A fel- szabadulás után általános felhá­borodást váltott ki, amikor meg­tudták, hogy a fasiszta gárdisták milyen brutálisan gyilkolták meg Mirkót. Mirkót tulajdonképpen föl­dijei, holiči és skalicai gárdisták fogták el, kínozták meg. Amikor Mirko bekapcsolódott a Felkelésbe, szüléink sokáig nem kaptak tóle hírt. Sejtették mit csi­nál, meg voltak győződve arról, hogy helyesen cselekszik, de ép­pen ezért aggódtak érte. Apánk tagja volt a kommunista pártnak, részt vett Holičban az ellenállás­ban. Szüléink haladó szemlélete, családunk nehéz élete, egész ne­vekre, meg kell tudni győzni a vita­partnereket és ha szükséges, rá kell őket bírni nézeteik megváltoz­tatására. Enélkül elképzelhetetlen az irodalom és a művészet párt általi irányítása. Amint Gorkij mon­dotta, éppen ez teszi az irodalmat „tekintélyes, erkölcsi erővé“. Elvtársak! Az alkotó szövetsé­gek politikai magvát, egyesítő ere­jét a kommunisták jelentik. Fel­adatuk a pártosság következetes érvényesítése a művészetben, az alkotások eszmeiségének aktív befolyásolása, az irodalmárok képzőművészek, marxista-leni­nista világnézetének kialakítása, a fiatal alkotók támogatása. Külö­nösen fontos annak elérése, hogy a művészek igényesek legyenek önmagukkal szemben. Ez a mű­vészek és az egész művészet hasznára válhat. A szovjet kultúra ma azoknak a szellemi értékeknek a szerves egységét képviseli, amelyeket az ország nemzetei és nemzetiségei alkotnak. Ezért egészen termé­szetes, hogy az írók, képzőművé­szek, zenészek, építőművészek a nép kulturális hagyományaira támaszkodnak, arra törekednek, hogy alaposabban, kifejezőbben őrizzék meg köztársaságunk éle­tét. A művészeti élet azonban azt mutatja, hogy a nemzeti kultúra annál gyorsabban fejlődik, minél szorosabb szálak fűzik a testvéri nemzetek kultúrájához, minél in­tenzívebben veszi át a testvéri nemzetek szellemi és művészi ta­pasztalatait. Drága elvtársak! Befejezésül olyan hírt szeretnék bejelenteni, amelynek bizonyára valamennyi­en örülni fognak. A Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsának Elnöksé­ge a Szovjet írók Szövetségének a szovjet irodalom fejlesztésében szerzett érdemekért, a szovjet íróknak a kommunista építéshez való nagy hozzájárulásáért A nemzetek barátságának érdem­rendjét adományozza. Engedjék meg, hogy valameny- nyiüknek jó egészséget, sok sikert kívánjak és átadjam a szövetség­nek a megérdemelt, magas kitün­tetést. velésünk segített bennünket ab­ban, hogy helyesen ítéljük meg az eseményeket. • Emlékszik arra, amikor 1944 novemberében a partizáncsoport vezetői hazaküldték?- Nagyon élénken emlékeze­temben élnek azok a napok. Vá­ratlanul érkezett, betegen, legyen­gülve. Nagyon örtültünk, hogy életben van. Megérkezése után nem igen mutatkozott az utcán, csomagját is az állomáson hagyta. Aztán minden nagyon gyorsan tör­tént. Menedéket kerestünk szá­mára, menekült a gárdisták elől, ismerősöknél húzódott meg, kap­csolatba lépett az illegális veze­tőkkel, előkészítettük biztonságos rejtekhelyét Bratislavában. Aztán megtörtént az, amire nem számí­tottunk - a gárdisták lerángatták az induló bratislavai gyorsról. Fel­ismerték. A sors iróniája, hogy a gárdista-járőr egyik tagja a mi utcánkban lakott. , A skalicai kihallgatások után Bratislavába vitték, ahol Mirkót ha­lálra kínozták. Semmit sem árult el. Feláldozta fiatal életét. • Mirko mérnök akart lenni. Vé­leménye szerint, mit akart az élet­ben elérni? Hitt abban, hogy jobb, igaz­ságosabb korszak előtt állunk. A felszabadulás után meg akarta valósítani álmait. Tudom, ez sike­rült volna neki. Lelkesedéssel vett volna részt a szocialista építés­ben. Biozonyára kiváló szakem­ber, szerény, figyelmes ember lett volna. Mert szerette az embereket és az életet. ĽUBOŠ KRÍŽ lllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll HATVAN ÉVE SZÜLETETT MIRKO NEŠPOR, AZ SZNF HŐSE Hitt a jobb jövőben Negyven éve oltották ki a gárdisták a fiatal Mirko Nešpor életét. Születésének hatvanadik évfordulója alkalmából felkerestük testvé­rét, Jarmila Marušiakovát. ÚJ SZÓ 6 1984. IX. 27.

Next

/
Thumbnails
Contents